ECHAD versus YACHID.

(Unidade composta x Unidade simples)

A diferena de aplicao entre as palavras hebraicas: ECHAD (l-se errad) e YACHID (l-se iarrid). SHEM ISRAEL ADONAI ELOHEINU ADONAI YACHID. (l-se: chem Israel Adonai Elorreinu Adonai iarrid ) Traduzindo: Ouve, Israel, o Senhor nosso Dus UM (unidade simples). OU SHEM ISRAEL ADONAI ELOHEINU ADONAI ECHAD. (l-se: chem Israel Adonai Elorreinu Adonai errad) Traduzindo: (Deuteronmio 6:4) - "Ouve, Israel, o Senhor nosso Dus UM (unidade composta). E AGORA!!!. QUAL SER O CORRETO?. Segundo informaes, a palavra NICO ou UM, em algumas passagens bblicas corresponde a palavra hebraica ECHAD (l-se errad) que se refere a uma substancia ou unidade composta [plural] ou um conjunto de elementos que formam uma unidade corporativa, enquanto que, para se referir a uma substancia ou unidade simples [singular] ou absoluta, utiliza-se a palavra hebraica YACHID (l-se iarrid) que tambm significa NICO ou UM. Por exemplo: Veja, nestes versculos abaixo a palavra hebraica ECHAD como sendo unidade composta [plural] (Deuteronmio 6: 4) - "Ouve, Israel, o Senhor nosso Dus o NICO (ECHAD) Senhor" (aqui se trata de unidade composta). (Gnesis 2: 24) - nos dito que o homem e a mulher (duas pessoas) se tornaram UMA (ECHAD) s carne (aqui se trata de unidade composta). (Nmeros 13: 23) - ns somos informados que os espies retornaram do vale de Escol e cortaram um ramo no qual pendia um NICO (ECHAD) cacho de uvas. Quantas uvas tm este NICO cacho de uvas, somente uma? No, vrias uvas (unidade composta). Nestes versculos abaixo a palavra hebraica YACHID como sendo unidade simples [singular]

(Jeremias 6: 26) filha do meu povo, cinge-te de saco, e revolve-te na cinza; pranteia como por um filho NICO (YACHID), em pranto de grande amargura...(unidade simples). (Ams 8: 10) - ...,e calva sobre toda cabea; e farei que isso seja como o luto por um filho NICO (YACHID), e seu fim como dia de amarguras...(unidade simples). (Provrbios 4: 3) Quando eu era filho aos ps de meu pai, tenro e NICO (YACHID) em estima diante de minha me...(unidade simples). (Gnesis 22: 2) Prosseguiu Dus: Toma agora teu filho, o teu NICO (YACHID) filho Isaque, a quem amas...(aqui se trata de unidade simples). Assim diz o Senhor: (Dt 6: 4) - Shem Israel Adonai Eloheinu Adonai echad. Assim NO diz o Senhor: Shem Israel Adonai Eloheinu Adonai yachid (seria heresia?) Quem tem ouvidos oua o que o Esprito de Yeshua [Jesus] diz s igrejas!!! (Isaias 9:15, 16) - O ancio e o varo de respeito, esse a cabea; e o profeta que ensina mentiras, esse a cauda. Porque os que guiam este povo o desencaminham; e os que por eles so guiados so devorados. (Ezequiel 13: 3) - Ai dos profetas loucos, que seguem o seu prprio esprito sem nada ter visto. ECHAD versus YACHID (Unidade composta X Unidade simples) Por um outro lado, veja a explicao e observaes que certa vez eu recebi de um amigo judeu: ....a palavra "ECHAD" em hebraico funciona exatamente da mesma maneira que a palavra "UM" em portugus. Em portugus, pode -se dizer: "estas quatro cadeiras e a mesa formam UMA moblia de jantar," ou ento: "H UM centavo em minha mo." Desses dois exemplos, fcil ver como a palavra "UM" pode significar vrias coisas em uma, como o caso da moblia, ou apenas uma, no caso do centavo. Embora a palavra hebraica "ECHAD" funcione exatamente da mesma maneira, outras religies jamais oferecero exemplos bblicos onde a palavra "ECHAD" signifique somente uma unidade simples.

Assim, apenas apresentando versculos das Escrituras como Bereshit 2: 24 (Gneses 2: 24) e Bamidbar 13:23 (Nmeros 13:23), isso cria para o novato a iluso de que a palavra "ECHAD" de alguma forma sinnimo de uma unidade composta. Nada, claro, poderia estar mais longe da verdade. Por exemplo, pode-se ler em Devarim 17: 6 (Deuteronmio 17: 6) "Pela boca de duas testemunhas, ou trs testemunhas, aquele que merece a morte deve ser posto morte; mas pela boca de UMA (echad) testemunha, ele no deve ser posto morte." Cohlet 4: 8 (Eclesiaste 4: - "H apenas UM (echad), sem uma companhia; sim, ele nem tem filho...". Nos dois versculos acima a mesma palavra hebraica ECHAD usada, e esta palavra "ECHAD" est claramente referindo-se a apenas uma unidade simples, no a uma unidade composta. A dvida que imediatamente nos vem mente : se a palavra hebraica "ECHAD" pode significar tanto uma UNIDADE COMPOSTA como apenas uma UNIDADE SIMPLES, como se pode dizer qual definio vlida ao estudarmos um versculo???. A resposta : exatamente da mesma maneira que a palavra "UM" entendida em portugus, ou seja, PELO CONTEXTO. "Quatro cadeiras e uma mesa fazem UMA moblia de sala de jantar" se trata de uma unidade composta, e "Ouve, Israel, Adonai nosso Dus, Adonai Um" puro monotesmo, ou seja, se trata de unidade singular. Mas, eu no me dei por satisfeito e questionei: Se Dus verdadeiramente uma unidade absoluta [singular] como voc afirma, ento, o prprio Dus, para evitar dupla interpretao e confuso, deveria ter escrito Deuteronmio 6:4 desta forma: SHEM ISRAEL ADONAI ELOHEINU ADONAI YACHID. (l-se: chem Israel Adonai Elorreinu Adonai iarrid) Traduzindo.: "Ouve, Israel, o Senhor nosso Dus UM (unidade simples/singular). E, para evitar dupla interpretao e confuso, JAMAIS deveria ter escrito desta forma:

SHEM ISRAEL ADONAI ELOHEINU ADONAI ECHAD. (l-se: chem Israel Adonai Elorreinu Adonai errad) Trad.: "Ouve, Israel, o Senhor nosso Dus UM (unidade composta). SER QUE O NOSSO DUS UM DUS DE CONFUSO? No Novo Testamento [Brit Chadasha]. A maior prova de que Dus uma unidade composta [pluralista], quanto o prprio Yeshua [Jesus] diz: EU e o PAI somos UM (Joo 10:30), ou seja, EU e o Pai somos ECHAD [unidade composta ou pluralista]. Um outro versculo que demonstra uma unidade composta entre o Pai, o Filho e o Espirito, em Joo 14: 26 e Joo 15:26. Observe: (Joo 15:26) - Mas, quando vier o CONSOLADOR, que EU [o Filho] da parte do PAI vos hei de enviar, aquele ESPRITO de verdade, que procede do PAI [fonte emanadora], ele testificar de MIM. (Joo 14:26) - Mas aquele CONSOLADOR, o ESPRITO SANTO, que o PAI enviar EM MEU NOME [em nome do FILHO], esse [ESPIRITO] vos ensinar todas as coisas, e vos far lembrar de tudo quanto [EU] vos tenho dito. No Antigo Testamento [Tanach]. A maior prova de que Dus uma unidade composta [pluralista], est registrada em Isaias 9: 6, onde o profeta tem a revelao de que Yeshua [Jesus] chamado de Dus Forte e Pai da Eternidade. Ora, se Jesus Pai da Eternidade ento Ele obrigatoriamente anterior a Eternidade e a ns, ento, Ele o nosso Pai tambm! Se voc no concordar que Dus uma unidade composta [plural], ento, pelo fato de Yeshua [Jesus] ser o Pai da Eternidade e Ele ter um Pai, ento, o Pai de Yeshua o nosso AV celestial. Se Yeshua Dus Forte e o Pai de Yeshua tambm um outro Dus, ento, temos dois (2) deuses! E agora? Cad o monotesmo?. A no ser que voc conco rde que Dus uma unidade composta, a tudo bem, tudo resolvido. Outra coisa que deve ser observada que, o profeta Isaias escreveu que Yeshua chamado literalmente de Dus Forte e Pai da Eternidade, e NO chamado de REPRESENTANTE do Dus Forte e nem chamado de REPRESENTANTE do Pai da Eternidade. Cuidado!

Ento, seguindo a sbia sugesto do meu amigo, comecei a rastrear, estudar e analisar com comparaes toda o contexto do Antigo Testamento [Tanach] desta forma: Bom, Deixe me ver, opa!!!. Achei uma coisa interessante, veja!!!: (Salmo 104: 30) - Envias o teu Esprito, e so criados, e assim renovas a face da terra. Curioso, isso me lembra Gneses 1:2. Observe bem que este Esprito enviado por algum, certo!!!!. Por quem???. Ora, provavelmente de uma fonte de origem!!!, o Pai, pois de acordo com o dicionrio Pai significa Fonte de Origem que emana. Logo o Pai no o Esprito e nem o Esprito o Pai, certo!!!. Ento eu posso dizer que o Esprito subsiste, ou seja, existe em funo desta Fonte de Origem [Pai]. Note que o Esprito um elemento fundamental na criao do universo alem do Pai [fonte de origem] porque ele subsiste em Dus tornando -se parte integrante de Dus!!!. Notei tambm um detalhe interessante: o Pai necessita do Esprito para criar e vice-versa, isso uma relao de dependncia de um para com o outro!!!. Ora, Esprito de Dus Dus, da mesma forma que copo de vidro vidro, vaso de barro barro, certo!!! Todo oxignio na atmosfera gua???. No!!!. Claro que no!!!. Mas quando todo tomo de oxignio coligado com dois de hidrognio formando uma molcula de gua, ento eu digo que este tomo de oxignio dentro da prpria molcula de gua gua. O mesmo digo para o hidrognio!!! Todo esprito Dus???. No!!!. Claro que no!!!. Mas quando o Esprito que subsiste e provem de Dus, coligada com sua Palavra, capaz de expressar exatamente a imagem do prprio Dus, ento eu digo que este Espirito dentro do prprio Dus Dus, pois faz parte da estrutura que forma o prprio Dus (Jo 4:24). Bom, vamos novamente volta para o Antigo Testamento rastreando o seu contexto. Deixe me ver... opa!!!. Achei outra coisa interessante, veja!!!: (J 33: 4 a 6) - O Esprito de Dus me fez; e a inspirao do Todo-

Poderoso me deu vida. 5 - Se podes, responde-me, pe em ordem as tuas razes diante de mim, e apresenta-te. 6 - Eis que vim de Dus, como tu; do barro tambm eu fui formado. Puxa! Que interessante!, este versculo me lembra a criao do homem em Gneses 1: 26. Uau!!!, o Esprito de Dus, que no o Pai e nem a Palavra, teve o seu papel na criao do homem. Ah!!! Veja!!!, o que eu encontrei ainda com relao ao Esprito de Dus!!!! (Gnesis 6:3) - Ento disse o SENHOR: No contender o meu ESPRITO para sempre com o homem....... Veja bem, o Senhor no disse assim: No contenderei para sempre com o homem, ou disse??? Est bastante evidente que o Pai e o Esprito so dois elementos distintos!!!. S no v quem no quer!!! (J 26:13) - Pelo seu ESPRITO ornou os cus... Aqui esta bem claro que o Esprito de algum ornou os cus!!! Quem ser esse algum????, ora, o Pai!!!, portanto o Pai e o Esprito so dois elementos distintos!!!. O Pai no o Esprito!!! (Salmos 51:11) - No me lances fora da tua presena, e no retires de mim o teu ESPRITO Santo De quem esse Esprito??? Do Pai claro!!!, como voc v novamente so dois elementos distintos!!! O Pai no o Esprito!!! (Isaas 44:3) - Porque derramarei gua sobre o sedento, e rios sobre a terra seca; derramarei o meu ESPRITO........ Percebeu? O Pai derramar no s gua como tambm o seu Esprito!!! Novamente duas pessoas literalmente distintas!!! (Isaas 63:10) - Mas eles foram rebeldes, e contristaram o seu ESPRITO Santo... Aqui o profeta relata que entristeceram o Esprito de quem??? Do Pai!!! Ento o Esprito tem sentimento prprio!!!. Novamente duas pessoas literalmente distintas!!!!

1. (Ezequiel 36:27) - E porei dentro de vs o meu ESPRITO,... O Pai vai colocar dentro de ns o seu Esprito!!!, novamente duas pessoas literalmente distintas!!!!] h, pois , no a toa que no Novo Testamento [Brit Hadasha] est escrito assim: (Joo 4: 24) - Dus Esprito,... Voc sabe porque? porque o Esprito emanado um dos elementos que constitui a unidade composta chamada Elohim [l-se Elorrim]!!!!, ora, Esprito de Dus s pode ser Dus porque se no for, ento o Esprito no dele!!! Bom, vamos novamente volta para o Antigo Testamento sempre rastreando o seu contexto. Hum...Deixe me ver... bah!!!. Que interessante, veja!!!: (Salmo 33: 6) Pela Palavra [Yeshua/Jesus] do Senhor foram feitos os cus, e todo o exrcito deles pelo Esprito da sua boca..... Veja que interessante!!!!: Quem a Palavra??? Yeshua [Jesus]!!! Quem o Senhor??? O Pai!!! Quem o Espirito??? Ora, o Espirito Santo!!!. Uau!!! Os trs elementos juntos, a Palavra, o Esprito Santo e a prpria Fonte [Pai] que emana tanto o Espirito como a Palavra, os quais constituem um nico (echad) Dus verdadeiro, o Elohim [Pai, Palavra e Espirito]!!!. Deu para voc perceber? O curioso que isso ocorre no Antigo Testamento [Tanach] quando nesta poca nem existia ainda o cristianismo.!!! No sei no mas, eu acho que tentaro te enrolar!!!!. Sabe porque?. porque o texto exposto at agora esta fundamentado somente no Antigo Testamento [Tanach]. Ei, psiu!!!!, acorda!!!, quando o Antigo Testamento foi escrito Roma ainda no existia, portanto, o imperador romano Constantino e Tertuliano ainda no tinham sido projetados, o concilio de Nicia promovido pela igreja primitiva que afirma a trindade, o credo de Santo Atansio, o credo de Cesareia, o credo Ariano, olha!!!, a turma naquela poca do Antigo Testamento nem sabia o que era tudo isso, pois, ainda no existia o cristianismo e nem os romanos, ora!!!.

Olha no vai faltar oportunidade para algum falar que tudo isso mentira e que a tem o dedo da igreja romana, bah!!!, fica esperto!!!, fica esperto!!! abra a mente!!!, efat (abra)!!!!. Quanto a palavra trindade, ora, algum enxergou, por exemp lo, neste versculo, Salmo 33: 6, estes 3 elementos que constitui uma unidade composta, o Elohim [Pai, Palavra e Espirito] ento, mais que depressa, a igreja primitiva messinica [crist], patenteou essa descoberta com o nome de trindade e isso causou cimes entre alguns judeus!!!! claro!!! Quanto ao concilio de Nicia promovido pela igreja primitiva crist, a causa maior foi para refutar os dogmas de ARIO que foi um bispo, na igreja primitiva, que liderou uma rebelio de mais ou menos 300 bispos em Alexandria contra a prpria igreja primitiva crist. ARIO pregava contra a divindade de Yeshua [Jesus], ou seja, negava que Jesus era Dus por natureza e que ele era apenas a primeira criatura de Dus que foi escolhida para representar Dus, ou seja, Jesus recebeu uma procurao que nada mais que um documento que passava os poderes de Dus para Ele [Jesus] agir como se fosse Dus, portanto, Jesus era apenas um Dus por TABELA. Tal como os juizes de Israel eram chamados de deuses porque agiam em nome de D us [Sl 86:2). Tal como Moiss foi constitudo representante legal de Dus (Ex 7:1) Estes dogmas arianos so, hoje, adotados pela organizao Testemunhas de Jeov e infelizmente tenho percebido, tambm, uma semelhana muito forte entre alguns no judasmo messinico. Bom, em outras palavras este versculo (Salmo 33: 6) quer dizer algo como: Por intermdio de JESUS [a Palavra], que provem do seio do PAI [a Fonte de origem], foram feitos os cus, e todo o exercito deles pelo ESPRITO [o Sopro de Vida] na Palavra da boca do PAI... Isso me lembra Gneses 1: 1. Este versculo no AT, Salmo 33: 6, confirmado pelos versculos no NT, Joo 14: 26 e Joo 15: 26, onde o prprio Senhor Yeshua [Jesus] deixa bem claro que os trs [Pai, Filho e Espirito Santo], interagem um em funo do outro, caso ao contrario, nada acontece inclusive a consumao do plano de salvao!. Observe:

 (Joo 15:26) - Mas, quando vier o CONSOLADOR, que EU [o Filho] da parte do PAI vos hei de enviar, aquele ESPRITO de verdade, que procede do PAI [fonte emanadora], ele testificar de MIM. (Joo 14:26) - Mas aquele CONSOLADOR, o ESPRITO SANTO, que o PAI enviar EM MEU NOME [em nome do FILHO], esse [ESPIRITO] vos ensinar todas as coisas, e vos far lembrar de tudo quanto [EU] vos tenho dito. Ah!!!, veja que curioso!!!. Ento estes versculos (Salmo 33: 6; Joo 14: 26; Joo 15: 26) acima vem justificar o porque os pronomes e verbos nestes versculos abaixo NO esto conjugados na primeira pessoa do singular [eu], desta forma: (Gn 1:26)...Fao o homem. (Gn 3:22)...o Homem se tornou como Eu. (Gn 11:7)... Deso e Confundo. (Is 6:8)...quem h de ir por Mim. MAS ESTO conjugados na primeira pessoa do plural [ns] desta forma: (Gn 1:26) Faamos o Homem. (Gn 3:22) o Homem se tornou como um de Ns. (Gn 11:7) Desamos e Confundamos. (Is 6:8) quem h de ir por Ns. Interessante!!!, observe novamente, neste versculo (Salmo 33: 6), que a Palavra esta associada com o Esprito. Porque ser?. Ah!!!, j sei, se eu colocar a minha mo em frente da minha boca e pronunciar alguma palavra, eu vou sentir um vento contra a minha mo!!!. Isso me leva a entender, de uma forma ilustrada, que o Esprito de Dus subsiste, ou seja, existe em funo da Palavra. Mas, e quanto a Palavra?. Ora, a Palavra no existe por si s, ou seja, ela existe tambm em funo de algum no mesmo!!!. De quem?. claro que de uma Fonte de Origem. Qual essa fonte?. Ora, o Pai que a Fonte de Origem emanadora de onde procede tambm o Esprito!!!. Logo o Pai no a Palavra e nem a Palavra o Pai, certo!!!. Note que a Palavra um outro elemento fundamental na criao alem do Esprito e do Pai [fonte de origem], porque ela subsiste em Dus tornando-se parte integrante de Dus!!!. Notei tambm um detalhe interessante: o Pai necessita tambm da Palavra para criar e vice -versa,

isso uma relao de co-dependncia de um para com o outro!!!. Ora, Palavra de Dus Dus, da mesma forma que copo de vidro vidro, vaso de barro barro, certo!!! Toda farinha de trigo no mundo po?. No!!!. Claro que no!!!. Mas quando toda farinha de trigo coligada com pores relativas de gua, sa l e azeite, depois de assado forma o po, ento eu digo que esta farinha dentro do prprio po po. O mesmo digo para a gua, sal e azeite!!! Toda palavra Dus?. No!!!. Claro que no!!!. Mas quando a Palavra que provem de Dus, coligada com seu Esprito capaz de expressar exatamente a imagem do prprio Dus tal como 7=7, ento, esta Palavra dentro do prprio Dus que constituiu Dus, Dus, pois faz parte da formao de Dus (Jo 1:1). Observe ainda neste versculo: (Salmo 33: 9) - Porque falou, e foi feito; mandou, e logo apareceu. Voc percebeu que para o Pai realizar seus desejos necessitou literalmente da Palavra!!!. Ento, no s a Palavra subsiste no Pai como o Pai subsiste na Palavra. h, pois , no a toa que no Novo Testamento [Brit Hadasha] est confirmando escrito assim: Assim diz o Senhor: 1. (Joo 1: 1) - No princpio era o Verbo, e o Verbo estava com Dus, e o Verbo era Dus...... Veja bem, Joo deixou bem claro que o Verbo (Yeshua/Jesus) estava com o Pai e que o Verbo [Yeshua/Jesus] era Dus encarnado naquela ocasio!!!]. Bom, acho que eu no preciso dizer que o Pai no o Verbo e vice versa, ou preciso!!!. Acredito que voc percebeu que existem mais um elemento que no o Pai e nem o Esprito e que estes trs (3) elementos se interagem um em funo do outro. Ora, Verbo de Dus s pode ser Dus porque se no for, ento o Verbo no dele!!!. claro que Dus tem Palavra, caso ao contrario, como Ele se comunicaria ou se expressaria!!!. Assim NO diz o Senhor: (Joo 1: 1) - No princpio era o Verbo, e o Verbo estava com Dus, e o

Verbo representava Dus ou o Verbo era um deus por tabela [ dogma do bispo rio]. Assim diz o Senhor: (Hebreus 11: 3) Pela f entendemos que os mundos foram criados pela Palavra [Yeshua/Jesus] de Dus;...... [veja!!!! Palavra de Dus Dus, o Criador!!!] Bom, eu me dou por satisfeito!!!. No sei se deu para voc perceber que o Esprito de Dus subsiste na Palavra de Dus que subsiste na Fonte de Origem [Pai] e vice-versa, ou seja, existe uma co-dependencia entre estes trs elementos fundamentais que se integram formando o Dus verdadeiro. Ei, psiu!!!, fonte de gua existe enquanto brota gua, caso ao contrario ela deixou de existir, certo!!!. S existe Pai quando existe Filho e vice-versa. CONCLUSO: O Dus verdadeiro definido (no dividido) em trs elementos fundamentais, os quais constituem uma nica unidade composta denominada Gneses corporativa da criao e salvao [Pai da criao e salvao], responsveis igualmente por toda a salvao e criao universal fsica e espiritual e tudo que neles existem. Podemos evidenciar isto claramente nestes versculos onde os pronomes e verbos, nos versculos abaixo, esto conjugados na primeira pessoa do PLURAL [ns], observe: (Gn 1:26)...faamos o Homem... (Gn 3:22)...o Homem se tornou como um de ns. (Gn 11:7)...desamos e confundamos... (Is 6:8)...quem h de ir por ns... evidente que os anjos [criaturas] no tiveram participao nas reunies e criaes de Dus, o Elohim [Pai, Palavra e Espirito], referentes a qualquer coisa, caso ao contrario, ele deixaria de ser Independente, o Soberano Senhor e Absoluto Criador, o Todo-Poderoso, pois estaria dividindo sua glria com os anjos [criaturas], contrariando assim, a sua prpria palavra onde Ele afirma que no divide sua gloria com ningum (Is 42: 8; 48: 11). Ento neste versculo abaixo, est se referindo a Dus como uma UNIDADE COMPOSTA [corporativa] e no como uma unidade simples!!!.

 (Deuteronomio 6: 4) - Shem Israel Adonai Eloheinu Adonai echad (Ouve Israel, o Senhor nosso Dus um) No confunda fonte de origem [Pai] da Palavra com fonte de origem [Pai] da criao e salvao, o qual constitudo pelo Pai, Palavra e Espirito, caso ao contrario, ganharemos um av celestial pois Isaias chama a Palavra [Yeshua] no s de Dus Forte como tambm de Pai da eternidade [Is 9: 6] porque a Palavra [filho] est no Pai assim como o Pai esta na Palavra [filho] e ambos no mesmo Espirito (Jo 14:9, 10; Jo 14:26; Jo 15:26) Caso voc no concorde com este estudo, ento, eu te deixo estas perguntas: Porque Dus no falou desta maneira?: (Gn 1:26)...FAO o Homem... (Gn 3:22)...o Homem se tornou como EU... (Gn 11:7)...DESO E CONFUNDO... (Is 6:8)...quem h de ir por MIM... Ser que algum adulterou o Antigo Testamento [Tanach]? Ser que o nosso Dus usa dois pesos e duas medidas? Ei!!!, por favor, no coloque a culpa na igreja romana pois, quando o antigo testamento [Tanach] foi escrito ela ainda no existia, ok! !!. Assim diz o Senhor: (Deuteronmio 18:20) - Porm o profeta que tiver a presuno de falar alguma palavra em meu nome, que eu no lhe tenha mandado falar, ou o que falar em nome de outros deuses, esse profeta morrer. (Ezequiel 13:3) - Assim diz o Senhor DUS: AI dos profetas loucos, que seguem o seu prprio esprito e que nada viram! (Tiago 3:1) - meus irmos, muitos de vs no sejam mestres, sabendo que receberemos mais duro juzo. Assim diz Ye(hovah)shua h mashiach: Rompa o casulo e voe para o altssimo com asas de grande guia!!!! BARUCH ATA ADONAI NOTEN H TORH!!!