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O VERBO ENCARNADO E SUA NATUREZA

JOABE R. LIMA
BREVES CONSIDERAÇÕES DO AUTOR

ESTA DISSERTAÇÃO TEM POR INTUITO APRESENTAR A VISÃO DO AUTOR


A RESPEITO DA TRAJETÓRIA TEMPORAL DE CRISTO JESUS, NO TOCANTE
SUA NATUREZA DO SEU NASCER ATÉ SUA MORTE.
SOBRE O AUTOR

JOABE RODRIGUES LIMA, ACADÊMICO BACHARELANDO EM DIREITO,


FORMANDO-SE NO CURSO SUPERIOR EM TECNOLOGIA SERVIÇOS
JURÍDICOS CARTORÁRIOS E NOTARIAIS. 23 ANOS, MEMBRO ASSÍDUO DAS
INSTITUIÇÕES RELIGIOSAS CATÓLICA E PROTESTANTE. PROFESSOR
AUTODIDATA EM MÚSICA.
INTRODUÇÃO

CRISTO JESUS, ENQUANTO VERBO ENCARNADO, NASCEU E TEVE SUA


ESSÊNCIA INTEGRALMENTE HUMANA, INTEGRALMENTE DIVINA,
PARCIALMENTE HUMANA CONCOMITANTEMENTE PARCIALMENTE
DIVINA OU, POR FIM, ERA INTEGRALMENTE HUMANO NO PASSO QUE ERA
INTEGRALMENTE DIVINO?

TAIS PERGUNTAS POR MUITOS SÃO TIDAS, ALGUMAS VEZES, COMO POR
POLÊMICAS, OUTRAS VEZES, NA PIOR DAS HIPÓTESES, TIDAS COMO
HEREGES.

1º. TAL ASSUNTO NÃO PODE SER DEMONIZADO, UMA VEZ QUE A FÉ
MERECE SER INSTIGADA CONCOMITANTEMENTE À RAZÃO, CONSOANTE
NOS TRAZ EM PROVÉRBIOS 13:16
“TODO HOMEM PRUDENTE AGE COM BASE NO CONHECIMENTO, MAS
O TOLO EXPÕE A SUA INSENSATEZ”
LOGO NÃO PODEMOS TARDAR EM BUSCAR O CONHECIMENTO.

2º. IREMOS SEPARAR POR TÓPICOS, PARA DIRIMIRMOS TAL


QUESTIONAMENTO. A RESPEITO DA MATÉRIA EM QUESTÃO, A NATUREZA
DE CRISTO DO NASCER ATÉ MORRER ERA:
2.1. INTEGRALMENTE DIVINA
2.2. PARCIALMENTE DIVINA, PARCIALMENTE HUMANA
2.3. (CONCOMITANTEMENTE) INTEGRALMENTE HUMANA E
INTEGRALMENTE DIVINA
2.4. INTEGRALMENTE HUMANA
DESENVOLVIMENTO

DA INTEGRALIDADE DA NATUREZA DIVINA EM CRISTO JESUS


ENQUANTO VERBO ENCARNADO

PRIMEIRAMENTE, PARA FALARMOS DA NATUREZA DIVINA,


NECESSITAMOS APONTAR O QUE TORNA E O QUE FAZ SER UM SER DIVINO,
EM OUTRAS PALAVRAS TEMOS DE APONTAR O QUE TORNA O CRIADOR DE
TODAS AS COISAS DEUS.

“NO PRINCÍPIO CRIOU DEUS OS CÉUS E A TERRA”, GÊNESIS 1:1. AQUI, TEMOS
UMA BREVE EXPLANAÇÃO DA DIM ENSÃO DO PODER DIVINO. “E DISSE
DEUS: ‘HAJA LUZ’, E HOUVE LUZ”, GÊNESIS 1:3. DEUS CRIOU TODAS AS
COISAS, TUDO QUE NA MODERNIDADE CONTEMPORÂNEA CHAMAMOS DE
MATÉRIA E ANTIMATÉRIA DEUS CRIOU. ATÉ MESMO O PRÓPRIO TEMPO É
UMA CARACTERÍSTICA QUE RESULTOU DA CRIAÇÃO DO ESPAÇO,
PASSANDO TODAS AS COISAS EXISTENTES A TER UM INÍCIO, MEIO E FIM.
DE FORMA MAIS APROFUNDADA PODEMOS TAMBÉM APONTAR QUE TUDO
É ENERGIA EM TRANSIÇÃO, SENDO A MATÉRIA UM PRODUTO DA
TRANSIÇÃO DA ENERGIA PARA ESTA, E ESTA SENDO TRANSIÇÃO DESTA
PARA AQUELA EM UM INFINITO “LOOP”. EM SUMA, DEUS É PERFEITO E
NÃO EXISTE LIMITES PARA SEU PODER. “MAS SERÁ QUE DEUS PODE
HABITAR, DE FATO, NA TERRA COM OS SERES HUMANOS? OS CÉUS, MESMO OS
MAIS LONGÍNQUOS, NÃO PODEM CIRCUNSCREVER-TE.
INCOMPARAVELMENTE MENOS ESTA CASA QUE CONSTRUÍ!”, 1 REIS 8:27.
OUVIDA-SE, AINDA, SOBRE HÁ DE RESIDIR O SOBERANO? HÁ ESCRITOS
ANTIGOS GRAVADOS NAS SAGRADAS ESCRITURAS QUE NEM OS CÉUS DOS
CÉUS CONSIGAM CONTER A GÓRIA DO ALTÍSSIMO CRIADOR DE TODAS AS
COISAS. ESTA É A NATUREZA DE DEUS: SOBERANA, PERFEITA E
IMACULADA.
ENTÃO, FRENTE AO PODER DAQUELE QUE É SOBERANO, NOS
PERGUNTEMOS:

PODERIA DEUS SER TENTADO?

SE DEUS PUDESSE SER TENTADO, PODERIA CAIR EM TENTAÇÃO, E ISTO


IRIA CONTRA UM PRINCÍPIO DIVINO: SER IMACULADO E PERFEITO. SE
ELE NÃO É PERFEITO, NÃO É DEUS. SE PODE SER MACULADO, NÃO PODE
SER DEUS. SE EM DEUS PODE HAVER UMA FALHA, NÃO É UM SE DIVINO.
POIS “DEUS” EM SI NÃO É NOME, E SIM UMA QUALIDADE, UM ADJETIVO,
DADO ÀQUELE QUE É ACIMA DE TODAS AS COISAS, INTANGÍVEL, O
SOBERANO. “PORQUE NÃO TEMOS UM SUMO SACERDOTE QUE NÃO POSSA
COMPADECER-SE DAS NOSSAS FRAQUEZAS; PORÉM, UM QUE, COMO NÓS, EM
TUDO FOI TENTADO, MAS SEM PECADO”, HEBREUS 4:15. CRISTO FOI
TENTADO EM TUDO, LOGO, EM NÃO SE PODE DIZER OU AFIRMAR SER EM
SUA INTEGRIDADE DEUS.

DEUS PODE SENTIR DOR?

JESUS, NA NOITE QUE FORA TRAÍDO, FOI AO GETSÊMANI ORAR.


INTENSAMENTE, ENQUANTO SENTIA MEDO DA MORTE E DO QUE LHE
ACONTECERIA, SUOU GOTAS DE SANGUE: “E, POSTO EM AGONIA, ORAVA
MAIS INTENSAMENTE. E O SEU SUOR TORNOU-SE COMO GRANDES GOTAS DE
SANGUE, QUE CORRIAM ATÉ AO CHÃO”, LUCAS 22:44. SUA DOR ERA NA
ALMA, FRENTE AO QUE ESTAVA POR VIR.
CONCLUSÃO

RESPONDENDO AS PERGUNTAS E QUESTIONAMENTOS ACIMA CITADOS,


PODEMOS.

FIM.

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