ANDO, MARTA YUMI. DO TEXTO AO LEITOR, DO LEITOR AO TEXTO. Um estudo sobre Anglica e O Abrao de Lygia Bojunga Nunes. Dissertao.

INTRODUO

PGINA 11

TEXTO ORIGINAL ANOTAO A literatura infanto-juvenil se define e se particulariza como gnero a partir do tipo especial de y pblico caracteriza a literatura destinatrio que possui. Se, em sua gnese histrica, comprometeu-se com a educao de crianas e y objetivos mudaram com o tempo jovens, no que concerne, principalmente, educao moral e cvica, nas ltimas dcadas, tem exercido o papel de alargar os horizontes do leitor, atravs da apresentao de uma cosmoviso crtica e da insero de personagens com as quais a criana se identifique. De fato, no panorama da literatura infanto-juvenil brasileira, h, a partir das dcadas de 1960 e, sobretudo, 1970, uma diversidade de obras que, retomando a linha lobatiana, apresentam caractersticas marcadamente emancipatrias, contribuindo eficazmente para a formao crtica do leitor, atravs da ampliao de seus horizontes, como o caso, exemplar, das obras de Lygia Bojunga Nunes (1932 ). Suas obras discutem problemas da realidade contempornea, ao mesmo tempo em que possibilitam a imerso no sonho e na fantasia. So obras que dialogam com o universo do leitor de forma intensa, posto que so ricas em recursos temticos e estticos responsveis por promover a mediao com o leitor. Entre tais recursos, destacam-se os espaos vazios, que, ao mobilizarem o leitor, convidam-no a refletir sobre suas experincias anteriores, a partir do confronto com o horizonte trazido pela obra. No dizer de Regina Zilberman (1990b), em seu texto Sim, a literatura educa, de fato, a literatura, quando nasceu na antiguidade grega, chamava-se poesia e sua existncia se devia diverso da nobreza, nos intervalos entre uma guerra e outra. Desde cedo, a poesia revestiu-se de carter educativo, herdando a propriedade pedaggica observada no mito do qual proveniente. O Estado, utilizando a poesia como veculo difusor, fornecia ao povo padres de identificao, para que ele se percebesse enquanto uma comunidade, portadora tanto de um passado comum, quanto de uma promessa de futuro, de modo a constituir uma histria que integrava os vrios grupos tnicos, geogrficos e lingsticos da Grcia.
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Obras atuais o Discutrem problemas da realidade o Ajudam a imergir no sonho o Promovem reflexo

p. 23

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Literatura educa

25 Em seu entender [de COMPAGNON], a literariedade, como toda definio de literatura, compromete-se, quer de forma consciente ou no, com um sistema de preferncias, valores e normas extraliterrias e, sendo assim, encontra-se embasada em preconceitos erigidos como universais. As reflexes do crtico francs tambm convergem com as de Eagleton (1997), quanto afirmao de que inexiste uma essncia da literatura; esta, longe de ser um valor absoluto, uma realidade complexa,

Conceito de literatura historicamente datvel

heterognea, mutvel.
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Em Formao da Literatura Brasileira , Candido (1993) d mostras da flexibilidade de seu pensamento, ao dizer que a focalizao simultnea da obra (como realidade prpria) e do contexto (como sistema de obras) procura fornecer uma explicao tanto quanto possvel total, mas nunca atingido dev ido s limitaes individuais e metodolgicas do prprio crtico. Aliando, dialeticamente, forma e contedo, estrutura e funo, Candido (1993, p. 28) admite que, embora o contexto possa ser vlido para a compreenso da obra, apenas um elemento secundri , pois as obras s podem ser compreendidas e o explicadas na sua integridade artstica, em funo da qual permitido ressaltar este ou aquele aspecto. Sob esse vis, no estudo da relao dialtica entre literatura e sociedade, os elementos sociais devem ser entendidos como componentes da estrutura do texto e no de sua superfcie.
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Conceito de candido de literatura o Flexvel o Forma e contedo o Contexto e caractersticas prprias

No livro Literatura e sociedade , Candido (1973), no captulo Estmulos da criao literria, ao comentar a relao entre arte e realidade, assinala que a arte, tanto a primitiva como a erudita, transpe o real para o ilusrio, por meio de uma estilizao formal (que implica a manipulao tcnica), de uma viso de mundo (que se vincula realidade natural ou social) e de uma atitude de gratuidade tanto da parte do produtor quanto do receptor (o que significa conceber e receber arte visando fruio esttica). Para chegar a tal conceito, Candido (1973) esclarece inicialmente que a obra literria exerce determinadas funes s quais chama de social, ideolgica e total. Segundo o crtico, a funo social diz respeito ao papel desempenhado pela obra para estabelece relaes sociais, satisfazer necessidades r espirituais e materiais, manter ou mudar o status quo; a ideolgica, de carter secundrio, refere-se a um sistema de idias e, quando visvel, a obra chamada de empenhada; a total, por seu turno, a funo responsvel por universalizar uma obra, mediante o emprego de recursos formais adequados.
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Candido o Relao realidade

entre

arte

Funes da obra literria: social, ideolgica e total

Funo humanizadora da literatura

As funes da literatura tambm so abordadas em A literatura e a formao do homem , texto onde Candido (1972) destaca uma funo que envolve as demais: a funo humanizadora, que consiste no processo que confirma o homem na sua humanidade. Em outros termos, trata da capacidade de a -se literatura exprimir o homem e depois atuar na formao do prprio homem. Conforme o crtico, a funo humanizadora consiste em uma funo educativa, mas no no sentido pedaggico e sim formativo, pois a literatura no corrompe nem edifica [...] mas, trazendo livremente em si o que chamamos o bem e o que chamamos o mal, humaniza em sentido profundo, porque faz viver. (CANDIDO, 1972, p. 805-806). E, uma vez que a literatura ensina, ela no inofensiva, podendo causar problemas psquicos e morais, tal como a vida, da qual imitao estilizada.

Segundo Candido (1972), a funo humanizadora envolve as funes psicolgica e cognitiva. No que se refere funo psicolgica, esta se relaciona com a necessidade universal de fico e fantasia, sendo a literatura uma das modalidades que funcionam como resposta a essa necessidade universal (p. 804). De acordo com o crtico, assim como sonhamos todas as noites, precisamos tambm de momentos de entrega fantasia, pois, da mesma forma que o sonho traz equilbrio psquico, a literatura traz equilbrio social. 29 Em relao funo cognitiva ou de conhecimento do mundo e do ser, Candido (1972) explica que esta funo permite que a obra represente, cognitiva ou sugestivamente, a realidade do esprito, da sociedade e da natureza; isto porque, embora a obra possua autonomia de significado, esta no a desvincula da realidade na qual est embasada e sobre a qual pode influir. 29 Ainda a respeito da funo humanizadora, Candido (1989) assinala que, se fosse possvel pensar nas palavras como tijolos de uma construo, esses tijolos representariam um modo de organizao da matria, sendo este o primeiro nvel humanizador, pois, enquanto organizao, exerceriam um papel ordenador sobre nossa mente, sentimentos e vises de mundo. Sendo a literatura o caos organizado em forma de palavras, esse carter de coisa organizada organizaria nosso caos interior e nos humanizaria. De acordo com o crtico, toda obra literria pressupe esta superao do caos, determinada por um arranjo especial das palavras e fazendo uma proposta de sentido. (p. 115). 29 Devido ao seu carter ambivalente, a literatura provoca um efeito tambm duplo no leitor: aciona sua fantasia e suscita um posicionamento intelectual. Ao mesmo tempo, atua sobre ele tanto no mbito individual como no social: no individual, introduz um universo que, por mais afastado do cotidiano, leva-o a refletir sobre o mesmo e a enriquecer suas experincias; no social, permite que socialize sua experincia de leitura, cotejando-a com a de outros leitores, para o confronto de pontos de vista e de gostos. 30 [os tericos] atestam a impossibilidade de conceituar categoricamente a literatura e talvez isso se deva ao fato singular de que, embora os estudos empreendidos sejam de natureza cientfica, o obj to e estudado no consiste em algo mensurvel, como ocorre nas cincias exatas. 30-31 pesquisas de investigao sociolgico-literria, que poderiam fornecer melhores esclarecimentos acerca da relao entre literatura e mercado, e a conseqncia disso o receio gerado no escritor e no leitor: o primeiro no quer suspeitar dos prprios objetivos de mercado; o segundo, teme uma interceptao do prazer esttico. Os receios de um e de outro partem do pressuposto de que o relacionamento de uma obra artstica com os condicionantes sociais seria, por si s, um rebaixamento. Rebaixamento que, no entanto, se mostra improcedente, pois, como afirmam Lajolo e Zilberman (1991), no h como negar que a Relao arte-realidade

literatura organizao do caos, superao do caos, proposta de sentido

Ao da literatura sobre o leitor, segundo Zilberman

Por que no se pode conceituar literatura de modo definitivo

Literatura e mercado

literatura, enquanto prtica social de escrita e leitura, supe todo um aparato que envolve o intercmbio de diferentes esferas (formaes, tecnologias, saberes, instituies), sendo na confluncia desses elementos que se ter a literalizao ou a desliteralizao do texto. Para as autoras, conceber a literatura enquanto prtica decorrente de uma determinada organizao da sociedade e que envolve as instncias de produo, divulgao, circulao, distribuio e consumo, bem como as prticas discursivas traduzidas em crtica, implica uma compreenso da literatura que v alm da simples descrio dos constituintes estruturais dos textos. Nessa perspectiva, a conside rao imanente dos textos literrios deve ceder espao a uma abordagem mais ampla, que procure analisar todo o processo em funcionamento, em sua macro e infra-estrutura. Como sabemos, esta uma preocupao central da vertente terica que veio a se chamar sociologia da leitura, mas, como o alvo de sua ateno recai sobre aspectos extrnsecos leitura, como poderamos dar conta dos seus aspectos internos? Esta uma pergunta que tentaremos responder no tpico A entrada do leitor no texto literrio. 32 Todavia, escrever no foi o nico invento que nasceu no instante em que o primeiro escritor annimo fez uma inciso na argila, pois essa mesma inciso criou, simultaneamente, o leitor. 32 Com a inveno da escrita e da leitura, nasce,conseqentemente, o primeiro suporte material que possibilitou a interao entre escrita e leitor. Das placas de argila ao livro que confortavelmente manuseamos em um sof ou aos textos eletrnicos que lemos atravs da tela de um computador, h um salto gigantesco, que abarca milhares e milhares de anos. Com a mudana de suporte material, mudam tambm as prticas de leitura: Os gestos mudam segundo os tempos e lugares, os objetos lidos e as razes de ler. Novas atitudes so inventadas, outras se extinguem. [...] Elas colocam em jogo a relao entre o corpo e o livro, os possveis usos da escrita e as categorias intelectuais que asseguram sua compreenso. (CHARTIER, 1999, p. 77). 33 Como sabemos, no trip autor-obra-leitor, sobre o qual a literatura se erige, o leitor, no raro, ocupou um lugar secundrio, o que estranho porque sem ele nem haveria textos literrios, visto que o leitor quem lhe d significao. 34 No dizer de Bredella (1989), se Plato apreende a literatura a partir da relao do ser humano com a prxis poltica e moral, reconhecendo a existncia de um fator normativo e criticando a entrega literatura, a qual considera uma forma de auto-alienao, Aristteles, inversamente, entende a literatura a partir do efeito que ela exerce no receptor a partir dos afetos nele suscitados e demonstra que a entrega literatura, em uma perspectiva tica, no nociva. 35 Portanto, longe de ser uma figura una, o leitor desdobra-se em vrios tipos de leitores; estes,
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A inveno da escrita inventou tambm o leitor Texto e materiais que o veiculam

Trip autor-obra-leitor fundamenta a literatura

Plato, Aristteles e a teoria do efeito

Tipos bsicos de leitor

porm, podem ser sintetizados em duas instncias bsicas: 1) leitor real, cujas caractersticas psicolgicas, sociolgicas e culturais podem variar infinitamente, e 2) leitor virtual, que consiste em uma figura abstrata postulada pelo narrador. 36 O leitor, na moderna teoria literria, assume, portanto, especial relevo como agente produtor de sentidos e no mais apenas como mero receptor passivo do texto literrio. Como bem afirma Eagleton (1997, p. 80), as obras literrias no existem nas prateleiras das estantes: so processos de significao que s se materializam na prtica da leitura. Para que a literatura acontea, o leitor to vital quanto o autor. 37 A leitura, enquanto atividade que envolve o contato com textos escritos, no um comportamento inato do ser humano, mas, sendo cultural, precisa ser adquirida, normalmente atravs da mediao escolar. Se considerada, entretanto, em sentido lato, a leitura comea antes mesmo de aprendermos a ler. A criana, antes do primeiro contato com os livros, j traz, em sua bagagem cultural, uma pr-compreenso do real. 38-39 Sendo assim, a leitura do texto escrito, em especial do literrio, que propicia uma significao humana mais profunda, faz-se imprescindvel para que o sujeito tenha melhores condies de exercer um papel mais ativo na sociedade 40 Resgatando a tradio aristotlica anteriormente referida, o leitor, a partir da segunda metade do sculo XX, passa da condio de mero figurante para o papel de ator central, no mbito da crtica literria. com o advento da sociologia da leitura e da esttica da recepo que a leitura e o leitor readquirem a importncia tornada esmaecida pelas teorias precedentes. Enquanto a sociologia da leitura procura descrever e analisar questes exteriores leitura, como os condicionamentos que determinam o sucesso ou o fracasso de um livro, os fatores que interferem na valorao dos textos, os modos de atingir o leitor, centrando-se, portanto, nas instncias sociais que propiciam a publicao, divulgao, circulao e o consumo do livro, a esttica da recepo focaliza as relaes internas entre texto e leitor, a partir do cruzamento dos horizontes de expectativas destes, embate que se renova a cada leitura. Propondo uma reformulao das concepes vigentes, a histria da literatura, orientada mais para o autor (crtica biogrfica), o texto (formalismo russo e new criticism) ou o contexto (crtica marxista), passou a preocupar-se com o papel do leitor, sem, no entanto, desconsiderar as contribuies da crtica marxista e formalista ento em voga. Nesse sentido, A histria da literatura como provocao teoria literria lana novas luzes sobre a histria da literatura, ao acolher criticamente ambos os pontos de vista, tentando vencer a distncia entre a contemplao histrica (cega para a forma) e a contemplao esttica (cega para a histria) da literatura.
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Papel do leitor: produzir sentido ao texto

Leitura atividade cultural adquirida

Leitura do texto literrio: imprescindvel para que o sujeito possa agir na sociedade

Objetivos da esttica da recepo e da sociologia da leitura

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Historia da literatura e suas vertentes

41 Visto nas teorias precedentes como um ser passivo, o leitor, a partir da esttica da recepo, passa a ser concebido como um sujeito capaz de revelar a esteticidade da obra, uma vez que ele quem promove a passagem do inerte para objeto de significao, pois, segundo Jauss, a obra literria no um objeto com existncia autnoma e que fornece ao leitor de cada poca os mesmos parmetros: ela , antes, como uma partitura voltada para a ressonncia sempre renovada da leitura, libertando o texto da matria das palavras e conferindo-lhe existncia atual. 41 A literatura, sob o vis da esttica da recepo, alm de proporcionar prazer esttico, porta a funo de transformar o leitor. Nessa perspectiva, a leitura se constitui a partir de uma relao dialgica entre texto e leitor, mediante a atualizao da obra , que atualizada como resultado da leitura. nesse sentido que Zilberman (1989a) afirma que a obra literria comunicativa desde sua estrutura, de modo que depende do leitor para a constituio do sentido, que, entretanto, pode variar se o pblico, a sociedade e a poca forem outros. Isso significa que leituras diferentes feitas em pocas diferentes fazem com que a obra seja lida e experienciada de formas diferentes. Sendo assim, as diferentes atualizaes modificam a obra literria e esse processo determina a histria da literatura. Em outros termos, a obra sobrevive enquanto capaz de relacionar-se com o leitor. 42
32 31 30

Como a esttica da recepo v o leitor: sujeito que revela a esteticidade da obra

Como a esttica da recepo v a literatura: forma, contedo, histria

Retomando o princpio da histria do efeito postulado por Gadamer , Jauss (1994) explica que o entendimento decorre da fuso dos horizontes histrico e atual de uma obra, de sorte que a relao dialgica obra/leitor tambm se estende relao presente/passado. Desse modo, o princpio da histria do efeito indica o modo como o prprio ato da compreenso encontra-se abarcado pela histria . 42 O horizonte de expectativas que consiste em um conjunto de normas estticas, sociais, filosficas e ideolgicas em vigor numa certa poca e que orienta a produo e a recepo das obras determina a distncia esttica, que, por seu turno, possibilita medir o carter artstico de uma obra. Isso significa que a partir do modo como esta produz seu efeito em seu pblico, que se tem uma maior ou menor distncia esttica, vale dizer, h um maior ou menor afastamento entre o horizonte de expectativas do pblico e o horizonte de expectativas suscitado pela nova obra, cuja acolhida decorre da negao de experincias conhecidas ou da conscientizao de novas experincias. Esse afastamento, por sua vez, pode resultar em uma mudana de horizonte, ou seja, uma obra antes inovadora, ao ser assimilada, configura um novo horizonte . Desse modo, infere-se que, quanto maior a distncia esttica, mais a obra tender a romper com esse horizonte e, portanto, maior ser o valor esttico da obra. Inversamente, se a distncia esttica reduzida, isto , se a obra se acomoda ao horizonte do pblico e no o conduz a novas experincias, ela se aproxima daquilo que Jauss chama de arte
34 33

Teoria do efeito e relao dialgica leitor-texto

Horizonte de expectativas

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Obra inovadora, distante do horizonte de expectativa do leitor, pode ser mais duradoura.

culinria ou ligeira. Cabe lembrar, no entanto, que, se a distncia esttica e, por extenso, seu valor esttico so ampliados, por outro lado, tal distncia experimentada de incio com prazer ou estranhamento, na qualidade de uma nova forma de percepo poder desaparecer para leitores posteriores, quando a negatividade original da obra houver se transformado em obviedade. (JAUSS, 1994, p. 32). 43 Outra questo importante que merece ser sublinhada diz respeito lgica da pergunta e resposta que, de acordo com Jauss (1994), foi formulada por Collingwood e retomada por Gadamer. No dizer do terico alemo, a reconstruo do horizonte de expectativas na poca em que a obra foi produzida e recebida possibilita a descoberta de perguntas para as quais o texto foi a resposta. Atravs dessa reconstruo, que deve ser efetuada sob os eixos sincrnico e diacrnico, levando, pois, em conta a recepo atual e a histrica, seria possvel entender a diferena hermenutica entre a compreenso passada e a presente de uma obra e conhecer, portanto, a histria de sua recepo. Todavia, Jauss (1994) adverte que a obra literria pode igualmente inverter a relao entre pergunta e resposta, confrontando o leitor com uma realidade inusitada, opaca, que no se deixa com preender mediante um horizonte de expectativas determinado de antemo. 43 Nessa medida, a literatura, muito mais do que uma representao, deve ser entendida na dimenso de sua experincia histrica, sendo que esta atinge a plenitude de sua funo social quando influi sobre o horizonte de expectativas da vida cotidiana do leitor, influenciando sua viso de mundo e seu comportamento social. Isto porque, para Jauss (1994), a literatura deve ser pensada no apenas em termos de seus efeitos estticos, mas tambm a partir dos efeitos ticos, sociais e psicolgicos, rompendo com a percepo comum que o leitor tem da vida cotidiana e emancipando o ser humano de seus laos naturais, religiosos e sociais. O filsofo Roman Ingarden (1893-1970) discpulo do fundador da fenomenologia, Edmund Husserl (1859-1938) foi o precursor no exame da configurao dos lugares indeterminados no texto literrio. Em 1930, o terico publica A obra de arte literria , livro no qual salienta que, devido impossibilidade de o leitor preencher todos os pontos de indeterminao , a obra literria nunca apreendida plenamente em todos os seus estratos e componentes, mas sempre s parcialmente, sempre, por assim dizer, apenas numa abreviao perspectivista. (INGARDEN, 1979, p. 366). Nessa medida, a obra de arte, por ser constituda de elementos potenciais, que devem ser atualizados, e pontos de indeterminao, que devem ser preenchidos, uma produo esquemtica intencional. Isso, no dizer de Eagleton (1997), significa que, para Ingarden, a obra literria existe apenas como uma srie de schemata, isto , direes gerais que o leitor deve concretizar, sendo que, para concretiz-la, o leitor aborda a obra com determinados pr-entendimentos .
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Recepo: o texto como resposta a uma pergunta histrica.

Literatura representao e experincia histrica, influi sobre a vida do leitor

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Teoria dos lugares indeterminados do texto literrio

44 Se os elementos textuais aparecem de forma inacabada e descontnua, exige a interveno do -se leitor, que passa a ter funo criativa, posto que atribui sentido ao que l, preenchendo os vazios disseminados pelo texto atravs de sua imaginao, experincia e fantasia, dando vida ao que l e tornando-se co-participante do ato de criao. Porque, se verdade que o autor fornece ndices do que pode ser interpretado, cabe ao leitor decifrar as entrelinhas, j que o texto literrio no produz significados por si s. 45
41

Participao do leitor, preenchendo os vazios do texto, produzindo significado

Em Lector in fabula , Eco (1986) tambm aponta para a abertura inerente s obras de arte, ao mostrar que estas supem uma livre interveno interpretativa dos leitores, mas, por outro lado, afirma que a obra de arte apresenta caractersticas estruturais que estimulam e controlam a ordem das suas interpretaes. Isso se relaciona ao que chama de pragmtica do texto, definida como uma atividade cooperativa que leva o leitor a tirar do texto o que o texto no diz (mas que pressupe), a preencher os espaos vazios, a relacionar o que existe nesse texto com a trama da intertextualidade da qual esse texto se origina e para a qual conflui. Trata-se de movimentos cooperativos que produzem o prazer e a fruio do texto. Uma vez que a leitura de textos literrios consiste em uma interao texto/leitor, a identificao, que decorre do confronto de horizontes de expectativas do leitor e o da obra, torna essencial. O leitor, -se portanto, s pode cumprir seu papel por meio do ato de leitura, que consiste na experincia esttica vivenciada por ele. Nessa medida, recupera-se a validade do prazer, recuperando-se a validade da experincia do leitor. Iser (1996) explica isso, ao afirmar que o objeto esttico um objeto da imaginao, cuja produo delegada ao leitor, uma vez que a indeterminao do objeto esttico no texto que torna necessria a sua apreenso pela imaginao do leitor. Contudo, pondera Iser (1996) que o leitor no livre para imaginar qualquer coisa. Seu horizonte no arbitrrio; decorre de fases anteriores de leitura e se realiza no confronto com o horizonte trazido pelo texto. 48 De acordo com Iser (1996), se a combinao visa organizao intra -textual, ento o texto se revela um sistema perspectivstico. E, enquanto sistema da perspectividade, o texto oferece vises diferenciadas do objeto, mediante os vrios pontos de vista apresentados. Isso reside no fato de que cada perspectiva no apenas permite uma determinada viso do objeto intencionado, como tambm possibilita a viso das outras. Essa viso resulta do fato de que as perspectivas referidas no texto no so separadas entre si, muito menos se atualizam paralelamente, mas, antes, se entrelaam e oferecem atravs dos pontos de vista nele contidos uma constelao de vises diferenciadas. (ISER, 1996, p. 179-180). A perspectividade interna do texto possui, segundo Iser (1996, 1999a, 1999b, 1999d) uma determinada estrutura, que designa estrutura de tema e horizonte, atravs da qual o vazio se desloca. Nesse processo, tudo o que o leitor tem em mira em um determinado momento, durante a leitura, converte-

Abertura da obra de arte e o controle do imaginrio

Sistema perspectivstico o ponto de vista do leitor que se desloca na leitura

se em tema, que se coloca diante do horizonte dos outros segmentos nos quais antes se situava; contudo o horizonte em que se insere o leitor se constitui a partir dos segmentos que anteriormente foram tema. (ISER, 1996). Desse modo, explica Iser (1999a) que o ponto de vista do leitor se movimenta balizado pela alternncia entre tema e horizonte, e, nesse movimento, a posio ainda no tematizada se torna um vazio (tema potencial), que se desloca para uma posio marginal no campo e ganha o carter de horizonte. No fluxo da leitura, o segmento que era tema torna-se horizonte e o segmento que antes era horizonte torna-se tema, como procuramos demonstrar, esquematicamente, no quadro seguinte: 49 Se, no eixo sintagmtico da estrutura de tema e horizonte, temos os vazios, no eixo paradigmtico, delineiam-se as negaes, que se vinculam, por sua vez, ao repertrio de normas selecionadas e posio do leitor. Se o repertrio diz respeito ao sistema de normas extra-literrias que constituem o pano de fundo da obra, ento a negao, em um texto ficcional, , conforme Iser (1999a) responsvel no apenas por , questionar as normas vigentes, mas tambm por fazer com que o leitor as reveja, sob um outro ponto de vista. Desse modo, a partir da negao, o leitor levado a uma atitude reflexiva de reviso acerca do que antes lhe era familiar. 50 em funo disso que Iser (1999b) constata que, se os textos literrios so resistentes ao curso do tempo, isso ocorre no porque tragam internalizados valores eternos e atemporais, mas porque sua estrutura permite ao leitor continuamente colocar-se dentro do mundo ficcional. 50 Em outras palavras, o texto obriga o leitor a executar grande parte do trabalho, conclamando-o a ajud-lo a funcionar, vale dizer, a cooperar com a produo de sentidos. No entanto, o crtico alerta para o fato de que como cooperao textual no se deve entender a atualizao das intenes d sujeito emprico o da enunciao, mas as intenes virtualmente contidas no enunciado; assim, a cooperao textual no se realiza entre dois sujeitos individuais, mas entre duas estratgias discursivas. 51 Segundo Iser (1999a), somente quando os esquemas do texto so inter relacionados, o objeto imaginrio comea a se formar na mente do leitor, de modo que este cria imagens daquilo que no tem existncia emprica. A essa atividade Iser (1999a) chama de formao de representaes e um dos meios atravs dos quais o leitor forma representaes mais intensamente consiste em introduzir novas personagens atravs de suspenses na narrativa, pois medida que os espaos vazios interrompem a coerncia textual, atravs de omisses e suspenses, convertem-se em estmulos para a formao de representaes e conduzem, portanto, atividade participativa do leitor. Nesse sentido, [os vazios] funcionam como estrutura auto-reguladora; o que por eles suspenso impulsiona a imaginao do leitor; trata-se de ocupar atravs de representaes o que encoberto. (ISER, 1999a, p. 144)
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A obra leva o leitor a mudar seu ponto de vista

Por que os textos literrios resistem ao tempo

Cooperao de sentidos entre estratgias discursivas...u.eco

Formao de representaes

52 Aguiar (2004a), embasada na concepo de leitor implcito de Iser, assinala que o texto literrio, mais do que qualquer outra modalidade textual, escrita para um leitor especfico, que se encontra desenhado no seu interior. Da Larrosa (2003), respaldando-se em Heidegger, assinalar que o leitor que pertence obra e no o contrrio, visto que a obra que funda a relao entre ambos. Por este motivo, ler escutar a interpelao que o texto nos dirige e, a partir dela, incorporar o que est fora e somos capazes de colocar ao nosso alcance. 53 Ainda no que concerne ao processo de leitura, Eagleton (1997), ao comentar Iser, afirma que, ao formular hipteses sobre o significado do texto, o leitor estabelece conexes implcitas, preenche lacunas, faz dedues, comprova ou refuta suposies. A leitura configura-se, portanto, como um movimento dinmico, na medida em que nossas especulaes iniciais geram um quadro de referncias para a interpretao do que est por vir, mas o que est por vir pode transformar retrospectivamente nosso entendimento original, ao sublinhar certos aspectos e colocar outros em segundo plano; assim, lemos simultaneamente para trs e para frente, prevendo e recordando e toda essa atividade se realiza em vrios nveis ao mesmo tempo, pois o texto tem segundos e primeiros planos, diferentes pontos de vista, camadas alternativas de significado, entre as quais nos movemos constantemente. Em funo disso, o texto sempre mais do que o leitor capaz de presenciar nele no momento da leitura. Como esclarece Iser (1999a), o texto s pode ser apreendido em fases; da segue que, para a apreenso da sua totalidade, o leitor deve realizar snteses, medida que l. 53 Desse modo, o trabalho de previso, ao obrigar o leitor a requestionar as prprias interpretaes, encontra-se na origem dessaredescoberta de si, que um dos efeitos essenciais da leitura. 54 A literatura rene itens que podem ser identificados no mundo em que nos encontramos, e ela os combina de tal modo que esses itens podem apontar para algo alm de sua familiaridade. A literatura estruturada de tal modo que algo alm de nosso alcance ordinrio mapeado e, portanto, incorporado a nossas vidas. (ISER, 1998, p. 5) 54 Para Bredella (1989), o ser humano, para o qual o acesso ao mundo sempre limitado, necessita da mediao atravs de outras propostas de interpretao e de compreenso do mundo, de maneira a poder compreender-se a si prprio, tanto na sua diferena como na sua relao com os outros. Porque, se verdade que as obras literrias no se reduzem a uma simples mimese do real, por outro lado, no se desvinculam da realidade a que se referem, tendo por objetivo interpret-la segundo uma determinada perspectiva que pe em relevo momentos no observados naquela, desafiando a compreenso que o receptor tem de si prprio e do mundo. em funo disso que, de acordo com Bredella (1989), possve l aceitar que o leitor apreenda a viso de mundo fornecida pelo texto para, atravs dela, iluminar seu

Leitor implcito

Leitura: movimento dinmico, que modifica o texto e modifica o leitor

Redescoberta de si na leitura

Funo da literatura

Objetivo da leitura do texto literrio

cotidiano e enriquecer sua experincia. 55

Quadro 8: Esttica da recepo e esttica do efeito Esttica da recepo

As principais razes encontram-se na hermenutica. A nfase recai sobre a histria da literatura concebida, sincrnica e diacronicamente, como uma histria da recepo dos textos literrios. O estudo se concentra na recepo coletiva, privilegiando leitores reais.

Esttica da recepo versus esttica do efeito

Esttica do efeito As principais razes encontram-se na hermenutica e na fenomenologia.

A nfase recai sobre a estrutura textual enquanto um conjunto de estratgias que antecede o trabalho de recepo.

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O estudo se concentra na recepo implcita, privilegiando o leitor enquanto uma estratgia delineada pelo texto. O leitor encontra-se inscrito na O leitor encontra-se inscrito no histria. texto. A atualizao do texto literrio A atualizao do texto literrio ocorre atravs do preenchimento ocorre atravs da histria. dos espaos vazios. O curioso que, segundo Pond (1982), apesar da menoridade com que considerada, a obra infantil parece ainda mais difcil que a voltada para adultos, uma vez que precisa vencer a tentao de se comprometer com as facilidades sentimentais e didticas. Esta uma postura que se aproxima com a de Candido (1947), quando este diz que o mais difcil de todos os gneros literrios talvez a histria para crianas, uma vez que se trata de um gnero em que o escritor forado a ter duas idades e pensar em dois planos, pois ao mesmo tempo em que precisa ser bem escrito e simples, deve ser bastante potico para satisfazer um pblico mergulhado nas vises intuitivas e simplificadoras. De qualquer forma, preciso ressaltar que o fato de a criana no ter se tornado adulta no significa que seja merecedora de uma literatura inferior.

Dificuldades do escritor que escreve para crianas..idades e pensamentos

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Em seu livro Literatura infantil , Coelho (1987) tambm aborda a natureza da produo literria destinada a crianas e jovens, enfatizando, de forma semelhante a Machado (1999), que esta , antes de tudo, literatura e, como tal, arte. Logo, trata-se da capacidade de criar e/ou recriar o mundo e a vida por meio de palavras, fundindo sonhos e cotidiano, imaginrio e realidade, ideais e sua possvel (ou impossvel) realizao. Se, todavia, a literatura infantil pretende ser literatura, dever ser inquiridora das normas sociais vigentes, impulsionando seu recebedor a uma postura crtica perante o real. Caso contrrio, o gnero ser convertido em veculo de manipulao do poder institudo,

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Literatura infantil literatura e, como tal, tem os mesmos requisitos da primeira

transmitindo ao seu leitor convenes e condutas comportamentais que regem a sociedade. [...] Nessa ordem de idias, os critrios que permitem discernir entre textos literrios infantis de nvel artstico superior e inferior no destoam daqueles aplicados a qualquer outra modalidade de criao literria.

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Por outro lado, como lembra a prpria Zilberman (2003), a literatura infantil possui especificidades que a distinguem de outros textos literrios, como a transitoriedade etria de seu receptor e as limitaes lingstico-cognitivas deste. Isso significa que a obra infantil pode perder sua significao conforme a criana cresce ou pode no conseguir atingi leitores para cuja faixa etria no foi r destinada.
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Especificidades da literatura infantil

Alm disso, se nas obras literrias em geral o dilogo que se estabelece entre texto e leitor caracterizado pela assimetria a que se refere Iser (1999a), na literatura infanto-juvenil, essa assimetria ainda maior, uma vez que temos a comunicao unidirecional de um autor-adulto que se dirige a leitores-criana. Desse modo, a assimetria a configurada no apenas etria, mas tambm em termos de poder. em razo disso que surge a necessidade de adaptar temas, estilo, forma e linguagem aos nveis de entendimento da criana, de modo a gerar uma maior aproximao do universo desta, o que faz com que o texto literrio direcionado ao pequeno leitor adquira marcas prprias. No entanto, como salienta Vasconcellos (1982, p. 22), mesmo que a adaptao possa amenizar a influncia do adulto, no anula o referido carter unidirecional, pois o texto destinado a crianas teria sempre um papel de condicionamento ideolgico, conformador ou emancipador, mas sempre diretivo.
Pelas razes expostas, esse intercmbio descalibrado entre texto e leitor revela-se uma via de mo dupla, pois pode significar a condenao do gnero infanto -juvenil, caso no se amenize o contraste entre a emisso adulta e a recepo infantil, ou a conquista do estatuto artstico dessa produo, caso o escritor obtenha uma soluo eficaz, como, por exemplo, o uso de um narrador menos autoritrio que, em vez de empregar o recurso aos comentrios, dando explicaes detalhadas sobre todos os eventos narrativos segundo o seu ponto de vista, d maior espao e vo s personagens z infantis, o que, na superfcie textual, pode configurar-se atravs de recursos como os dilogos e o discurso indireto livre. Ainda no que concerne adaptao, preciso lembrar que o importante no reside, isoladamente, nem na obra nem na criana, mas na possibilidade de adequao entre ambas.

Assimetria na literatura infantil comunicao unidirecional

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Como se pode amenizar a emisso adulta na lit infantil

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Como assinala Jesualdo (1982), em seu livro A literatura infantil , se, por um lado, no segredo para ningum que a criana sonhe com um livro que traduza sua inquietude e sacie seu interesse, por outro, se partirmos do fato de que a psicologia infantil e a adulta diferem e que, por esta razo, cada uma delas requer alimento adequado, lgico, ento, aceitar a existncia dessa modalidade literria acomodada psique infantil. Nessa ordem de idias, a literatura que lida por crianas (no necessariamente a literatura infantil) deve conter certos valores, elementos ou caracteres que respondam s exigncias da psique da criana durante o processo de conhecimento e apreenso, ajustando-se ao ritmo de sua evoluo mental e, em especial, ao de determinadas foras intelectivas.
62 Carter imaginoso e dramatismo interesses da criana

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Lit e psique infantil

Que valores, elementos ou caracteres seriam esses? No entender de Jesualdo (1982), os dois pilares que sustentam toda literatura que atenda aos interesses da criana so o carter imaginoso e a dramatismo. No que diz respeito ao primeiro elemento, o crtico nos diz que a qualidade imaginosa que afirmar o mximo interesse de expresso para o pequeno leitor: vida mais imaginativa do que real [...] que caracteriza todas as etapas iniciais da criana, seu tempo de inveno para suprir o que ignora, em relao com a distncia que vai do raciocnio comprovao experimental como o movimento interior de suas relaes cognoscitivas. (p. 37). Por sua vez, no que diz respeito ao dramatismo, o estudioso nos d a entender que este deve refletir o da criana, revel ndo-se importante a enquanto traduo dos seus movimentos interiores, de modo a centralizar toda a sua ateno e forar uma globalizao de suas imagens interiores.
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De maneira a unir inveno e drama, a tcnica do desenvolvimento e a linguagem completam os caracteres bsicos da literatura infantil. , contudo, na capacidade de combinar esses elementos em uma forma artstica para realizar, no transcorrer da leitura, a integrao da personalidade da criana, que reside a dificuldade maior de se escrever para crianas. Importante tambm salientar o carter afetivo nesta modalidade literria, visto que este desempenha papel essencial no desenvolvimento psicolgico da criana: a mxima virtude de uma literatura infantil est em atuar sobre os sentimentos, produzindo emoes que se classificam entre as funes psquicas internas mais profundas. (JESUALDO, 1982, p. 94).
Em face dos pontos de vista acima discutidos sobre a natureza do texto literrio direcionado a crianas, podemos afirmar que, na verdade, ambos os pontos de vista um que apregoa que a literatura infantil , acima de tudo, literatura, e outro que aponta para a sua especificidade em funo do pblico mirim no se excluem; antes, se complementam. Nessa medida, se, de um lado, a

Desenvolvimento, linguagem, combinao artstica e emoes

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Texto literrio: literatura, em termos estticos e tambm deve ser voltado ao publico infantil

produo literria voltada especialmente para o pblico infantil pode integrar a arte literria em geral se primar pela esteticidade, de outro, possui, entre seus possveis leitores, um pblico cuja psique diferenciada demanda um esforo de adequao por parte do escritor. o grande desafio da literatura infantil est em mobilizar intensamente o imaginrio, e, ao mesmo tempo, lidar com o limite do discurso, prprio da criana. Em razo disso, [...] o escritor precisa conciliar a sua vivncia de adulto e os horizontes de expectativas do leitor criana: conciliar a contradio de ser ele mesmo e de ser o outro que ele j foi, e s pode voltar a ser no jogo ficcional, por meio da memria e da imaginao. (TURCHI, 2002, p. 26).
63 Infncia e adolescncia construes sociais so

Marisa Lajolo (1999), em Do mundo da leitura para a leitura do mundo , afirma que essas noes so temporalmente mutveis e que reconhec-las como construes histricas implica perceber que as diferentes concepes assumidas em cada poca tem tanto ou nada a ver com os pimpolhos de carne e osso, refletindo, alm disso, determinadas necessidades sociais. A inveno da infncia como categoria social, por exemplo, partiu das suas diferenas biofisiopsicolgicas para atribuir-lhe modos de ser mais compatveis com o que a sociedade podia oferecer -lhe e, ao mesmo tempo, esperava dela. Com o tempo, novas categorias e subcategorias ganharam visibilidade, de modo que o resultado uma viso cada vez mais ntida dos indivduos e dos segmentos popula cionais que, recobertos por tais categorias, tornam-se mais conhecidos e, conseqentemente, mais acessveis, controlveis, manipulveis. (LAJOLO, 1999, p. 26). Por outro lado, considerar a infncia, a adolescncia ou a juventude como construes sociais n significa que estas no se apiem em uma o base objetiva: sem tal base, elas no teriam credibilidade e, portanto, no se sustentariam.
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As narrativas [juvenis] geralmente so curtas, embora mais longas do que nos catalogados como infantis; as letras so maiores que as dos livros sem catalogao, mas menores que as usadas em textos para crianas. H menos ilustraes do que nos infantis e as cores variadas cedem lugar ao branco-e-preto. Quanto ao aspecto temtico-ideolgico, linguagem e ao ponto de vista narrativo, como nos livros catalogados como infantis, percebe-se a preocupao com o (e a introjeo do) destinatrio. As personagens quase sempre so jovens vivendo na poca em que os livros so escritos. (ZOEGA DE SOUZA, 2001, p. 33)

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Distines entre literatura infantil e juvenil

A par disso, a perspectiva infantil ou juvenil com que a histria desvendada, a postura assumida pelo narrador, a construo das personagens, a menor ou maior complexidade estrutural da narrativa, o tipo de leitor implcito inscrito na estrutura textual e as modalidades de identificao geradas no leitor tambm se configuram enquanto aspectos que, muitas vezes, nos permitem traar linhas divisrias entre o infantil e o juvenil.

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Por outro lado, se o emissor, por intermdio da adaptao discursiva, ir ao encontro dos anseios da criana e do jovem, dialogando com o seu universo, ento a assimetria autor/leitor ser superada, dando, assim, vazo fruio esttica responsvel por conduzir o leitor conscientizao no tocante linguagem em si e s correlaes desta com a vida. Tal postura por parte do escritor exige uma maior aproximao em face de seu destinatrio, mas sem a falsa pretenso de igualdade nem o peso da superioridade adulta. Nesse sentido, fundamental que o texto no seja autoritrio, mas, ao contrrio, fortalea a autonomia do leitor, sobretudo em se tratando da literatura infanto-juvenil, cujo leitor ainda se encontra em formao. Desse modo, ter-se- tambm a formao do leitor, mas no uma formao que se quer moral ou didtica, e sim uma (trans)formao, no sentido de aprimorar a capacidade de conscincia crtica desse leitor. na esteira desse ltimo sentido assinalado que crticos como Zilberman e Cademartori (1982), entre outros, assinalam o papel formador da literatura infanto -juvenil, ressaltando que esta deve ser formadora, mas no em termos pedaggicos, e sim no sentido de dar conta de uma tarefa a que est voltada toda a cultura a de conhecimento do mundo e do ser.
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Literatura, formao e transformao do leito...consciencia crtica

Quando se tem em mira o jovem leitor, necessrio lembrar que a leitura por este processada apresenta particularidades em relao leitura realizada por adultos, devido s suas naturais limitaes lingstico-cognitivas, alm de sua reduzida experincia de vida. De fato, o jovem e, sobretudo, a criana carecem de horizontes que, no adulto, provm de sua experincia acumulada no tempo. Em vista das limitaes relativas pr-compreenso do real, a leitura de obras literrias emancipadoras propiciar ao leitor iniciante a possibilidade de alargar seus horizontes, mediante a transmisso de conhecimentos, de vivncias e de compreenso da realidade emprica. Noque o leitor adulto no redimensione seus horizontes atravs da leitura, mas, na criana e no jovem, talvez se possa dizer que a ampliao de horizontes seja ainda maior, em razo das limitaes mencionadas.
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Ampliando mundo

conhecimento

de

Com relao ao leitor implcito desenhado na obra infanto-juvenil, podemos dizer com Zilberman (1983) que emerge, no universo fictcio, uma criana imaginria com a qual a criana real ou o indivduo em qualquer faixa etria pode se identificar. Delineia-se, assim, o leitor suposto no texto, que, por seu turno, apresenta a concepo que a obra formula a respeito da criana e do jovem, bem como da situao existencial e social dos mesmos. Essa criana imaginria difere da criana imaginada, que o escritor idealiza e com a qual pensa comunicar-se. Em decorrncia disso,
[...] se a criana imaginada produto da inteno do autor, irrelevante, pois, para a anlise do texto, a criana imaginria resulta de sua atividade criativa e constitui na sua contribuio original seja para o

Leitor implcito na lit infantil

sucesso literrio de sua obra, seja para a compreenso da concepo de circunstncia infantil exposta pelo relato. (ZILBERMAN, 1983, p. 23)

Com relao ao leitor implcito desenhado na obra infanto-juvenil, podemos dizer com Zilberman (1983) que emerge, no universo fictcio, uma criana imaginria com a qual a criana real ou o indivduo em qualquer faixa etria pode se identificar. Delineia-se, assim, o leitor suposto no texto, que, por seu turno, apresenta a concepo que a obra formula a respeito da criana e do jovem, bem como da situao existencial e social dos mesmos. Essa criana imaginria difere da criana imaginada, que o escritor idealiza e com a qual pensa comunicar-se. Em decorrncia disso,
[...] se a criana imaginada produto da inteno do autor, irrelevante, pois, para a anlise do texto, a criana imaginria resulta de sua atividade criativa e constitui na sua contribuio original seja para o sucesso literrio de sua obra, seja para a compreenso da concepo de circunstncia infantil exposta pelo relato. (ZILBERMAN, 1983, p. 23)

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Em vista das consideraes esboadas, podemos sublinhar que a abordagem da literatura infanto-juvenil sob o ponto de vista de seu relacionamento com o leitor supe, de um lado, uma verificao da constituio de um universo ficcional centrado em personagens que refletem a condio do leitor; e, de outro, a projeo de um papel para o destinatrio.

Condio do leitor e papel para o destinatrio