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Instituto de Ensino e Pesquisas em Yoga

IEPY

PATANJALI
Aquele que nos ajuda a remover: - as impurezas da mente por seu trabalho no Yoga, - as impurezas da fala por seu trabalho em Gramtica e - as impurezas do corpo por seu trabalho no Ayurveda

Paramahansa Sriman Madhavadasa Maharaja

A antiga cincia do Yoga no apenas para a ndia, mas a grande contribuio dos antigos Rishis para toda humanidade.

Paramahansa Sriman Madhavadasa Maharaja

Para que continue trazendo benefcios para a sociedade, sua divulgao no dever acontecer na antiga linguagem tradicional.

Paramahansa Sriman Madhavadasa Maharaja

Com a introduo dos mtodos cientficos modernos, mesmos os indianos olharo com restries para antigas afirmaes sem comprovao.

Paramahansa Sriman Madhavadasa Maharaja

Assim, se yoga deve continuar, para que seja benfica para a humanidade e estes benefcios devero ser comprovados decisivamente, usando os mtodos aplicados nas cincias ocidentais.

SWAMI KUVALAYANANDA
(1883-1966)

Yoga tem uma mensagem completa para humanidade. Tem uma mensagem para o corpo humano, para a mente humana e para a alma humana.

SWAMI KUVALAYANANDA
A prtica de Yoga pode ser definida como um sistema de exerccios que tanto pode comear com o corpo como com a mente, mas culmina no estgio onde a alma individual se torna uma com o infinito.

Swami Digambarji
(1903-1990)

Yoga a arte e a cincia para a aquisio da perfeita sade do corpo, infinita felicidade da mente e completo desenvolvimento da alma

Dr. M. L. Gharote
(1931-2005)

Na hierarquia das prticas de Yoga, a meditao ocupa posio de destaque. Porm, deve ser lembrado que todas as prticas so complementares entre si, e cada uma contribui para efeitos semelhantes, em maior ou menor escala.

SHANTI PATH
(a Invocao da Paz)

Om. Saha Navavatu. Saha Nau Bhunaktu. Saha Veeryam Karavaavahai. Tejaswinaavadheetamastu. Maa Vidvishaavahai. Om. Shaantih. Shaantih. Shaantih

Patanjali Yoga Sutras


(I 2)

Yogas Citta-Vrtti-Nirodaha.

Yoga ainibio voluntria das modificaes da mente

Patanjali Yoga Sutras


(I 3)

Tada Drastuh Svaraupe Vasthanam

Neste estado o praticante est estabelecido em sua prpria natureza essencial e fundamental.

Patanjali Yoga Sutras


(II 29)

Yamas, Nyamas, Asanas, Pranayamas, Pratyahara, Dharana, Dhyana e Samadhi Stav Angani

Auto-restries, observncias, postura, controle da respirao, abstrao, concentrao, contemplao e xtase, so as oito partes (da auto-disciplina do Yoga)

Patanjali Yoga Sutras


(II 30)

Ahimsa, satya, asteya, brahmacharia, aparigraha yamaha.

No violncia, falsidade, roubo, incontinncia e cobia, compreendem os votos de auto-restries.

Patanjali Yoga Sutras


(II 32)

Sauca, samtosa, tapah, svadhyaya, svarapranidhana niyamah.

Pureza, contentamento, austeridade, auto-estudo e auto-entrega, constituem as observncia.

Patanjali Yoga Sutras


(II 46)

Sthira-sukhan asanam.

A postura (deve ser) estvel e confortvel.

Patanjali Yoga Sutras


(II 47)

Prayatna-saithilyananta-samapattibhyan.

Pelo relaxamento do esforo e meditao no infinito (a postura dominada).

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