Baltagul

De Mihail Sadoveanu

Opera „Baltagul” de Mihail Sadoveanu, publicată în 1930, este un roman

interbelic, obiectiv, realist-mitic și tradițional.

De-a lungul timpului, „Baltagul" a fost interpretat de critica românească ca fiind

un roman monografic, ca un roman inițiatic prin formarea şi maturizarealui
Gheorghiță, ca un roman mitic, prin prelucrarea motivelor mioritice şi a miturilor
universale, şi ca un roman polițist prin întreaga acțiune de urmărire și pedepsire a
criminalilor. Punctul de plecare pentru acest roman tradițional, mitic(gesturile rituale
ale Vitoriei, comuniunea om-natură și mitul marii treceri), realist îl constiutie mitul
Mioriței, dovadă fiind versurile din cunoscuta baladă populară: Stăpâne, stăpâne/ Mai
cheamă ş-un câne.
Romanul realist, Baltagul prezinta viața arhaică a satului românesc, aşa cum
este ea, fără idealizări sau îmbunătățiri romantice. Ca în orice operă realistă,
cuvintele cheie sunt obiectivitate, veridicitate este asigurată de toponimele din zona
Dornelor și a Bistriței, traseul parcurs de Vitoria împreună cu Gheorghiță, pe urmele
lui Nechifor, luciditate, de asemenea se remarca monografia lumii pastorale, reperele
spațiale, tipologia personajelor, tehnica detaliului semnificativ.Perspectiva narativă
este obiectivă, cu narator omniscient şi narațiune la a lll- a.
Tema rurală a romanului tradițional este dublată de tema călătoriei inițiatice și
justițiare. Romanul „Baltagul” prezintă monografia satului moldovenesc de la munte,
lumea arhaică a păstorilor, și are în prim-plan căutarea și pedepsirea celor care l-au
ucis pe Nechifor Lipan. Însoțită de Gheorghiță, Vitoria reconstituie drumul parcurs de
bărbatul său, pentru descoperirea adevărului și realizarea dreptății.
Viziunea autorului asupra lumii traditionale este pusa in evidenta in dialogul
dintre mama si fica.Victoria, ferma, respinge cerintele modern ale fetei, amindindu-I
care sunt indatoririle pe care le are ( respectarea traditiilor si treburile gospodariilor).
Pentru Victoria, respectarea randuielilor este o obligatie morala de aceea este
transanta cu Minodora ( o ameninta ca-i leaga o piatra de gat si o arunca in Tarcau).
O alta secventa semnificativa in sustinerea temei este cea dinaintea pregatirilor
calatoriilor cand mama comanda fiului un baltag nou pe care-l sfinteste la preot,
moment care marcheaza initierea lui Ghiorghita si continuitatea unei traditii. Baltagul
este un simbol al vietii pastoresti, al modului de viata arhaic, orientate dupa legile
bisericesti. Pe Minodora o duce la manastire, modelandu-se astfel dupa modul
mamei-eroine, Victoria Lipan, o munteanca pentru care credinta si traditia sunt
elementele primordial ale lumii, dupa care isi ghideaza existenta.
 Titlul este semnificativ: in sens denotative, baltagul este arma traditionala a
oerilor cu care acestia se apara. In text, acesta devine arma crimei si totodata arma
razbunarii, indeplinind o functie simbolica deoarece ilustreaza mentalitatea arhaica a
lumii in care functioneaza legile nescrise ( legea baltagului confurm careia cel care
ucide, va fi ucis la randul lui la fel). Totodata, baltagul simbolizeaza lui Ghiorghita
( arma magica in posesia careia intra la plecarea de acasa, iar in final va fi capabil sa
o mantuiasca indrumand astfel procesul evolutiei sale). Se face trimitere si la mitul
labirintului, respectiv la drumul intortocheat al muntelui pe care-l parcurge Victoria,
dar si la drumul interior, de la intuneric la lumina, dintre viata si moarte.
Principalul conflict este cel dintre Vitoria și cei doi ucigași ai soțului ei, Calistrat
Bogza și Ilie Cuțui. Vitoria reconstituie drumul parcurs de Lipan, află adevărul,punand
intrebari incommode si dand replici pline de subintelesuri care-i suprind si ii
debusoleaza. Punctul de maxima intensitatea a acestui conflict constituie scena
demascarii lor, cand asasinii cedeaza presiunii la care fusese supusi, marturisind
singuri crima comisa.
Vitoria trăiește, la începutul romanului, un puternic conflict interior cauzat de
dispariția lui Nechifor Lipan, „dragostea ei de douăzeci și mai bine de ani”. Ea
pornește la drum hotărâtă să-și găsească soțul, să facă dreptate și să-l
înmormânteze.
Este prezent, de asemenea, un conflict între tradiție și inovație, între lumea
arhaică, pastorală și modernitatea care începe să pătrundă în satul muntenilor.
Vitoria este un spirit conservator, în timp ce, tinerii receptivi la noutățile civilizației,
Minodora și Gheorghiță, sunt readuși de mama autoritară la rolurile impuse prin
tradiție.
Romanul ,,Baltagul” de Mihail Sadoveanu zugraveste lumea straveche care
reuseste sa pastreze nealterate valorile traditionale, nerefuzand nici elementele
modernitatii.