Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Termenul didactică şi-a păstrat de-a lungul timpului înţelesul său etimologic, gr.
didaskein – a învăţa pe alţii; didaktike – arta învăţării; didasko – învăţare, învăţământ;
didactikos – instrucţie, instruire; lat. didactica – ştiinţa învăţării (predarea învăţării).
În sens larg, didactica este ştiinţa predării – învăţării în toate domeniile de
acţiune pedagogică (şcoală, universitate, activitatea cu tinerii şi adulţii). În sens
pedagogic, didactica reprezintă teoria instruirii [17, p. 66].
În evoluţia sa, pedagogia ca ştiinţă a educaţiei a parcurs mai multe etape de
dezvoltare:
1. Etapa filosofică. Pe parcursul acestei etape ideile despre educaţie erau incluse în
sistemele filosofice. Limita de început a etapei este greu de reconstituit, ţinând
cont de diversitatea şi specificul evoluţiei civilizaţiei umane în diverse regiuni. Cu
toate acestea, am putea indica sec.V î.Hr., perioadă ce corespunde apariţiei
marilor sisteme filosofice ale Greciei Antice. Limita de finisare a perioadei
corespunde cu sec. al XVII-lea, timp în care în societate au loc schimbări
semnificative, care determină modificări esenţiale în practica educativă şi în ideile
despre acest fenomen social.
2. Etapa clasică. Perioada în care se constituie doctrinele pedagogice, proces în care
ideile despre educaţie sunt integrate într-un sistem Limita de început este
considerată activitatea şi opera lui Jean Amos Comenius (Komensky), care a
reuşit pentru prima dată să constituie un sistem pedagogic, creând câmpul
conceptual al fenomenului educaţional, ca proces de formare a personalităţii. El
abordează educaţia ca sistem şi ca proces, stabilind corelaţii funcţionale dintre
actori, context, finalităţi, conţinut şi metode de educaţie. Generalizând experienţa
predecesorilor şi valorificând relaţiile cu alte domenii ale cunoaşterii umane,
Comenius reuşeşte să determine structura unui sistem educaţional şi a unui
proces educaţional care satisfăcea cerinţele societăţii moderne/ capitaliste de a
mări numărul persoanelor instruite într-un timp clar/ strict determinat. Astfel,
după cum la nivel economic apar mecanisme care etapizează şi diferenţiază
activitatea de producţie, la fel şi în educaţie apar mecanisme care stabilesc obiecti-
ve şi construiesc procesul de dezvoltare a personalităţii în corespundere cu
particularităţile evoluţiei ontogenetice şi cu cerinţele de integrare în contextul
social.
Pornind de la accepţia generică a noţiunii/ termenului de „ clasic”, ca perioadă în
care sunt definite conceptele şi stabilite notele definitorii ale unui fenomen/ proces,
constatăm că pe parcursul acestei perioade s-a conturat sistemul noţional al
pedagogiei, s-au conturat abordările „clasice” ale procesului educaţional.
În contextul perioadei clasice menţionăm şi doctrina pedagogică a lui Johan
Friedrich Herbart, care reuşeşte să construiască o pedagogie sistemică prin utilizarea
unui concept psihologic, ştiinţific argumentat, precum este reprezentarea.
J.F. Herbart (1776-1841) a delimitat didactica, considerând-o parte a
pedagogiei. Herbart considera că “scopul educaţiei este acela de a forma un om moral
sub aspectul caracterului şi universal sub raportul cunoaşterii”. Pentru realizarea
acestui scop va impune principiul învăţământului educativ, primatul dimensiunii
formative, faţă de cea informativă [8, p. 158]. Contribuţia lui Herbart la
circumscrierea obiectului didacticii se poate rezuma prin următoarele idei [14, p. 267;
15, p. 33]:
- Una dintre preocupările fundamentale ale didacticii este activitatea de predare
a cunoştinţelor în conformitate cu anumite legităţi psihologice de asimilare a lor. În
acest fel obiectul didacticii este procesul de învăţământ.
- Cele două componente ale procesului de învăţământ, predarea şi învăţarea, se
află într-o strânsă interdependenţă, realizarea obiectivelor predării depinzând de
substratul psihologic al învăţării.
- Importanţa didacticii ca ştiinţă pentru profesor impune necesitatea studierii
organizate a acesteia.
- Rolul formării şi cultivării interesului, ca motor al dezvoltării personalităţii; şi
accentuarea caracterului moral educaţiei se integrează dimensiunii formative a
învăţământului.
- Raţionalizarea procesului de predare a condos la delimitarea unei succesiuni
de momente, fundamentate psihologic în desfăşurarea lecţiei: claritatea (expunerea de
către profesor a lecţiei, în baza intuirii obiectelor şi fenomenelor), asocierea
(realizarea unei conexiuni între materialul nou şi cel vechi), sistemul (avansarea unor
generalităţi precum definiţiile, legile, normele), metoda (extinderea şi aplicarea noilor
cunoştinţe) [8, p. 176].
În prima parte a secolului XX didactica a cunoscut o nouă perioadă de
acumulări teoretice şi practice prin ideile şi mişcările pedagogice care s-au afirmat.
Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) este “pedagogul ce a descoperit copilul”.
Pornind de la premisa că omul este bun, dar societatea îl strică, Rousseau considera
educaţia ca o creştere conformă cu natura “interioară” a copilului, o educaţie liberă,
negativă. Educaţia “negativă” presupune excluderea a tot ce poate stânjeni
dezvoltarea naturală a copilului. Ideile sale pedagogice au inspirat teoreticienii
“educaţiei noi” şi încă sunt valoroase [8, p. 160]. Subliniem câteva dintre aceste idei:
- necesitatea ca pedagogia să fie fundamentată pe datele şi observaţiile
psihologiei;
- existenţa unor etape distincte ale dezvoltării copilului (0-2 ani, îngrijirea fizică
a copilului; 2-12 ani, dezvoltarea fizică, educarea simţurilor şi primele repere morale;
12-15 ani, formarea intelectuală, instruirea propriu-zisă; 15-20 de ani, educaţia morală
şi religioasă);
- accentuarea importanţei educaţiei prin intuirea lucrurilor, comparativ cu cea
bazată pe cuvinte; rolul metodelor active şi intuitive în accederea la cunoaşterea
veritabilă; stimularea interesului copilului în învăţare.
În secolul al XIX-lea didactica este integrată în învăţământ şi relaţionată cu
pedagogia şi educaţia. Elveţianul Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827) a elaborat
bazele învăţământului elementar şi a realizat pentru prima dată în istoria pedagogiei
îmbinarea organizată a muncii productive cu instrucţia. Este autorul unui sistem de
idei pedagogice prin care dă răspunsuri la problemele principale ale didacticii: rolul
familiei şi în special al mamei în educaţia copiilor; rolul muncii în educarea copiilor.
În perioada clasică s-au conturat:
abordarea axată pe conţinut şi proces (J. A.Comenius, I.F. Herbart);
abordarea socială (I. H. Pestalozzi);
abordarea axată pe cel ce învaţă (J. J. Rousseau).
Perioada clasică se finisează în a doua jumătate a sec. al XIX-lea, odată cu apariţia
pedagogiei experimentale.
3. Etapa experimentală se caracterizează prin afirmarea pedagogiei ca ştiinţă a
educaţiei, prin utilizarea metodei experimentului ca metodă de cercetare
ştiinţifică. La această etapă, doctrinele pedagogice, ideile despre educaţie nu se
bazează doar pe afirmaţii sentimentale despre educaţie (expresie invocată de cei
care criticau sentimentalismul rousseauist în educaţie), ci pe teze/ idei ce pot fi
validate prin experiment. În acea perioadă pedagogia valorifică experienţa
ştiinţifică a psihologiei şi sociologiei, continuînd să utilizeze resurse epistemice
ale filosofiei.
Deoarece asupra apariţiei pedagogiei ca ştiinţă a educaţiei a influenţat psihologia şi
sociologia, chiar de la început, teoria pedagogică oferă practicii educaţionale două
curente de bază: curentul psihologic, care punea accent pe individual în educaţie şi
curentul sociologic, care punea accent pe social în educaţie. În linii mari, pedagogia
experimentală nu se reduce doar la obţinerea rezultatelor ştiinţifice prin metoda
experimentului , ci desemnează, după cum remarca Landsheere, totalitatea / ansamblul
cercetării ştiinţifice în educaţie (apud C. Bârzea, 1997, p. 130).
4. Etapa postmodernă. După S.Cristea, termenul este lansat în anii 50 ai sec. al
XX-lea, dar fenomenul este conceptualizat în anii 70 şi aplicat în ţările dez-
voltate, la nivel de politică generală de promovare a unor valori favorabile
individualizării educaţiei, apartenenţei şi participării la viaţa comunitară, libertăţii
de exprimare şi creaţie (S. Cristea, 2009, p.4.). Etapa postmodernă în educaţie
poate fi considerată postparadigmatică şi se caracterizează prin numeroase
încercări de a rezolva conflictul dintre două tendinţe de abordare în educaţie –
psihologică şi sociologică. Ştiinţele pedagogice tind să integreze realităţi
formative tot mai diversificate, se acceptă multitudinea stilurilor ca replică
modernismului caracterizat printr-un stil unic.
Funcţiile didacticii
BIBLIOGRAFIE