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La Ecohistoria y el Paisaje Urbano de la Parroquia Histrica Petare, Municipio Antonio Jos de Sucre, del Estado miranda

U N I D A D D I D A C T I C A A M B I E N T A L

Suzuky M. Gmez C. / Elizabeth del C. Patio

UNIVERSIDAD PEDAGOGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR INSTITUTO PEDAGOGICO DE CARACAS SUBDIRECCIN DE INVESTIGACIN Y POSTGRADO DOCTORADO EN EDUCACIN AMBIENTAL

LA ECOHISTORIA Y EL PATRIMONIO EN LA PARROQUIA HISTRICA PETARE, MUNICIPIO ANTONIO JOS DE SUCRE, DEL ESTADO MIRANDA.
(Unidad Didctica Ambiental)

Profa. Suzuky M Gmez Castillo Profa. Elizabeth del Carmen Patio Tutora Dra. Ana Carrero

Abril, 2011

Leyenda del muerto de la casa de la familia Clemente. En lo que hoy es la casa que alberga el Museo de Arte Popular Brbaro Rivas [Casco Histrico de Petare] y que fue conocida por mucho tiempo como la casa de la familia Clemente, se contaba respecto a extraos ruidos que por las noches parecan proceder de ultratumba. Mucha gente hablaba de un nima en pena que golpeaba las puertas, se mova dentro de las paredes y arrastraba sus pies sobre los pisos. Hubo quien sospechara que en el lugar exista un entierro y que el fantasma penaba resguardando unas morocotas de oro, por ello buscadores de tesoros decidieron romper algunas paredes buscando el anhelado tesoro. Catalogo de Patrimonio Cultural Venezolano. (2004-2008). Municipio Sucre. Tradicin oral. p.143.

Guargeros. Es un dulce tradicional de la gastronoma petarea hecho a base de harina de trigo al que se le hace una abertura, generalmente con un palo de vera, para rellenar con dulce de coco, batata o guayaba. A Francisco Rotundaro se le debe el aspecto almibarado que tiene actualmente. Fue l quien aadi a la receta un almbar de azcar que tea de color rojo al dulce y le dej el palito de vera para convertir el aspecto del dulce en el de una chupeta. Se cuenta que quien elaboraba este dulce con la calidad y textura de antao era Isabel Guevara, quien preparaba la masa y el relleno de la manera tradicional. Catalogo de Patrimonio Cultural Venezolano. (2004-2008). Municipio Sucre. Tradicin oral. p.144.

Baos y paseos al ro Caurimare. El ro Caurimare se ubicaba cerca de la localidad de Petare y era costumbre de sus pobladores disfrutar de los Pozos de La batea, El recodo y Las manquitas donde se sumergan en tiempos de calor. Otras personas preferan pasear en las riberas hasta llegar al lugar donde el Caurimare se una con el ro Guaire y descansar o llegar a la hacienda La Urbina, a los terrenos de las vaqueras o hasta el trapiche para comer caa de azcar, beber guarapo y disfrutar de otras delicias. Catalogo de Patrimonio Cultural Venezolano. (2004-2008). Municipio Sucre. Tradicin oral. p.146.

PRESENTACIN Solo en fraternidad podemos vivir quienes anhelamos una vida sana y serena, donde valores como la solidaridad y el entendimiento sean la base del dilogo y el respeto. Donde el conocimiento de nosotros mismos envuelva el conocimiento del planeta. Estar al lado del prjimo, de la Madre Tierra, en colectivo y en armona, como plantean diversos lderes de las culturas mesoamericanas y como se ha ejercido desde tiempos inmemoriales en nuestros dismiles pueblos aborgenes venezolanos, representa una pesquisa precisa en estos tiempos donde hombres y mujeres realizan honorables reflexiones sobre lo que, hasta ahora, hemos cimentado agrupados socialmente. Pero tenemos un pasado, y como seres humanos que estamos llenos de esperanzas y de buenos deseos. A medida que el tiempo pasa, sospechamos que las respuestas a los problemas comunitarios y en especial los referidos al ambiente no dependen de una cantidad de dinero o de esperar que algn ser con poderes suprahumanos los solucione. Es en este momento, cuando surgen interrogantes: cmo aportar soluciones a la oferta que representa vivir en una comunidad sana e impregnarnos de ese contacto y de su pervivencia en el tiempo? Desde que arista se puede contribuir con la salud ambiental de un colectivo en el tiempo histrico contemporneo, para la generacin presente y para las futuras? Pretendemos una respuesta que demanda sustentarse de la discusin colectiva, sin embargo la pronosticamos: de lo que se trata es de concebir y construir un instrumento dinmico con el que puedan trabajar los futuros profesores con sentido y tiempo para vivir en un ambiente saludable, donde se promocione la oferta de conservar el patrimonio sociohistrico de la parroquia Petare, que en muchas ocasiones resulta invisible ante la constantes noticias de violencia y caos que se generan en el rea. Es imperiosa la necesidad de obtener soluciones viables que resulte un aporte en este sentido e incentivar acontecimientos culturales que sensibilicen la piel para que surjan subjetividades con sentido y alegra en el vivir, regocijndonos en poder disfrutar de espacios amigables donde podamos multiplicar acciones que vayan en la proteccin de esa nave comn que llamamos planeta tierra. Se trata, tambin, de demoler la creencia de que el ser humano es un ser superior en el planeta. Existimos porque somos parte del todo, de la tierra y del Universo. Rescatar la identidad con una localidad es rehabilitar la visin de que ella es parte de un conjunto mayor que la estima y que se precisa tanto como se precisan otras reas.

En este sentido, la parroquia Petare, como organismo vivo y con sus particularidades, va mostrando el renacer de lo que estuvo oculto, va dejando ver su maravilla en medio del cosmos. Y caminamos por la experiencia sociocultural ambiental de organizarnos partiendo de lo requerido hacia lo humano, para investigarnos y hallarnos. Aqu radica la importancia de este trabajo, necesario por dems, que aspiramos siga creciendo. Es substancial por que en estos tiempos colmados de interrogantes la presente Unidad Didctica Ambiental, intentar dar algunas respuestas sobre el valor del patrimonio que se conserva en un espacio marcado por la violencia en todas sus formas. Tambin es significativa porque se lleva desde la experiencia, y esta nutre nuestros saberes. A partir de lo ya expuesto nos hicimos las siguientes preguntas cmo disear un instrumento que nos ayude a conocer la problemtica socio-ambiental del patrimonio histrico de la parroquia Petare? cmo organizar a los estudiantes del IPM JM Siso Martnez, cursantes de Educacin Ambiental y de Historia Regional y Local, en colectivos, que sean capaces de aportar, diagnosticar y construir soluciones sobre la problemtica socio ambiental que presenta el patrimonio histrico de la parroquia Petare?Como puede la ecohistoria o historia ecolgica insertarse con otras corrientes para apoyar este ejercicio didctico?. Estas incertidumbres nos llevan a elaborar un primer material experimental, tomando en cuenta las situaciones sealadas, que busca motivar la creatividad del participante, y as involucrarlo con las fuerzas vivas de su comunidad plantendoles la posibilidad de encontrar mltiples respuestas acerca de sus conflictos comunales, claro este primer paso es dirigido a la proteccin del patrimonio histrico petareo, sin embargo esperamos que sirva de agente motivador y que sea adaptado a diferentes situaciones.

SITUACIN PROBLEMTICA AMBIENTAL Petare como parroquia del municipio Antonio Jos de Sucre del Distrito Capital, presenta innumerables problemas que impactan el ambiente, debido al alto ndice de poblacin y a las variadas actividades humanas que se desarrollan en el rea, para efectos de este trabajo nos concentraremos en las circunstancias que adversa en forma directa al patrimonio histrico de Petare tanto en lo natural como en lo fsico. Sin embargo, no obviaremos el contexto que envuelve al campo de trabajo, el se cual se caracteriza por evidenciar entre sus principales problemas ambientales la contaminacin del agua, del aire, snica, la contaminacin por desechos slidos y por hacinamiento humano. Todo esto crea la degradacin de los ecosistemas y la autodestruccin humana; es decir, menoscabo de la calidad de vida de los petareos.

Grfico 1. Problemas Ambientales del Municipio Sucre [Imagen Web en lnea]. Disponible: http://sites.google.com/site/scgestionambiental/Mapa2.jpg [Consulta: 2011, Abril 30] Es la parroquia Petare, la ms populosa de Amrica Latina, con aproximadamente milln y medio de habitantes, y uno de los sectores ms violentos del pas, no obstante, posee entre otros patrimonios un casco histrico, que representa el nico conjunto colonial del siglo XVII en la capital venezolana.

En slo17 calles y 25 cuadras, a pocos metros de la confusa autopista Francisco de Fajardo, que surca Caracas de este a oeste, mas trescientas casas aproximadamente del siglo XVII conforman el centro colonial del viejo pueblo del Buen Jess Petare, fundado hace 390 aos, especficamente el 21 de febrero de 1621. Desde la plaza Antonio Jos de Sucre, envuelta por moradas de una planta con los frentes pintados de vivos colores, la estatua del mariscal de Ayacucho echa un vistazo hacia los cerros donde se sitan los diferentes asentamientos urbanos no regulados con sus humildes ranchos de bloque y otros materiales que componen esas favelas, que cada da asiste a las pginas de sucesos. Expone Ojeda (2009): [En Petare] todo tiene fama de sucio, de desastre, de desordenado, de violencia e inseguridad. Solo se destaca el lado negativo de esta comunidad pero nuestra intencin es que la imagen deje de ser la de los sucesos y sea la de la cultura (p. 1). La primera accin es identificar al estudiante con el entorno petareo y lograr que conozca la mayor cantidad de espacios histricos que posee la comunidad, que desarrolle una interaccin con el entorno a travs de una quizs solo ve pero no la mira. Es cotidiano encontrarnos con el caos de Petare al salir tren o cuando se utiliza la autopista sin embargo, pocos ciudadanos conocen que apenas subiendo una calle de la estacin de metro, te trasladas a otro ambiente y a otra poca, dice Ojeda, situada en la agitada plaza Sucre, con sus calles empedradas y sus centenarios rboles, muchos enfermos contaminacin ambiental, pero intentando pervivir en el tiempo. Posee Petare tiendas con instrumentos tradicionales venezolanos, juguetes de tiempos lejanos y piezas de la cocina popular, muchos vecinos como la antroploga Pittol, se quejan ya siente que poco la historia del pueblo se puede perder y se lamentan por el descuido de sus patrimonio fsicos, por las medidas de restauracin inadecuadas, por la indeferencia de los petareos ante los cambios brusco que operan en sus zonas patrimoniales, pero sobre todo por la perdida de la calidad de vida que se presenta producto del hurto, la violencia fsica, la falta de solidaridad y la ruptura de comunicacional. El vecino de Petare y quienes accionan en los alrededores de esta rea como es el caso de los estudiantes del IPM JM Siso Martnez, necesitan una seal de confianza e involucrarse por la observacin participante que le permita identificar la problemtica socio cultural y ambiental que padece la zona, a la quizs nunca accede, a que

en actividades que les permita concienciar que debemos tomar acciones en la proteccin de nuestro patrimonio fsico y natural, a partir de la identificacin del mismo.

Hech o

LA ECOHISTORIA Y EL PATRIMONIO HISTORICO EN LA PARROQUIA PETARE, MUNICIPIO ANTONIO JOS DE SUCRE, DEL ESTADO MIRANDA.

Desconocimiento del valor del patrimonio histrico de la ciudad.

El Problema

Proliferacin de indigentes en el rea de campo. campo.

Deterioro de monumentos, edificios histricos, y ocupacin ilegal de lugares de esparcimiento

Deterioro ambiental del casco histrico de la parroquial Petare, situacin asociada a la proliferacin del crimen, la violencia, la indigencia (personas de la calle) y las diferentes formas de contaminacin que afectan la salud de los seres humanos que hacen vida en esta rea. Robos, abusos personales en las inmediaciones de las paradas del transporte pblico y dentro de las unidades de transporte. transporte.

Usurpacin ilegal de bienes patrimoniales del municipio y la nacin. Hacinamiento Humano.

Grafico 2. Problemtica Ambiental del Casco Histrico de Petare. Elaboracin Propia.

La Ecohistoria y el Patrimonio historico en la Parroquia petare, Municipio Antonio Jos de Sucre, del Estado miranda PROBLEMAS AMBIENTALES DE PETARE Falta de una (Definicin) Irrespeto ante autoridad vigente la sealizacin para el control de tradicional de las actividades que calles y se realizan en el avenidas. rea Petare como parroquia del municipio Sucre del Distrito Capital, presenta innumerables problemas que impactan el ambiente, debido al alto ndice de poblacin y a las variadas actividades humanas que se desarrollan en el rea.

Proliferacin de vendedores ambulantes.

Proliferacin de desechos slidos, producto de la economa formal e informal. informal. Excesivo transito del parque automotor, que produce emanaciones toxicas al ambiente y reproduce patrones de violencia entre conductores y peatones.

Grfico 3. Problemtica Ambiental del Casco Histrico de Petare. Elaboracin Propia

Propsito de la Unidad Didctica ambiental: El desarrollo de la presente unidad de clase ofrece a los participantes la posibilidad de generar soluciones ante el deterioro del patrimonio histrico fsico y natural Petare, desde la perspectiva eco-histrica, basado en la intentando preservarlo para las futuras generaciones este patrimonio. Objetivo especifico N 1. Estudiar la Eco-historia Historia Ecolgica sus conceptos, definiciones alcances de este enfoque as como sus mbitos de aplicacin. Contenido: Definiciones de parroquia, ciudad, paisaje natural y paisaje urbano. Conceptos de urbanizacin, crecimiento urbano, patrimonio y sus tipos. La complejidad de las ciudades y su significado a comienzos del siglo XXI. Lecturas: Lectura N 1 Modelos urbanos, origen de la insostenibilidad de las ciudades Por Sergio Gmez Trillo La insostenibilidad de las ciudades empez con la puesta en marcha del modelo urbano difuso tras la II Guerra Mundial, expandindose a escala mundial. A principios del siglo XX, EEUU se tuvo que enfrentar al crecimiento desorbitado de alguna de sus ciudades ms importantes, como por ejemplo en el caso de New York. Algunos urbanistas estadounidenses parecan adelantarse al tiempo y teorizaban sobre las nuevas tendencias que predominaran en el diseo de las ciudades. En los aos 20, Lewis Mumford ya adverta sobre el nuevo caos urbano, y la necesidad de plantear soluciones urgentes en aras de satisfacer la demanda social. La realidad se impone, y hasta le dcada de los 60 y con origen anglosajn, no se empieza a hablar de esta nueva cultura urbana, en donde los suburbios y reas metropolitanas conforman una nueva ciudad descentralizada, en base a las necesidades sociales, econmicas, industriales, culturales, etc. La reconstruccin de muchas ciudades de Europa, tras la Segunda Guerra Mundial, contribuy en gran medida a la expansin de esta tendencia revolucionaria. Caractersticas fundamentales del modelo difuso El modelo de ciudad difusa emerga como una oportunidad de desarrollo y de prosperidad para la sociedad. Su filosofa de actuacin se basaba en una planificacin funcionalista del espacio y una comunicacin eficiente entre nodos. La planificacin funcionalista resuelve la complejidad del de la parroquia relacin historia-paisaje urbano

espacio, delimitando reas especficas, asignndoles un uso especifico. Es decir, este modelo urbanstico designa espacios con uso exclusivo industrial, residencia unifamiliar adosado, uso comercial, etc. Con esta planificacin, el terreno se especializa y con ello la diversidad tan caracterstica de las ciudades, sin duda desaparece. Una vez delimitado el espacio en diferentes nodos, es necesario asegurar la comunicacin entre los mismos, mediante una malla o tejido de comunicacin. La ejecucin de una red de viales y carreteras, es fundamental para el funcionamiento del modelo difuso, teniendo como principal premisa la interrelacin de todos los nodos con eficacia y solvencia. La sociedad tiene una total dependencia al vehculo El desarrollo de la industria automovilstica, as como la democratizacin del vehculo, son dos motivos fundamentales para explicar el xito y su perdurabilidad en el tiempo. El turismo ha dotado al individuo de libertad a la hora de poder moverse por el entorno ms prximo, sin necesidad de depender de otros medios o circunstancias. En cada paso hacia delante de la industria del automvil, la sociedad ha visto mejorada su calidad de vida. En este sentido, se puede palpar en la mejora de la eficiencia de consumo, seguridad, confort, etc. La adquisicin de un vehculo desde tiempos de antao, ha significado un smbolo de prestigio y reconocimiento social. La dcada de los sesenta es conocida fundamentalmente por dos realidades sociales. En primer lugar, por ser una etapa con un crecimiento desorbitado que ha llevado a conocerse como el milagro espaol. Y la segunda, la democratizacin del turismo en la sociedad. Aos en los que el Seiscientos y otros famosos modelos inundaban las ciudades, dando profundo sentido a las inversiones realizadas con objeto del desarrollo de los nuevos aires urbansticos. La insostenibilidad de las ciudades es una realidad a afrontar en el siglo XXI Casi cien aos despus, la sociedad comprueba atnita que la insostenibilidad de las ciudades no solo es un hecho, sino que est devorando ferozmente la calidad de vida anteriormente adquirida. La explotacin de suelo por parte del ser humano estos ltimos 30 o 40 aos es una cuestin sin precedentes. El caso de Barcelona sirve de ejemplo para ilustrar la realidad del 90% de las ciudades espaolas y europeas. En 20 aos, en el perodo comprendido entre 1972 a 1992, la ciudad de Barcelona ha ocupado ms suelo que en los 2.000 aos anteriores. En el caso espaol, los inconvenientes son mayores que en otros casos, debido a la dependencia total en materias energticas, como el caso del petrleo. La factura energtica, debida al consumo de los vehculos es atroz, con lo que ello repercute en la emisin de gases nocivos a la atmsfera, cuestin la cual, se podra escribir y escribir. Por otro lado, la dispersin de los nodos hace que el coste para satisfacer los equipamiento generales, y que debe de hacer frente, en primer trmino, las administraciones municipales, y en segundo los ciudadanos, sea enormemente cuantioso. Soluciones a este panorama, existen y sobre esos caminos en donde se debe actuar. Investigacin en combustibles no contaminantes como el hidrgeno, mejorar la eficacia y el uso de los transportes pblicos, reducir la dependencia al vehculo, practicar polticas activas de educacin a las generaciones futuras, etc. El modelo de ciudad difusa est agotado y resulta nocivo, para las generaciones futuras. Es tiempo de echar la vista atrs, y aferrarse a las fortalezas de la sociedad para construir un mundo mejor.

Lectura 2 La Ecohistoria: una revisin del Pasado con responsabilidad en el Futuro. Responsable: Econciencia En los ltimos veinte aos, la opinin pblica se ha visto sensibilizada por la intensidad y rapidez con que se deteriora el medio ambiente a consecuencia de la intervencin humana. Tal preocupacin surge de la observacin de una serie de fenmenos; unos relacionados con el agotamiento de materias primas y las fuentes de energa hasta ahora utilizadas, y los otros derivados de las modificaciones producidas en las caractersticas fsicas y qumicas de la naturaleza. La ecohistoria es un enfoque de investigacin centrado en el anlisis de las relaciones recprocas entre los seres vivos y el medio abitico, que permite estudiar las relaciones hombre versus espacio, poniendo nfasis en la formacin y evolucin de las estrategias de aprovechamiento y conservacin de los recursos naturales. sta, propone dividir el paso de la humanidad en periodos, tomando como criterio bsico el impacto de las actividades humanas en la naturaleza; por ello, es un enfoque vlido para estudiar las relaciones hombre y naturaleza, en cualquier poca y/o regin, y si se emplea en el marco global, es posible aspirar a un enriquecimiento y hasta a una revisin del conocimiento histrico ya aprendido. El anlisis espacio-temporal es un reto complejo pero sumamente importante para entender los procesos histricos en general y los ecohistricos en particular. En esta destacan las formas de apropiacin y explotacin de los recursos naturales, que a travs de los siglos desarrollaron las diferentes sociedades en el medio geogrfico. Identificamos tres modelos para analizar las caractersticas de las relaciones hombre v/s espacio en la historia: la adaptacin simbitica, propia de las sociedades indgenas; el modelo de aprovechamiento integral de los recursos naturales en la organizacin de la sociedad y la economa. Y por ltimo, la explotacin intensiva y exhaustiva de los recursos naturales. Por su parte, el medio ambiente que se entiende como una construccin cultural: a medida que el hombre se organizaba e iniciaba la transicin de presa a predador, tambin empezaba a ver a la naturaleza como un terreno frtil para la explotacin y la expansin de sus actividades; la naturaleza amenazadora frente a la cual no poda sino estar inerme se converta en una herramienta ms, para la obtencin de su subsistencia, y luego, con el desarrollo de la revolucin capitalista, el medio de obtencin de suculentas ganancias. La historia de la ecologa y del ambientalismo es, precisamente, la historia de la transformacin de la naturaleza en medio ambiente, el movimiento que lleva al planeta de tierra desconocida a ser un recurso a disposicin de quien tenga el capital para explotarlo. En efecto, hoy en da el dao sobre la capa de ozono, la desforestacin y el cambio climtico; la contaminacin ambiental de origen qumico o radioactivo; la extensin del hambre y la desnutricin por grandes reas del planeta y el agotamiento de recursos naturales de valor estratgico para la supervivencia humana, constituyen slo algunas expresiones incontrolables an y posiblemente irreversibles en un futuro, del alto grado de deterioro ambiental. En tales circunstancias, se ha ido cristalizando una conciencia de lo ecolgico, asumida de forma ms o

menos generalizada por los pases desarrollados, a quienes les invade una sensacin de apremio y de corresponsabilidad en la bsqueda de soluciones. Tan evidente es el inters por el medio ambiente, que ha pasado a ser en buena parte de nuestros comportamientos polticos, reivindicativos, profesionales o ldicos. Esta preocupacin es tambin compartida en el mbito de los acadmicos, que por estos mismos acontecimientos, se ven abocados a tomar cartas en el asunto y hacer frente a los nuevos retos que exigen la disponibilidad de un instrumental metodolgico ms exhaustivo que pueda estudiar sus efectos. En nuestro pas, la ecohistoria surgi en 1990, como una tendencia renovadora frente a la historiografa tradicional, que ha incorporado a la investigacin histrica clsica la preocupacin y los criterios de anlisis medioambientales. Atendiendo a esta interaccin de fenmenos propiamente humanos y fenmenos propiamente ecolgicos, generando en los ltimos aos una actividad cientfica donde la mayora de las ciencias humanas, tradicionalmente alejadas de la biologa, estn produciendo un saber ambiental que busca entender aquellos problemas que son ecolgicos y sociales a la vez. Al incorporar en sus paradigmas y objetos de estudio la temtica ambiental, han surgido disciplinas como la antropologa ambiental, la economa ecolgica, la sociologa ambiental y la historia ecolgica. El medio ms eficiente para poder crear conciencia frente a nuestro pasado, presente y futuro ecolgico por parte de nuestro gobierno, fue la promulgacin de una ley para educar frente a este tema (Ley N 19.300 de Bases Generales del Medio Ambiente define este tipo de educacin ambiental, como: Un proceso permanente de carcter interdisciplinario, destinado a la formacin de una ciudadana que reconozca valores, aclare conceptos y desarrolle las habilidades y las actitudes necesarias para una convivencia armnica entre seres humanos, su cultura y su medio biofsico circundante). Adems, constituye un importante instrumento de gestin ambiental que constituye la base para una Educacin para el Desarrollo Sustentable. En el artculo 6 de la misma se establece que: el proceso educativo, en sus diversos niveles, a travs de la transmisin de conocimientos y de la enseanza de conceptos modernos de proteccin ambiental, orientados a la comprensin y toma de conciencia de los problemas ambientales, deber incorporar la integracin de valores y el desarrollo de hbitos y conductas que tiendan a prevenirlos y resolverlos. Los Gobiernos del mundo han sido invitados a usar esta Dcada para integrar la educacin para el desarrollo sustentable en sus estrategias nacionales y planes de accin en todos los niveles que resulten apropiados, compromiso que fue ratificado por el Ministerio de Educacin de Chile en la Reunin UNU-APEC Education Network, realizada en Japn, en Agosto de 2004. Permitiendo as, emplear la ecohistoria como otra forma de educar sobre nuestro ayer y ayudarnos a no cometer los mismos errores en un maana. Actividad 1 Construccin grupal (docente-estudiantes) sobre esquema de los contenidos que orientar el desarrollo de la clase, con la intensin de ubicar al estudiante con su temario de

trabajo. Revisin del marco de terico y conceptual propuesto para abordar los diferentes contenidos. Objetivo especifico N 2. Describir las circunstancias que condujeron de la parroquia histrica de Petare. Contenido: Delinear las causas y dar ejemplos de los problemas ambientales contra la salud, crimen, violencia e indigencia (personas de la calle) como cuatro de los problemas asociados a las ciudades. Discutir los efectos de la pobreza en los problemas urbanos. Proporcionar lineamientos para lo que podra considerarse una ciudad sana. Lectura 3 La meta es lograr abarcar cada vez ms Plan Rescatando lo nuestro en la zona central de Petare. sectores del municipio al deterioro eco-histrico y del paisaje

Responsable: Diario La voz. CARACAS - Continuando con el plan Rescatando lo Nuestro, implementado hace pocos das en la parroquia Caucagita para rehabilitar todo lo referente a la vialidad desde la entrada de Turumo hasta Los Trailer en la carretera Petare Guarenas, en esta oportunidad se est activando en toda la zona central de Petare donde se abarcarn sectores como: Campo Rico, San Miguel, El Dorado, Buena Vista, La Lucitea, 1 y 2 de mayo, Casco Colonial de Petare y Lebrn. El programa busca detectar cualquier problema que afecte a las comunidades del Municipio Sucre como por ejemplo la obstruccin de drenajes, quebradas, deslizamientos de tierra, deterioro de calles, instalaciones deportivas en mal estado y recuperacin de pasarelas a fin de ofrecer respuestas inmediatas y efectivas en beneficio de estos vecinos que habitan y trabajan en estas zonas. El alcalde del municipio Sucre, Carlos Ocariz, hizo nfasis en la importancia de llevar a cabo este tipo de actividades con la meta de recuperar y darle una mejor cara al ayuntamiento. Hoy continuamos con el plan Rescatando lo Nuestro, esta vez comenzando en el Casco Colonial de Petare, segunda zona que resultar beneficiada con esta iniciativa. Las labores durarn un aproximado de 30 das donde se llevarn a cabo trabajos de limpieza y sustitucin de tuberas de aguas negras, reparacin de botes de aguas blancas y filtraciones, construccin de muros para atender fallas de borde, retiro de escombros en sectores no autorizados, reparacin de torrenteras fracturadas, limpieza interna de tanquillas afectadas por las lluvias, arreglo y dotacin de canchas deportivas, as como la construccin de nuevos espacios recreativos en sectores donde no existen, labores de poda y desmalezamiento de las reas verdes, jornadas de fumigacin permanentes en toda esta zona y reparacin de la vialidad. De igual forma se intensificar todo lo referente al patrullaje por parte de la polica del municipio Sucre a fin de garantizar que los ciudadanos se sientan cada vez ms confiados de que hay un cuerpo de seguridad que est all para ofrecer un mejor servicio que responda a las necesidades de la comunidad. Finalmente el mandatario local, expres que esto forma parte de una alternativa

adicional a todo el plan de inversin de obras que se est llevando a cabo en la zona. Esto va ms all del plan de inversin del presupuesto participativo, a todos los programas sociales y a lo que se refiere a las mejoras en los sistemas de salud, seguridad, educacin y vialidad. Es muestra de la poltica sin exclusiones de nuestra gestin con la que queremos dejar en claro que lo importante aqu hacer las cosas con menos palabras y ms accin. (Prensa Alcalda de Sucre) Importante inversin La inversin para las obras de vialidad en los sectores de El Dorado, Urb. Lebrn, Buena Vista, Campo Rico y La Agricultura ser de BsF. 3 mil millones mientras que para el mantenimiento directo y las labores de sealizacin, limpieza de drenajes y colectores, bacheo y poda se requerir un total de BsF. 500 mil Lectura 4 Centro Histrico de Petare Responsable: Alcalda del Municipio Sucre del Estado Miranda. El Centro Histrico de Petare est ubicado en la seccin del Valle de Caracas sobre una elevacin de 840 s.m., designada por los aborgenes como Mariches, quienes pertenecieron a la familia lingstica de los Caribes. Utilizando el vocablo Petare, compuesto por los fonemas Per (Cara) y Are (Ro), de suerte que aluda al sitio de cara o frente a un ro, el ro Guaire. Motivo que indujo a conquistadores a escogerlo como sitio ideal para la fundacin del pueblo de Doctrina del Dulce Nombre de Jess de Petare, caracterizado por su antigedad; que remonta a aquel 17 de febrero de 1621, la singularidad del trazado ortogonal de sus calles de estructura cerradas, rematadas perpendicularmente en fachadas. Su autenticidad, definida por la morfologa y elementos constructivos de sus casas y el valor social de una comunidad profundamente arraigada de definida personalidad histrica y cultural, constituyen motivos suficientes para considerarlos como un legtimo Bien Cultural Nacional que invita a la aventura de conocerlo y disfrutarlo. 1. Templo Dulce Nombre de Jess: construida a partir de 1621, despus de que los cimientos donde debera ser construida fueron bendecidos por el Padre Gabriel de Mendoza, el da que se fund el pueblo. Por las caractersticas tcnicas y morfolgicas, por los materiales utilizados y por su decoracin, este templo representa un ejemplo indicativo de una poca, la colonia, caracterizada en Venezuela por un tipo de arquitectura que va mas all de la sencillez evidente su estilo barroco, se propone como un fenmeno autnomo respecto a las corrientes contemporneas del mundo americano. La riqueza de sus retablos, imgenes, pintura y orfebrera lo convierten en una verdadera riqueza artstica y arquitectnica merecindole el ttulo de monumento Histrico Nacional. 2. Capilla Santa Mara Magdalena: Por iniciativa de Don Marcos Joseph Tovar comienza a construirse el 19 de marzo de 1785 este monumento Histrico Nacional, dedicado a Santa Mara Magdalena, en el sitio petareo del Calvario, del cual toma entonces su nombre popular de Capilla del Calvario. 3. Casa de Los Len: Casa de habitacin construida a principios del siglo XIX por la familia Len , descendientes directos de uno de los precursores de nuestra independencia poltica.

Habitada durante mucho tiempo por grandes hombres y mujeres de la familia Len como Baltazar Len y Ana Francisca Prez de Len. 4. Museo de Arte Popular de Petare: inaugurado el 22 de febrero de 1984 por el Concejo Municipal del Distrito Sucre, se ubica en la casona de la familia Clemente del Valle, parientes del prcer de la independencia Lino de Clemente. Este Museo tiene la ms variada muestra de arte popular. 5. Fundacin Jos ngel Lamas (Fundalamas): Fundada en 1983, se encarga de la preservacin e investigacin respecto a los bienes patrimoniales del municipio, la formacin de actores y grupos teatrales, la custodia y manejo de fuentes documentales bibliogrficas y hemerogrficas, a travs de sus cuatro entes adscritos: Centro de Historia Regional, el Museo de Arte Popular Brbaro Rivas de Petare, la Escuela de Teatro Porfirio Rodrguez y la Oficina Tcnica de Patrimonio 6. Casa Parroquial: vecina del palacio municipal es testimonio de la arquitectura civil colonial de fines del siglo XVIII. Fue realizada por orden de Don Antonio Xeldler. 7. Concejo Municipal: Edificio sede de la Alcalda del Municipio, comienza a ser construido a finales del siglo XIX, siendo transformado en mltiples ocasiones y siguiendo una clara lnea neoclsica. 8. Callejn Z: fue construido ante la necesidad de la apertura de una va de comunicacin desde la parte baja bordeando el ro Caurimare. Con la construccin del puente de las tunitas sobre este cause y la proliferacin de viviendas a los lados de la va se constituy por muchos aos como el Camino Real de Petare. 9. Fundacin Bigott: desde 1982 se encarga de la difusin, rescate y fomento de la cultura popular venezolana, cuenta con 12 salones de clases y un centro de documentacin con los mejores ttulos sobre cultura popular venezolana. Tambin venden las publicaciones y discos producidos por la compaa. En el ao 2000 se establecen en el Centro Histrico de Petare frente a la Plaza Sucre. 10. Casa de la Cultura Jerman U. Lira: creada en 1960 por decreto del Concejo Municipal, su director, Hernn Guerrero, comenz a desarrollar actividades de promocin cultural para la comunidad a travs de espectculos pblicos, clases de msica, pintura, entre otras actividades. 11. Plaza Sucre: antigua Plaza principal en tiempos de la fundacin del pueblo a principios del siglo XIX, esta plaza ha tenido varios nombres, primero fue llamada Plaza Antonio Guzmn Blanco, posteriormente se elige como elemento y lugar de reconocimiento de un pueblo el gran Mariscal de Ayacucho Antonio Jos de Sucre. 12. Casa de Habitacin del pintor Tito Salas: se encontraba en la hacienda El Toboso, ncleo original del conjunto cuya casa data de unos 200 aos, en una poca alberg un convento. Desde 1932 fue la residencia del ilustre pintor Tito Salas y su familia. Casa construida a final de los aos cincuenta por artesanos , con materiales espaoles basada en la arquitectura espaola. 13. Plaza Sagrado Corazn de Jess de Petare: esta plaza est ubicada en el lugar donde antes se encontraba la plaza Lino de Clemente y Las Madres. Inaugurada por el Alcalde Bermdez en el ao 2000, bajo el pontificado de Juan Pablo II en el ao del jubileo dos mil, siendo Arzobispo de Caracas el Monseor Ignacio Velasco y Nuncio Apostlico Monseor Leonardo Sandri.

Grafica N 4. Croquis del Municipio Sucre. Fuente: Gua: Municipio Antonio Jos de Sucre. Estado Miranda, serie: folletos educativos, Petare: Fundacin Cultural Jos ngel Lamas/ Centro de Historia Regional de Petare, 1999, ao 1, N 1. Adaptado por: Gmez, S. (2011). Actividad 2 Realizar Trabajo de Campo al Casco Histrico de Petare, con la finalidad de observar la problemtica socio- ambiental que caracteriza al rea de estudio y en la observacin realice un censo sobre el nmero de viviendas provenientes de la poca colonial y que necesiten algn tipo de restauracin, recuperacin o apoyo para su mantenimiento. Identifique las edificaciones histricas que a su parecer y segn la ley de Patrimonio violen alguna ordenanza, ejemplo viviendas a las que se le hallan aadido pisos nuevos o que lleven carteles Elaborar de Cuadro Comparativo: sobre aspectos generales (ideas y situaciones que evidencien la problemtica ambiental de la parroquia Petare). Actividad 3: La parroquia ideal

Una vez que has aprendido muchas cosas sobre unas Petare y tu percepcin ha cambiado reflexiona por escrito en un ensayo no mayor a cuatro cuartillas las siguientes ideas: Cmo sera la parroquia ideal en la que quisieras vivir? - Imagnala por un instante: Qu podras aportar para que alcance un desarrollo ambiental sustentable? Qu haras para preservar su patrimonio histrico? Cul es la impresin que tienes del Petare Histrico? - Trata de describir la parroquia Petare de la forma mas fidedigna posible, usa una fotografa y cartograma del lugar para apoyarte y as escribir un hermoso texto. Objetivo especifico N 3. Generar posibles soluciones ante el deterioro eco-histrico y del patrimonio histrico de la parroquia Petare. Contenidos: Hacer nfasis en que las soluciones a los problemas urbanos pueden ser encontrados si existe una fuerte voluntad, un poco de iniciativa y el compromiso para obtener los recursos necesarios para las zonas pobres de la ciudad. Hacer nfasis en que las soluciones exitosas requieren de la participacin de la comunidad. Lectura 5 ORGANIZAR LA COMUNIDAD Prepararla para la accin . Por Phil Bartle

Cmo organizar a una comunidad para la accin eficaz


Muchos educadores e instructores saben que aprender en clase, escuchar lecciones o charlas, estudiar libros de texto, es menos efectivo que dejar a los alumnos aprender practicando. Usted quiere que la ejecutiva de la organizacin comunitaria se haga ms fuerte por estar organizada con eficacia y tengan los conocimientos necesarios. Este mdulo le ensear cmo combinar accin con adiestramiento. Usted, con toda la comunidad, debe organizar una ejecutiva (ver Organizar por medio del adiestramiento). Puede tener diferentes nombres, como ejecutiva OBC, CIC (Comit de Implementacin Comunitaria), comit de proyecto o comit de desarrollo. Despus, con esa

ejecutiva, debe hacer una valoracin participativa en detalle de las condiciones de la comunidad (que incluya los problemas y recursos). Usando las tcnicas de la tormenta de ideas, le puede ensear al comit cmo preparar un plan de accin. Gue despus a la ejecutiva en la presentacin de sus descubrimientos al conjunto de la comunidad. Entonces, utilizando otra vez las tcnicas de la tormenta de ideas, la comunidad modifica (si es necesario) y aprueba el plan de accin. Exponga tambin el tema de la peticin de recursos externos (conocimientos para la redaccin de propuestas), siempre advirtiendo de los peligros del sndrome de dependencia. Tambin debe explicarles la importancia de la supervisin y dejarles decidir cmo debe hacerse. Finalmente, aydeles a organizarse para la accin. Su accin.

Lectura 6 Poner en marcha la comunidad para trabajar Por Phil Bartle, PhD

Un grupo puede organizarse de diferentes maneras para diferentes fines: busque la forma ms apropiada para la accin comunal efectiva Mucha gente no se da cuenta de la diversidad de las formas de organizar que un activista debe instituir para cubrir diferentes funciones. Las dos ms importantes en este manual son:

organizar para la toma de decisiones; organizar para la accin.

Por supuesto, ambas estn estrechamente relacionadas. Cuando asista a la comunidad para la formacin del comit ejecutivo, estar organizando para la toma de decisiones. Cuando trabaje con la comunidad para determinar quin hace qu (por ejemplo, en el proyecto) estar organizando para la accin. Aunque habr coincidencias, la organizacin de la accin tambin identificar a las personas ms apropiadas para llevar a cabo labores especficas. Esto es esencial. Si se ha identificado una tarea (como llevar materiales de construccin a la ubicacin del proyecto), no se debe encargar al conjunto del grupo. De esta forma quizs no se haga nunca, pues todo el mundo pensar que es responsabilidad de otro. No debe delegar sobre la misma persona una gran cantidad de cometidos, por ejemplo, sobre el presidente de la ejecutiva. Es importante que los deberes y responsabilidades se distribuyan entre tantos miembros de la comunidad como sea posible (especialmente entre los que no pertenecen a la ejecutiva). Ponga especial nfasis en conseguir una participacin y contribucin tan grandes y repartidas como sea factible. Asegrese de que cuando se delega una labor o responsabilidad en una persona que todo el mundo conoce y no se completa a tiempo, esta persona pueda ser c por la comunidad a rendir cuentas. La accin comunitaria no debe ser espontnea e irregular. Debe estar organizada. Actividad 4. Como actividad de cierre las docentes organizan junto con los estudiantes en grupos con un mximo de tres personas, una exposicin de fotografa digital sobre el patrimonio de histrico de la Parroquia Petare y la construccin de cuadros comparativos, cuya finalidad sea la presentacin de ideas y situaciones que evidencien la problemtica ambiental actual de la parroquia en contraposicin con otros momentos histricos, as mismo los estudiantes construirn propuestas colectivas que puedan revertir esta situacin desde la participacin comunitaria. Actividad 5

Elaborar por grupos, un trptico de informacin sobre Petare destacando algunos de sus patrimonios histricos y promocionando un concurso de fotografa sobre el campo de trabajo. Para construirlo tome en cuenta los siguientes criterios: A quin ira dirigido (nios, jvenes o adultos)? Qu tipo informacin incluirs en l? Cmo se distribuirn las tareas que hay que hacer para elaborar el trptico? Recomendaciones: Se recomienda asistir a talleres de induccin sobre la variable ambiental en espacios urbanos, la participacin comunitaria como herramienta de gestin ambiental y distintas estrategias metodolgicas de investigacin accin. Se debe tener mucho control de las actividades prcticas (proyectos, actividades, horarios, responsabilidades, evaluacin, lapsos). Durante el trabajo de campo es necesario realizar entrevistas y aplicar cuestionarios. Las lecturas presentes en la Unidad Didctica Ambiental son bsicas no obstante, es su deber buscar otras relacionadas al tema y discusin en clase. Asista en la medida de lo posible a actividades de apoyo, tales como: charlas, consultas pblicas, dinmicas con la comunidad, siembra de rboles, jornadas de limpieza, campaas educativas.

Referencias Bartle, P. (s/f).Organizar una Comunidad, prepararla para la Accin. En: Colectivo de Potenciacin comunitaria [Pagina Web en lnea]. Disponible: http://www.scn.org/mpfc/modules/org-ints.htm [Consulta: 2011, Abril, 29]

Casco Histrico de Petare. [Pagina Web en lnea]. Disponible: http://www.alcaldiamunicipiosucre.gov.ve/contenido/about/centro-historico-de-petare [Consulta: 2011, Abril, 29] La Ecohistoria: una Revisin del Pasado con Responsabilidad en el Futuro. Ecociencia [Pagina Web en lnea]. Disponible: http://www.econciencia.org/index.php/component/k2/item/19-laecohistoria-una-revisi%C3%B3n-del-pasado-con-responsabilidad-en-el-futuro.html [Consulta: 2011, Abril, 29] Ojeda, A. (2009). Petare Revitaliza su Zona Colonial para Romper con la Violencia. En: Noticias 24 [Pagina Web en lnea]. Disponible: http://www.noticias24.com/actualidad/noticia/33359/petare-revitaliza-su-zona-colonial-pararomper-con-la-violencia-fotos/ [Consulta: 2011, Abril 29] La meta es lograr abarcar cada vez ms sectores del municipio Plan Rescatando lo nuestro en la zona central de Petare. (2010, Julio 4). En Diario La Voz [Pagina Web en lnea]. Disponible: http://www.diariolavoz.net/seccion.asp? pid=18&sid=1050&notid=333589 [Consulta: 2011, Mayo 1] Trillo Gmez, S (2010). Modelos Urbanos, Origen d e la insostenibilidad de las ciudades [Pagina Web en lnea]. Disponible en: http://www.suite101.net/content/modelos-urbanosorigen-de-la-insostenibilidad-de-las-ciudades-a19338 [Consulta: 2011, Abril 30] Villalba, L. (s/f). Gestin Ambiental en la Comunidad [Pagina Web en lnea]. Disponible: http://venus.unimet.edu.ve/servicio_comunitario/ambiental.htm [Consulta: 2011, Abril, 29]

Universidad Pedaggica Experimental Libertador Instituto Pedaggico de Caracas Sub Direccin de Investigacin y Postgrado Doctorado en Educacin Ambiental

UNIDAD DIDACTICA DE CLASE


Identificacin de la Clase Profesora: Suzuky Margarita Gmez Castillo Elizabeth del Carmen Patio Propsito de la Clase: Especialidad: Geografa e Historia Departamento: Geografa e Historia Curso: Educacin Ambiental Cdigo: 0113 Nro. Horas:03 Fecha (s): El desarrollo de la presente unidad de clase ofrece a los participantes la posibilidad de generar soluciones ante el deterioro del patrimonio fsico y natural de la parroquia Petare, desde la perspectiva eco-histrica, basado en la relacin historia-paisaje urbano intentando preservar para las futuras generaciones este patrimonio. Objetivo (s): Estudiar la Ecohistoria Historia Ecolgica sus conceptos, definiciones alcances de este enfoque as como sus mbitos de aplicacin. Describir las circunstancias deterioro eco-histrico y del histrica de Petare. que condujeron al paisaje de la parroquia 01-05-2011 Unidad: Tiempo de Clase: 3 sesiones (180 min. c/u)

Elementos Instruccionales Contenido(s): Conceptuales Definiciones de parroquia, ciudad, paisaje natural y paisaje urbano. Conceptos de urbanizacin, crecimiento urbano, patrimonio y sus tipos. La complejidad de las ciudades y su significado a comienzos del siglo XXI. Procedimentales Delinear las causas y dar ejemplos de los problemas ambientales contra la salud, crimen, violencia e indigencia (personas de la calle) como cuatro de los problemas asociados a las ciudades. Discutir los efectos de la pobreza en los problemas urbanos. Proporcionar lineamientos para lo que podra considerarse una ciudad sana.

Recursos: Pizarra, Marcadores Mapas Laminas Sitios Electrnicos Guas de apoyo. Video Beam Recurso Audiovisual Videos. Cmara de fotogrfica

Generar posibles soluciones ante el deterioro ecohistrico y del patrimonio histrico de la parroquia Petare. .

Actitudinales Hacer nfasis en que las soluciones a los problemas urbanos pueden ser encontrados si existe una fuerte voluntad, un poco de iniciativa y el compromiso para obtener los recursos necesarios para las zonas pobres de la ciudad. Hacer nfasis en que las soluciones exitosas requieren de la participacin de la comunidad. Actividades: Inicio: Presentacin del curso y contextualizacin del mismo para su abordaje terico en el desarrollo de las sesiones de clase. Publicacin de imgenes o iconos referidos a lugares, eventos, personajes, esculturas y hechos que guardan relacin con los diferentes momentos histricos de la parroquia Petare, mostrando sus caractersticas, generando entre los participantes un intercambio de ideas y evocacin de conocimientos previos sobre el tema desarrollar. Construccin grupal (docente-estudiantes) sobre esquema de los contenidos que orientar el desarrollo de la clase, con la intensin de ubicar al estudiante con su temario de trabajo.

Desarrollo:

La docente presentara a sus estudiantes mapas geo-histricos con los cuales ubicar a los participantes en el espacio donde se desarrolla la problemtica ambiental, propiciando una discusin socializada que contribuya a la interpretacin del desenvolvimiento sociohistrico de la parroquia Petare. Se desarrollar una exposicin docente para abordar la temtica y contenidos en clase, apoyndose en laminas y diapositivas digitales que ilustren la secuencia de los diversos hechos, caractersticas y sucesos que presentan los efectos relevantes de la pobreza en los problemas urbanos. Discusin en clase (estudiante-docente-estudiante) apoyada en la tcnica de la pregunta poderosa con su respectiva ejemplificacin que proporciones aportes significativos que conlleve a caracterizar lo que se considera una ciudad sana.

Cierre:

Presentacin de material relacionado con los aportes de las comunidades en el rescate de la ciudad y de su patrimonio cultural, a efecto de propiciar en los participantes la concrecin de aspectos referidos al compromiso de obtener los recursos necesarios atender las zonas pobres de la parroquia. A manera de cierre las docentes organizan junto con los estudiantes en grupos con un mximo de tres personas, una exposicin de fotografa digital sobre el patrimonio de histrico de la Parroquia Petare y la construccin de cuadros comparativos, cuya finalidad sea la presentacin de ideas y situaciones que evidencien la problemtica ambiental actual de la parroquia en contraposicin con otros momentos histricos, as mismo los estudiantes construirn propuestas colectivas que puedan revertir esta situacin desde la participacin comunitaria.

Plan de Evaluacin Estrategia de Evaluacin Elaboracin de Cuadro Comparativo: sobre aspectos generales (ideas y situaciones que evidencien la problemtica ambiental de la parroquia Petare). Ponderacin: 10% (cierre de clase) Produccin Grfica (Anlisis Crtico): sobre la observacin del casco histrico de Petare, a partir de la seleccin y posterior captura de la imagen, que sintetizar los aspectos trabajados parte del relato ambiental y socio-histrico que nos presenta la ciudad. La actividad ser enviada como asignacin y la exposicin se har en los pasillos del instituto. Ponderacin 20 % Presentacin Defensa de la propuesta Colectiva Ambiental: actividad que debern cumplir los participantes en el prximo encuentro o sesin de clases. Ponderacin 20% Instrumento (s) Produccin Escrita (cuadro comparativo) Criterios de Evaluacin Estructura de contenido-sntesis-relacin con situaciones actuales. Tipo de Evaluacin Evaluacin: Escala de estimacin por categoras Coherencia, sntesis, profundidad de los contenidos capturados, visin crtica, relacin con situaciones actuales. Diagnstica Sumativa Formativa

Escala de estimacin por categoras

Visin crtica, relacin con situaciones actuales, sntesis, expresin verbal- coherencia.

Observaciones o aspectos relevantes para desarrollo de clase

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