Sunteți pe pagina 1din 9

Documentrio e discurso cientfico herdeiros da racionalidade moderna 1 Christiana Cabicieri Profice Universidade Estadual de Santa Cruz/UESC 2 Valria Amim

im - Universidade Estadual de Santa Cruz/UESC3 Jos Otvio Lobo Name - Universidade Estadual de Santa Cruz/UESC4 Resumo: Reflexes tericas e metodolgicas acerca da relao entre discurso cientfico e documentrio so conduzidas a partir anlise do processo de elaborao de um documentrio cientfico na rea de meio ambiente. Buscando compreender a cincia e a documentao imagtica como fenmenos da modernidade, pontos de aproximao e distanciamento so elucidados. A valorao da verdade discursiva e suas implicaes na produo e divulgao de conhecimento so aspetos analisados tendo como referncia perspectiva foucaultiana de vontade de verdade. As conseqncias da problematizao cientfica e de seus meios de comunicao so discutidas, considerando o papel do documentrio na divulgao de conhecimentos e na promoo de atitudes ambientais positivas. Palavras-chave: comunicao cientfica; meio-ambiente; modernidade.

Pretendemos realizar um duplo movimento de aproximao e estranheza entre duas linguagens produtoras e difusoras de conhecimento da modernidade, o documentrio e o discurso cientfico. Poderamos ser criticados de partida por aqueles que consideram o documentrio, e mais especificamente o documentrio cientfico, como uma ferramenta da linguagem da cincia, sem atribu-lo uma autonomia significativa. Conforme j destacado

por Meadows (1999), a comunicao situa-se no prprio corao da cincia. para ela to vital quanto prpria pesquisa, pois a esta no cabe reivindicar com legitimidade este nome enquanto no tiver sido analisada e aceita pelos seus pares. Contudo, nosso objetivo ser o de tensionar essas fronteiras, remetendo o documentrio sua origem ficcional

Artigo apresentado ao N.P. 09/Comunicao Cientfica e Ambiental, no XXVII Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao INTERCOM. 2 Christiana Cabicieri Profice - Professora Assistente B de Psicologia do Departamento de Filosofia e Cincias Humanas da UESC.Mestre em Psicologia Paris V, 1997, Bacharel em Psicologia Universidade Santa rsula, 1993. fifa@maxnet.com.br
3

Valria Amim - Professora Assistente A de Metodologia da Pesquisa em Comunicao do Departamento de Letras e Artes da UESC Mestre em Educao UFBA, 1999 Bacharel em Terapia Ocupacional FRASCE, 1985. vamim@zipmail.com.br
4

Jos Otavio Lobo Name - Professor Assistente A de Vdeo-Teoria e Prtica do Departamento de Letras e Artes da UESC. M.A. in Studio Art New York University, 1996; Bacharel em Comunicao Social Cinema Universidade Federal Fluminense, 1990. joname@uesc.br

cinematogrfica, o que nos permite analisar sua especificidade em relao ao discurso cientfico hegemnico. Para fins de delineamento de nossa reflexo, acompanharemos Singer (2001) quando este destaca, entre as muitas idias que se sobrepem na referncia modernidade, trs aspectos que dominaram o pensamento contemporneo. A modernidade sob o aspecto de um conceito moral e poltico, nos remete experincia de desamparo ideolgico diante da demolio de um mundo feudal e sagrado, colocando em suspenso normas e valores at ento aceitas hegemonicamente. Enquanto conceito cognitivo, a modernidade revela sua funo de moldura intelectual que define e enquadra a realidade a ser percebida de acordo com os critrios da racionalidade instrumental. Finalmente, como um conceito scio-econmico, a modernidade aponta para a transformaes e inovaes sociais e tecnolgicas como industrializao, urbanizao e crescimento populacional rpido; proliferao de novas tecnologias e meios de transporte; saturao do capitalismo avanado; exploso de uma cultura de consumo de massa e assim por diante (Ibidem, p. 115). No pretendemos nos debruar sobre o tema da modernidade, mas to somente destacar um contexto de subjetividade em curso do qual participam tanto a documentao por imagens como o discurso cientfico. Foucault (2001), nos alerta acerca da dinmica social dos discursos quando afirma que
em toda a sociedade a produo do discurso ao mesmo tempo controlada, organizada e redistribuda por um certo nmero de procedimentos que tm por funo conjurar seus poderes e perigos, dominar seu acontecimento aleatrio, esquivar sua pesada e terrvel materialidade (Ibidem, p.9).

Desta forma, sugerimos que o discurso cientfico e o documentrio participam desta tenso entre poder e controle, visto que podem ser apropriados e utilizados como ferramenta poltica e ideolgica, ao mesmo tempo em que so capazes de romper com o institudo quando assumem a ruptura e a inovao como inclinaes prprias. Segundo Foucault (2001), o discurso no simplesmente aquilo que traduz as lutas ou os sistemas de dominao, mas aquilo por que, pelo que se luta, o poder do qual nos queremos apoderar (Ibidem, p.10). Outro ponto sensvel destacado pelo autor, quando ele nos remete s fronteiras entre o verdadeiro e o falso no interior de um discurso, considerando-se que estas distines so mais insidiosas do que bruscas, ocorrentes no processo e no pr-

determinadas. Foucault prope que desloquemos nossa ateno para uma outra escala, onde a pergunta se dirija vontade de verdade/vontade de saber que atravessa os discursos. A partir desse enfoque podemos situar as grandes mutaes cientficas como conseqncias de descobertas e, sobretudo como apario de novas formas de vontade de verdade. Neste sentido, a modernidade institui novas formas de criao e validao de verdades, do momento em que vontade de verdade exerce presso sobre os outros discursos circulantes. como se a prpria palavra da lei no pudesse mais ser autorizada, em nossa sociedade, seno por um discurso de verdade (Ibidem, p19). Nesse movimento, a vontade de verdade ao definir seus objetos e ferramentas, se constitui como sistema de excluso que no cessa de se reforar, de se tornar mais profunda e incontrolvel. A excluso, se configura como um sistema de procedimentos de controle externos, como a parte do discurso que pe em jogo o poder e o desejo. Meadows (1999) evoca Bacon, quando este recupera a vontade de verdade em suas dimenses temporais e espaciais, enfatizando que o aumento do conhecimento est atravessado sua comunicao, no exclusivamente com as geraes contemporneas, mas tambm com as geraes subseqentes.
[...] As imagens do esprito e do conhecimento do homem conservam-se nos livros, isentas dos danos do tempo e capazes de perptua renovao. Tampouco podem, de modo prprio, ser chamadas de imagens, porque ainda geram e lanam suas sementes nas mentes dos outros, provocando e causando aes e opinies infinitas em eras subseqentes (Bacon apud Meadows, 1999, p.2).

Portanto, questionar nossa vontade de verdade conduz a restituio do discurso ao seu carter de acontecimento, sua dinamicidade e contingncia histrica. A cincia, pretende codificar a realidade em um sistema de linguagem complexo, extremamente sensvel a nuances, com o objetivo principal de revelar a lgica e verdade impregnadas nos fenmenos. Esta inteno orientar tanto a natureza do meio empregado para transmitir informaes como as necessidades dos membros da comunidade cientfica, sejam estes produtores ou receptores de informao. J o documentrio, valendo-se de sua linguagem narrativa (imagem e texto), pratica a sintetizao do real, condensando experincias e selecionado encadeamentos compreensivos. Alguns aspectos referentes ao documentrio podem ser ressaltados, no intuito de ampliar nosso terreno de anlise acerca de suas implicaes e distanciamentos com o

discurso cientfico. Nichols (1991), destaca o status do documentrio como prova do mundo, legitimando sua utilizao como fonte de conhecimento. Segundo o autor, os

documentrios lanam uma ampla gama de questes historiogrficas, legais, filosficas, ticas e estticas (Ibidem, p.14, traduo nossa). Neste sentido, o documentrio pode ser considerado como um definidor de perspectivas, tratando o acontecimento fenomenolgico sempre a partir de uma lente, um enfoque, uma montagem. Tentando se distinguir no campo da produo imagtica como um descritor da realidade, o documentrio oculta seus mecanismos de recorte e recomposio do real, procedimentos bsicos e fundamentais da sua construo. Como assinala Nichols,
As opes disponveis para a representao de qualquer situao ou acontecimento as opes que implicam comentrios e entrevistas, observao e montagem, a contextualizao e justa-posio de cenas so as que lanam questes historiogrficas, ticas e estticas em formas caractersticas do documentrio (Ibidem, p.15).

Na busca de minimizao de seus aspectos ficcionais o documentrio se aproxima do discurso cientfico, uma vez que utiliza o registro imagtico e o depoimento vivido ou cientfico como prova de irrefutabilidade. Na sua tentativa de atrelamento ao factual se pretende o mais isento possvel, camuflando a autoria de sua narrativa, salvo em casos especiais como na metodologia autoral aplicada por Coutinho.5 Nichols, nos relembra sempre do parentesco entre o documentrio e a fico, ainda que seus produtos no coincidam em todos os seus objetivos, estando marcados pela diferena entre conhecimento e entretenimento. No podemos relegar a segundo plano a especificidade do processo de produo de documentrios, tendo sempre em vista
as diferenas entre representar um mundo imaginrio e o mundo histrico, entre contar uma histria e tecer uma argumentao, entre estabelecer uma identificao subjetiva com os personagens e estabelecer uma impresso de objetividade ou responsabilidade com respeito a um sujeito histrico (Ibidem, p.20).

Neste ponto, a verificabilidade, to essencial ao discurso cientfico, se reflete no documentrio, visto que este ltimo no pode criar eventos, mas to somente faz-los verificveis. Discurso cientfico e documentrio compartilham do status de representao

Coutinho, em sua obra, e em funo de sua histria, permitiu ao documentrio a exposio da imagem e da implicao do diretor e equipe no produto final.

da realidade a partir de signos e sistemas, envolvendo tambm significaes, interpretaes, valoraes e intenes. Aproximando o documentrio do discurso cientfico, verificamos que ambos se inserem no que Nichols definiu como discursos da sobriedade, em uma demarcao clara entre produtos impregnados de afetos e aqueles em que a lgica racional predominante. Os dois podem constituir-se enquanto veculos de domnio e de conscincia, poder e conhecimento, desejo e vontade (Ibidem, p.32). A partir desta leitura, o documentrio prope-se como mecanismo para abordar questes cotidianas no imaginrias. O documentrio, como autntico construtor de uma realidade social, no apenas retrata e denuncia mas tambm produz significaes dirigidas ao futuro, cujas repercusses s podem ser apreendidas a posteriori. Segundo Nichols, O documentrio, como outros discursos do real, conserva uma responsabilidade residual de descrever e interpretar o mundo da experincia coletiva, uma responsabilidade que no pode ser minimizada (Ibidem, p.40). Podemos portanto considerar o documentrio enquanto uma prtica institucional que instala questes sobre as limitaes impostas pelos vrios discursos que esto em jogo, criando um discurso prprio, e produzindo uma narrativa imagtica. Transitando na fronteira entre discurso cientfico e documentrio, podemos afirmar que ambos tomam forma em torno de uma lgica informativa e que a economia desta lgica exige uma representao, racionalizao ou argumento acerca do mundo histrico. Assim como no crculo composto pelos cientistas,
os espectadores desenvolvem capacidades de compreenso e interpretao do processo que lhes permite entender o documentrio. Estes procedimentos so uma forma de conhecimento metdico derivado de um processo ativo de deduo baseado no conhecimento prvio e no prprio texto (Ibidem, p.55).

A partir das questes levantadas, gostaramos de sugerir algumas reflexes que nos conduzam formao de um esprito crtico diante da interseo do documentrio com o discurso cientfico. Em primeiro lugar se faz necessria a caracterizao de projetos, visto que nem todo discurso cientfico se reflete em um documentrio, e nem to pouco todo documentrio se pretende cientfico. Dentro das limitaes desse artigo, focalizaremos nossa ateno em documentrios, originrios de projetos de pesquisa cientficos. Mais especificamente nos remetemos ao produto imagtico/narrativo que tem por objetivo a

socializao e difuso do conhecimento cientfico, seja para um pblico amplo ou restrito, como no caso dos crculos acadmicos. Um dos primeiros aspectos de destaque surge quando buscamos comparar o formato do discurso cientfico com a linguagem do documentrio. Enquanto a cincia prima pela clareza do problema, detalhamento exaustivo da metodologia e preciso de seus resultados, o documentrio se orienta sobretudo pela nfase ao que capaz de mobilizar cognitiva e afetivamente seus espectadores. A narrativa do documentrio no obedece necessariamente ao roteiro estabelecido pelo projeto cientfico, adquirindo legtima autonomia, sem compromisso rgido em relao ordem lgica do discurso que lhe serviu como referncia. De fato, quando se elabora um documentrio acerca de um fenmeno no se est necessariamente, elaborando uma narrativa acerca do estudo do fenmeno. como se ao estruturar a narrativa imagtica acerca de dado aspecto do real se estivesse criando um recorte inaugural, ainda que a fonte principal de informaes seja o conhecimento cientfico produzido. Os documentaristas, salvo excees6 , no so cientistas e no compartilham de sua lgica de esquadrinhamento da realidade, manipulam outros instrumentos e criam uma narrativa bastante diferenciada da acadmica. Tais consideraes no pretendem afastar o cientista do documentarista, mas to somente evidenciar suas distines, visando a efetivao de um dilogo entre as linguagens referentes a estes campos. To pouco desejamos traar uma linha vertical que colocaria o discurso cientfico como profundo e o documentrio como superficial, o que contribuiria ainda mais para o isolamento destes dois domnios. A cincia, vive mais de hipteses do que de verdades definitivas, enquanto o documentrio, ao apresentar imagens visa no s ilustrar a realidade, mas tambm efetuar o recorte que a legitima como verdadeira. Em contraponto, podemos tratar tanto a narrativa do documentrio como o discurso cientfico como mobilizados e orientadores da

conscincia, adotando a reflexo de Nichols, quando afirma que A conscincia pode ser considerada como um modo de conhecimento dirigido aos problemas; sempre estamos conscientes de algo que chama nossa ateno precisamente porque problemtico (Ibidem, p.55). Um segundo vis de compreenso das possveis relaes que se estabelecem entre discurso cientfico e documentrio nos remete a discusso iniciada no princpio do artigo
6

Podemos relembrar Jacques Cousteau, cientista francs, que atuou como documentarista.

acerca das contingncias histricas compartilhadas. De acordo com Charney, L. e Scchwartz (2001), A modernidade trouxe a tona discursos vigorosos que procuram constru-la, defini-la, caracteriz-la, analis-la e entend-la (Ibidem, p.19). Esta condio histrica moderna compartilhada pelo discurso cientfico e pela documentao de imagens, dois projetos distintos em seus mtodos e instrumentos, porm afins na tarefa de descrio e compreenso. O documentrio, sob esta perspectiva, tem seu parentesco com o cinema mais acentuado, visto que este ltimo, vivel a partir do registro moderno, se constitui como terreno de produo de idias, tcnicas e estratgias de representao. Como destacam Charney, L. e Scchwartz (2001),
Mais importante, o cinema no forneceu simplesmente um novo meio no qual os elementos da modernidade podiam se acotovelar. Ao contrrio, ele foi produto e parte componente das variveis interconectadas da modernidade: tecnologia mediada por estimulao visual e cognitiva; a reapresentao da realidade possibilitada pela tecnologia; e um desenvolvimento urbano, comercial, produzido em massa e definido como a captura do movimento contnuo (Ibidem, p31).

A cincia, e mais especificamente, a racionalidade cientfica moderna, inaugura e desenvolve o funcionamento abstrato do mecanismo do pensamento, que classifica, infere e deduz independente do contedo. Este mecanismo de organizao dos elementos de conhecimento dentro de uma formatao pr-estabelecida pode ser tambm utilizado pelo documentrio, sobretudo quando seu produto se destina a divulgao de procedimentos de pesquisa e seus resultados. Concluiremos nosso artigo expondo algumas reflexes que surgiram durante a produo do documentrio APA dos Brejes, apresentado em 2003 no 27 Congresso de Espeleologia, em Januria, Minas Gerais. O trabalho em questo trata dos aspectos ecolgicos e sociais da rea de Preservao Ambiental Gruta de Brejes/Vereda Romo Gramacho, localizada na Chapada Diamantina no estado da Bahia. Nossa equipe teve carter multidisciplinar, contando com uma psicloga, um arquelogo e dois bilogos, alm de bolsistas de iniciao cientfica da comunicao social e da biologia. O administrador da APA, funcionrio do Centro de Recursos Ambientais, integrou nossa equipe, tendo contribudo significativamente para o sucesso de nossa expedio. Com um roteiro definido em funo das caractersticas da APA, realizamos as filmagens e entrevistas in loco.

Durante a elaborao do roteiro de edio, algumas opes forma feitas e refletem diretamente a forma como resolvemos tratar a narrativa de conhecimentos presentes nas imagens e nas entrevistas. Preferimos construir um texto a partir da edio das entrevistas e depoimentos fornecidos pelos membros da equipe e por alguns moradores da regio, produzindo uma narrativa polissmica, buscando no estabelecer hierarquias e valoraes em relao ao conhecimento apresentado nas falas. Neste sentido, no diferenciamos a fala do morador daquela do cientista, tendo a possibilidade de utilizar a fala do administrador da APA como um fio capaz de tecer uma rede entre universos de referncia distintos. Algumas informaes coletadas em fontes documentais foram inseridas pontualmente em formato de legenda. A partir dessa experincia, pudemos perceber como a narrativa do documentrio e o discurso cientfico dialogam em aproximaes e distanciamentos, sobretudo quando o produto final tem como espectador o sujeito cognoscente, seja ele cientista ou no. Nossa estratgia foi a de produzir um documentrio que atendesse s solicitaes do rigor cientfico sem se tornar uma linguagem indecifrvel para todo e aquele que estivesse disponvel recepo de conhecimentos ecolgicos. Ao tratar de uma regio especfica, propusemos a exposio de problemas ecolgicos atuais, como a escassez dos recursos hdricos, a ineqidade social e a necessidade da educao ambiental. A construo de uma narrativa plural e no-hierrquica teve como objetivo colocar o espectador no lugar daquele que capaz de articular novos conhecimentos e valores a partir das informaes veiculadas nas imagens, falas e legendas. Neste sentido, o documentrio tambm pode se constituir enquanto uma ferramenta de atualizao e divulgao da comunicao cientfica, cujos principais veculos foram, por muito tempo e sem grandes alteraes, a palavra escrita e impressa. Os novos meios de comunicao criados pela tecnologia da informao, aceleraram esse ritmo. A comunicao cientfica passa agora por um perodo de rpida evoluo. A questo bsica continua sendo como as propriedades de um dado veculo podem ser mais bem utilizadas para atender s necessidades de comunicao da comunidade cientfica, ao mesmo tempo em estabelece um dilogo com outras fontes de conhecimento, viabilizando a sua aplicabilidade. Mais especificamente no que se refere divulgao de conhecimentos cientficos referentes a problemticas ambientais, o

documentrio pode, pelo seu amplo espectro de alcance, contribuir para alteraes de atitudes em relao ao meio ambiente.

Referncias
FOUCAULT, M. A ordem do discurso. So Paulo: Edies Loyola, 2001.

CHARNEY, L. e SCCHWARTZ. O Cinema e a inveno da vida moderna. So Paulo: Cosac e Naify Edies, 2001. MEADOWS, Arthur Jack. A comunicao cientfica; traduo de LEMOS, Antonio Agenor Briquet. Braslia, DF: Briquet de Lemos/Livros, 1999. NICHOLS, B. La representacin de la realidad. Cuestiones e conceptos sobre el documental. Barcelona: Paids, 1991. SINGER, B. Modernidade, hiperestmulo e o incio do sensacionalismo popular. in CHARNEY, L. e SCCHWARTZ. O Cinema e a inveno da vida moderna. So Paulo: Cosac e Naify Edies, 2001.

S-ar putea să vă placă și