POBLACIÓN Y GRUPOS

SOCIALES
Las sociedades humanas han estado preocupadas siempre por el hecho
de que un crecimiento de población muy rápido pudiera llevarlas a una
disminución de sus niveles de vida, ya que sólo existe una cantidad
limitada de recursos naturales disponibles.

El primero en plantear un modelo riguroso de la población fue Thomas

Robert Malthus, un pastor protestante inglés, amigo íntimo de David
Ricardo. Discípulo de Adam Smith.

En 1798 presentó su “Ensayo sobre el principio de población y cómo éste

afecta el Futuro del Desarrollo de la Sociedad”(Essay on the Principle of
Population as it Affects the Future Improvementof Society)
.
En éste define a la población como:
“Conjunto de individuos dentro de un territorio y tiempo en común; que se
entrecruzan y compiten entre sí por alimento, agua y parejas”.
La forma como los organismos comparten recursos de su ambiente
determina qué tan apartadas se encuentran las poblaciones y qué tan vastas
serán. De la unión de varias poblaciones se generan las comunidades y el
conjunto de comunidades determinan la sociedad.
En sus palabras:
“El crecimiento demográfico es mayor que el de los medios de subsistencia,
afectados por la ley de rendimientos decrecientes (en el que interviene la
selección natural). Los momentos de crisis se resuelven sólo con la
disminución de la población mediante guerras, hambrunas y epidemias.
Sobre todo los pertenecientes a los menos favorecidos”.
Malthus propuso una medida política que sería una norma moral a
cumplir por los individuos:
Los individuos no deben casarse hasta que no estén seguros de que
pueden mantener a su familia, si todo el mundo se comportase así, la
población no crecería.

Tendencia a la pobreza y la miseria si no se controla el crecimiento

de la población.

Sus teorías hoy siguen siendo realidades para países subdesarrollados

de avanzada pobreza (Usadas por Naciones Unidas). También pueden
ser validas en zonas de pobreza, con altas tasas de natalidad y deterioro
de los medios productivos, especialmente de la tierra. Presión de
población sobre la tierra agrícola.
Karl Marx y Friedrich Engels conocieron la política de Malthus. Les
interesaba la consecuencia malthusiana de que el crecimiento de la
población lleva a un aumento de las bolsas de pobreza. La pobreza
está causada principalmente por el mecanismo de explotación del
trabajador. Marx propone para evitar la pobreza cambiar el modelo
económico.
De tres épocas principales -salvajismo, barbarie, civilización se
ocuparon sus tesis.
“La habilidad en esa producción desempeña un papel decisivo en el
grado de superioridad y de dominio del hombre sobre la naturaleza:
el hombre es, entre todos los seres, el único que ha logrado un
dominio casi absoluto de la producción de alimentos. Todas las
grandes épocas del progreso de la humanidad coinciden, de manera
más o menos directa, con las épocas en que se extienden las
fuentes de existencia"
 .::Salvajismo::.
ESTADÍO INFERIOR.- Orígenes del Hombre. Los hombres permanecían
aún en los bosques tropicales o subtropicales y vivían, por lo menos
parcialmente, en los árboles; esta es la única explicación de que pudieran
continuar existiendo entre grandes fieras salvajes. Descendiente animal,
que evoluciona.
ESTADÍO MEDIO.- Corresponde a la Primitiva Edad de Piedra.
pertenecen todos o la mayoría de ellos a este período y se encuentran
desparramados por todos los continentes, siendo una prueba de esas
emigraciones. La población de nuevos lugares y el incansable y activo
afán de nuevos descubrimientos, vinculado a la posesión del fuego, que
se obtenía por frotamiento, condujeron al empleo de nuevos elementos,
como las raíces y los tubérculos farináceos, cocidos en ceniza caliente o
en hornos excavados en el suelo, y también la caza. Se daba la
antropofagia.
ESTADÍO SUPERIOR.- Comienza con la invención del arco y la flecha,
gracias a los cuales llega la caza a ser un alimento regular, y el cazar,
una de las ocupaciones normales. El arco, la cuerda y la flecha forman ya
un instrumento muy complejo, cuya invención supone larga experiencia
acumulada y facultades mentales desarrolladas.
 .::Barbarie::.
ESTADÍO INFERIOR.- Empieza con la introducción de la alfarería. Puede
demostrarse que en muchos casos y probablemente en todas partes, nació de
la costumbre de recubrir con arcilla las vasijas de cestería o de madera para
hacerlas refractarias al fuego. El rasgo característico del período de la barbarie
es la domesticación y cría de animales y el cultivo de las plantas.

ESTADÍO MEDIO.- En el Este la domesticación de animales, la cría de ganado

y la formación de grandes rebaños parecen ser la causa de que los arios y los
semitas se apartasen del resto de la masa de los bárbaros. Los nombres con
que los arios de Europa y Asia designan a los animales son aún comunes, pero
los de las plantas cultivadas son casi siempre distintos.
La formación de rebaños llevó, en los lugares adecuados, a la vida pastoril; los
semitas, en las praderas del Éufrates y del Tigris; los arios, en las de la India,
del Oxus y el Jaxartes, del Don y el Dniépér.

ESTADÍO SUPERIOR.- La fundición del mineral de hierro, y pasa al estadio de

la civilización con el invento de la escritura alfabética y su empleo para la
notación literaria. Este estadio, que, como hemos dicho, no ha existido de una
manera independiente sino en el hemisferio oriental, supera a todos los
anteriores juntos en cuanto a los progresos de la producción. A este estadio
pertenecen los griegos de la época heroica, las tribus italas poco antes de la
fundación de Roma, los germanos de Tácito, los normandos del tiempo de los
vikingos.
 .::Civilización::.
Es tan sólo el período en el que el hombre sigue aprendiendo a elaborar los
productos naturales, período de la industria, propiamente dicha, y del arte.
El primer grupo social conocido en una sociedad lo constituye: La Familia

El férreo sistema de familia de las tribus latinas, que nació al introducirse la

agricultura y la esclavitud legal y después de la escisión entre los itálicos arios y
los griegos vino a conformar la familia de hoy día. Y añade Marx: "La familia
moderna contiene en germen, no sólo la esclavitud (servitus), sino también la
servidumbre, y desde el comienzo mismo guarda relación con las cargas en la
agricultura. Encierra, en miniatura, todos los antagonismos que se desarrollan
más adelante en la sociedad.
La división de Clases y por consiguiente la variedad de grupos sociales quedó
entendida mediante la división del Trabajo.

"La primera división del trabajo es la que se hizo entre el hombre y la mujer para
la procreación de hijos". Y hoy puedo añadir: el primer antagonismo de clases
que apareció en la historia coincide con el desarrollo del antagonismo entre el
hombre y la mujer en la monogamia; y la primera opresión de clases, con la del
sexo femenino por el masculino Y a todos los matrimonios les viene de molde la
frase de Fourier: "Así como en gramática dos negaciones equivalen a una
afirmación, de igual manera en la moral conyugal dos prostituciones equivalen a
una virtud".”
La condición humana ha conducido al hombre a que viva socialmente, su
integración a la sociedad se realiza mediante de procesos socializadores
con los cuales adquieren cultura, desarrollo de su personalidad, aprenden a
desenvolverse y a ocupar cada quien su papel y su lugar dentro de la
sociedad. La vida social de todo ser humano se realiza en grupos,
participando en ellos puede subsistir socialmente.
Grupo social es:
Grupo de personas, de acuerdo con una estructura y organización, con
diferentes intereses que los mantiene en constantes interrelaciones. A
estos grupos se le considera como la unidad de la sociedad.

Los grupos sociales implican que exista un sistema de estructuración para

establecer distintas posiciones y papeles a cada uno de los integrantes,
para lograr así su buen funcionamiento.
 CLASIFICACIÓN

Se identifican los grupos primarios y los secundarios.

PRIMARIOS:
Son las relaciones directas donde prevalece la intimidad, normalmente son
pequeños grupos ejemplo la familia, el colegio, etc.

SECUNDARIOS:
Son grupos de mayor volumen, donde la unidad y la permanencia dependen de
la organización y eficiencia y se limita al logro de objetivos específicos, lo
importante es destacar que los individuos pertenecen a estos grupos durante
toda su vida y pueden participar en varios grupos primarios y secundarios a la
vez, de hecho hay ocasiones donde los grupos primarios se vuelve secundarios.
Según el grado de organización los grupos sociales se pueden clasificar en
formales o informales.

Según el número de integrantes se pueden clasificar en micros o macros.

FUNCIONES

Entre las funciones de los grupos sociales, se puede reducir que las
principales son, la creación y transformación de cultura, medio socializador
del individuo y apoyo material de sus integrantes, hay que tener en cuenta
que el ser humano tiene sus necesidades y el va adaptar normas y reglas
para cubrir esas necesidades