A Umbanda no tem nao!

Esta afirmao pode parecer estranha, mas vou explicar. Dentro da realidade que vivo na Umbanda, recebo muitas vezes a pergunta: qual a nao do seu terreiro/casa/templo/Il/etc.? E eu respondo sempre: portuguesa. Pois foi aqui, em Portugal, que ele nasceu. Claro que eu entendo a pergunta. Respondo assim para ver qual a reaco das pessoas e para depois poder explicar. E, normalmente, a reaco no nem um pouco favorvel. do gnero: Voc deve estar a brincar!, Estou vendo que voc no entende nada de Umbanda! e por a fora No segredo para ningum que a Umbanda de nacionalidade brasileira, como tambm no o que o espiritismo francs, a igreja apostlica italiana, ou melhor, romana, o budismo indiano, etc. Mas o que eu explico que a Umbanda no culto de nao, por isso ela no tem nao. Claro que tem, respondem-me uns at um tanto ofendidos. E eu volto a dizer que no. E isso no quer dizer que tenho algo contra o culto de nao, pelo contrrio, respeito-os muito. O que eu quero apenas esclarecer um pouco da confuso existente. A Umbanda pode ter, e at tem, influncias de vrios cultos de razes afros, mas no tem e no culto de nao. Esta confuso bastante comum, e eu entendo bem isso, mas quando eu pergunto: voc sabe quem fundou a Umbanda? Voc conhece a sua histria? A resposta sempre afirmativa. Ento eu pergunto: e qual , ou era, a nao de Pai Zlio de Morais? Ou da Tenda N.S. da Piedade? A resposta um silncio. um silncio, porque no tem! Umbanda Umbanda, culto de nao culto de nao e ponto. Um Terreiro de Umbanda pode ou no ter uma aco mais africanista do que outro e isso no quer dizer que esto escurecendo ou branqueando a Umbanda. Esto-se utilizando de mtodos, de outras influncias que, dentro do cosmos universalista da Umbanda, se adaptam e at se encaixam. Porm, se a Umbanda recebeu influncias de cultos afros, ela tambm recebeu de cultos europeus e americanos. Essas influncias no podem ser consideradas como uma qualificao do culto, porque seno teramos Umbanda de Angola, Umbanda de Kto, Umbanda de Gge, Umbanda da Frana, da Itlia, do Brasil, de Portugal, indgena, etc. A Umbanda tem uma nacionalidade, brasileira, porque nasceu ou foi fundada em solo brasileiro, mas tal como outras religies e filosofias, popularizou-se, difundiu-se, espalhou-se e hoje est no mundo, universal e, como tal, adapta-se ao meio e condies onde se manifesta, sem contudo profanar ou distorcer as suas razes. Assim, afirmo e repito: a nao do meu terreiro portuguesa, porque nasceu aqui, em Portugal, tal como existem terreiros franceses, estado-unidenses, suo, brasileiros, etc.

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E continuo afirmando, sem a inteno de querer ofender ningum, mas esclarecer e desabafar: a Umbanda no tem Nao! Da mesma maneira que no tem linha! ???? Porque que eu digo isto? Porque as pessoas me perguntam: a sua Umbanda de linha branca? Tal como a pergunta da nao, eu entendo o que querem dizer. Esto-me perguntando se a minha Umbanda s faz o bem. A Umbanda no pratica nem pode praticar o mal, seno deixa de ser Umbanda para ser outra coisa qualquer. A Umbanda est para nos auxiliar nas nossas aflies, est para nos ensinar, nos mostrar um caminho, nos fazer crescer, melhorar, nos conhecer A Umbanda no de linha branca, preta ou vermelha, a mais pesada de todas, segundo algumas pessoas!!! Bom, deve ser porque a cor vermelha est associada Justia e Lei Maior e, quando ela cobra as nossas faltas, deve ser um bocado pesado. A Umbanda tem sete linhas, tem sete luzes, tem infinitas cores; a Umbanda tem muito amor, muita paz, alegria, muita felicidade. Por isso, volto a afirmar, a Umbanda no de linha branca, preta, verde ou vermelha; a Umbanda no de Angola, no de Kto, no de Nag, no de Gge. A Umbanda de todas as cores, de todas as raas, de todos os amores. A Umbanda s Umbanda quando est no corao, essa sim, a verdadeira nao umbandista.

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