DO ILUMINISMO DE ROUSSEAU

AOS DIAS ATUAIS

Com os filosofos
O
seculo 18 foi prodigo em sempre 0 individuo pode sistemati
names significativos do pen zar esse impulso, como nem sempre
das luzes do seculo 18,
samento pedagogico, que ele e, desde logo, consciente desse va
a educa<;=ao
ate hOje sao referencias para nos. 0 lor, cabe a quem representa 0 interes
se tornou, pelo menos que teria a nos dizer 0 seculo 1S? Pri se de todos, sem representar 0 inte
. ,.
meiramente, estamos em plena 1da resse especifico de ninguem, dar 0 ar
em prlnClplO,
de Moderna, cuja caracteristica mar ranque inicial a esse processo. Tal re
um direito de todos
cante e ter posta no centro de suas presentante e a Estado.
Carlos Roberto JamB
preocupa<;:6es 0 ser humano enquan Essa tarefa do Estado ganhou es
to ente individual. E a epoca que con pecial realidade na Fran<;:a, apos a Re
or
sagra os direitos civis, isto e: a liber volu<;:ao Francesa (1789). A escola tor
es
dade, a privacidade, a propriedade e nou-se, entao, nao so a grande cons
de
sobretudo a face da igualdade que im trutora da na<;:ao francesa como tam
pede toda sorte de discrimina<;:ao. E bern a institui<;:ao que garantiria uma
au
0
a momento da defesa do ir e vir e da certa homogeneidade entre as cida
do
igualdade de oportunidades. A socie daos e, dai, pelo merito, a diferencia
dade moderna seria aquela em que se <;:ao de cada qual. Como dever do Es
acreditava que as luzes da razao vi tado, ela sera expandida por toda a
riam se acender em cada individuo, Fran<;:a. Nesse terreno, sera inutil fu
a fim de que pudesse usufruir da gir do pensamento sociologico de
in
igualdade de oportunidades e colher Emile Durkheim (1859-1917) em Wr
eo-
os frutos do merito alcan<;:ado. Para no do conceito de sociedade como
os pensadores desse momenta histo materializa<;:ao de uma consciencia co

rico, leis racionais devem ser desen letiva. Uma referencia ate hoje, na
Iex-
I
volvidas tanto para poder realizar 0 Fran<;:a, pela reforma educacional fei

interesse de todos quanta para evitar ta tanto sob 0 signo de urn sistema
e
que 0 individuo se submeta ao uni nacional de educa<;:ao gratuita, obri

verso passional. gatoria, laica quanto construtora da
Como essas luzes nao se desenvol nacionalidade e da cidadania, e a no

no
fil6
vern por si mesmas, a instru<;:ao deve me de Jules Ferry (1832-1893).
Idos
abrir caminho para tal. E como nem Trata-se, pais, de urn perfodo em

GRAN DES PENSADORES. ESCOLA 9
'
que se ere enfaticamente na ideia de
progresso. Supoe-se que 0 mundo,
gUiado pela razao, avanc;;ara em dire
c;;ao a um futuro menos desigual e mais
promissor para todos.
:E preciso assinalar que 0 seculo 19
sera devedor de um grande fil6sofo e
pedagogo que repoe a figura da crian
c;;a como um ser em processo e que
necessita ser cuidado desde logo. Tra
ta-se dejean-Jacques Rousseau (1712
1778). A educac;;ao e a crian<;a tor
nam-se inseparaveis na medida em
que a educac;;ao da crianc;;a e uma pro
messa de um progresso que inclua em
si, desde logo, 0 sentimento e a afe
tividade. Nasce dai toda uma preocu
pac;;ao com essa fase da vida humana.
A crianp e vista como um potencial
a ser desenvolvido pelos professores.
Tal processo de desenvolvimento
teria sua garantia ora na figura do pro
fessor, pelo metodo tradicional, ora
na figura da crianc;;a, pelos metodos
da Escola Nova, que se desenvolvera
a partir do final do seculo 19. Um
grande representante do metodo tra
dicional foi Johann Friedrich Herbart
(1776-1841), com sua didarica ba
seada na direc;;ao do professor e na
disciplina interna do aluno. Notavel
educador que influenciou bastante
Herban foi 0 sui<;o Johann Heinrich
Pestalozzi (1746-1827).
Corrente escoLanovista
Ao mesmo tempo, a realidade indica
va que os alunos nao eram uma "fo
lha em branco" que deveria ser escri
ta de fora para dentro. Os aspectos
dinamicos da crian<;a e a sua curiosi
dade inata levariam a um movimen
to de ensino centrado no educando,
com estimulac;;ao produzida pelo pro
fessor. Tal movimento seria denomi
nado de Escola Nova.
A Escola Nova volta-se para 0 in
terior da escola e estimula 0 desen
volvimento de praricas didatico-pe
dag6gicas ativas. Um dos seus repre
sentantes e 0 norte-americano John
Dewey 0859-1952), que nao por aca
so tem seu pensamento incluido no
movimento conhecido como Escola
Progressiva. Dewey queria que 0 pro
gresso da na<;ao norte-americana se
baseasse na igualdade de oportunida
des e que a democratiza<;ao da socie
dade nascesse dentro da escola.
A Escola Nova e tambem uma ade
qua<;ao educacional ao crescimento
urbano e industrial verificado em mui
tos paises. Por isso mesmo, urn dos
Rousseau,
educacao

da crianca e

prornessa de urn
progresso que
incLua em si, desde
Logo, a afetividade.
Nasce uma fase de
grande interesse
peLa infancia
pilares da Escola Nova e a identifica
c;;ao dos metodos pedag6gicos com a
ciencia, tida como uma especie de ti
moneira do progresso. Dai decorre,
muitas vezes, a identifica<;ao da Es
cola Nova com a "pedagogia cientifi
ca". Representantes dessa tendencia
foram tanto Maria Montessori 0870
1952) quanto Ovide Decroly 0871
1932). A medica e educadora italia
na, apoiando-se nas noyas ciencias,
como a psicologia e a psiquiatria, bus
ca fundamentar uma renova<;ao pe
dag6gica na procura.de uma auto
educa<;ao em que 0 metodo analitico
proposto por meio de materiais pe
dag6gicos e estimulado pelo profes
sor. Por sua vez, 0 tambem medico
belga Decroly postula urn metodo re
novador por intermedio de uma arti
cula<;ao entre "globaliza<;ao e centros
de interesse" do aluno.
Nessa dinamica entre metodo e
ciencia, que avan<;a sobre os proces
sos pedag6gicos de ensino/aprendiza
gem,a
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10 EsCOLA GRAN DES PENSADOREs
gem, acelerando 0 pape1 da escola com
base em sua realidade interna, ha que
apontar dois importantes nomes da
escola de "metodos ativos". Trata-se
de Edouard Claparede 0873-1940)
e de Adolphe Ferriere 0879-1960).
Ambos sofreram influencia de Gene
bra que, a epoca, era 0 centro cultu
ral europeu mais avanc:;ado em tomo
e dos metodos ativos da Escola Nova.
Genebra fora 0 berc:;o de Rousseau e
seria tambem 0 de]ean Piaget (1896
1980) e sua educac:;ao funcional.
e
Saindo do continente europeu e
passando para a Gra-Bretanha, ve-se
que 0 movimento escolanovista, cen
trado na figura do aluno ativo, conhe
ceu 0 nome de Alexander Neill (1883
ifica-
1973), que enfatizou tanto os espa
oma
c:;os de liberdade de criac:;ao por par
de ti-
te dos estudantes quanto defendeu
orre,
uma intervenc:;ao minima no apren
a Es
dizado por parte dos professores.
ntifi
encia
Direito sociaL a
870
Com a industrializac:;ao, uma serie de
871
conflitos sociais foi gerada. A socie
'talia-
dade capitalista nascente exacerbou
a explorac:;ao do trabalho. Com isso,
os conflitos sociais explodiram e, ten
do como porta-voz os partidos socia
listas, a ideia nova que entao surge e
a da transformac:;ao. A alienac:;ao do
trabalhador deveria suceder sua rein

tegrac:;ao a uma sociedade renovada

pe1a supressao da propriedade priva
da dos meios de produc:;ao e pela
igualdade entre as classes.
Essa ideia de transformac:;ao colo
cava na classe operaria a tarda de con
duzir 0 progresso para uma socieda
de sem classes. Ao mesmo tempo, es
sa corrente nao deixava de alertar pa
ra os riscos de a educai;;ao ficar sub
metida a poucos e com isso se des
viar 0 sentido das conquistas do se
culo 19 para odiosos privilegios, pe
los quais se perverteria a relai;;ao en
tre trabalho e educai;;ao. Jo
De acordo com esse espirito, pode
se dizer que a educai;;ao adiciona a si,
alem de direito individual, a face de
urn direito social. Estariamos no inte
rior de uma pedagogia de "esquerda".
Encontramos aqui a presenc:;a de urn
pensador como Anton Makarenko
0888-1939), venda na Revolui;;ao Rus
sa de 1917 urn campo para transfor
mar a escola em urn sentido socialis
ta, inclusive no ambito educativo, pos-
Na decada de 1920,
ganha
de
sociais
do estado, entre
as quais a
escolar, e surgem
. ,.
prlnclplos como
a gratuidade
do ensino
tulando para ela uma ligai;;ao maior
entre prodUi;;ao e sociedade.
Ainda sob essa concepi;;ao mais am
pIa de uma ligai;;ao entre trabalho e
educai;;ao, vemos florescer 0 pensa
mento da pedagogia social de Celes
tin Freinet 0896-1966). Tomando
para si uma herani;;a de Durkheim,
percebendo a necessidade de uma pe
dagogia voltada para as classes popu
lares, Freinet vera na criani;;a tanto 0
desejo de cooperai;;ao mutua quanto
a necessidade de desenvolver essa
cooperac:;ao em tomo de jogos.
Dentro da tendencia de enfatizar 0
papel do social sobre outros fatores
da aprendizagem, destacou-se tam
bern urn educador da Bielo-Russia,
Lev Semenovitch Vygotsky 0896
1934), que defendeu a tese da gene
se social do psiquismo, estruturada
por meio de urn sistema de signos.
Em paises da Europa Ocidental, 0
chamado Estado de Bem-Estar Social,
consciente das limitai;;oes de uma so
ciedade baseada s6 no principio do
mercado e do individualismo, passa
a interferir nas relai;;oes economicas
e sociais. Assim, nos anos 1920, nas
ce a protei;;ao ao trabalho e ao traba
Ihador, bern como a preseni;;a de pres
tai;;oes sociais por parte do Estado,
entre as quais a educac:;ao escolar. Po
de-se falar, entao, de urn Estado edu
cador. Exemplo paradigmatico dessa
tendencia e a Constituii;;ao da Repu
blica Alema de Weimar, de 1919, em
que aparecem principios como gra
tuidade e obrigatoriedade da educa
i;;ao escolar. Orientai;;ao semelhante,
no p6s-Segunda Guerra Mundial, se
ra 0 projeto de reforma do ensino pu
blico havido na Frani;;a sob a inspira
i;;ao de Henri Wallon 0879-1962).
Em boa parte, ainda que com ca
racteristicas pr6prias, 0 Brasil desen
volvera tambem uma "pedagogia de
esquerda". Urn educador brasileiro
alcani;;ara largo reconhecimento in
ternacional por sua postura que alia
GRAN DES PENSADORES. ESCOLA 11
urn metoda centrado na confian<;:a do
potencial do "outro" com a reconhe
cimento da exclusao social. Trata-se
de Paulo Freire (1921-1997), cujo
pensamento reconhece a necessida
de da inclusao socioeducacional ppr
meio de uma pedagogia de respeito
e de conscientiza<;:ao dos caminhos
do real. Seu pensamento se nutre tan
to da visao da educa<;:ao como direi
to social ainda negado quanta de uma
composi<;:ao com a pensamento cat6
lico de esquerda e suas formas parti
cipativas de educa<;:ao nao necessaria
sequiosos de rnais liberdade e igual
dade puseram em relevo a pape] da
democracia sem adjetivos.
Paralelamente, a avan<;:o do conhe
cimento cientifico relativizando a pe
so da for<;:a fisica em favor da for<;:a
Muitos ~ ~ " ' I . I I
contemporaneos
VaO se voLtar
para aspectos
tudantes. S6 que uma escola compro
missada e competente conhece seus
limites. Dai porque e preciso pensa
la dentro de seus muros e fora deles.
Cumpre preservar urn ensina de qua
Iidade no qual tambem se aprenda
urn metoda afirmado pela Escola No
va: a aprender a aprender. Esse me
toda, refor<;:ado pela educa<;:ao conti
nuada, tornaria a professor urn pro
fissional sempre atualizado com as re
des de conhecimento.
Nesse sentido, muitos autores con
espanhol Ce
IDEALIS
mente escolares.
Aprender a aprender
Antes de chegarmos aos autores mais
atuais, e preciso apontar urn tempo
ate certo ponto "carregada" contra a
escola. De urn lado, ha que se repor
tar a autores marxistas cuja critica ig
norou au desconfiou dos "altos valo
res da tradi<;:ao liberal" com rela<;:ao a
educa<;:ao escolar e a tomou como re
produtora da ideologia das classes do
minadoras au como falsificadora das
rela<;:oes sociais pelas quais as classes
trabalhadoras sao oprimidas. 0 futu
ro da educa<;:ao 56 seria promissor
ap6s a advento de uma sociedade 50
cialista. Par outro lado, segmentos in
telectuais identificados com a movi
mento contracultural acusavam a es
cola de ser quase inutil numa socie
dade que del a prescindia.
A queda do Muro de Berlim e a bu
rocracia anacronica da ex-Uniao So
vietica e seus paises-satelites trouxe
ram descredito ao "socialismo rea]".
Ao mesma tempo, a desmanche das
ditaduras europeias e latino-america
nas trazido par movimentos sociais
12 ESCOLA -GRANDES PENSADORES
intra-escola
..
como curncu
e competencias,
formacao inicial

e continuada
professor
e processos
de aprendizagem
intelectual, as novas processos pro
dutivos, a rede mundial de compu
tadores, a celeridade na revisao dos
conhecimentos mostraram que a es
cola continua sendo uma institui<;:ao
contemporanea responsavel par uma
forma<;:ao critica, democratica e cida
da. Mas ela precisa estar a altura de
seu tempo. Par isso, deve mais do que
apenas nao ser incompetente - deve
ser tambem competente.
A competencia nao e uma disci
plina au urn objeto. Ela e a "sintese
das multiplas determina<;:oes" que nos
so tempo exige do professor e dos es
temporaneos - como 0
sar Coil e a sui<;;o Philippe Perrenoud
of i ~
- van se voltar para aspectos intra-es
com
colares, como curricu]o e competen
me1
cias, forma<;:ao inicial e forma<;;ao con
oen
tinuada, processos de aprendizagem.
De certo modo eles dao por sabido e todd
par pressuposto geral a rela<;:ao entre
teorj
educa<;;ao e cidadania e nao ignoram
a inb
a importancia do financiamento da
educa<;:ao, do papel do Estado, da fa
senti
milia e da legislac;ao. E dessa pedra
angular se lan<;:am para uma decifra
<;:ao da escola, seu ambiente e seus la
<;;os com a comunidade, a importan
cia da autonomia dos projetos peda
gogicos, a perfil do docente e gestao
institucional. Eassim que sao auto
res de sintese. Incorporam varias cor
rentes e retrabalham temas.
Essas tematicas van e voltam em
torno de um mundo que muda e com
ele as contornos da educa<;:ao. 0 im
portante e que nossa rela<;;ao com tais
assuntos e uma rede que se tece em
dialogo com outras redes ja tecidas
no passado e com as que estao hoje
em constru<;:ao. Este texto quis ape
nas mostrar-Ihe que voce tambem e
urn tecelao dessa rede.