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HISTORIA DE LA CRIMINOLOGA Escuelas Jurdico-Penales.

-) Escuela Clsica -) Escuela Positiva -) Inteligencia y Delincuencia -) Teora de la Sexualidad de los nios y psicoanlisis (SIGMUND FREUD) -) Criminologa Clnica -) Teora del Aprendizaje -) Escuela Eclctica -) Escuela Social -) Escuela Annommica -) Escuela Ecolgica INTRODUCCIN La conducta del hombre como todos sabemos, desde tiempos remotos siempre ha preocupado a los estudiosos y siempre ha sido de estudio y criticas. De ah es que intervienen las Escuelas Jurdico-Penales, segn Jimnez de Asua. Los trminos de causal - explicativas, normativas y aplicativas provienen del estudio de la naturaleza de la conducta humana. El desenvolvimiento humano y el origen del hecho humano son objeto de estudio de la ciencia causal-explicativa y su nica limitacin radica en su propio radio de estudio. Los comportamientos que estn basados o regulados en las normas legales, son los que estudia la ciencia normativa; y su campo de estudio es menos amplio que el de la ciencia causal-explicativa porque no pasan del marco normativo. Por ultimo tenemos las ciencias aplicativas que son un conjunto de tcnicas, que utilizan el material cientfico que las otras ciencias aportan, para ayudar al desenvolvimiento de las interrogantes que en ellas se podran plantear. Tenemos que la criminologa nos ayuda ha estudiar el delito, sin que esto signifique que este sea objeto exclusivo de estudio de la criminologa. La ciencia causal-explicativa tratara de explicar al delito en sus orgenes y desarrollo dentro de la sociedad que lo produce; La ciencia normativa estudiara los modelos de comportamiento humano que la ley describe como delito y todas las sanciones que se podran aplicar para cada comportamiento establecido y la ciencia aplicativa se ocupara en indagar las circunstancias tmporo-espaciales, instrumentales y personales en que se realizo el hecho punible. As tenemos que la criminologa es una ciencia causal-explicativa, el derecho penal es una ciencia normativa y la criminalstica es una ciencia aplicativa. HISTORIA DE LA CRIMINOLOGA La lucha del delito y la preocupacin cientfica de este fueron objetivos que las ciencias normativas trataron alcanzar y se dio durante la antigedad y la edad media. Tal fue la importancia que se dio a esos problemas que ilustres filsofos de la poca dieron su opinin al respecto del problema de los delincuentes y el castigo que a estos se le debieran de aplicar, para mencionar algunos de los filsofos tenemos por ejemplo a HESODO, PITGORAS, HERCLITO, PROTGORAS, SCRATES, PLATN y ARISTTELES. Lo que si falt en esta poca fue el sentido cientfico realista que es un presupuesto para la investigacin criminolgica, por falta de este sentido cientfico realista no se pudo coleccionar sistemticamente las experiencias. Tenemos que las bases de la filosofa del derecho penal dadas por TOMS DE AQUINO en la escolstica le paso lo mismo que a la anterior, solo que esta se dio en la poca medieval. Damos comienzo en la edad moderna, estimuladas por la ilustracin, pero con una verdadera intensidad solo en el siglo XIX, es aqu que los fenmenos reales entran en investigacin, estos fenmenos abarcaban tanto el plano fsico y psquico que estn en conexin con el delito. En estas ilustraciones tuvo su mejor influencia la obra del jurista milans CESARE BECCARIA, Trattato dei delitti e delle pene, 1764; En alemn: Uber Verbrechen und strafen, 1870; [En espaol hay varias traducciones: la primera de 1774; otras en 1820, 1821, 1822, 1851, 1879 (por PASCUAL VICENT, siguiendo la versin de 1862, de CESAR CANTU: De los delitos y de las penas), 1945 (Buenos Aires)]. La criminologa, como podemos observar no se exterioriza de una manera independiente, sistemticamente cultivada. Sino que se deriva de diversas ramas de la investigacin humana, hasta que al final se llega a reunir todas estas piezas dispersas y con ello se desarrolla una disciplina propia, llamada criminologa. Ahora como ramas ms importante de la criminologa podemos mencionar: Las investigaciones medicas, con importancia en la Medicina Legal; La Antropologa, Psiquiatra, Biologa hereditaria, de las llamadas Psicologa mdica y de la caracterologa. Ya en la antigedad se ocuparon los mdicos de cuestiones medicolegales aisladas y fueron llamados en algunos casos como expertos. En 1249 se tom juramento s H. v. LUCCA en Bolonia para la redaccin de dictmenes

medicolegales y B. de VARIGNANA (muerto en 1318) practic la primera autopsia para la comprobacin de un envenenamiento. En su mayora tenemos que LOMBROSO es siempre o en la mayora de los casos nombrado como fundador de la criminologa cientfica. Claro est que al hacerlo no es justo dejar en lo oculto el que antes de l ya haba sido elaborada la materia en los decenios anteriores a l por mucho investigadores de numerosas ramas. Tenemos por ejemplo a MOREL, que con investigaciones propias, hizo reflexiones como las de LOMBROSO pero con la diferencia que se permaneci en la oscuridad. Tambin, llevado por la fuerte intensin poltico-criminal, JEREMAS BENTHAN, propuso reformas al sistema legal y penal ingles, mientras su compaero de ciencia, HOWAR con su obra States of Prisons in England and Wales de 1777, impuls a los movimientos de reformas. (El Estado de las prisiones en Inglaterra y Gales). Los intentos de implicar al hombre en la criminologa cientfica era la primordial importancia de esta. Como ejemplo de estos intentos tenemos a LAVATER, con sus primeras publicaciones el 1775 de Fisonoma y los trabajos de GALL cuya obra principal apareci en 1882, llamada Les fonctions du cerveau (Las funciones del cerebro). GALL es sealado como el verdadero fundador de la antropologa criminal, el cual anteriormente se ocupo de la Frenologa, a la cual se le aplico el medio de prisiones Lauvergne en 1841. El crimen era una determinada forma de degeneracin hereditaria en el individuo o incluso en su familia, esta teora esta apoyada por MOREL. Los crneos de los criminales tenan particularidades, y estas fueron halladas por el neurlogo y patlogo BROCA. En 1869 se hicieron investigaciones sobre 464 crneos de criminales las cuales las hizo WILSON, y el mdico de prisin escocs THOMSOM en 1870 public en el Journal of Mental Science el resultado de sus observaciones sobre mas de 5.000 presos. La tesis de la locura moral (Schwachsinn), fue publicada por PRICHARD en 1835. NICOLSON entre 1873 y 1875 publico sus trabajos sobre la vida psquica del criminal y su tendencia a la locura, imbecilidad y ausencia de sensibilidad. Otros que proporcionaron fundamento para la doctrina de LOMBROSO fueron obras como las de P. J. CABANIS, Ph. PINEL, ESQUIROL, GRIESINGER, J. J. MOREAU de TOUR y sobre todo, MOREL, quienes entre otros se ocuparon de los problemas de la psiquiatra forense. GUERRY para el estudio de la criminalista parti de unos principios completamente distintos a los conocidos. Fue en 1833 en su obra ESSAI SUR LA STATISTIQUE MORALE DE LA FRANCE y en la principal de QUETELET, SUR L'HOMME ET LE DE VELOPPEMENT DE LA FACULTES OU ESSAI DE PHAYSIQUE SOCIALE, 1836. Por parte de Alemania VON MAYR, fue conocido particularmente con su obra Estadstica de la Polica Judicial en el Reino de Baviera, dada esta obra en el ao de 1867, y su posterior obra llamada la regularidad en la vida social, en 1877. Tenemos que las ciencias del espritu eran las que dominaban la toma de posicin ante hechos criminolgicos, aunque tambin se dio el caso que en los cien aos anteriores a LOMBROSO tambin se daba una importancia, aunque de una manera menos expresiva de la toma de posicin de los hechos criminolgicos, pero con aspiraciones por un camino Emprico. Gracias a los investigadores de Antropologa Medica, Psiquiatra, como Psicologa Temprana y Sociologa, se ocuparon de los planteamientos criminolgicos. En la sociedad siempre se busca el estudio del crimen y los criminales y esto le concierne a la criminologa, buscando la delincuencia juvenil y las causas del delito. Hasta llegar a la teora de que las interrelaciones de las personas, grupos y la sociedad en la cual viven y funcionan son las principales causas de que se cometa un delito. Como decamos anteriormente en la antigedad se pensaba que el delito, se le atribuan a los defectos fsicos y mentales y que era el producto de los rasgos hereditarios. Pero no hay de que preocuparse puesto que tales afirmaciones hoy en da no son tomadas como positivas sino ms bien son rechazadas. Llegada a esta conclusin porque el delito, por que el delito se aprende y no se hereda. Las explicaciones sociolgicas son las que se oponen a la creencia del delito hereditario. La criminologa es una ciencia muy nueva y de la cual podemos ver que se basa en dos reas de bsqueda, que son distintas pero estn relacionadas entre si, la primera esta el estudio de la naturaleza del delito dentro de la sociedad y la segunda es el estudio de los delincuentes desde un punto de vista psicolgico. Ambas de estas teoras son ms descriptivas que analticas. Los eruditos de la materia estudian el comportamiento humano desde una perspectiva clnica y sino desde una perspectiva legalistica por esa razn es una ciencia que no es exacta. La ley utilizando estas perspectiva llegan a la conclusin de que conductas son criminales y cuales no, de all es que los cientficos tratan de formular sus razones de porque ciertas personas violan la ley. De acuerdo con las creencias y sus necesidades, hablando de la sociedad, podramos decir que es legal o ilegal. Aunque tenemos que el cdigo penal posee nociones firmes del mal y del bien, observando que no todo lo malo en sentido moral es criminal y algunos actos que por lo general no se consideran malos pueden ser penalizados. Se ha llegado ha comparar el estudio de un delito con el de la moda o hasta con algo mucho ms siniestro como por ejemplo el poder econmico. Pero hay que tener en cuenta que dependiendo de los diferentes comportamientos, as sern las diferentes causas del delito. En Hispanoamrica, podemos mencionar como un gran criminlogo a JOS INGENIEROS, puesto que fue el primero en Hispanoamrica. Tambin en Cuba se han impreso libros de criminologa, aunque su valor cientfico sea escaso podemos mencionar a RICARDO A. OXAMENDI y el de J. MORALES COELLO. Bueno, despus del congreso de criminologa celebrado en Pars en el ao 1950, proliferan los libros de criminologa en estos pases con caractersticas apuntadas, teniendo en cuenta que son en realidad la transcripcin de los

libros de otros autores. Pero aun falta para que la verdadera criminologa del hombre hispanoamericano se haga, pero tenemos que anunciar a LUS CARLOS PREZ, utiliza datos sobre la criminalidad de menores y mujeres en Colombia, de los bolivianos, HUARCAR CAJIAS, que divide su obra en una seccin de biologa criminal y sociologa criminal y HUGO CESAR CADIMA que hasta ahora solo tiene en su primer tomo la introduccin y la antropologa criminal; y el muy conocido profesor venezolano JOS RAFAEL MENDOSA, que expuso un libro con gran mrito expositivo. Para una mejor comprensin de la criminologa entraremos al estudio de las escuelas jurdico-penales, puesto que los conceptos puramente jurdicos van entrelazados con los criminolgicos y de all se parte del anlisis de los problemas normativos. Para JIMNEZ DE ASA, las escuelas jurdico-penales son: "EL CUERPO ORGNICO DE CONCEPCIONES CONTRAPUESTAS SOBRE LA LEGITIMIDAD DEL DERECHO DE PENSAR SOBRE LA NATURALEZA DEL DELITO Y SOBRE EL FIN DE LAS SANCIONES" 1 . El rpido desarrollo de las escuelas jurdico-penales en el siglo XX, se debi a las continuas confrontaciones, algunas de violencia, de las diversas escuelas jurdico-penales. Unos de los avances ms importantes que se obtuvo de la lucha de las escuelas jurdico-penales consisti en la delimitacin de los campos, en la precisin de mtodos y en la colaboracin entre profesionales, puesto que anteriormente trabajaban dispersos. SAINZ CANTERO nos define escuela jurdico-penales en un sentido ms amplio " LA DIRECCIN DE PENSAMIENTO QUE TIENE UNA DETERMINADA DIRECCIN, TRABAJA CON UN MTODO PECULIAR Y RESPONDE A UNOS DETERMINADOS PRESUPUESTOS FILOSFICOSPENALES" 2. Una de las corrientes que estn actualmente en desprestigio es la "jurdico-criminolgica" que pretende hacer de la criminologa una ciencia auxiliar, que se dediquen a estudiar dogmas y cdigos penales. LA ESCUELA CLSICA En los siglos XVII y XVIII surgieron nuevas clases sociales, como por ejemplo los mercaderes, banqueros y los hombres de negocio (los burgueses), llamada esta poca como la Era de las Luces. El esfuerzo de mucho trabajo, el pensamiento racional fueron causas que hicieron que la tica Protestante despertara para que las personas alcanzaran su xito personal. Comenzaron a surgir nuevos cambios en la manera de pensar, alcanzando un auge las ciencias en la bsqueda de las normas legales y desplazando los errneos caminos de Dios. Gracias a esto se dieron cuenta que el hombre a travs de la razn experiment los dolores y placeres, por tal motivo el Estado dejo de ser observado como una entidad divina, que impona sus castigos y reglas para todos los ciudadanos, sino que se exigi que siguiera los dictados de la razn. La reforma clsica tuvo sus inicios en la ultima mitad del siglo XVIII en Inglaterra e Italia y se extendi a Europa Occidental y ha EUA de all en adelante. Teniendo en cuenta que lo ms importante es que la Escuela Clsica no existi como tal desde el punto de vista histrico, sino que gracias a ENRRICO FERRI, que comenz a llamarle clsicos a los juristas prepositivistas y posteriores a BECCARIA. BECCARIA en 1764 escribi una obra con el nombre de De Delitos y Castigos, esta obra fue escrita tan solo cuando l constaba con 26 anos de edad. l trataba de encontrar la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley, Escribir las leyes para que pudiera ser comprendida por todos los individuos y no solo por mximos juristas y sobre todo que la interpretacin de esta no se pudiera dar de una forma desviada a la moral por los juristas o jueces y por ltimo el de limitar el mbito de las leyes penales al mnimo necesario para minimizar el delito. Podemos decir que gracias a la Escuela Clsica se dio la terminacin de la barbarie y la injusticia que el derecho penal representaba, procur la humanizacin por medio del respeto a la ley, del reconocimiento a las garantas individuales y de la limitacin al poder absoluto del Estado. Al hablar de los representantes de la Escuela Clsica todos estamos de acuerdo con que fue gracias a BECCARIA, sentando los principios de esta gran corriente el "DIVINO MRQUEZ. BETHAM, aport con su obra "TEORA DE LAS PENAS Y DE LAS RECOMPENSAS" escrita en 1840 y ROMAGNOSI, con "GNESIS DEL DIRITTO PENALE" en 1837. El profesor de Bolonia, Ginebra y Pars que es asesinado por sus pensamiento polticos, fue el que escribi el primer gran clsico reconocido por todos, fue el profesor PELLEGRINO ROSSI (1787-1848). ROSSI consideraba que exista un orden moral que todos los seres libres e inteligentes debamos de seguir, pensando as que estos ordenes deban aplicarse en la sociedad, puesto que todos los individuos estamos hechos para vivir en sociedad. Dando as que gracias a esto surja un orden obligatorio para toda una sociedad y del cual se derivaran todos los derechos y obligaciones. Otro ilustre representante tenemos a GIOVANNI CARMIGNANI, que nos trata de explicar que el castigo que se le impone a un criminal por el delito que cometi no se hace con el animo de tomar una venganza sino el de prevenir que en un futuro no se realicen otros delitos semejantes, este ilustre representante fue profesor de Pisa, y en sus Elmenta iuris criminalis hace la necesidad del orden social como la fuente y de la ley moral como el limite. Hay otro autor que piensa que la capacidad de juzgar le pertenece al superior pero no niega que todo hombre al ser tal es inteligente y puede juzgar por igual, para ROSINI el fundamento del derecho de castigar es el eterno principio de la justicia. Y es este autor el que sienta bases para la Escuela Clsica, con su obra Filosofa del Diritto escrita en 1839 por ANTONIO ROSINI.

Dentro de los escritores clsicos ms destacados tenemos a FRANCISCO CARRARA (1805-1888), que en 1859 escribi Programa di Diritto Criminale, lo cual llevo a su verdadera esencia jurdica al Derecho Penal y son tan importantes porque cuando se hace referencia a la Escuela Clsica son las doctrinas de CARRARA las que se someten a exmenes. CARRARA, nos confiesa "NO ME OCUPO DE CUESTIONES FILOSFICAS: PRESUPONGO ACEPTADA LA DOCTRINA DEL LIBRE ARBITRIO Y DE LA IMPUTABILIDAD MORAL DEL HOMBRE, Y SOBRE ESTA BASE EDIFICADA LA CIENCIA CRIMINAL, QUE MAL SE CONSTRUIRA SIN AQUELLA" 3 . SEGN CARRARA DELITO ES "LA INFRACCIN DE LA LEY DEL ESTADO, PROMULGADA PARA PROTEGER LA SEGURIDAD DE LOS CIUDADANOS, RESULTANTE DE UN ACTO EXTERNO DEL HOMBRE, POSITIVO O NEGATIVO, MORALMENTE IMPUTABLE O POLTICAMENTE ENGAOSO" No tenemos que olvidar a otros autores que dieron luz y brillo a la Escuela Clsica, que son BRUSA, TOLOMEI, PESSINA, MITTERMAINER, BERNER, HALSCHNER, BIRKMEYER, ORTOLAN y TYSSOT. Esta Escuela Clsica tiene por postulados: 1. El encontrar sus bases filosficas en el Derecho Natural. 2. Un respeto absoluto al principio de legalidad. 3. Ver al delito como un ente jurdico y no como un ente filosfico. 4. El libre albedro 5. La aplicacin de las penas a los individuos moralmente responsables. 6. Los que carezcan de libre albedro como por ejemplo los locos y los nios quedan excluidos del Derecho. 7. La pena es la retribucin que se hace al criminal por el mal que hizo en la sociedad. 8. La retribucin debe ser exacta. 9. "LAS PENAS SON SANCIONES AFLICTIVAS DETERMINADAS, CIERTAS, EJEMPLARES, PROPORCIONALES, DEBEN REUNIR LOS REQUISITOS DE PUBLICIDAD, CERTEZA, PRONTITUD, FRACCIONABILIDAD Y REPARABILIDAD, Y EN SU EJECUCIN DEBEN SER CORRECTIVAS, INMUTABLES E INPRORROGABLES" 4. 10. La finalidad de la pena es restablecer el orden social externo que ha sido roto por el delincuente. 11. El Derecho de castigar pertenece al Estado ttulo de tutela jurdica. 12. El Derecho Penal es garanta de libertad, ya que asegura la seguridad jurdica ante la autoridad. 13. Se considera que el mtodo debe ser lgico-abstracto, silogstico y deductivo. LA ESCUELA POSITIVA Esta es todo lo contrario a la Escuela Clsica, la Escuela Positiva si tuvo una existencia real, con un grupo de juristas que retaron a otros juristas del campo para poder imponer sus ideas. Una clase de intelectuales que hacen de LOMBROSO un jefe y sus conocimientos una doctrina. FERRI nos dice que "LA ESCUELA POSITIVA CONSISTE EN LO SIGUIENTE: ESTUDIAR AL DELITO, PRIMERO EN SU GNESIS NATURAL, Y DESPUS EN SUS EFECTOS JURDICOS, PARA ADAPTAR JURDICAMENTE A LAS VARIAS CAUSAS QUE LO PRODUCEN LOS DIVERSOS REMEDIOS, QUE POR CONSIGUIENTES SERN EFICACES" 5 Debido a los excesos de la Escuela Clsica, nace la Escuela Positiva. Todo se debi al abuso de la dogmtica, al olvido del hombre delincuente a sus creencias de haber agotado la problemtica jurdico-penal. El principal medio de difusin de esta escuela fue la revista "Archivi di psichiatria, scienze penali e antropologa criminale". La vida de esta escuela ha sido agitada y fecunda, llena de aciertos y de errores tambin, as como ha tenido muchos que la apoyan tambin estn los que la contradicen. Otro conocimiento que FERRI nos explica es: "LA ESCUELA CRIMINAL POSITIVA NO CONSISTE NICAMENTE, EN EL ESTUDIO ANTROPOLGICO DEL CRIMINAL, PUES CONSTITUYE UNA RENOVACIN COMPLETA, UN CAMBIO RADICAL DE MTODO CIENTFICO EN EL ESTUDIO DE LA PATOLOGA SOCIAL-CRIMINAL, Y DE LO QUE HAY DE MS EFICAZ ENTRE LOS REMEDIOS SOCIALES Y JURDICOS QUE NOS OFRECE. LA CIENCIA DE LOS DELITOS Y DE LAS PENAS ERA UNA EXPOSICIN DOCTRINAL DE SILOGISMOS, DADOS A LUZ POR LA FUERZA EXCLUSIVA DE LA FANTASA LGICA; NUESTRA ESCUELA HA HECHO DE ELLO UNA CIENCIA DE OBSERVACIN POSITIVA, QUE, FUNDNDOSE EN LA ANTROPOLOGA, LA PSICOLOGA Y LA ESTADSTICA CRIMINAL, Y AS DE COMO EL DERECHO PENAL Y LOS ESTUDIOS PENITENCIARIOS, LLEGA HA SER LA CIENCIA SINTTICA QUE YO MISMO LA LLAMO SOCIOLOGA CRIMINAL, Y AS ESTA CIENCIA, APLICANDO EL MTODO POSITIVO AL ESTUDIO DEL DELITO, DEL DELINCUENTE Y DEL MEDIO, NO HACE OTRA COSA QUE LLEVAR A LA CIENCIA CRIMINAL CLSICA EL SOPLO VIVIFICADOR DE LAS ULTIMAS E IRREFRAGABLES CONQUISTAS HECHAS POR LA CIENCIA DEL HOMBRE Y DE LA SOCIEDAD, RENOVADA POR LAS DOCTRINAS EVOLUCIONISTAS" 6 . Dentro de los representantes e esta escuela, tenemos a LOMBROSO, FERRI y GARFALO, esto no quiere decir que sean todos sino que con ellos son con los cuales se marca el principio de una corriente que llegara con fuerza hasta nuestros das. Los postulados de esta escuela son: - La Escuela Positiva se caracteriza por su mtodo cientfico. - El delito es un hecho de la naturaleza y debe estudiarse como un ente real, actual y existente. - Su determinismo, es totalmente determinista esta escuela. - Sustituye la responsabilidad moral por la responsabilidad social, puesto que el hombre vive en sociedad y ser responsablemente social mientras viva en sociedad. - El hecho de que si no hay responsabilidad moral, no quiere decir que se pueden quedar excluidos del derecho. - El concepto de Pena se sustituye por el de sancin. - La sancin va de acuerdo a la peligrosidad del criminal.

- Estas deben durar mientras dure la peligrosidad del delincuente, y por eso son de duracin indeterminada. - La ley penal no restablece el orden jurdico, sino que tiene por misin la de combatir la criminalidad considerada como fenmeno social. - El derecho a imponer sanciones pertenece al Estado a titulo de defensa social. - Ms importante que las penas son los substitutivos penales. - Se acepta "tipos" criminales. - La legislacin penal debe estar basada en los estudios antropolgicos y sociolgicos. - El mtodo es inductivo-experimental. INTELIGENCIA Y DELINCUENCIA
HARRY GODLAND, GODLAND,

indic que la incapacidad mental es la principal causa nica de la criminalidad. realizo un estudio entre los aos 10 y 1914 dentro de los cuales, estudio a 150 mil reclusos condenados. Y encontr que un 50% de estos tena deficiencia mental. Los postulados de esta Teora son: 1. El dbil mental seria un tipo de delincuente. 2. Las personas nacen dbil mental o con una inteligencia normal. 3. En la mayora de las ocasiones estas personas conocen los delitos peligrosos de asalto y los delitos sexuales. 4. Los dbiles mentales cometen estos delitos por la falta de los factores inhibitorios sociales; sobre todo este no puede exteriorizar lo que esta descrito como bueno o como malo. 5. No tienen la capacidad de prever la consecuencia de sus actos y por lo tanto la amenaza penal no tiene efecto sobre esta clase de individuo. 6. Son personas muy sugestionables y cualquier criminal ms inteligente que l lo puede llevar a cometer un delito. 7. Por ser dbil mental, en los barrios donde existe una criminalidad alta, lo hace por imitacin. Los inteligentes tienen la capacidad para ocultar la criminalidad pero los dbiles mentales carecen de ella. TEORA DE LA SEXUALIDAD DE LOS NIOS Y PSICOANLISIS (SIGMUND FREUD). La teora de la sexualidad de los nios fue entendida cuando se desarrollo la teora de la sexualidad humana. Donde dice que hay un "yo" un "ello" y un "sper-ego". El ego viene de la realidad pero se relaciona con el ello y el sper-ego. Segn esto, muestra nuestra relacin infantil con nuestros padres. Vivimos del pasado, puesto que somos susceptibles a este ya que la niez influye en nuestra vida adulta. Sin embargo ofrece una libertad de esclavitud infantil del pasado pero debemos tratar de salvar el yo individual de nuestras fuerzas salvajes y de la sociedad. --------------------------------------/------------------------------------------\ INCONCIENTE \ PRECONCIENTE \ ELLO (ID) \ SPER EGO \ / (SPER YO) \ \ \ CONCIENCIA // \ YO (EGO) / // \/ -----------------------------------------/------------------------------------- / MUNDO EXTERIOR La explicacin de la teora: Tenemos que el ser humano en su comienzo fue o era solo instinto, de all el va creando otros instintos psquicos; el "ello" (ID) lo ms primitivo y el "yo" (ego) creado despus, sobre la base que primero solo ramos animales y despus se desarroll, pero nunca se dej de tener instintos solo que lo tenamos en forma inconsciente. Hay otra instancia psquica que se confunde con el "yo" y el "ahora", que es el punto del momento del "ya" y el "ahora". El "yo" se relaciona con la voluntad pero a lo interno, pero tiene otra instancia psquica que es el "sper yo" que es formado desde que el nio nace y es sometido a la autoridad de sus padres primero, y despus por otras personas. All podemos encontrar las reglas y pautas de lo bueno, lo que se debe hacer y lo malo, lo que no se debe hacer. En lo interno del "yo" donde est la memoria y el " sper-ego", se puede llegar a la conciencia. Es decir que al preconciente, donde solo se logra llegar con el psicoanlisis o el inconsciente. Tanto los principios que estn en el "ello" y las normas el "sper-ego" como nuestra conciencia y las exigencias del mundo exterior, se da la influencia en la conducta humana que es la realidad de un proceso complejo. La fuerza que lleva el instinto es el LIBIA, que es placer fsico, que FREUD lo llama placer sexual y nos plantea que el ser humano desde el momento que nace tiene experiencia sexual. Las cuales se muestran en tres fases: a) la fase moral, b) la fase de agresin y c) la fase flica. Los sueos son el mensaje del subconsciente, este expresa siempre la realizacin de un deseo, si estos sueos producen angustias las personas se despiertan a manera de proteccin y estas angustias afectan al desarrollo de las

personas. El sueo es el resultante de un compromiso entre las ideas del yo y las ideas latentes que se expresan en el sueo. La explicacin de la criminalidad, dice que los delincuentes carecen de "sper-ego", pero esto es ilgico ya que si alguien tuviera solo instinto actuara como animal y sera imposible vivir con el. Ms adelante se realiza otro planteamiento, que dice que el problema de la criminalidad, se da por deficiencia, producto del "sper-ego, la cual se da por una deficiencia educativa. Ese nio al crecer no podr formar un "sper-yo" adecuado y esta instancia no cumplir su funcin. Hoy en da es considerada la sexualidad como algo normal gracias a FREUD. CRIMINOLOGA CLNICA
BENIGNO DI TULLIO la define como la ciencia de las conductas antisociales y criminales basada en la observancia y el anlisis profundo de casos individuales, normales, anormales o patolgicos. Esta corriente intenta dar una explicacin integral a cada caso, considerando al ser humano como una entidad biolgica, psicolgica, social y moral. Se dice que proviene de LOMBROSO. Sus antecesores son por ejemplo MAUCDESEY, Londres en 1888; FRANCISCO GINER, Madrid en 1899 y DE LOS ROS, Buenos Aires en 1907. Se le denomina Criminologa Clnica porque proviene del griego CLINE: Lecho, cama. El mdico clnico tiene como labor la de observar, diagnosticar, pronosticar al paciente en la cama. Estos son los grandes objetivos de la criminologa clnica. La premisa es la de que la conducta humana est condicionada por mltiples factores biolgicos, psicolgicos y sociales. Hay que averiguar en cada caso, cuales de estas circunstancias hacen que la persona cometa un delito. Dentro de los mtodos tenemos: 1. Entendimiento directo con el delincuente. 2. Examen mdico. 3. Exmenes psicolgicos para obtener datos sobre la personalidad del individuo. 4. Encuesta social en donde el trabajador social investiga el medio en que se desarroll la persona. El trabajo clnico debe ser interdisciplinario, en trminos generales se ha vinculado con el funcionamiento de las prisiones. Este trabajo da respuesta al que hacer con el individuo, realizado as el diagnostico pronostico y tratamiento. La peligrosidad es un concepto clave de la escuela clnica, que se basa en el supuesto (que causa lleva a la persona al delito) se puede determinar si los va a seguir cometiendo y en que medida. Este concepto tiene dos aspectos: a) La Capacidad Criminal: Que es la cantidad de delito que puede cometer el criminal. b) Adaptabilidad: La capacidad de adaptacin al medio en que vive. La escuela clnica trata de analizar al delito para establecer un diagnostico, pronostico y tratamiento. Este es el central de esta escuela. Un diagnstico se utiliza para determinar el grado de peligrosidad de un individuo, entrando en jugo los dos aspectos antes mencionados. Lo ms importante es el paso al acto y existen 4 fases importantes: a) Consentimiento Mitigante: Concibe y no rechaza la posibilidad del delito del delincuente. b) Consentimiento Formulado: Donde la persona decide cometer el delito. c) Estado de Peligro. d) Paso al Acto: La comisin del delito. SUTHRERLAND, elabor en la criminologa clnica, EL DELITO DE CUELLO BLANCO y la defini: "Es un delito cometido por una persona de respetabilidad y estrato social alto en el curso de su ocupacin. Las conclusiones: 1. La delincuencia de las empresas y los ladrones de cuello blanco son reincidentes. 2. Tiene miedo a la denuncia. 3. Los hombres de negocios expresan el mismo despreci a la ley que los otros. 4. Son crmenes bien organizados. A diferencia del ladrn comn, el de cuello blanco no se ve como delincuente. 5. Expresa pblicamente adhesin a la ley, aunque en privado la viole. 6. Es un delito oculto, Una manera de lograr la imputabilidad es a travs de expertos abogados. 7. En trminos histricos se dio cuenta que muchas de las grandes fortunas se deben a la practica ilcita. Esta investigacin de SUTHERLAND cambia toda la criminologa, ya que como frecuentemente se deca que el delito deba explicarse con los problemas psicolgicos y no es as. Adems la criminologa no se basa, ni en dinero ni en promesa. Concluye sealando que hay que incluir a las clases medias y altas en el fenmeno de la criminologa.

LA TEORA DEL APRENDIZAJE Pasan a un rgido plano, las consecuencias biolgicas para centrarse en las experiencias que tiene el individuo y por lo tanto para entender la criminalidad, hay que ver la criminalidad que rodea la persona. CHRISTIE, realiz un experimento para confirmar una hiptesis que se dio en Noruega a final de la segunda guerra mundial. En 1942 se llevan a Noruega prisioneros de distintas nacionalidades y los ponen en crceles con carceleros noruegos, ms de la mitad murieron por causa del hambre y la tortura en menos de un ao. Los torturaron porque entre el carcelero y los prisioneros no exista una relacin afectiva.

En 1952 CHRISTIE, hace una investigacin sobre estos carceleros para determinar su conducta, encontrando los resultados de: a) En las caractersticas personales entre guardia torturador y no torturador no exista gran diferencia. b) Todos los guardias tenan caractersticas comunes a todo el resto de la poblacin en Noruega. Las caracterstica del grupo de los prisioneros era: a) El hambre extrema daba por resultado que cualquier cortada o herida despidiera un mal olor. b) Esto causaba alteraciones en la conducta, por lo que haca que los carceleros vieran a las prisioneros como personas de carcter no humano y por eso los torturaban. En conclusin tenemos la posibilidad de actuar con crueldad, sin considerarse asesinos. Pero de esta consideracin de que no haba diferencia entre torturadores y no torturadores se hizo el experimento en donde se intent ver la obediencia a la autoridad bajo la responsabilidad de otra persona, es decir muchas personas son capaces de hacerle dao a otra, siempre y cuando ese dao no se defina como prohibido, perjudicial o daino. LA ESCUELA ECLCTICA Esta escuela tiene su fundamento terico basado en el mismo que el de la Escuela Clsica, que es el contrato social. Esta escuela no es una escuela en s, sino la reunin de varias escuelas reunida en esta corriente. La diferencia entre la escuela Clsica y Positiva est en que estas tenan una serie de normas que si no estabas de acuerdo con una, rompas todas las dems. Era un esquema casi perfecto y el objetivo de la escuela Eclctica era la de romper con esas reglas o esquemas monolticos y crear algo diferente. El presupuesto operante de esta es la igualdad material y como en la Escuela Clsica, radica su responsabilidad en lo individual, pero le agrega el concepto de situacin, referente al medio fsico y social. Como consecuencia de la introduccin del concepto situacin en la responsabilidad individual, la escuela eclctica logra la atencin punitiva por razones subjetivas, y conserva, dicha disminucin por razones objetivas. La integracin entre derecho penal y criminologa requiere entre todo una gran madurez en ambas disciplinas., se recalca sobre la madurez de estas ciencias, porque el derecho penal en aquella poca estaba falto de madurez y la criminologa empezaba sus primeros pasos. ESCUELA SOCIAL Esta apoyada por el filosofo DURKHEIM, esta escuela no tiene su fundamento en el contrato sino en la dialctica. Esta escuela tiene antecedentes en la Lyon, en especial en Lacassagne, en la cartogrfica y en la de intersicologa con Tarde. Son famosas las sentencias lapidarias de Lacassagne: "Las sociedades tienen los criminales que se merecen y el medio social es el caldo del cultivo de la criminalidad mientras que el microbio es el criminal" 7. Para la Escuela Social, el presupuesto operante es el de la desigualdad material y la divisin del trabajo, y no el de la igualdad del contrato. La responsabilidad penal es individual, pero requiere una depuracin de las fuerzas sociales. Su sistema jurdico busca ante todo una justicia social y tiene un criterio poltico que busca la comprensin y mejoras sociales. Tratndose del delincuente, la Escuela Social realiza los estudios de estos bajo un enfoque sociolgico., la patologa se desplaza del campo individual al social. Esta escuela introduce el estudio de la motivacin en el delincuente y hace la medicin punitiva con base en factores objetivos y subjetivos., desde luego la lista de factores subjetivos la ampla, y a ms de esto, no solo reconoce la atenuacin punitiva derivada de ambos factores sino que llega tambin a admitir la exclusin de responsabilidad. La Escuela Social fue la primera en hacer la distincin entre lo patolgico y lo no patolgico, con nfasis en lo no patolgico. La clasificacin de delito y delincuente, Esta escuela nos dice que es normal, quedando a salvo la anormalidad biolgica y psicologa del delincuente. Tiene una interpretacin legal psico-socio-jurdica. Esta escuela permite un fuerte avance de la criminologa, y con el favorece la maduracin de la misma hacia una ulterior integracin, todava inexistente, con el derecho penal. El mrito principal de la Escuela Social radica en introducir el concepto de "funcin social del derecho, en el cual, la ley aparece como el mejor mecanismo para lograr una justa composicin y un equitativo desarrollo de la sociedad. Este concepto de funcin social a su vez introdujo cambios de la mayor importancia en el derecho privado y en el derecho publico, por ejemplo, con las figuras del abuso del derecho y de la expropiacin, respectivamente y dio comienzo a la eliminacin de la arraigada separacin tajante entre lo privado y lo publico, divisin sobre la cual se basan todos los sistemas jurdicos. ESCUELA ANMICA Su fundamento terico esta basado en la anomia, situacin en la cual el desarrollo social desborda al control institucional. El presupuesto operandi est fundamentado en la desigualdad material y una mayor divisin del trabajo. Sigue la responsabilidad en el campo individual pero aparece la tendencia a socializarla.

La finalidad del sistema jurdico est basado en el hallazgo del nivel natural en la meritocrasia. El enfoque es sociolgico y se dirige a la contracultura, pero no a la cultura. Solo el proletario aparece representado en las estadsticas de criminalidad. Desde luego la escuela anmica no hace caso omiso de la motivacin en el delincuente, pero, en verdad, tampoco hace de este aspecto su principal punto de meditacin, puesto que la motivacin importante no est en el individuo sino en la sociedad. Al centrar el foco eruptivo de la delincuencia en la sociedad y no en el individuo, la medicin punitiva en s pierde importancia pues resulta de poca utilidad en el tratamiento de la delincuencia mantenida errneamente dentro de rigurosos esquemas individuales. Empieza otro tipo de cuestionamiento en derredor de la facultad punitiva. El principal aporte fue el punto vctima de las peores criticas y rechazos: interpretacin de la delincuencia proletaria, estadsticamente muy representada en las cifras policiales de criminalidad. ESCUELA ECOLGICA Su fundamento terico es el que la formacin de la sociedad es orgnica y no contractual. El presupuesto operandi est basado en la desigualdad material y muy grande divisin del trabajo. Su responsabilidad deja de ser individual y se convierte en social y grupal. El hallazgo del equilibrio bitico-social es la finalidad del sistema jurdico. El principal aporte de esta Escuela Ecolgica, con sede en Chicago y producto de las inmigraciones incontroladas de europeos, es la interpretacin de la delincuencia de la mafia. CONCLUSIN Como hemos podido observar, LOMBROSO, padre de la Criminologa, tuvo el reconocimiento de que fue el de la idea de sistematizar una serie de conocimientos, teoras e investigaciones, que se encontraban totalmente dispersos. Todos sabemos que LOMBROSO no es original en su teora, puesto que antes de l ya existan filsofos que mostraban una inquietud, pero eran un poco tmidos con sus ideas. Pero en mi opinin nadie en la criminologa, es totalmente original por la novedad, o mejor dicho por el auge que est teniendo ahora esta ciencia o este futuro derecho penal. De los errores, no se que decir. Pero nadie es perfecto y el que se considera como tal, tenemos que es el ms imperfecto de todos los seres humanos. Pero con todos estos contratiempos, LOMBROSO ha llegado a surgir de las penumbras una nueva ciencia. La cual en mi opinin le veo un gran porvenir, por la gran variedad de corrientes que ha tenido en su camino. As que dmosle la bienvenida a la nueva ciencia la cual esperemos en un futuro pueda esta ser mas profundizada, LA CRIMINOLOGA. BIBLIOGRAFA
CARRARA, FRANCHESCO.

Programa del curso de Derecho Criminal, tomo I. Depalma. Buenos Aires, Argentina. 1944. FERRI, ENRRICO. Los nuevos horizontes del Derecho y del Procedimiento Penal. Centro Editorial de Gngora. Madrid, Espaa. 1887. FERRI, ENRIQUE. Principio de Derecho Criminal. Editorial Reus. Madrid, Espaa. 1933. JIMNEZ DE ASUA, LUS. Tratado de Derecho Penal, tomo II. Buenos Aire, Argentina. 1950. PREZ, LVARO. Curso de Criminologa. Editorial Temis. Bogot, Colombia. 1986. PESET, JOS L. y PESET, MARIANO. Lombroso y la Escuela Positivista Italiana. CSIC. Madrid, Espaa. 1975. SAINZ CANTERO, JOS. La Ciencia del Derecho Penal y su Evolucin. Bosh, S.A.. Barcelona, Espaa. 1975. VILLALOBOS, IGNACIO. La Crisis del Derecho Penal En Mxico. Jus. Mxico. 1948. TEMA: FASE DE INICIO DE LA CRIMINOLOGA. Para desarrollar este tema hablaremos de la teora de la "Scuola Positiva" o "Nuova Scuola". Esta fase de nacimiento de la Criminologa como ciencia est rodeada de una serie de circunstancias especiales, de frustraciones y luchas, as como de xitos y fracasos. Hablaremos de tres de los precursores ms importantes con los que dio inicio esta ciencia que hoy conocemos como criminologa, ellos son: Csar Lombroso, Rafael Garfalo, y Enrico Ferri.

A) CSAR LOMBROSO: Naci en Verona, Italia, el 6 de noviembre de 1835, judo, de posicin desahogada, tuvo una infancia fcil y llena de gratificaciones. A los 15 aos escribi sus primeras dos monografas: La Historia de la Repblica Romana y un ensayo sobre la Agricultura de Roma Antigua. Estudi medicina y realiz su tesis doctoral con el nombre de Estudio sobre Cretinismo en Lombarda. En 1858, va al Hospital de Santa Eufemia en Pavia, y obtiene permiso para practicar, fundando ms tarde una seccin de enfermos mentales. Para 1859 Italia entra en guerra y Lombroso se incorpora como mdico. En 1863 regresa a su hospital y se le concede dar una clase como "privato docente", y por primera vez imparte lecciones de Psiquiatra presentando enfermos mentales en clase. En ese mismo ao escribe: "Medicina Legal para Enajenados Mentales". En el ao 1871, sucede un acontecimiento importante que produce un cambio importante no slo en la vida de Lombroso, sino en la ciencia y en la humanidad, estando observando el crneo de un delincuente, Lombroso, observ una serie de anomalas que le hacen pensar que el criminal lo es por ciertas deformidades craneales, y por su similitud con ciertas especies animales. Lombroso no busca una teora criminogentica, sino que lo que quiere es encontrar un criterio diferencial entre un enfermo mental y el delincuente, pero al toparse con este descubrimiento, comienza a elaborar lo que l mismo llamara: "ANTROPOLOGA CRIMINAL". En 1872, despus de haber dirigido un manicomio publica un libro: Memorias sobre los Manicomios Criminales, en donde expone las primeras ideas sobre la diferencia que hay entre el delincuente y el loco, y sus ideas respecto a que el delincuente es un enfermo con malformaciones muy claras. Lo que Lombroso busca o trata de exponer en sus trabajos es la necesidad de que existan manicomios para criminales, y la necesidad de que los locos no estn en las prisiones, sino que se les interne en instituciones especiales; pero tambin expone la necesidad de que si esos enfermos han cometido algo antisocial no se les mande con los dems psicticos, porque son una amenaza, sino que plantea la creacin de manicomios especializados para criminales. Lombroso escribe, tambin, el libro llamado El Genio y la Locura, donde expone la teora de que en realidad todos los genios estn locos, que el genio es un anormal, y Lombroso expone como del genio a la locura o de la locura al genio, en realidad no hay ms que un paso. Finalmente el 15 de abril de 1876 se puede considerar la fecha oficial del nacimiento de la Criminologa como ciencia, ya que ese da se publica el TRATADO ANTROPOLGICO EXPERIMENTAL DEL HOMBRE DELINCUENTE, en el cual Lombroso expone su teora. De 1885 a 1889 suceden dos acontecimientos remarcables para Lombroso y para la Escuela Positiva: El primero es la celebracin del Primer Congreso de Antropologa Criminal, en Roma, ah se presentan los principales tratadistas en materia de criminales de todo el mundo, en este congreso los italianos exponen sus teoras, convirtindose esto en un xito extraordinario. El segundo fue un golpe terrible para Lombroso, pues se aprueba el nuevo Cdigo italiano en donde mientras en lo acadmico el positivismo triunfa y todo es positivista, en cuestiones jurdicas los diputados aprueban un cdigo bajo los lineamientos de la Escuela Clsica, sin incluir ningn concepto de la Escuela Positiva. Sin embargo, el cdigo en el que se van a incluir todos los conceptos y conocimientos de la Escuela Positiva, se publicara un ao despus de la muerte de Ferri, es decir, cuando los principales positivistas estn ya muertos. En 1893 se publica La Donna Delincuente o la Mujer Delincuente, en donde Lombroso expone la teora de la Criminalidad por equivalencia, afirmando que la mujer se prostituye y por eso no delinque tanto como el hombre. Lombroso impuls y cre los Congresos Internacionales de Antropologa Criminal, de los cuales hablaremos ms adelante en el transcurso de este trabajo. Lombroso muere el 18 de octubre de 1909, a los 75 aos de edad, y dejando un gran legado a la historia no slo de la criminologa, sino de la medicina y de la ciencia en general, es sin duda un gran precursor e iniciador de la criminologa. B) ENRICO FERRI: Naci en San Bernardo Po, Manta, el 25 de febrero de 1856. Present su tesis en la que trata de demostrar que el libre albedro es una ficcin, y que debe substituirse la responsabilidad moral por una responsabilidad social. En 1882, Ferri, realiz estudios sobre la pena y public el libro titulado Socialismo y Criminalidad. En 1912 se aprueba la creacin de un Instituto de Derecho Penal en la Universidad de Roma; Ferri es llamado a dirigirlo y lo denomina "Scuola di Applicazione Guirdico-Criminale". El curso era dividido en cuatro partes: el delincuente, el delito, las sanciones y el procedimiento. Ferri se caracteriz por que se dedic a lograr que Italia tuviera un cdigo penal de corte positivista, y en 1921 se presenta el proyecto realizado por una comisin presidida por el mismo Ferri en la que participaron representantes de diversas escuelas, no es un cdigo cien por ciento positivista; pero satisface a la mayora. Sin embargo, la situacin poltica dificult la aprobacin del proyecto, el partido fascista lleg al poder y se form una nueva comisin de que tom parte Ferri.

Por desgracia, Ferri no alcanz a ver promulgado el nuevo cdigo, pues muri en el ao de 1929, siendo el cdigo aprobado en 1930. Durante sus ltimos aos Ferri desarroll una infatigable labor acadmica, viajo a Sudamrica y a varios pases europeos, particip en mltiples congresos, junto con Lombroso, su maestro y amigo, as como con Garfalo. Resulta indudable e indiscutible la influencia que Ferr tuvo en lo poltico, filosfico, literario, jurdico y por supuesto criminolgico. C) RAFAEL GARFALO: Nace en Npoles, Italia, el 18 de noviembre de 1851. Desarrollo el estudio del Derecho Penal sobre nuevas bases. Antes de formar parte de la Escuela Positiva, Garfalo, haba ya publicado algunos escritos, que seran de mucha importancia para la nueva escuela, pues daba las bases y la orientacin jurdica necesaria, adems de conceptos como: peligrosidad y prevencin especial y general. Para 1885 publica: Estudios Recientes Sobre La Penalidad, y en 1880 Criterio Positivo De La Penalidad. En 1885 sale su obra maestra: "Criminologa". Dice Gmez Grillo y dice bien que si Lombroso concibi la Criminologa como Antropologa Criminal y Ferri como Sociologa Criminal, Garfalo no va a intentar ni uno ni otro fin. Su misin consistir en terminar de enhebrar con fros raciocinios ticos y sociolgicos, con ajustada lgica jurdica, el enjambre conceptual del novsimo testimonio cientfico. Sin duda la gran preocupacin de Garfalo fue la aplicacin de la teora Criminolgica a la prctica, tanto en el aspecto legislativo como en el judicial, as, hace el primer esquema de las penas de acuerdo no al delito, sino a la clasificacin del delincuente. Aparte de las diferencias filosficas, su desacuerdo con sus colegas fue en cuanto al determinismo absoluto, que no poda aceptar, y en cuanto a la pena de muerte, de la cual Garfalo era un ferviente partidario. Garfalo particip en los Congresos Internacionales de Antropologa Criminal y de la Asociacin Internacional de Derecho Penal. Fue profesor de la universidad de Npoles, y su denominacin al conjunto de conocimientos referentes al crimen y al criminal: Criminologa, fue la que tuvo fortuna, por encima de la Antropologa lombrosiana o la Sociologa ferriana. D) LOS CONGRESOS INTERNACIONALES DE ANTROPOLOGA CRIMINAL. La historia del inicio de la Criminologa est ligada en gran parte a los Congresos Internacionales de Antropologa Criminal. El primer Congreso deciden organizarlo en Roma, con carcter internacional, en el ao de 1885, el cual tuvo como sede el Palacio de las Bellas Artes. Este congreso estuvo organizado en dos secciones: la biologa, con Lombroso al frente, y la jurdica, dirigida por Ferri y Garfalo. En la primera se analiz la relacin entre epilepsia, locura moral y delincuencia congnita; la segunda se ocup de examinar las posibilidades de aplicacin de las ideas de la nueva escuela a la legislacin penal. Para esta poca el positivismo va causando una verdadera euforia entre todos los tratadistas y entre todos los especialistas que estudian el crimen. El segundo Congreso Internacional de Antropologa Criminal se llevo a cabo en Pars, en donde los integrantes de la Escuela Francesa se lanzan contra la Escuela Positiva, y el Congreso se convierte en una derrota y un fracaso para el Positivismo. Se dice que el Congreso de Roma fue la tesis, el de Pars es la anttesis, si en Italia todos eran positivistas y lombrosianos, en Francia sern antipositivistas y antilombrosianos. Es en Bruselas, Blgica, donde se celebr el Tercer Congreso, en el ao de 1892. Para esta poca el bloque lombrosiano se encuentra dividido en mltiples pequeas escuelas: la segunda, la tercera, la metafsica, la sociolgica, la positiva de sociologa criminal, etc. En este tercer congreso hubo discusiones, aunque con una mayor serenidad y un mejor conocimiento de los temas, y sirvi para una clara delimitacin de campos. En 1896 el cuarto congreso es celebrado en Ginebra, en donde los italianos se haban preparado para enfrentarse con la Escuela Francesa y con las nuevas corrientes que estaban en contra. Este congreso se convirti en la tan anhelada sntesis que se esperaba desde el Congreso de Bruselas. Podra pensarse que este es el momento del nacimiento de la Criminologa integrada, vlida para todos y evidentemente ms cientfica. El V Congreso se celebra en Torino (Turin), en 1906, el cual se sintetizo en un sentido homenaje al creador de estos Congresos, Lombroso. El sptimo y ltimo Congreso Internacional se llev a cabo en Colonia en 1911, ya sin varios de los participantes acostumbrados y ya en tnica claramente criminolgica. Por desgracia la 1a. guerra mundial interrumpira esta labor, el VII Congreso, citado para 1915 en Budapest, no se realiza, pero la simiente haba quedado, y para 1938 se realiza el primer Congreso Internacional de Criminologa, nuevamente en Roma, para reiniciar una tradicin que no debe perderse.

Afortunadamente y a pesar de la 2a. guerra mundial, la labor pudo continuarse y se han seguido realizando estos Congresos Internacionales de Criminologa, algunos de los cuales enunciamos a continuacin: I. Roma, 1938. II. Pars, 1950. III. Londres, 1955. IV. La Haya, 1960 V. Montreal, 1965. VI. Madrid, 1970. VII. Belgrado, 1973. VIII. Lisboa,1978. IX. Viena, 1983. X. Hamburgo, 1988. XI. Budapest, 1993.

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