Unidad 1

Unidad 2

Maestro, escuela, familia y comunidad llamados a trabajar en comn.

Como se vio en el mdulo N 1 la conceptualizacin que se hace acerca del significado de estos elementos: maestro, escuela, familia y comunidad, nos da pie para identificar necesidades, limitaciones pero adems tambin fortalezas de ellos y ellas necesarias para mejora la calidad de vida de nios/as Se hace indispensable entonces buscar alternativas y estrategias para vincular estos entes que permitan aprendizajes comunes y por ende el fortalecimiento de ciudadana.

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1. Escuela, Maestro/A Y Familia

Definamos con anterioridad el concepto de familia como aquella unidad orgnicamente constituida que posibilita los individuos adquirir valores y virtudes que ayudan a convertirlo en ciudadano/a. Igualmente la escuela como la institucin encargada del proceso de enseanza y aprendizaje, creada para completar el trabajo iniciado por la familia. Pensar en una alianza escuela-familia significa pensar desde diversos mbitos ya que est la posibilidad de buscar asociacin de tipo socio- comunitario cuando se pretende que ellas, las familias, piensen en la escuela como institucin; cuando pensamos a nivel del aula, se pretende que hay alianzas acadmicas, pues lo que se busca es que la familia se comprometa con el aprendizaje de los/as nios/as o simplemente cuando existe la necesidad de conocer ms de cera el contexto en el que los/as se desenvuelven. Generalmente la escuela piensa en la familia desde la demanda: que ayuden a los/as nios/as tanto desde las tereas como la de construir normatividad, que colaboren econmicamente, en cualquier caso es la escuela la que hace la demanda, rara vez la familia lleva la iniciativa. Cuando hablamos de comunidad educativa estamos nombrando a: los/as docentes, los/as estudiantes, las familias y la comunidad en su conjunto. Cada uno de ellos contribuye a la construccin de un perfil de la institucin educativa, en un juego de roles que define la postura ideolgica y tica de la institucin, en un contexto determinado, en otras palabras acorde con la misin, la visin los objetivos corporativos de ella. Dentro del proceso de socializacin que tiene los/as nios/as, iniciado en el corazn de la familia y continuado en la escuela, se debe tener en cuenta qu lugar ocupa sta e integrarla como factor relevante. La familia necesita de la escuela, ella solo no puede cubrir los aspectos culturales y educativos; por otro lado, la escuela no puede pensar en un acto educativo eficaz sin la participacin de la familia, incluyendo la coparticipacin en la toma de decisiones.

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1.1. A qu tipo de familia se refiere entonces?

En el mdulo anterior se nombraba a los diferente tipos de familia: Nuclear, extensa, monoparental, siendo la nuclear el modelo predominante, pero esto no quiere decir que los otros tipos de familia no se deban tener en cuenta, por lo tanto es funcin de la escuela iniciar su trabajo desde el conocimiento que tenga del la variedad de familia existentes en la institucin, es decir las nuevas modalidades, tanto estructurales como de funcionamiento, comprender que la importancia real est puesta en si cumple las funciones maternoparentales esenciales, independiente de la persona real que la lleve a cabo. La familia encargada de iniciar en los sujetos los valores culturales, algunos de ellos absolutos, no sometidos a discusin, otros compartidos, aceptados de manera casi universal, descarga en la institucin la tarea de continuar fortalecindolos. La comprensin de la existencia de estos valores es la regla de oro para fortalecer la relacin escuela-familia. Conocer los contextos socio-culturales, respetarlos y tomarlos en cuenta permite dicha relacin. Describirlos no significa comprenderlos. Se puede describir hbitos y costumbres de los/as nios/as que viene de otros contextos pero se trata adems de ello comprender el significado de esa costumbre o conducta. Solo si la escuela se concientiza de la diferencia, podr entrar a ensearla a los/as dems.

1.2. Hacer eso implica un proceso de comunicacin.

La Ley 115 propone una construccin colectiva del proyecto Educativo Institucional: Art. 73: Con el fin de lograr la formacin integrar del educando, cada establecimiento educativo deber elaborar y poner en prctica un Proyecto Educativo Institucional en el que se especifiquen entro otros aspectos, los principios y fines del establecimiento, los recursos docentes y didcticos disponibles y necesarios..El proyecto Educativo Institucional debe responder a situaciones y necesidades de los educandos, de la comunidad, de la regin y del pas Por lo tano esta relacin deber estar basada no solo en el discurso, no solo en la planeacin del rea comunitaria, sino desde la revisin de actitudes y representaciones de los miembros de la institucin con respecto a esa relacin. No se puede desconocer adems que los cambios sociales en las familias han obligado a que la escuela asuma responsabilidades que solo a ella le conciernen, es decir realizando acciones paralelas (de familia y de escuela) Debido a esta situacin, un nuevo discurso ha venido acompaando las polticas educativas: la necesidad de implicar a la familia en la tarea de educar para la ciudadana. Pero los/as educadores/as poseen pocas herramientas que les permitan comprender y abordar las situaciones de la familias que los/as nios/as llevan a la escuela, lo que se convierte en un obstculo para el desarrollo acadmico de los/as estudiantes.

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Por lo general, las diversa situaciones problemticas que acompaan a los/as nios/as, son resueltas por los/as docentes o en forma generalizada o desde el sentido comn, produciendo en la mayora de los casos una acentuacin del conflicto, esto ha deteriorado entre otras cosas la relaciones con la familia, que repercute de manera negativa en la formacin de nios/as. Situacin que se agrava en el caso de nuestro pas por el contexto de violencia que se vive no solo en el campo sino a nivel de desplazamiento urbano. A diferencia de la familia que desde la historia de la humanidad siempre ha existido, la escuela apenas est llegando a los 500 aos de existencia, la cual nace para dar respuesta intereses asociados a la obediencia, pretende formar sujetos fieles a Dios y obedientes al rey. Como empresa nueva, su crecimiento ha alcanzado tal magnitud, que cubre con sus servicios casi el 80% de la poblacin a nivel mundial. Es muy poca la diferencia entre una escuela y otra, as su infraestructura, sus recursos y materiales de apoyo sean diferentes, lo que la escuela propone a sus miembros es bastante parecido sea cual sea el lugar donde est situada. La educacin escolar en los/as nios/as en las primera etapas (preescolar y primaria) aparecen relaciones de tipo colaborativo que involucran a las familias.
LEY GENERAL DE EDUCAICN. Ley 115 de 1994

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2. Convergencia Y Divergencia Entre Familia Y Escuela

El tema no es muy claro ni para la escuela ni para la familia. La escuela porque su papel no est muy explicitado y la familia porque viven en transformaciones aceleradas; pareciera en algunos momentos que convergen y en otros que en nada. Indiscutiblemente son las concepciones que sobre niez existen, lo que hace que la convergencia se d o no. Los/as nios/as del siglo XXI se han convertido en botn de guerra: la escuela los reclama para s, los organismos gubernamentales de proteccin tambin, la familia que histricamente ha sido el nicho para su crecimiento y desarrollo est siendo fuertemente cuestionado y parece en muchos casos no tener dolientes La pregunta entonces est en si son objeto o sujetos?. Deben ser protegidos pero esto no los hace objetos. El proceso de socializacin los hace ms humanos, la educacin acompaa ese proceso. El problema est en quien entonces los protege? Quien puede tener mayor derecho?. La escuela?, la familia?, el juez? La iglesia? Pensar en que los/as nios/as sean dueos de si puede colocar la reflexin en otro escenario. El ser dueos de si les permite no ser propiedad de nadie, pero las conversaciones entre escuela y familia deben ser de otro tono ya que ella va dirigida a que ellos/as sean parte de las conversaciones entre estos dos entes. Andrs Gaitn dice en su conferencia sobre escuela y familia El lugar de la convergencia est en lo amoroso . Solo cuando estos dos entes se reafirmen en su rol frente a nios/as o sea les sea reconocido sus derechos y sean mirado como ciudadanos/as habr una relacin posible, humana.
GAITAN, LUQUE Andrs. Relaciones familia y escuela. Conferencia preparada para OMEP Antioquia. Ibd.

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3. Escuela, Maestro/A Y Comunidad

La escuela poco a poco, ha tenido que ir cambiando su mirada sobre la enseanza. La aplicacin del currculo, la efectividad de los planes de estudio y la necesidad de que los y las estudiantes aprendas, ha tenido que pasar al plano de las relaciones con la familia y la comunidad. Este siempre ha sido un tema importante pero no todas las escuelas hacen esfuerzos para convocar la comunidad a ella. Algunas solo lo tiene escrito dentro del tema de la comunidad en su Proyecto Educativo Institucional, otras lo han tomado muy enserio. En el ao 1990 en la CONFERENCIA MUNDIAL EDUCACIN PARA TODOS, realizada en Jomtein, Tailandia, donde se propone la concertacin de acciones entre la familia, la escuela y la comunidad y el Estado como estrategia relevante en los procesos de mejoramiento de la calidad de la educacin , se han venido direccionando las instituciones educativas con el fin de ir integrando la familias y con ellas los servicios comunitarios, con el fin de mejorar el rendimiento de los/as nios/as a nivel integral ya que se ha comprobado que el xito estudiantil radica fundamentalmente en la participacin de los padres y madres de familia en los aprendizajes de ellos/as, igualmente disminuye la desercin escolar. En condiciones de desventajas, es decir aquellas escuelas que carecen de recursos indispensables para su funcionamiento, se hace necesario que ellas, las escuelas, tengan siempre presentes la relacin con la familia y con las comunidades para apoyar el aprendizaje de los/as estudiantes, pues es as como se garantiza el xito. Es necesario establecer diferentes modalidades de vinculacin para genera formas creativas de colaboracin tanto en el quehacer educativo de la escuela como en la vida de la comunidad. La funcin de la escuela es socializar segn los valores de la sociedad. Desde esta perspectiva, la escuela es la trasmisora de cultura. La escuela se coloca por encima de los problemas sociales de la comunidad que la rodea y a la vez la integra. Desde esta modalidad, la escuela debe proponer actividades de extensin hacia la comunidad sin la participacin de la misma. Integracin de servicios comunitarios es la propuesta para las escuelas. En otros contextos y en conjuncin con otras organizaciones de la comunidad, la idea es la apertura de los centros fuera del horario lectivo, ofrecer otros servicios para los/as estudiantes y sus familias como: necesidades bsicas familiares, servicios de salud, apoyo general a las familias, educacin de adultos/as, actividades culturales. Es necesario realizar antes un diagnstico de las necesidades de estudiantes y las familias. Inicialmente para que la escuela se involucre y trabaje de la mano con la comunidad, deben empezar, maestros/as y directivos, conocer lo que tienen alrededor de la escuela, es decir, conocer la comunidad. Esto quiere decir, reconocer a los lderes de ella.

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3.1. Quien es quien en la comunidad?

Identificar organizaciones religiosas, polticas, cvicas, y sociales (ONG) que trabajen con los padres y madres. Identificar a los/as padres y madres de familia que sean representativos de la comunidad, lderes de negocios que tengan credibilidad. Entre la gente del barrio. Elaborar una lista de contactos que tengan informacin actualizada sobre lderes y organizaciones. Reunir regularmente en la escuela a los lderes y grupos de la comunidad para hablar sobre las formas en que pueden trabajar juntos/a Cuando pensamos en una nueva modalidad de vnculos escuela comunidad, siempre lo vemos desde los barrios con mayor vulneracin de derechos. Desde mirada, otras organizaciones han tomado un rol protagnico en la comunidad y por lo tanto deben ser incluidos como parte comunidad educativa o de aprendizaje. En este sentido se dice que: El sistema educativo formal no monopoliza el proceso de aprendizaje no son los docentes los nicos que ensean. Las organizaciones comunitarias y los espacios pblicos locales son mbitos donde los sujetos aprenden, incorporando hbitos y valores, desarrollando capacidades (sean estas para producir bienes o servicios o para ejercer sus derechos y responsabilidades ciudadanas). Las comunidades, a su vez, cuentan con sus propias instituciones y agentes de enseanzas y aprendizajes: familias, iglesias, clubes, organizaciones de vecinos, bibliotecas, mercados, fbricas, organizaciones productivas. En consecuencia, resulta necesarios observar qu se aprende en esta comunidad donde la escuela es un actor mas y quines son los actores de este proceso de aprendizaje. Las escuelas deben liderar procesos de comunicacin familia comunidad. Los niveles de comunicacin deben ser lo suficientemente efectivos que les permitan conocer todos los proyectos que la escuela realice y adems hacer parte de dichos proyectos. La comunicacin con los lderes del barrio ayudar a conseguir informacin suficiente para dichos proyectos. De igual manera los lderes pueden dar informacin acerca de: informacin demogrfica, servicios que ofrecen, formas de empleo o de productividad entre otros. Es necesario desde la escuela realizar entrevistas formales e informales, tanto verbales como escritas, que ayuden a encontrar puntos y criterios comunes para el trabajo conjunto.

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Imagen extrada de la direccin: http://www.solodibujos.com. Septiembre del 2008

Generalmente en las escuelas ubicadas en barrios populares, los padres y madres deben atender ambos la carga laboral, por tanto la comunicacin con la escuela se hace difcil, sin contar adems con los imaginarios que tienen los padres y las madres acerca de la educacin de sus hijos/as. Pues casi toda la carga formativa se la han dejado a la escuela. En los primeros aos, la familia es un vehculo mediador en la relacin del nio/a con el entorno, jugando un papel clave en el proceso de construccin de ciudadana. Esta idea est siendo cuestionada. La idea de que: la escuela ensea, la familia educa hoy la escuela est ejerciendo ambas funciones: La socializacin y la educacin, teniendo en cuenta que la mayor parte del tiempo de los/as nios/as la pasan en la casa y la edad de emancipacin de los/as jvenes alcanza los 30 aos de edad. Con esto, la escuela est realizando acciones que le corresponden a la familia, con el agravante de la no preparacin del maestros/a, razn por la cual es urgente que ella, la escuela encuentre nuevos horizontes para su labor en la comunidad, articulando acciones educativas con otros mbitos sociales y/o haciendo acciones paralelas. La pregunta es como vencer estos obstculos para acerca la familia y la comunidad a la escuela? Se hace necesario elaborar estrategias que permitan darse a conocer. La utilizacin de distintos medios informativos, eventos escolares, entre otros, lo ms importante es que fluya la comunicacin entre los 3 estamentos.

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Imagen extrada de la direccin: http://www.solodibujos.com. Septiembre del 2008

Neirotti, N. Poggi, M Alianzas e innovaciones en proyectos de Desarrollo Educativo Local. Evaluacin integral de las iniciativas comunidad de aprendizaje. Buenos Aires. IIPE-UNESCO. Sede Buenos Aires. 2004 Conferencia Mundial de educacin para todos. Jomtein, Tailandia. 1990

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4. La Familia Y La Comunidad
4.1. ESTRATEGIAS PARA LA VINCULACIN
Educar para la ciudadana como lo propone Antonio Bolvar en su texto: RESPONSABILIDAD DOCENTE; SERVICIOS COMUNITARIOS; PROFESION DOCENTE, significa pensar la escuela como que no es la nica llamada a tal realizacin. Las escuelas por si solas no pueden hacerse cargo de la educacin del alumnado, por lo que se ven obligadas a apelar a la responsabilidad de otros agentes e instancias (la familia en primer lugar); sino porque no pueden abdicar frente a dicha responsabilidad.

Imagen extrada de la direccin: http://www.sxc.hu. Libre para usos educativos. Septiembre del 2008

Antonio Bolvar, citando a Epstein (2001); Sanders y Epstein (1998), identifica 5 tipos de implicaciones de la escuela, la familia y la comunidad que son importante para el aprendizaje de los estudiantes y para hacer ms efectiva la relacin entre la escuela y la familia. Ellas son: Ejercer como padres: esto significa ayudar a los padres y madres con su rol dentro del hogar referido a las tareas escolares. La comunicacin: Buscar estrategias que permitan la comunicacin en doble sentido: familia-escuela, escuela-familia. Promover el voluntariado: incentivar a padres y madres para que colaboren en a ciertas actividades al interior de la escuela. Promover la participacin de padres y madres en los entes del gobierno escolar. Identificar e integrar los servicios y recursos de la comunidad y de la escuela.

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Las familias particularmente deben buscar estrategias que les permitan acceder a la escuela como parte de la formacin integral de sus hijos/as: Mantener una comunicacin ms fluida con el centro educativo en lo concerniente a las tareas, objetivos, avances y/o retrocesos de sus hijos/as. Esto podra orientarse alrededor de las escuelas de padres y madres y que podran ser diversas: reuniones, sesiones de orientacin, entrevistas que deben servir para intercambiar informacin sobre criterios educativos. Las escuelas de padres y madres deben ser medios privilegiados para fortalecer las relaciones familia centro educativo. Participacin en la configuracin del centro educativo, iniciando con su participacin en la construccin y difusin del PEI y dentro de l est la participacin de la elaboracin y puesta de en marcha del Manual de Convivencia, a la hora de ayudar a resolver los conflictos entre los/as estudiantes. La prestacin de servicios complementarios a la escuela: Esto significa ofrecer a la escuela servicios de todo tipo en horarios extraescolares y que permitan la capacitacin e integracin de otros miembros de la comunidad. La participacin en proyectos educativos a nivel municipal; significa esto que padres y madres pueden hacer parte de organizaciones de tipo educativo a nivel regional como parte de misiones y visiones municipales de ciudades educadoras. Entrar a interactuar con programas comunitarios desde lo educativo donde sea la escuela quien vincule a padres y madres en estos proyectos y desde la cogestin mediar con el Estado para la consecucin de recursos.

Para involucrar a los padres y madres con xito en las decisiones que afecta a su escuela, se requiere de mucho trabajo, pero vale la pena los resultados a largo plazo. Involucrar a los padres y madres y a los miembros de la comunidad que son difciles de atraer, se requiere de fuertes enlaces con los lderes de la comunidad, seguido por compromisos, el desarrollo de la confianza y el establecimiento de buenas relaciones

Imagen extrada de la direccin: http://www.sxc.hu. Libre para usos educativos. Septiembre del 2008

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4.2. La comunicacin como factor determinante en la vinculacin.

La mayora de las conversaciones que la escuela sostiene con los padres o madres de familia trata sobre situaciones de crisis o se enfocan en cmo mejorar la situacin acadmica de los y las estudiantes. La comunicacin con la familia regularmente es una forma importante para comprometerlos con la escuela. Los y las maestros se deben sentarse juntos y disear estrategias para que la comunicacin incluya otros temas de conversacin. Las caminatas por el barrio con los y las estudiantes, las visitas domiciliarias, las llamadas telefnicas son algunas estrategias. El diseo de boletines informativos sobre las actividades de la escuela y hacerlos llegar a las familias, realizar videos cortos al interior de la clase y luego envirselos a los padres y madres. Est demostrado que realizar una red interactiva entre los miembros de la comunidad y las familias, promueve el aprendizaje y el desarrollo integral de nios/as y jvenes. Veamos algunas concepciones acerca del este tema explicitadas por Bronfenbrenner (1979)

Ibd. Bolvar, Antonio. Familia y escuela; dos mundos llamados a trabajar en comn. Revista educacin. 339 2006. Universidad de Granada

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5. Las Redes Sociales En El Modelo Ecolgico De Desarrollo Humano

El modelo ecolgico de desarrollo humano de Bronfenbrenner (1979), referido por Ripoll (1988, 1992), entre otros autores, ofrece una compresin de la compleja y permanente interaccin de las personas con sus ambientes ms o menos inmediatos, donde integrar la estructura y dinmica de las redes sociales y las transacciones de apoyo que se generan en stas. Bronfenbrenner concibe el ambiente como un conjunto de estructuras seriadas. El nivel ms interno de estas estructuras lo forman los entornos inmediatos que contienen a la persona en desarrollo, llamados MICROSISTEMAS (familia, escuela o trabajo, barrio). En el siguiente nivel se sitan las relaciones entre esos entornos inmediatos de la persona, que formaran el MESOSISTEMA. En el tercer nivel se sitan los entornos donde la persona no est presente pero es influida por ellos, nivel de EXOSISTEMA. Y en el cuarto nivel se sitan los factores socioeconmicos y culturales de tipo macrosocial, que constituira el MACROSISTEMA, Garbarino (1983) ubica las redes sociales en el mesosistema definido por Bronfenbrenner. Las redes sociales desde este punto de vista se formaran a partir de las interconexiones de los distintos microsistemas (familia, vecinos, amigos, compaeros de trabajo)

La tarea de crear redes que apoyen el aprendizaje de nios y nias, se hace cada vez ms difcil. Los cambios en la estructura social y el aumento de las presiones econmicas han reducido el tiempo y las energas de algunas familias para comprometerse con las actividades de la escuela. La existencia de familias monoparentales, donde en la mayora de los casos son las mujeres la cabeza del hogar, se hace aun ms complicado esta participacin, ya que ellas, las madres deben responder por tiempos largos de trabajo y el cuidado de los/as hijos/as queda a cargo de otros familiares y/o vecinos, razn por la cual cada vez se va perdiendo mas el contacto con la escuela. Otro aspecto importante anotar es en algunos casos el bajo nivel de escolaridad de padres y madres, que en ltima instancia no se atreven a realizar participaciones efectivas para la escuela, y el contacto con ella se da tangencialmente como en eventos, salidas, acompaamientos a salidas pedaggicas entre otros, pero en la referido al acompaamiento acadmico, mejor se retiran y dejan al estudiantes solo/a.

Pero la escuela tampoco hace nada para resolver la situacin.

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5.1. ESTRATEGIAS: 5.1.1. PARA PADRES Y MADRES

1. Brindar espacios para la formacin de padres y madres en lo que concierne a ciertos temas acadmicos para que ellos y ellas puedan ayudar a sus hijos/as en las tareas en la casa. 2. Incentivar a padres y madres para que estimulen la curiosidad y la creatividad de sus hijos e hijas, mediante la lectura, la visita a museos, la discusin de artculos de revistas. 3. Ensear a padres y madres a utilizar medios de comunicacin como la radio, la televisin y el internet para acompaar a hijos e hijas en proyectos escolares.

5.1.2. PARA LA ESCUELA

1. Extender los lmites de la escuela. Esto quiere decir utilizar otros mbitos que no sean siempre las aulas de clase. 2. Los y las maestros/as deben ponerse de acuerdo con padres y madres sobre las metas para con los/as nios/as, y reconocer cual es el papel de cada uno en estas metas. 3. Crear consejos consultivos para los padres y madres de familia donde haya un dilogo permanente sobre las altas expectativas que se tiene con los estudiantes. 4. Involucrar a los padres y madres que tengan conocimientos sobre un rea especfica para que hagan las veces de maestros/as en el aula de clase. 5. Disear tares para la casa donde se involucre a padres, madres y dems miembros de la familia. 6. Construir espacios reflexivos para padres y futuros padres/madres en torno a su papel en la familia a partir de las diversas caractersticas que esta tenga. 7. Trabajar a partir de casos reales, las diferentes problemticas que afectan actualmente a las familias

5.1.3. PARA LA COMUNIDAD

1. Utilizar ciertos recursos fsicos de la comunidad que sirvan de aulas de clase. 2. La utilizacin de grupos juveniles, parroquiales, ONG para que sirvan de intermediarios entre la escuela y los/as estudiantes, ofrecindoles sus conocimientos en diversas reas. 3. La utilizacin de espacios como museos, centros de salud, otras escuelas, empresas, para la formulacin de proyectos.

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LAS ESCUELAS DE PADRES Y MADRES COMO ESTRATEGIAS DE AFIANZAMIENTO EN LA RELACIN MAESTRO- ESCUELA- FAMILIA- COMUNIDAD. Las escuelas de padres y madres son espacios creados para favorecer el desarrollo y la educacin de nios/as y la reflexin sobre todas aquellas cuestiones del desarrollo de la infancia y la adolescencia que consideren importante. Es un programa de formacin de padres y madres que consiste en actividades voluntarias, mediante las cuales tratan de conocer modelos y prcticas educativas que ayudan a mejorar desde el contexto familiar el cuidado y la educacin de hijos e hijas . Con estas dos definiciones se tratar de generalizar la escuela de padres como estrategia que le permite a la escuela afianzar los vnculos familia - institucin educativa, a la vez que le acceder igualmente involucrar a la comunidad en este proyecto Existen diversos modelos de escuelas de padres y madres, dependiendo de la misin y la visin de la institucin y del perfil que tenga tanto de sus estudiantes como de las familias. Pero generalmente las escuelas de padres y madres van en doble va, La escuela para aprender de las familias y las familias para aprender de la escuela, es decir ser la reflexin lo que construir conocimiento tanto en los padres y madres como por parte de la institucin.

5.2. LO QUE BUSCA LA ESCUELA DE PADRES MADRES

Pensar que solo nios/as y jvenes van a la escuela era un pensamiento de aos pasados. Ahora, debido a los cambios acelerados tanto desde lo educativo como de las familias, pensar la escuela para las familias es pensar en una formacin integral de los estudiantes. Los padres y madres se ven constantemente abocados a tomar decisiones con respecto a sus hijos/as, razn por la cual requieren el acompaamiento de las escuelas. No todas las escuelas de padres y madres, son iguales. Ya lo decamos anteriormente, depende del perfil que la institucin educativa tenga de sus familias y de sus estudiantes, de igual modo, la metodologa empleada y los temas a tratar igualmente tambin son diferentes y dependen de las necesidades de ellos y ellas. Desde esta perspectiva, la escuela de padres de madres busca mediante actividades fortalecer y empoderarse como tal, es decir como padres y madres...

Las escuelas de padres y madres tienen un carcter COLECTIVO, pues las temticas y problemticas se abordan de manera colectiva, igual sus propuestas de solucin. o o o Tienen un carcter ABIERTO, pues la participacin es para quienes lo quieran y lo requieran. Tienen un carcter CONTEXTUALIZADO, pues los temas tratados son relevantes, pertinentes y afectan tanto a ellos y ellas como a sus hijos/as. En ellas, la participacin de estudiantes se hace necesaria, ya que son ellos y ellas los sujetos de derechos.

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5.2.1. EFECTOS:
Favorecen la expresin de sentimientos por parte de toda la familia: padres, madres, hijos/as, abuelos/as entre otros. Se puede convertirse en un foro de discusin donde se revisan aspectos de la educacin de la regin. Se puede convertir en un rgano de cohesin, pues se pueden vincular a otro tipo de actividades tanto en la escuela como en la comunidad. Los padres y madres participantes aseguran el xito escolar, social y familiar de sus hijos/as. Las escuelas de padres y madres, deben ser dirigidas por ellos mismos, sin dejar de tener como asesores a expertos/as en temas especficos. Es importante anotar que siendo participativos y constructivistas, el taller reflexivo debe ser la estrategia a utilizar.

5.2.2. TEMTICAS.
El diagnstico es la base para clarificar las necesidades e intereses de una escuela de padres y madres, por lo tanto antes de construir un proyecto de tal envergadura, se hace necesario indagar con toda la poblacin sobre expectativas tanto desde la mirada de las familias, de estudiantes como de la misma institucin.

http//almazcruz.wordpress.com/teora-ecologica-de-bronferbrenner/visitado el 18 de sep./08 hora 9:53 http://www.ceapa.es/web/publicaciones. Consultado el 23 de sep. De 2008. Hora: 9:24 p.m. GARCA, Luis. Escuelas de padres y madres Confederacin Espaola de Asociacin de padres y madres de alumnos...CEAPA. Espaa. http://www.scribd.com/doc/2568437/Escuela-de-padres-y-madres. Consultado el 23 de sep. de 2008 Hora: 9:30 p.m.

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Tecnolgico de Antioquia Institucin Universitaria Vicerrectora Acadmica

Unidad 1

Orgenes Pedaggicos
El rol del docente debe estar enmarcado en diferentes dimensiones con el fin de establecer una formacin holstica y oportuna para los nuevos retos de la educacin inicial. Estos retos estn constituidos desde la Ley 1098 de Infancia y adolescencia de 2006, la cual a su vez busca ser modificada en algunos de sus artculos a travs del Proyecto de Ley 164 de 2010 con el fin de establecer un nuevo modelo que permita mayor atribuir mayor responsabilidad al adolescente, sin dejar de lado el principio de corresponsabilidad de la familia, la escuela, la comunidad y el estado.

1. La Familia
1.1. La Familia
Para la comprensin de la familia, sus dinmicas y todos los procesos relacionados con ella como unidad de funcionamiento permanente se debe tener en cuenta una orientacin terica, un enfoque claro que permita su definicin, entre los diferentes postulados conceptuales se encuentra la Teora General de sistemas, una manera pertinente de explorar su injerencia en el proceso de formacin de docentes. La mirada Bertalanffy interaccin sistema en sistmica de la familia inicia con los aportes de diversos autores que como en la dcada de 1940 postulan que sus dinmicas estn en permanente e interrelacin compuesta por subsistemas en una complejidad organizada, este funcionamiento ser vitalmente afectada por cada unidad del sistema.

La familia comprendida como un sistema social en el cual convergen diferentes aspectos se caracteriza por sus procesos de circularidad los cuales permitirn que todos sus subsistemas sean alterados de una u otra manera, enmarcado en este proceso de circularidad se encuentran las tipologas de la familia y la influencia de estos en la dinmica y por ende en la formacin y educacin de un individuo.

1.1.1. Familia Nuclear O Elemental

Es la unidad familiar bsica que se compone de esposo (padre), esposa (madre), e hijos, estos ltimos pueden ser la descendencia biolgica de la pareja o miembros adoptados de la familia

Imagen obtenida de la direccin: http://www.sxc.hu/. De uso libre para fines educativos. Agosto del 2008

1.1.2. Familia Extensa O Consangunea

Se compone de ms de una unidad nuclear, se extiende ms all de dos generaciones y est basada en los vnculos de sangre de una gran cantidad de personas, incluyendo a los padres, nios/as, abuelos/as, tos/as, sobrinos/as, primos/as. Dentro de la tipologa de las familias se evidencia un alto porcentaje de madre adolescentismo un fenmeno que se ha venido presentando en la sociedad colombiana, mujeres entre los 10 y 19 aos de edad inician su vida sexual sin proteccin, lo cual ha ocasionado altos niveles de embarazos no deseados, modificando las dinmicas familiares las cuales se han enmarcado en familias extensas en donde no le logra evidenciar con claridad la figura de autoridad hacia ese nuevo miembro, mi madre es mi hermana?, mi abuela es mi madre y mi abuelo mi padre?, situaciones como las expuestas en los anteriores interrogantes son aquellas con las cuales se enfrenta cada vez con mayor frecuencia un docente en su aula de clase y con las cuales deber implementar y determinar su practica pedaggica.

1.1.3. Familia Monoparental

Es aquella que se constituye por uno de los padres y sus hijos. Esta puede tener diversos orgenes, ya sea porque los padres se han divorciado y ellos y ellas queda viviendo con uno de los padres, por lo general la madres , por un embarazo precoz donde se configura otro tipo de familia dentro de la ya mencionada o por el fallecimiento de uno de los cnyuges .

Imagen obtenida de la direccin: http://www.sxc.hu/. De uso libre para fines educativos. Agosto del 2008

1.1.4. Familia Reconstituida

Cuando los progenitores forman una nueva pareja, de ah proviene la figura de los padrastros o madrastras.

1.1.5. Familia Adoptiva

Aquella que recibe a un nio/a por el proceso de adopcin.

1.1.6. Familia Homosexual

Pareja del mismo sexo, con o sin hijos.

Imagen obtenida de la direccin: http://www.sxc.hu/. De uso libre para fines educativos. Agosto del 2008

1.1.7. Familia Sin Vnculos

Grupo de personas sin lazos consanguneos que comparten una vivienda y sus gastos, como estrategia de supervivencia.

1.2. Modos De Se Ser Familias

Despus de mirar la diversidad de familias (tipos) es importante darle un mirada a la manera como sus miembros se relacionan y viven cotidianamente: para entender un poco mejor los modos de ser familias a continuacin veremos algunas de sus caractersticas ms importantes: FAMILIA RIGIDA: Dificultad para asumir los cambios de sus hijos/as. No admiten el crecimiento de ellos/as. Los hijos son sometidos por la rigidez de sus padres siendo permanentemente autoritarios. FAMILIA SOBREPROTECTORA: Existe una marcada preocupacin por sobreproteger a los hijos/as. No permiten el desarrollo y autonoma de ellos/as. Los/as hijos/as no saben ganarse la vida, ni defenderse, tiene excusas para todo, se convierten en infantiloides. Los padres retardan la madurez y al mismo tiempo hacen que dependen cotidianamente de ellos. FAMILIA CENTRADA EN LOS HIJOS/AS. Existen algunos padres/madres que no saben enfrentar sus propios conflictos, por lo que centran su atencin en los hijos/as en vez de tratar de solucionar sus propios problemas, todas las conversaciones giran alrededor de ellos/as. Y dependen de estos para su satisfaccin. En trminos generales viven para y por sus hijos. LA FAMILIA PERMISIVA: En este tipo de familia, los padres son incapaces de disciplinar a sus hijos/as y con la excusa de no ser autoritarios y de querer razonarlo todo, les permiten a los hijos hacer los que quieran. Entonces, los padres no funcionan como padres y los hijos como hijos y en algunas ocasiones, son ellos(los hijos) los que ejercen la autoridad. LA FAMILIA INESTABLE: No alcanza a ser unida, los padres est confusos acerca del mundo que quieren mostrarles a ellos/as, por falta de metas comunes. Les es difcil mantenerse unidos, resultando que por su inestabilidad, los hijos crecen inseguros, desconfiados y temerosos, con gran dificultad para dar y recibir afecto. LA FAMILIA ESTABLE: Se muestra unida, los padres tiene claridad en su rol saben la certeza de lo que quieren para sus hijos. Les resulta fcil mantenerse unidos, por lo tanto los hijos crecen estables, seguros, confiados, les resulta fcil dar y recibir afecto y cuando adultos son activos ya autnomos, capaces de expresar sus necesidades.

1.3. Funciones de la familia 1.3.1. Funcin Socializadora

La familia es la principal unidad de socializacin nico hbitat de este durante los primeros aos constituyentes de las encargadas de ser los humanas, las actitudes, las aptitudes, la tica y del ser humano, en tanto se convierte en el de vida siendo las personas o miembros de modelos a seguir desde las necesidades la convivencia para vivir posteriormente en

sociedad en un meso y macro sistema que ser su posterior educador en la escuela y la comunidad. En la familia se aprenden los diferentes valores que construyen la tica del ser humano, se ensea en el hogar a ser cada vez ms humano a travs del modelamiento y moldeamiento de actitudes y valores.

1.3.2. Funcin Educativa

Consecuente con la teora Piagetiana se plantea que el desarrollo del nio y la nia en la primera infancia se da a partir de un proceso adaptativo en la constante interaccin de asimilacin y acomodacin de conceptos y vivencias que son exclusivas en esta etapa, de ah la importancia de la familia como proveedora de mltiples experiencias significativas para el aprendizaje, de igual manera El Documento 10: Desarrollo infantil y competencias en la primera infancia del MEN (2009) platea las experiencias reorganizadoras como las capacidades de los nios y las nias en funcin de su desarrollo sirven de apoyo para desarrollos posteriores ms elaborados (pag 22), en esta medida la familia proporciona estas experiencias permitiendo que se evidencie un aprendizaje con mayor xito en otros contextos haciendo una generalizacin de conceptos.

1.4. Problemas Ms Frecuentes Que Presenta La Familia

El manejo de la autoridad: los roles maternos y paternos se han equilibrado en tanto la figura proveedora del hombre en pocas anteriores ya pas ha ser compensada con la mujer, de igual manera sucede con la figura formativa que anteriormente era exclusiva de la madre. En la actualidad se evidencia un equilibrio para la crianza, no obstante esto ha trado consigo un proceso que desvirualiza el rol de autoridad, el cual es complejo en el manejo de la dinmica de algunas familias. Conflictos en la adolescencia: La adolescencia es un ciclo vital por el cual atraviesa la familia y en ocasiones logra ser complejo su abordaje y acompaamiento ya que se evidencia un seguimiento a dolos falsos y un permanente acceso de informacin que suele ser mayor a la que en realidad se asimila, esta informacin a trves de internet, la televisin y otros medios de comunicacin que presionan frecuentemente a los adolescentes desmontando al padre y a la madre como primeros y hasta el momento nicos dolos y modelos a seguir. Dificultades en la comunicacin: la falta de tolerancia y de respeto hacia la percepcin y la posicin del otro trae consigo en ocasiones dificultades para establecer dilogos sanos que partan desde la comunicacin asertiva. Este problema en las dinmicas familiares suele presentarse de manera frecuente afectando a todos los miembros de la familia ya que se optan por otros tipos de comunicacin que parten de la violencia fsica y verbal (comunicacin agresiva), aquellos que prefieren callar (comunicacin pasiva) y que van lacerando las relaciones vinculares y que finalmente terminan en una explosin de sentimientos como el odio y el rencor.

Separacin en la familia: Los divorcios y las separaciones son los problemas ms comunes de de la familia s en la actualidad. Y el gran temor es que la familia agonice, por lo tanto genera gran angustia entre los/as hijos/as, pero es un hecho que ellos y ellas deben afrontar. Lo ideal es que con esto se sufra lo menos posible. Problemas posteriores al divorcio: Los hijos pueden sentirse de algn modo responsables del conflicto de sus padres. Sucesos pasados, reproches recibidos por su comportamiento, el busca de algn modo justificacin para lo que sucede ya que a veces en las discusiones escuchan cosas como: te aguanto por los nios" que crean un sentimiento de culpabilidad. El nio expresa estos temores de muy diversas maneras: negndose a comer, a jugar o con tristezas. Pero no solo las separaciones ocasionan problemas al interior de las familias. En algunas situaciones, los padres no se apropian de su rol dejando encargados de ellos a terceras personas, ya sean de la misma familia: abuelos/as, tos/as, o cuidadores. En algunas ocasiones esto tiene que ver con la falta de preparacin para el rol: Adolescencia por ejemplo o la necesidad de asumir la carga econmica de la familia por parte de ambos padres.

1.5.

Ciclos Vitales de la familia

La estructura regular de una familia se establece con base a algunas etapas que conforman un ciclo vital familiar, diversos autores hacen postulados al respecto haciendo mencin de diversas etapas que por lo general se resumen en siete planteadas por Cardona (2007:1):

1.5.1. Noviazgo
Etapa inicial de la pareja en la cual se da una unin a travs de un enamoramiento de un hombre y una mejer de diferentes familias y que dan inicio a una relacin de pareja.

1.5.2. Pareja Conviviente

Es una etapa que se da entre dos individuos posterior al noviazgo en donde se inicia un proyecto de vida juntos el cual esta principalmente determinado por la convivencia bajo un mismo techo con algunos proceso de asimilacin y acomodacin diferentes a los que se haban pactado en la etapa de noviazgo.

1.5.3. Nacimiento del primer hijo

Se da durante toda la primera infancia contemplada desde la gestacin hasta que se inicia la escolaridad, ya la relacin vincular que inicialmente era de dos pasa a ser una relacin

triangular en la cual se comparten situaciones encaminadas a la crianza y desarrollo del primer hijo o hija.

1.5.4. Escolarizacin
La educacin y le proceso de socializacin es proporcionado desde el hogar, sin ambargo ya inicia una nueva etapa en la construccin de la socializacin en le meso sistema de nio o la nia conformado por la escuela. Siendo este, el primer espacio para la exploracin de otras formas de socializar entre sus pares.

1.5.5. Adolescencia
En esta etapa se empiezan a experimentar diversos cambios que transforman las dinmicas familiares, el adolescente comprendido entre los 12 y 18 aos de edad aproximadamente, inicia una bsqueda de diversas inquietudes que se le van generando poco a poco en sus cambios fsicos, hormonales, actitudinales.

1.5.6. Salida de los hijos

Se inicia con la salida del primer hijo y culmina con la salida del ultimo hijo de la familia, los cuales inician su vida adulta joven con el fin de establecer y construir sus propios retos y experiencias, en una bsqueda de autonoma e independencia, repitiendo nuevamente el ciclo desde el noviazgo.

1.5.7. Jubilacin y Vejez

La pareja que inicialmente haba unido sus vidas y que con la llegada de los hijos o las hijas dejaron a un lado su vida conyugal, vuelven a encontrarse en un momento donde converge la culminacin de la etapa laboral productiva y la independencia de los hijos.

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2. La Comunidad
2.1. La Comunidad

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Desde el trmino de comunidad son varias las definiciones que hay alrededor de ella Es un conjunto de interacciones, comportamientos humanos que tienen un sentido, y expectativas entre sus miembros

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El trmino comunidad es un concepto que adopta caractersticas particulares de acuerdo con el enfoque terico que se le mire. Existen por tanto variedad de significados que se deben conocer para alcanzar una visin amplia. Literalmente la comunidad significa: corporacin, congregacin, asociacin y relacin. Otros conceptos al respecto: Una comunidad es un grupo o conjunto de seres humanos, o de animales que comparten elementos en comn, tales como un idioma, costumbres, valores, tareas, visin del mundo, edad, ubicacin geogrfica (un barrio por ejemplo), roles, etc. Por lo general en una comunidad se crea una identidad comn, mediante la diferenciacin de otros grupos o comunidades (generalmente por signos o acciones), que es compartida y elaborada entre sus integrantes y socializada. Generalmente, una comunidad se une bajo la necesidad o meta de un objetivo en comn, como puede ser el bien comn; sin bien esto no es algo necesario, basta una identidad comn para conformar una comunidad sin la necesidad de un objetivo especfico.. La comunidad es una agrupacin de personas relacionadas entre s, que cuentan con unos recursos fsicos, personales de conocimiento, de voluntad, institucionales y de tradicin. Provee el ambiente para la vida individual; es ms que una localidad y constituye la unidad de la vida nacional Podemos decir que el trmino comunidad comprende otros espacios demarcados ms desde lo geogrfico. En este caso es el concepto de barrio. Para Ander Egg, el barrio es una determinada zona de la ciudad o pueblo que tiene una cierta unidad geogrfica y urbanstica que, como conjunto urbano, atiende un mnimo de necesidades residenciales, asistenciales, culturales, educacionales, de comercio minorista y de esparcimiento. El concepto de comunidad abarca a todo grupo rural y urbano de personas o familias que habitan una determinada rea, con necesidades, intereses y relaciona comunes. Las personas estn unidas por lazos o vnculos naturales o espontneos. La comunidad mirada desde estas definiciones, tienen los siguientes elementos: GEOGRFICO: Hace relacin a la fsico espacial (extensin, topografa, clima, lmites, y ubicacin) que determina comportamientos y actitudes, constituyndose en un punto ms de la identidad de la comunidad. La estructura geogrfica determina en gran parte el acceso a vas y medios de comunicacin. SOCIO-EDUCATIVO: Hace referencia a las prctica educativas, hbitos de crianza y procesos de formacin que se vive en un sector determinado que tiene relacin con la cultura o con los grupos e instituciones que apoyan la educacin, que se puede establecer de manera formal e informal y que da cuenta de los niveles de escolaridad de las personas. SOCIAL-FISICO: Tiene relacin con el aspecto ambiental que influencia el ambiente para el sano desarrollo de las familias y que incide en la salud, nutricin, ambiente, ecologa, vivienda, saneamiento y que tiene una estrecha relacin con lo educativo.

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SOCIO-ECONOMICO: Hace referencia a un grupo de personas que se constituyen en familias y que son la esencia de la comunidad. Sus miembros generan una red de interacciones y relaciones generalmente primarias. Tiene que ver con las formas y prcticas de produccin y de generacin de empleos. HISTRICO CULTURAL Y VALORAL: Lo constituyen las tradiciones, creencias, hbitos, costumbres y valores que han permitido la identificacin de la persona con el grupo y diferenciacin de una comunidad con relacin a otra. CLASES DE COMUNIDADES: Compartir con otras personas el mismo territorio, costumbres, intereses y necesidades al igual que el deseo de superarlas, son elementos que configuran la cultura local y la forma particular de vivir. Estas caractersticas la diferencian de otras. Se habla pues de tres tipos de comunidades: COMUNIDAD RURAL: Est determinada por la vinculacin de las personas a la tierra. Esta relacin fija los comportamientos, el sentido de pertenencia y el arraigo y una fuerte tradicin familiar y cultural. Sus miembros interactan a travs de los patrones institucionales y convencionales como la tienda, la escuela, la casa comunal. Generalmente este tipo de comunidad es ms pequea y las relaciones son ms personales e intensas. COMUNIDAD URBANA: Desaparece la relacin con la tierra y aparecen relaciones de produccin (relacionados con el trabajo). Es el lugar donde se ubica las industrias. La presencia de valores culturales, familiares, de arraigo y de pertenencia se diluyen, entre otras cosas por la necesidad de movilizacin de los integrantes en busca de la subsistencia. Desde el punto de vista sociolgico existen gran variedad de comunidades: Podemos contar con: Comunidades religiosas, educativas, tnicas, productivas, empresariales. Co la aparicin de la tecnologa y el internet podemos hablar de comunidad virtual. Dicha comunidad se puede encontrar en foros de internet, mensajera instantnea, Blogs (bitcoras o diarios electrnicos entre otros).

Ya no vivimos en una sociedad en donde la mayor parte de las actividades de las personas (el trabajo, la escuela, el comercio, la recreacin) se dan dentro de un barrio y/o comunidad. El proceso de urbanizacin en especial el rpido crecimiento de algunas ciudades, origina alteraciones en las llamadas comunidades urbanas. Se ha perdido gran parte de significacin de grupos locales, en las ciudades por ejemplo, la gente ya no se agrupo en funcin del lugar de residencia, sino en funcin de sus funciones a nivel laboral. Sin embargo los grupos de amistad de nios, nias y jvenes todava se siguen dando sobre la base del mbito residencial.

2.1.1. PROBLEMAS DE LA COMUNIDAD

Los cambios arquitectnicos y diseos geogrficos han causado rompimiento de estructura a nivel de la comunidad. Esto ha permitido un desarraigo que afecta la existencia de cotidianidad de cada persona, produciendo trastornos psicosociales, como la falta de

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normas, lo que produce problemas de convivencia. Tambin situaciones de salud mental: delincuencia homicidios, drogadiccin, igual la acumulacin de personas (hacinamiento) ha hecho que los niveles de empleo escasee y prolifere el empleo informal donde no se garantizan los derechos de las personas: salud, vivienda, recreacin entre otros.

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3. El Maestro
3.1. El Maestro

Un maestro en sentido generalizado es aquella persona que a la que se le reconoce una habilidad para ensear en una escuela o en otro lugar y comparte sus conocimientos con otras personas llamados discpulos a aprendices. Para tener una mejor claridad sobre el sentido, se retoma el siguiente artculo

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SER MAESTRO Ser maestro es una facultad excepcional, que se desarrolla en algunos seres humanos. A todos los llamados maestros no se les desarrolla sta. La experiencia conseguida con los aos, y enriquecida con los aprendizajes obtenidos en el curso de su prctica, son los mejores indicadores si sta ha sido desarrollada o no. Quien es maestro, deja huella, trasciende entre sus dirigidos. Para esto, ese ser humanos debe poseer algunas capacidades especiales, y desarrollar talentos que le permitan trascender en los dems. Se es maestro cuando se orienta, cuando se conduce, cuando con amor se acompaa; cuando se comprende al otro y se ayuda a que este entre en el camino que es. Ese camino que ya el maestro camin. El maestro entiende que se le debe esperar. No es maestro el que trasmite conocimientos. Lo es, quien posibilita que el otro los construya. No es maestro, quien queda contento porque su alumno, o alumna le dijo al pie de la letra la leccin, la tarea, el examen; porque le present muy bonito el cuaderno. Es maestro, el que logra que sus dirigidos comprendan sus orientaciones, las hagan suyas, las modifiquen de acuerdo a sus propios pensamientos y sensaciones; entonces sern capaces de llegar por si mismos a la meta anhelada por l. Quien es maestro, cree que el aula, la clase, el tiempo de relacin con ellos, con ellas, no tienen como fin tratar el tema que planifico y que el programa manda a tratar. Cree firmemente que ese espacio, ese momento es para que puedan salir a resolver problemas cotidianos que la vida presenta todos los das. Si ello no ocurre, el trabajo no tendr verdadero sentido, ya que el fin prime ro y ltimo de la educacin es aprender a desenvolverse eficientemente en la vida, a partir de un sinnmero de herramientas conseguidas en la escuela (la matemtica, la biologa, la tica, la filosofa, la qumica, etc.) ! El maestro es un ser excepcional. S, lo reafirmo Y algunos se preguntan El porqu de ello. He aqu algunas de las razones: Es un ser especialmente sensible, su sensibilidad no es igual a la de los dems. Es especialmente comprensivo. Su comprensin va ms all de los hechos que observa. Es capaz de involucrarse de meterse en las posibles causas y consecuencias de los hechos; y as mismo, visualizar alternativas para mejorar lo observado. Como sabe que aprender implica ir y venir, implica acelerar y desacelerar, entonces sabe esperar, sabe tener control sobre s mismo y sobre el que aprende. Esto le permite entender qu le sucede a quien est aprendiendo, por donde se debe encaminar para conducirlo por el sendero adecuado. El error permite aprender. l convierte lo negativo en positivo, le posibilita al que aprende a verlo as. Con ello estimula a ir adelante Para poder hacerlo as, requiere ser tolerante y con ello poder utilizar la adecuada medida Si se atiende a uno, no se atiende al otro dira el refrn popular, el maestro busca la forma y la encuentra para atender a todos. El tiempo sabe ser un aliado importante, y quien lo sabe utilizar es verdadero maestro. El maestro acompaa. El maestro sabe tomar distancia,

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sabe acercarse y cuando retirarse. Muchos de los elementos anteriormente mencionados dan forma a un valor especial en el verdadero maestro; ser amigo. La amistad posibilita una positiva empata, que ayuda a que las partes entiendan que la exigencia es necesaria, que el esfuerzo se requiere, y que la flexibilidad tambin, pero no siempre. Son muchas ms las cualidades que podramos seguir mencionando en el perfil del verdadero maestro, ms quiero cerrar este escrito con intenciones de reflexin, con un valor que considero contiene a todos los dems. El amor. El verdadero maestro se ama, por tanto ama a los dems. Al experimentar amor, siente las necesidades del otro, de quien est aprendiendo, lo que lo lleva a dar lo mejor de s para ayudar a que el que aprende cubra sus propias necesidades Experimentar amor, hace que ame su profesin, disfrute con lo que hace, se sienta motivado permanentemente. Mira la vida entonces, de una manera muy especial. Como hay amor en sus venas en sus clulas, en todo sus ser, cada acto que realiza lo hace de la mejor manera posible; entiende que hacerlo de cualquier manera no tiene cabida, pues el maestro por ser modelo, no puede ser modelo de mediocridad Amor y maestra constituyen una llave inseparable, se nutren mutuamente. El amor construye lleva al bien; el ser maestro tambin El que ama tiene esperanza, el maestro espera, 10 meses, dos aos, cuatro diez, para ver sus obras. La esperanza en l permanece. El amor es juego encendido constantemente, es ese juego el que hace que el maestro verdadero vaya hasta el final, no reniegue de lo que es, de su suerte y de su vida. Todos los das se siente enaltecido, se siente motivado, porque lo que hace mueve al mundo, pues los seres son los que mueven el mundo, y esos seres un da estuvieron en sus manos.

PODR ENTONCES EXISTIR OTRA PROFESIN MS ESPECIAL QUE EL SER MAESTRO? Fernando Eugenio Rentera Garzn Profesional en educacin. Una breve consideracin Hablar de la funcin del ser maestro significa hablar de retos del nuevo milenio o sea hablar de actualizaciones, especializaciones y perfeccionamientos en la profesin docente. Se hace necesario entonces retomar al maestro des de su formacin integral, es decir englobar lo intelectual, lo social y lo moral. Cuestin de trminos:

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Para poder aclarar los conceptos que se manejan en la educacin, primero deber cambiarse el trmino que se da a los hombres y mujeres que trabajan en ella y para ella, que es, adems, la identificacin con la actividad diaria a la que se dedican: el de Profesor. Qu significa el trmino profesor? Esta palabra viene de la voz profesar, que en alguno de sus significados quiere decir ejercer una ciencia, arte u oficio, o ensear una ciencia o arte. Adems, significa ejercer una cosa con inclinacin voluntaria y continua. Por tanto, profesor es la persona que ejerce o ensea una ciencia o arte. Por lo tanto profesor es ms que simplemente ejercer o ensear, equivale por tanto a consagrarse o dedicarse a una actividad de manera total, tanto en lo individual como en lo colectivo con el compromiso de servir. Aqu entonces aparece otro trmino el de la vocacin, A su vez, la palabra Maestro significa el que ensea una ciencia, arte u oficio, o tiene ttulo para hacerlo. Ms an, en este sentido, Maestro es el que conduce, el que gua, el que ensea el camino, y no solamente el que instruye. En dado caso, docente es el que ensea, instruye o adoctrina, pero adems, es el hombre o mujer perteneciente o relativo a la enseanza. Y lo que determina esta conciencia es el grado de participacin de los educadores en los distintos aspectos de la vida de sus educandos a quienes comnmente se les llama alumnos as como de la participacin y relevancia que tengan en sus relaciones sociales y con su comunidad.

3.2. CARACTERISTICAS DE UN BUEN MAESTRO/ A

La enseanza es uno de los trabajos ms complicados hoy en da. Ensear requiere conocimiento amplio de una materia, plan de estudio y estndares; entusiasmo, una forma de ser cariosa y un amor por el aprendizaje; conocimiento de tcticas de disciplina y manejo de un saln; y un deseo de hacer una diferencia en las vidas de los jvenes. Con todas estas caractersticas como requisitos, con razn es tan difcil encontrar buenos maestros. Estas son algunas caractersticas de los buenos maestros. Los buenos maestros tienen metas altas para todos sus estudiantes. Ellos esperan que todos los estudiantes puedan y logren ser exitosos en su saln, y no se dan por vencido con los estudiantes que van atrasados. Los buenos maestros tienen objetivos claros y bien escritos. Los maestros eficaces planifican las lecciones que les dan a los estudiantes una idea clara de lo que van a aprender, cules son las tareas y cules son las reglas para calificar. Las tareas estn diseadas con metas de aprendizaje y les dan a los estudiantes amplia oportunidad de practicar lo que han aprendido. El maestro es consistente en su forma de calificar y regresa las tareas corregidas a tiempo.

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Los buenos maestros estn preparados y organizados. Ellos llegan a sus salones temprano listos para ensear. Presentan las lecciones en una forma clara y estructurada. Sus salones estn organizados de una forma que limita las distracciones. Los buenos maestros motivan a sus estudiantes y les ensean diferentes perspectivas. Los maestros eficaces usan los hechos para ensear desde un principio, no hasta el final; siempre hacen preguntas que empiezan con ?por qu??, ven todas las perspectivas de un asunto y motivan a los estudiantes a predecir qu es lo que va a pasar. Ellos hacen preguntas a los estudiantes frecuentemente para asegurarse que todos los estudiantes estn atentos. Intentan motivar a toda la clase, y no permiten que unos pocos estudiantes dominen la clase. Mantienen a los estudiantes interesados en aprender con tcticas variadas e interesantes. Los buenos maestros forman relaciones fuertes con sus estudiantes y demuestran que les tienen afecto como personas. Los buenos maestros son agradables, accesibles, entusiastas y cariosos. Los maestros con estas cualidades se quedan despus de la escuela y estn disponibles para los estudiantes y los padres que los necesiten. Ellos se envuelven en comits escolares y actividades, y demuestran un compromiso con la escuela. Los buenos maestros son expertos en su materia. Ellos exhiben amplio conocimiento en las materias que ensean y dedican tiempo para continuar su propia educacin en su materia. Ellos presentan material escolar con entusiasmo e inculcan en los estudiantes las ganas de aprender ms fuera de la. Los buenos maestros se comunican frecuentemente con los padres. Ellos buscan comunicarse con los padres a travs de conferencias y notas o reportes que mandan a casa. No dudan en llamar a un padre si estn preocupados por un estudiante.

3.3. ESTEREOTIPOS DE MAESTROS

Estereotipos positivos Estereotipos negativos El profesor trabaja por vocacin, lo da todo El profesor est poco valorado y mal pagado. de s, se consagra. El es formador de generaciones, de l Los profesores son autoritarios y distantes. depende el futuro de la Humanidad.

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El forma y educa. Es un modelo en la A los profesores solo les interesan los formacin de valores. conocimientos cientficos y acadmicos Se comunican bien y comprenden a los Los alumnos y profesores tienen una alumnos comunicacin inadecuada, la comunicacin afectiva es deficiente Sabe cuidar el clima de la clase, mantienen Los profesores son poco tolerantes, violentos y con equilibrio la disciplina y la libertad en el reciben violencia aula
www.colombiaaprende.edu.co/html/docentes/1596/articles-96972_archivo.doc -Consultado el 23 de agosto /o8

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4. La Escuela
4.1. La Escuela

Imagen obtenida de la direccin: http://www.sxc.hu/. De uso libre para fines educativos. Agosto del 2008

Podemos inicialmente definir la escuela segn al enciclopedia Wikipedia como: El lugar , edificio o local donde se ensea y se aprende, conjunto de profesores y alumnos de una misma enseanza, corriente de pensamiento, aquello que alecciona o da experiencia. Segn la etimologa griega da cuenta del lugar de recreo, de diversin, cambiando luego por el de un establecimiento pblico donde se da instruccin. Para el Diccionario Enciclopdico de Educacin de Cuba, la escuela o centro escolar es aquella institucin social encargada del proceso de enseanza aprendizaje, creada por la necesidad de completar la accin educativa de la familia y de generar competencias y destrezas para los nios y jvenes puedan incorporarse a la sociedad. Generalmente las escuelas hacen parte de un sistema educativo nacional administrado por el estado y con participacin del sector privado y estn organizadas por ciclos y niveles a partir de dos categoras bsicas: primario y secundaria. Diccionario Enciclopdico de ciencias de la educacin (Edicin El Salvador) Oscar Picardo Joao Juan Carlos Escobar Rolando Balmore Pacheco

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CENTRO DE INVESTIGACIONES EDUCATIVAS SAN SALVADOR, junio 2004 La escuela como institucin social, es el producto de la modernidad. Es una institucin mediadora de poderes y de conocimiento que permite la consolidacin de un sistema relacional de saberes. Sin embargo, los paradigmas ideolgicos han llevado a la escuela a repensar su rol que permita una nueva ciudadana con valores socioculturales que respondan a las exigencias de la sociedad actual.

4.2. Modelos de Escuela

Existen diversos modelos de escuela que de alguna forma se corresponden con las distintas concepciones de la enseanza que existen y han existido a lo largo de la historia. Aqu hay una posible clasificacin. Escuela selectiva. Se considera que hay una cultura dominante cuyos valores son los buenos y son los que debe transmitir la escuela. Escuela comprensiva. Considera que todas las culturas son diferentes, no hay mejores ni peores y todas tienen valores positivos y negativos. Las personas tambin son diferentes y hay que adaptarse a ellas, a sus ritmos de aprendizaje. Escuela inclusiva. Considera a todas las culturas y todas las personas iguales, con los mismos derechos. Partiendo de las capacidades de cada persona hay que romper las barreras que la propia escuela crea a los diferentes. Hay que transformar el entorno para acabar con la desigualdad. Escuela Moderna. Pretende educar a la clase trabajadora de una manera racionalista, secular y no coercitiva. Se insiste en el equilibrio con el entorno natural y con el medio, en la higiene personal y social; desaparecen los exmenes y los premios y los castigos.

4.3. LA ESCUELA INCLUSIVA

La inclusin corresponde a uno de los principales retos de la educacin. Llamamos inclusin a la mirada que se le da todas las personas de ser iguales con relacin a sus derechos. Durante los aos 60s el trmino inclusin daba cuenta de la posibilidad que tenas los menos posibilitados y/o discapacitados de no ser excluidos de ningn programa educativo , luego esta gama se ampli en el sentido que se hablaba de integracin frente a las minoras tnicas y quienes estaba en condicin de marginalidad. Ya que el imaginario giraba en torno a la pobreza intelectual que podan tener.

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La historia reciente de los movimientos educativos y las iniciativas legislativas pueden dar cuenta de los cambios que a este nivel se han venido dando y que tiene que ver con las reformas al sistema educativo de muchos pases. Para entender bien el trmino inclusin, se hace necesario compararlo con el de integracin, para poder visualizar las grandes diferencias que existen al respecto y porque una escuela que ande a la vanguardia de los derechos humanos, necesite hacer reformas a sus currculos.

4.4. PARALELO ENTRE INTEGRACION E INCLUSION

CATEGORIA Concepto del diccionario

INTEGRACIN Forma parte de un todo. Hace referencia alfo que entra a Admite como sinnimo: aadir Conjunto de acciones dirigidas a la creacin de derechos particulares para la poblacin con deficiencias, discapacidad y/o minusvala, de manera que se garantice su acceso a la participacin social

Concepto en el orden social

Concepto en el Conjunto de actuaciones pedaggicas orden educativo especficas llevadas a cabo para satisfacer las necesidades educativas especiales de los estudiantes.

sujeto

Currculo Aula de apoyo

Es un ser especial, que forma parte de una poblacin minoritaria. Se establece una diferencia entre nosotros y los otros, donde estos ltimos son seres diferentes particularmente por su deficiencia Fragmentado Contextuado Espacio fsico para atender a un grupo Conjunto de servicios, de estudiantes, de acuerdo con sus estrategias, recursos y dems necesidades especficas. Accin apoyo requerido para los nivelatoria estudiantes en su

INCLUSION Llevar dentro de s. Hace referencia que por naturaleza est dentro de Admite como sinnimo: contener. Conjunto de actuaciones sociales, personales, tecnolgicas, ambientales para garantizar el acceso, permanencia y promocin de toda la poblacin a los bienes y servicios sociales. Conjunto de acciones administrativas, directivas , pedaggicas, curriculares, de formacin y talento humano, tendientes a la transformacin institucional para garantizar el acceso, permanencia y promocin de toda la poblacin. Es un ser humano, sujeto social de derechos, contenido en un colectivo, sin que se establezcan diferencias.

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Una escuela inclusiva es aquella que ofrece a todos sus estudiantes las oportunidades educativas y las ayudas curriculares, personales y materiales necesarias para su progreso acadmico y personal

www.es.wikipedia.org/wiki/centroeducativo Consultado Agosto 23/08 8:30 p.m. PEREZ, JIMENES, Cesar; PICARDO, JOAO, Oscar; BALMORE, PACHECO, Rolando. Diccionario Enciclopdico de las ciencias. Revista Iberoamericana de Educacin N 33 Centro de investigaciones Educativas. Edicin El Salvador. San Salvador, Junio de 2004

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Unidad 3

Tecnolgico de Antioquia Institucin Universitaria Vicerrectora Acadmica

Unidad 3

El liderazgo y la participacin como estrategias que fortalece a los agentes

La participacin y el liderazgo se confrontan como las principales competencias a desarrollar en el ser humano, el proceso de globalizacin nos exige un permanente abordaje terico-prctico segn los niveles de complejidad de cada educando logrando as una formacin de un ser cada vez ms competente para enfrentar los retos que le impone no solo su meso sistema sino tambin su macro sistema a nivel internacional.

1. La Participacin
1.1. Conceptos

Definir este concepto es tratar de ir ms all de cmo lo define el diccionario: Tener parte en una cosa, comunicar; es darle adems de esto una connotacin social, poltica y cultural. A travs de la historia de la humanidad, esta ha establecido diversas maneras de gobernarse. El concepto de poder, ubicado dentro de esta forma, puede ser el de uno solo, el de unos pocos, o de la mayora, convertida estas formas de gobierno en: monarquas, aristocracias, teocracias o democracias, esta ltima es la que ha permitido la participacin de todos los/as ciudadanos/as. La democracia entendida como doctrina poltica, crea las condiciones para que los individuos participen en las decisiones del estado, dndoles soberana a travs del voto, otorgndoles as el estatus de ciudadano/a.

Desde una perspectiva social, la participacin hace parte de la vida en comunidad. Hoy en da la participacin puede definirse como: Una forma de intervencin social que le permite a los individuos reconocerse como actores que, al compartir una situacin determinada, tienen la oportunidad de identificarse a partir de intereses, expectativas y demandas comunes y que estn en capacidad de traducirlas en una cierta autonoma frente a otros actores sociales y polticos. Se denomina as a la integracin de la ciudadana en el proceso de adopcin de decisiones del gobierno de su ciudad, autonoma o pas. O dicho de otro modo, para que una ciudad o un pas modernos proporcionen los mejores servicios y oportunidades a la poblacin, debe contar con gobiernos abiertos y receptivos, dispuestos a escuchar lo que los ciudadanos y ciudadanas les quieren transmitir para contribuir a mejorar la poltica y la gestin de los asuntos pblicos. Eso es Participacin Ciudadana: la imprescindible participacin de todos los hombres y mujeres que quieran implicarse en los problemas que les afectan, aportando puntos de vista, inquietudes y soluciones . Los/as ciudadanos/as participan cuando se ven afectados por una decisin o una medida tomada en el municipio, barrio, localidad, departamento, etc., o cuando desea concretar un deseo, un proyecto. Por ejemplo, un usuario del servicio de agua interviene cuando se siente afectado por el aumento de las tarifas del servicio. Su participacin puede ser de diversa ndole, pero l acta en funcin de sus intereses y demandas y con el objeto de mejorar su situacin. Un vecino participa en el mejoramiento de las condiciones de vida del barrio cuando a un comit barrial pro-pavimentacin. Su accin est encaminada a dar respuesta a un problema sentido en la cuadra o en el barrio. Los ciudadanos actan a partir de sus necesidades y del inters que tengan para resolver un problema o para hacer realidad una aspiracin.

1.2.

Antecedentes De La Participacin

Desde el humanismo griego el concepto de participacin he evolucionado pasando por ser exclusividad de los hombres adultos, hasta llegar al voto femenino, llegando a los derechos civiles, polticos, sociales y culturales, llegando por fin a los derechos de la infancia: se reconoce a los nios y nias su calidad de ciudadanos/as, es decir, sujetos de derechos y deberes y objetos de polticas pblicas que hacen realidad sus derechos. La participacin hay que mirarla desde lo individual y desde lo social. En lo social es donde entra en prctica la democracia, en lo individual, involucra dimensiones psicolgicas que influyen en la formacin de los valores morales, ticos y cvicos del /la ciudadano/a. Pero tambin depende de predisposiciones personales ms generales, es decir, influyen los niveles de autoestima, ya que dependiendo de esto, se involucran las personas en procesos polticos. Los hombres siempre se han unido con otros hombres para solucionar los problemas de la vida cotidiana, ya sean en la poca de las cavernas o en los palacios. Al inicio por instinto, poco a poco ha vendi utilizando su potencial intelectual Las grandes construcciones de la antigedad son el resultado de un conjunto de factores

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que confluyeron, entre los cuales se puede incluir la participacin social, motivada por elementos religiosos, civiles, militares y econmicos. En los grupos sociales, siempre se han destacado por sus capacidades, fortaleza fsica, o inteligencia, lderes que han encabezado las acciones en conjunto, ellos han sido los gestores naturales de la participacin social, no siempre se ha contado con la formacin acadmica para liderar estos procesos

1.3. La Participacin En El Marco De La Democracia.

La participacin desde la legalidad es una construccin social, cuyas bases estn dadas por el derecho a diferir, a ser diferente. Si bien los derechos humanos le dan un piso, una base, esto no es suficiente, ya que es necesario tener igualdad de oportunidades adems de poder ponerse en el lugar del/la otro/a y ser consecuentes. Mas que como un sistema de gobierno, las democracias se revelen como un modo de vida y como la expresin por antonomasia de la dignidad humana: no se decreta, se conquista y se edifica mediante la organizacin, en la que todos participen del poder, para lo cual deben asimilar una tica, unos valores compartidos entre iguales, en suma, una cultura de libertad. La participacin ha tenido su historia desde el siglo IV antes de Cristo en Atenas donde se consolida el partido democrtico y se introdujeron grandes reformas polticas, sociales y culturales. En la edad media con la instauracin de la monarqua, se limit ostensiblemente la libertad en muchos sentidos y por ende el derecho a participar. Las ideas democrticas aparecen solo a partir del siglo XV cuando se empieza a hablar sobre libertad individual y a rebelarse contra la tirana. Pero es solo a partir del siglo XVII cuando aparecen ideas segn la cual todo el poder reside en la comunidad. Surge entonces el gran acontecimiento histrico: la revolucin francesa y con ella los Derechos del Hombre y del Ciudadano.

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La participacin en Colombia: Es solo a partir de la Constitucin Poltica De Colombia en 1991 cuando se le da sentido a la participacin, pues es aqu donde se nombra como principio fundamental y fueron las condiciones de algunos grupos poblacionales en el pas que estaban olvidados completamente y en estado de vulnerabilidad, lo que hizo reaccionar al estado para que en la Asamblea Nacional Constituyente, estos grupos tuvieran presencia y aportaran a la constitucin este punto. De ah para adelante muchas organizaciones de diversa ndole, gubernamentales, privadas y eclesisticas, desarrollaron despus programas de promocin e integracin popular que enfatizaban en la participacin ciudadana. La constitucin del 91 introdujo reformas en el sistema poltico del pas: En su artculo primero se define como: . Colombia es un estado social de derecho, organizado en forma de repblica unitaria, descentralizada, con autonoma de sus entidades territoriales, democrtica, participativa y pluralista La participacin entonces surge aqu en tres sentidos. 1. Como alternativa de integracin de sectores ms marginados que pueden tomar decisiones para satisfacer sus necesidades ms urgentes 2. Como mecanismos de intervencin de la sociedad civil en la formulacin de polticas y programas de desarrollo y 3. Como norma jurdica que define nuestro estado democrtico y que nos permite escoger nuestros gobernantes.

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1. http://www.miportal.edu.sv/Comunidad/blogs/renegarcia/archive/2008/02/10/21867.as px. CONSULTADO EL 8 DE OCTUBRE DE 2008, 6:00 P.M. 2. http://www.fmujeresprogresistas.org/participa8.htm. Consultado el 11 de octubre de 2008. Hora 10:11 p.m.. FEDERACIN DE MUJERES PROGRESISTAS. MADRID. 3. CONSTITUCION POLITICA DE COLOMBIA. 1991. Articulo 1 4. ESTRADA, Mara Victoria y otros. LA PARTICIPACION EST EN JUEGO. FUNDACIN ANTONIO RESTREPO BARCO. UNICEF. Junio 2000

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2. Una Mirada Jurdica A La Participacin

Mediante la ley 12 de 1991, el Congreso de la Repblica de Colombia ratifica la Convencin de los derechos del nio, adoptada por la Asamblea de las Naciones Unidas el 20 de noviembre de 1989. Se formula en esta convencin por primera vez el derecho infantil a la participacin y la organizacin, lo que quiere decir que ya no es una cuestin de buena voluntad. La Ley 115 de 1994 define las normas para la prestacin del servicio educativo de forma gratuita e integral, desde el preescolar, la bsica primaria y la secundaria, para nios y jvenes, adultos, personas con limitaciones o capacidades excepcionales, grupos tnicos, campesinos y rehabilitados sociales. Esta ley reglamenta un estilo de educacin democrtica, basada en valores y altamente participativa, en la cual la familia, el estado y la sociedad civil participan directamente y son corresponsables de la labor educativa. Esta Ley le da adems un carcter de novedosa, ya que introduce cambios sustanciales a nivel de conceptos nuevos como: Comunidad educativa, Proyecto educativo Institucional, manual de convivencia, gobierno escolar y autonoma escolar entre otros. Algunos de los artculos de que habla la ley en mencin son: 1. 2. 3. 4. Art. Art. Art. Art. 21: Define los objetivos especficos de la educacin. 92: Formacin del educando: Pleno desarrollo de la personalidad. 139: Organizaciones en la Institucin Educativa. 142: Conformacin del gobierno escolar.

La constitucin poltica de 1991: Desde la constitucin se presenta la participacin, principalmente de las familias en las comunidades educativas 1. Art. 1: evidencia a Colombia como una nacin democrtica y participativa 2. Art. 2: Una de las funciones del Estado es garantizar la participacin 3. Art. 41: Toda Institucin Educativa se debe promulgar la participacin desde la Constitucin Poltica de 1991 4. Art. 67: la Educacin como derecho de todo ciudadano 5. Art. 68: La no obligatoriedad de la educacin religiosa 6. Art. 95: participacin en la vida poltica Plan decenal de Educacin: Educacin para la democracia, el desarrollo, la equidad y la convivencia 1996 al 2005 Este Plan se basa en el artculo 72 de la Ley General de educacin con el fin de ponerlo en marcha, haciendo relacin en la importancia de generar espacios de participacin y democracia en la Instituciones Educativas implicando a todos los agentes y entes implicados: padres de familia, gobierno escolar, maestros, estudiantes y dems implicados en la comunidad escolar.

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Decreto 1860 de 1994 Propone la participacin de los padres de familia en la educacin de sus hijos a travs de la vinculacin con la Institucin Educativa a partir del Proyecto Educativo Institucional, el Gobierno Escolar, asociacin de padres y consejos de padres.
Existe una gran diferencia entre decir que se tiene el derecho a la participacin y poderla ejercer.

El ejercicio para que haya ciudadanos autnticamente democrticos es una formacin abierta al ejercicio continuo de percibir el mundo circundante y aprender de l desde la accin misma de participar, opinar, intervenir, y tomar decisiones, una formacin en la que cada uno aprenda a organizarse, a trabajar en equipo, a relacionarse, a descubrir gradualmente al otro y tomar su lugar Teniendo en cuenta lo dicho en el prrafo anterior, tenemos que la participacin ocurre en tres mbitos bsicamente:

2.1. Participacin privada

Es la que realizamos a nivel personal, en cuanto a cumplir algunos deberes y responsabilidades, tales como el pago de impuestos, el respeto de las leyes, el contar con un empleo para participar de la vida econmica, entre otras. Es aqu donde ocurre la participacin comunitaria.

2.2. Participacin Social

Es la que realizamos ya sea en nuestro mbito geogrfico o funcional inmediato, en procura de mejorar condiciones de vida para una determinada colectividad. Ejemplo: nuestra participacin en Juntas de Vecinos, juntas de accin comunal, Sindicatos, Grupos Ecolgicos, Asociacin de padres y madres Familia, Colegios, etc. Mediante este tipo de participacin se configura el tejido social de organizaciones para la bsqueda de mejorar las condiciones de vida de los y las ciudadanos/as.

2.3. Condiciones para formar en ciudadana:

Para la formacin de ciudadanos/a racionales, ticos y libres, se requiere ante todo educar en ambientes de convivencia que propicie el desarrollo individual y social. La posibilidad de

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participacin necesita el reconocimiento del entorno donde las personas se desenvuelven ya que esto permite identificar lo diverso y lo semejante, lo propio y lo ajeno, lo interno y lo externo, dndole a ellos y ellas la oportunidad de construirse a s mismos dese la autonoma, el sentido crtico y las relaciones de igual

ESTRADA, Mara Victoria y otros. LA PARTICIPACION EST EN JUEGO. FUNDACIN ANTONIO RESTREPO BARCO. UNICEF. Junio 2000

3. Tipos, Niveles Y Condiciones De La Participacin:

La participacin social entonces la podramos definir como el agrupamiento de personas en distintas organizaciones de la sociedad civil para la defensa y representacin de sus intereses. Participacin comunitaria: Son las acciones dese lo colectivo que hacen las personas de un barrio para buscar soluciones a las necesidades de su comunidad. Pueden contar o no con la ayuda por parte del estado. Ejemplo de ello son las acciones para construir sitios recreativos para nios/as, pavimentacin de calles entre otros. Participacin ciudadana: Es la participacin de los y las ciudadanos/as en lo pblico para beneficio de intereses particulares ejemplo de ello: la formacin de comits o asociaciones de usuarios de empresas Pblicas, la veeduras ciudadanas, las juntas administradoras locales.

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Participacin

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Segn el modelo que propone Esperanza Gonzlez en su Manual sobre la participacin y organizacin para la gestin local , existen niveles de participacin que cada vez se van haciendo ms complejas en la medida en que la experiencia se adquiere adems de autonoma y liderazgo: Niveles de participacin La informacin: Son aquellos datos, mensajes y nociones que los y las participantes conocen e interpretan La consulta: Cuando los y las participantes dan opiniones sobre una situacin determinada o un problema. Esta opinin constituye un elemento de juicio para tomar decisiones. La iniciativa: Cuando los y las participantes dan sugerencias sobre la situacin a resolver. La fiscalizacin: Es la vigilancia que las personas o grupos ejercen sobre las decisiones tomadas. La concertacin: Son los acuerdos a los que se llega cuando definen la solucin al problema o situacin determinada. La decisin: Es la adopcin de una idea o de una forma de actuacin La gestin: Es el manejo en conjunto de los recursos de diversa ndole para obtener un resultado. Para la participacin existen condiciones objetivas como subjetivas. Desde la objetividad la constitucin poltica de Colombia tiene claridad sobre el sentido de la participacin y las alternativas para ejercerla. Desde los subjetivo se requiere que los sujetos tengan la voluntad de actuar, el deseo de participar en ambientes de tolerancia. () Los jvenes pueden disear y administrar proyectos complejos si se sienten que estos proyectos les pertenecen. Si los jvenes no participan al menos parcialmente en el diseo de los objetivos del proyecto, no es probable que demuestren la gran capacidad que poseen. La

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participacin aumenta la motivacin, la cual aumenta la capacidad, la cual a su vez aumenta la motivacin para nuevos proyectos. Grados de NO participacin. La manipulacin: se refiere a aquellas acciones que las personas hacen a nivel comunitario inducidos por otras personas. No se comprende con exactitud sobre el sentido de los que se hace. La decoracin: Cuando las personas son utilizadas como objetos de decoracin para promover alguna causa que conviene a otros. Aqu no tienen ninguna posibilidad de participar en la planeacin del evento. Ejemplo: los desfiles. La participacin simblica: Cuando se les da las personas la posibilidad de expresarse pero no se tiene ninguna incidencia sobre el tema y ninguna oportunidad de dar sus opiniones. Grados de participacin genuina. Asignados pero informados: Cuando las personas comprenden la intensiones del proyecto o propuestas, saben quien tom las decisiones, tienen un papel significativo mas no decorativo. Consultados e informados.: Es un nivel superior de participacin. Las personas s trabajan como consultores de otras personas. Sus opiniones son tenidas en cuenta. Decisiones compartidas: Cuando los proyectos son iniciados por otros, pero las decisiones con compartidas. Se aporta creatividad, imaginacin. Iniciados y dirigidos por todos. Aqu se trata de que tenga un cambio de actitud al reconocer y legitimar a otros/as, creer en las capacidades de los y las dems como sujetos de derechos.

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4. La Participacin en la Comunidad Educativa

4.1. Principios de la participacin
Para poder establecer algunos supuestos mnimos en la participacin, principalmente aquellos referidos con la Institucin Educativa se debe considerar: La participacin es una actividad poltica ya que genera poder entre los ciudadanos para intervenir en la gestin de lo pblico y transformar realidades. Para llegar a un proceso en el cual converjan cada uno de los intereses, necesidades y saberes de diferentes personas es necesario la concertacin, ya que se busca que ningn inters quede intacto, sino que sea modificado y preferiblemente satisfecho. El reconocer a otros requiere respetar las diferencias y la comunicacin asertiva.

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Reconocer y valorar los diversos saberes propende por la construccin y eleccin de las soluciones ms adecuadas favoreciendo los avances progresivos hacia la participacin y la autoestima. La unanimidad, la adhesin y el compromiso con la participacin se logran cuando es tenido en cuenta los intereses y necesidades de todas las personas vinculadas al proceso. La diversidad en los intereses posibilita el cambio y el permanente proceso dinamizador de la participacin. Cada uno de los participantes o implicados hacen parte del problema y de la solucin, asumiendo una postura crtica y activa.

4.2. Condiciones Objetivas en la Participacin

Es necesario el planteamiento de algunas condiciones en la Institucin educativa con el fin de vincular y garantizar la participacin de todos los agentes responsables de la comunidad educativa: familia, estudiantes, maestros. Existencia de los derechos de expresin y asociacin a partir de diferentes medidas como el gobierne escolar. Garantizar un ambiente donde se lleve a cabo estos derechos en la libertad de expresin, en el proceso escolar proporcionar desde todos los aspectos la participacin. Diseo y ejecucin de canales y medios para la participacin segn cada Institucin Educativa. Generar estrategias de comunicacin interna para verificar y articular las diferentes instancias como el gobierno escolar y la comunidad educativa. Conocimientos de los conductos regulares segn las acciones emprendidas

4.3. Condiciones Subjetivas en la Participacin

Estas condiciones se deben establecer en tanto que la participacin parte desde las bases de los intereses y razones de participacin de los agentes implicados: La intervencin y la participacin en proyectos institucionales requieren indiscutiblemente el inters y la motivacin de los agente implicados. Conocer las realidades de la educacin, la vida y comunidad escolar. Interiorizacin de prcticas de culturas democrticas al interior de la comunidad educativa.

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5. El Liderazgo
5.1. Conceptos
Segn el diccionario de la Lengua Espaola (1986), liderazgo se define como la direccin, jefatura o conduccin de un partido poltico, de un grupo social o de otra colectividad. El Diccionario de Ciencias de la Conducta (1956), lo define como las "cualidades de personalidad y capacidad que favorecen la gua y el control de otros individuos". Otras definiciones son: -"El liderazgo es un intento de influencia interpersonal, dirigido a travs del proceso de comunicacin, al logro de una o varias metas" El concepto de liderazgo guarda una estrecha relacin con lo administrativo: El trmino se define comnmente como la habilidad o capacidad de un individuo para influenciar, motivar y permitirles a otros el contribuir al xito de la organizacin a la cual pertenece. A veces tambin se utiliza el liderazgo para referirnos a una determinada posicin jerrquica de poder en una organizacin. Por ejemplo cuando decimos "tal o cual pas se encuentra bajo el liderazgo de tal persona".

5.1.1. Un poco de historia.

Hablar de liderazgo a travs de la historia es hablar de diversos momentos en la transformacin tanto de los seres humanos como de los pases y con ellos los estados. Las estructuras sociales que predominaban y las formas de pensar han sido asociadas con el liderazgo: En la poca de las monarquas y la aristocracia, el liderazgo era asociado a la sangre, es decir por herencia se era lder ejemplo de ello los reyes.

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Para el feminismo era asociado con la empata y los roles maternales. En la poca de la existencia de Confucio, el liderazgo era asociado a la erudicin y la sabidura.

5.2. Las relaciones humanas como objeto fundamental del liderazgo:

El liderazgo visto como arte y es el arte de influir, son las relaciones humanas las que garantizan el objetivo de dicho arte. Se es lder en el ejercicio de relacionarse con otros y otras, de hablar con otros/as, por lo tanto el papel del lder es llevar a cabo la tarea asignada, fomentando las relaciones entre los dems.

5.3. Caractersticas De Los/Las Lderes:

Excelencia en las actividades bsicas del da a da: acta apasionadamente, es optimista, motiva y valora a su gente, demuestra sus valores en pequeos actos con todos, todo el tiempo (honestidad, coraje, perseverancia, lealtad, humildad). Excelencia en relaciones personales: el liderazgo no tiene nada que ver con el cargo o el ttulo, el liderazgo se demuestra con las relaciones interpersonales. Cumple promesas, escucha atentamente, dice la verdad, fomenta el respeto y logra relaciones de confianza duradera y genuina. Adaptacin al cambio: Herclito dijo Lo nico constante en el universo es el cambio, y eso es lo que pasa en el mundo hoy. Los lderes no dirigen personas, sino que tienen actitudes que inspiran a las personas de su entorno y las mueven para actuar. Eficacia personal: se enfoca en lo valioso, prioriza, reclasifica las metas, para la pelota, tiene momentos de reflexin solo o sola. Creatividad e innovacin: las ideas se han convertido en la materia prima de los proyectos exitosos, pero no son ms que eso, materia prima. Despus de la creatividad e innovacin falta la ejecucin. Se debe crear e innovar pensando en la ejecucin desde un principio. Ser el entrenador del equipo: aconseja, observa cosas que se pueden mejorar, comparte experiencias pasadas generosamente. Conciencia social: el proyecto contribuye a la organizacin, la organizacin contribuye a la sociedad. Si esos tres elementos (proyecto, organizacin, sociedad) no estn alineados, para qu trabaja? Una empresa o institucin no es simplemente una entidad solitaria que interacta con pares, sino que se encuentra dentro de una sociedad, dentro de un contexto del que es parte.

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5.3.1. Estilos De Liderazgo

Los lderes se caracterizan por mostrar diversos estilos a la hora de ejercer sus funciones, dependiendo adems del tipo de tarea que deban hacer, sus concepciones sobre rol entre otros. Para clasificarlos se tiene en cuenta sus comportamientos as: EL LDER AUTCRATA: Cuando l asume todo la responsabilidad del trabajo, toma las decisiones, inicia las acciones, dirige, motiva y controla a los dems. Considera que solo l es competente. EL LDER PARTICIPATIVO: Cuando utiliza la consulta, para practicar el liderazgo. No delega su derecho a tomar decisiones finales y seala el camino a seguir a sus subalternos pero consulta sus ideas y opiniones sobre muchas decisiones que les incumben. EL LDER LIBERAL: Mediante este estilo de liderazgo, el lder delega en sus subalternos la autoridad para tomar decisiones, mantiene poco contacto con ellos, espera que todos hagan sus mejores esfuerzos y solo espera resultados. Se requiere para este tipo de liderazgo, subalternos con gran capacidad de trabajo y bien preparadas.

5.4. Clases De Liderazgo

Teniendo en cuenta nuestra labor cono docentes en formacin, es importante darle una mirada a los diferentes liderazgos, enfocados desde la educacin y que nos conducen a la reflexin en torno a la proyeccin que se haga desde la escuela y/o la familia para ayudar nios/as en su proceso de formacin integral.

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Liderazgo Educativo Administrativo

Hablar de lderes administrativos dentro de los centros educativos, es hablar de peculiaridades de los mismos, pero vistos como organizaciones. En algunos casos, los liderazgos que all se ven, tienen que ver con la trasferencia de estos conceptos desde otros contextos

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Se trata entonces de crear liderazgos que permitan permear toda la vida de la escuela, avanzar en el sistema de comunicaciones que al interior se crean y crear una comunidad ideal de comunicacin, en el que todos los miembros tengan igual grado de competencia comunicativa para consensuar constructivamente valores e intereses delo que debe ser el centro. . Cuando hablamos de liderazgo sabemos que es una forma de influir en otros/as a cambiar voluntariamente sus preferencias en funcin de unas tareas o proyectos comunes y cuando hablamos de liderazgo administrativos docente, la tarea es de posibilitar liderazgos mltiples, es decir que al margen de la posicin formal ocupada por su rol de administrador, es destacar y apoyar ideas nuevas o proyectos que cooperativamente aportan conocimientos, que se hagan innovaciones curriculares, que tomen iniciativas y se hagan autnomos en la gestin de los mismos. El propsito del liderazgo administrativo es fomentar el liderazgo de los y las profesores/as, pero tambin es importante aclarar que: El liderazgo y la gestin son diferentes, y el liderazgo y la posicin formal ocupada en la organizacin no son sinnimo. El intercambio de conocimiento y experiencias entre los y las docentes suele ser uno de los momentos ms enriquecedores y con mayor incidencia en el desarrollo profesional, de ah el llamado al trabajo en equipo, pero adems esto posibilita la toma de decisiones de carcter autnomo y por ende la formacin de liderazgos colectivos, lo que permite el fortalecimiento de las labores educativas.

5.4.1. Liderazgos Docentes

Las escuelas del siglo XXI se definen como una organizacin abierta a la comunidad, por lo tanto sus directivos/as y docentes no pueden ser solo administradores/as o dedicarse solo a gestionar.

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Un verdadero liderazgo docente implica hacer parte de distintos mbitos de la gestin escolar, es decir aplicar un enfoque de liderazgo que permita transformar la escuela, involucrando a toda la comunidad educativa. Se trata no solo de ser maestro/a lder en la institucin educativa, sino tambin liderar los procesos comunitarios que al interior de su comunidad existan, porque es l/ella, quienes tienen los medios, las capacidades, la motivacin y las estrategias para involucrarse en la diversidad de proyectos que los barrios pueden generar. Se consideran algunas responsabilidades asociadas al liderazgo docente y/o administrativo: Desde la cultura, compartir creencias, sentido de comunidad y cooperacin Desde los recursos, hacer una buena administracin de ellos. Desde el currculo, involucrarse directamente en su construccin. Desde la flexibilidad, adaptar su comportamiento a las necesidades de la poblacin. Desde lo intelectual, estar al tanto de las nuevas teoras y prcticas educativas. Desde las relaciones, preocuparse por aspectos tanto personales como de sus compaeros/as y dems miembros de la comunidad educativa. Cumplir con esto equivales a que los/as estudiantes tengan altos logros en muchos niveles, no solo desde lo acadmico sino tambin desde lo personal y social. Pero frente al liderazgo docente no hay patrones definidos, se requiere de un balance entre lo personal, lo que la escuela necesita de acuerdo al contexto en la que est ubicada y las caractersticas de los y las estudiantes que se tiene. Mas que ser un lder, es saber cundo hacerlo, cuando es adecuada su intervencin y saber por qu es necesario hacerlo.

5.4.2. Liderazgo Femenino Docente

Durante toda la historia de la humanidad, esta est marcada por acciones realizadas solo por los hombres, esto quiere decir que es una historia netamente patriarcal, lo que conlleva a que la estructura social y cultural est hecha en funcin del gnero. .esto ha provocada una divisin social del trabajo, una separacin de los espacios, unas determinada expectativas sobre habilidades, capacidades, destrezas de acuerdo con el gnero al que pertenecen y estos estereotipos tan arraigados son muy difciles de erradicar en las prcticas cotidianas y en nuestra visin del mundo Cuando se habla de coordinacin de centros educativos, se sabe que hay que hacerlo, pero a la hora de preguntarse por quien lo har, la mirada se pone sobre los hombres, sabiendo de antemano que la igualdad en el seno de las organizaciones es condicin esencial para que esta funciones. La Educacin es una profesin en donde predominan las mujeres, pero no as en los cargos directivos. A la hora de nombrarlos, son ellos, los varones quienes los asumen. Por qu?

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Segn la mirada masculina, esto sucede porque las mujeres no poseen la agresividad propia de los hombres necesaria para estos oficios de liderar, por historia, ya que la constante es que los hombres sean los que se encargan del oficio; por influencias ideolgicas, ya que se quiere subestimar el trabajo de las mujeres en el sentido de que se cree que no podrn hacerlos por razones familiares. Las investigaciones al respecto han demostrado que a la hora de ejercer los liderazgos, las mujeres lo hacen de una manera diferente. La manera de pensar y sentir es factor determinante para hacerlo, pues son mas consensuadas y mediadoras, lo que facilita el dilogo y la resolucin de conflictos al interior de las instituciones. Un liderazgo femenino docente en la escuela permite: Un uso del poder moderado y la posibilidad de darle poder a otras personas. Capacidad para resolver problemas en el sentido de que mezclan la racionalidad y la intuicin. Saben escuchar, tener empatas, lo que posibilita el acercamiento tanto de las familias como de las otras personas de la comunidad. Atencin a la diversidad, pues su principal preocupacin e lo humano Desarrollo profesional, ya que participa en el trabajo, aunque no sea parte de su funcin, pues lo que ms le importa es el desarrollo grupal.

5.4.3. Los liderazgos femeninos docentes y las direcciones de instituciones educativas

Los liderazgos femeninos en la educacin est siempre presentes en los escuelas iniciales y en la primaria, pero a nivel de grandes instituciones, este oficio se le ha dejado exclusivamente a los hombres. Pero igualmente se ha demostrado que el liderazgo femenino tiene un estilo colaborativo, abierto, democrtico, de trabajo en equipo y si bien son los hombres los que siempre presentan candidaturas para ser directores de centros educativos, ellas han demostrado su gran capacidad para el oficio.

5.4.4. LIDERAZGO COMUNITARIO

En las relaciones maestro, escuela, familia y comunidad, es indispensable que se retome el tema de los liderazgos comunitarios en el sentido que se requiere fomentarlos para una buena vinculacin con la escuela y con las familias, adems porque son los administradores que ciertos recursos que ayudaran en el proceso de formacin integral de nios/as y jvenes.

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El lder comunitario es un agente educativo que gua, orienta y asesora a una comunidad en su proceso de desarrollo. Es quien tiene informacin, aporta conocimiento y posibilita procesos cogestionarios Los liderazgos comunitarios pueden ser enfocados desde la organizacin comunitaria o desde el educador/a popular. Desde la organizacin porque permite aumentar la organizacin y la participacin. Desde la educacin popular porque rescata los conocimientos cotidianos o el saber popular. Un lder comunitario requiere se seleccionado por la comunidad para que tenga el apoyo y la confianza de quienes va a representar. Un lder comunitario requiere: o Conocer: la comunidad, los problemas de ella, o Tener: la valoracin y el respeto por las personas, compromiso, prudencia, integridad, o Poseer: Habilidad para identificar problemas, habilidades comunicativas con personas de todos los niveles, habilidad para manejar el tiempo, habilidades para motivar. Ser lder comunitario significa tener legitimidad ante la comunidad y ser ella quien lo catalogue como lder, a la vez que se involucre en los procesos que su comunidad tiene, es decir apoyar tanto desde la construccin de proyectos en, para y desde su comunidad, como en la toma de decisiones y la consecucin de recursos. Desde el componente de la escuela, el lder comunitario debe dentro de la construccin de los proyectos, involucrar a la institucin educativa de diversas maneras: Informndole a ella-la escuela- sobre los procesos, permitiendo la participacin tanto del equipo docente como de los grupos de estudiantes en los diferentes proyectos a realizar, apoyando a la escuela en todas las acciones que conduzcan a la formacin de los y las estudiantes, permitiendo la participacin de las familias en las diversos eventos que la comunidad realice.

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http://www.rieoei.org/deloslectores/483Diez.pdf. Consultado el 21 de octubre de 2008. Hora 3:20 p.m. DIEZ Gutirrez y otros. EL LIDERAZGO FEMENINO Y SU EJERCICIO EN LAS ORGANIZACIONES EDUCATIVAS. Revista Iberoamericana de Educacin. OEI BOLIVAR, Antonio. Liderazgo, mejora y centros educativos. En A. Medina (coord): El liderazgo educacin. Pp.25-46 Madrid: UNED 1997 http://www.monografias.com/trabajos15/liderazgo/liderazgo.shtml#DEFIN. Consultado el 16 de octubre de 2008 Hora: 8:30 p.m. http://www.misrespuestas.com/que-es-el-liderazgo.html. Consultado el 16 de octubre de 2008. Hora 8:35 p.m.

6. El Liderazgo Y La Participacin Como Estrategias Para La Formacin De Agentes Educativos

A partir de la formulacin de la nueva Ley de infancia y adolescencia Ley 1098 del 2006, la propuesta desde las polticas pblicas para la infancia es la formacin de agentes educativos que permitan que nios y nias tengan una primera infancia de calidad.

Llamamos agentes educativos, todas aquellas personas que estn alrededor del nio/a y que de alguna manera colaboran con su proceso formativo.

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6.1. Educacin Y Participacin Comunitaria

Ejercer liderazgos tanto como docentes como directivos, implica tener una concepcin diferente de la educacin y de los y las educandos; significa implementar estrategias novedosas que mejoren la calidad tanto del centro educativo como la misma comunidad. Esto implica una formacin permanente y en el anlisis igualmente permanente de su prctica educativa. La participacin en cuanto ejercicio de tener voz, de decidir en ciertos niveles de poder, como derecho de ciudadana y el empoderamiento del liderazgo, se halla en relacin directa con la prctica educativa. Porque significa hacer reformas desde lo administrativo en favor de la autonoma escolar que fomente la participacin popular, es decir, reconocer la participacin a los y las estudiantes, a padres y madres, a los y las lderes de la comunidad; crear comits no solo consultivos sino decisorios y a travs de los cuales, en un primer momento, los padres y madres, ganen en lugar en los destinos de la escuela de sus hijos/as; en un segundo momento, en la propia comunidad barrial, que teniendo a la escuela como algo suyo, se hagan partcipes y presentes en la conduccin de las polticas educativas de ella. Esta es una forma de vivir la unidad dialctica entre la prctica y la teora. En una sociedad en donde los agentes y las formas de enseanza-aprendizaje, la familia y la escuela tienen que replantearse su rol y sus modos de operar. Los modelos pedaggicos verticales y autoritarios no son pertinentes y no dan cuenta ni de liderazgos y mucho menos de participacin. La participacin propuesta en la escuela para los diferentes miembros de la comunidad no puede estas solo para la participacin en el gobierno escolar, sino que debe estar referida a todas las facetas de y mbitos de la vida institucional. La pretensin es que se participe para aprender, para saber convivir, y para tomar decisiones ya que de esta manera se asumen actitudes para la vida, para interactuar en la sociedad. En consecuencia, la participacin debe entenderse como la construccin progresiva de autonoma de los miembros de la comunidad educativa en un proceso complejo y permanente que se constituye en un medio y en un fin de la educacin. Es un fin, en tanto permite el ejercicio de los deberes y derechos de los actores de la comunidad educativa y es un medio porque posibilita la formacin de ciudadanos y facilita la consecucin de los resultados que se trazan como metas institucionales educativas. La participacin de la comunidad educativa requiere de supuestos para que se haga efectiva. Algunos de ellos son: 1. Tener la posibilidad de participar en actividades de tipo poltico, ya que les permite intervenir en la gestin de lo pblico. 2. Brindarle a las personas el camino de la concertacin, ya que permite integrar diversos intereses.

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3. Tener respeto y capacidad de dilogo, para que cada quien aporte desde su identidad. 4. Tener reconocimiento y la valoracin de los saberes populares. 5. Reconocer la multiplicidad de intereses de las personas. 6. Saber que todos los involucrados son parte de todos los problemas y de todas las soluciones.

SERNA, Clara y otros. LOS PADRES DE FAMILIA EN LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS DE MEDELLN; RETOS Y ESTRATEGIAS. Ed. Pregn. Medelln 2002 Ley 1098 LEY DE INFANCIA Y ADOLESCENCIA

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