QUEM O ESPIRITO SANTO

Neste trimestre estudaremos os fundamentos da f pentecostal. Este movimento se deu no Dia de Pentecoste, quando o Esprito Santo foi derramado sobre a Igreja (At 2.2). Esta chama chegou ao Brasil atravs dos missionrios Daniel Berg e Gunnar Vingren. O Esprito Santo e a atualidade dos dons foram as mensagens mais enfticas. Por isso, neste trimestre, vamos iniciar a nossa lio falando a respeito do Esprito Santo. Quem Ele , e que trabalho realiza? Quando estudamos sobre os assuntos doutrinrios, temos de estar dispostos em primeiro lugar, a reconhecer nossa limitao e imperfeio para compreender um Deus que infinito e criador de um infinito universo. O Esprito Santo a terceira pessoa da trindade quanto mais conhecermos o E.S. com temor de Deus e santidade, mais ntimos nos tornaremos dEle. O E.S. o agente da salvao: Em Joo 16:8-11, achamos trs reas pelas quais o homem convencido. 1. Do pecado - Deus convence os homens dos pecados que tenham feito (Atos 2:36-37), do pecado original, da falha ao cumprir os deveres e do pecado da incredulidade. 2. Da justia - Os homens so convencidos da justia de Cristo, e da necessidade de Sua justia (Mateus 5:6). 3. Do juzo vindouro - Juzo geralmente refere-se a domnio. Os homens so convencidos que Satans ser vencido, e Cristo ser o Rei, e a resistncia tolice. Os poderes do mal no tero oportunidade de vencer, mas todos ficaro diante de Deus. As marcas da verdadeira convico. 1. A verdadeira convico faz com que os homens aceitem suas culpas Lucas (18:9-14). 9 Props tambm esta parbola a uns que confiavam em si mesmos, crendo que eram justos, e desprezavam os outros: 10 Dois homens subiram ao templo para orar; um fariseu, e o outro publicano. 11 O fariseu, de p, assim orava consigo mesmo: Deus, graas te dou que no sou como os demais homens, roubadores, injustos, adlteros, nem ainda com este publicano. 12 Jejuo duas vezes na semana, e dou o dzimo de tudo quanto ganho. 13 Mas o publicano, estando em p de longe, nem ainda queria levantar os olhos ao cu, mas batia no peito, dizendo: Deus, s propcio a mim, o pecador! 14 Digo-vos que este desceu justificado para sua casa, e no aquele; porque todo o que a si mesmo se exaltar ser humilhado; mas o que a si mesmo se humilhar ser exaltado. 2. A verdadeira convico destri o egosmo do homem ( Isaas 64:6). 6 Pois todos ns somos como o imundo, e todas as nossas justias como trapo da imundcia; e todos ns murchamos como a folha, e as nossas iniqidades, como o vento, nos arrebatam. 3. A verdadeira convico encara o pecado como sendo contra Deus (Salmos 51:1-4). Tem misericrdia de mim, Deus, segundo a tua benignidade; apaga as minhas transgresses, segundo a multido das tuas misericrdias. Lava-me completamente da minha iniqidade, e purifica-me do meu pecado. Porque eu conheo as minhas transgresses, e o meu pecado est sempre diante de mim. Contra ti, contra ti somente pequei, e fiz o que mal tua vista, para que sejas justificado quando falares, e puro

quando julgares. Eis que em iniqidade fui formado, e em pecado me concebeu minha me. 4. A verdadeira convico guia o convencido a Cristo, e no ao desespero mundano (II Corntios 7:10). Porque a tristeza segundo Deus opera arrependimento para a salvao, da qual ningum se arrepende; mas a tristeza do mundo opera a morte. Vemos aqui (2) tipos de tristeza; a tristeza autentica causada pelo pecado e que leva ao arrependimento e mudana de atitude. E a tristeza humana comum que pode levar o homem at as lagrimas mas no muda suas atitudes e ele continua agindo da mesma forma. (nesse caso no houve ao do E.S.) A ao do E.S. pode no ser uma obra agradvel, mas necessria. Porque eu tenho que abrir mo dos prazeres do mundo. Ele inteligente (1Co 2.10,11). Mas Deus no-las revelou pelo seu Esprito; porque o Esprito penetra todas as coisas, ainda as profundezas de Deus. Porque, qual dos homens sabe as coisas do homem, seno o esprito do homem, que nele est? Assim tambm ningum sabe as coisas de Deus, seno o Esprito de Deus. Ele tem emoes (Ef 4.30). E no entristeais o Esprito Santo de Deus, no qual estais selados para o dia da redeno. Ele tem vontade ( 1Co 12.11). Mas a manifestao do Esprito dada a cada um, para o que for til. Porque a um pelo Esprito dada a palavra da sabedoria; e a outro, pelo mesmo Esprito, a palavra da cincia; E a outro, pelo mesmo Esprito, a f; e a outro, pelo mesmo Esprito, os dons de curar; E a outro a operao de maravilhas; e a outro a profecia; e a outro o dom de discernir os espritos; e a outro a variedade de lnguas; e a outro a interpretao das lnguas. Mas um s e o mesmo Esprito opera todas estas coisas, repartindo particularmente a cada um como quer.