INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAO, CINCIA E TECNOLOGIA DO PAR PLANO NACIONAL DE FORMAO DE PROFESSORES LICENCIATURA EM COMPUTAO

MARIA CONCEIO MARTINS DE MESQUITA

PRODUO TEXTUAL REFERENTE AO TEXTO A SIGNIFICAO IDEOLGICA DO PROCESSO PEDAGGICO

Trabalho apresentado ao Curso de Licenciatura em Computao do Plano Nacional de Formao de Professores (PARFOR), como requisito de avaliao parcial da disciplina Fundamentos Filosficos e Histricos da Educao, ministrada pelo Professoro Esp. Erwin Uchoa.

Altamira PA 2011

A Ideologia Educativa pelo Avesso

O processo educativo desde o princpio contribui para o enriquecimento da concepo do homem, essa concepo se fundamenta em conceitos que buscam compreender as coisas e as causas que caracteriza o conceito filosfico. A prtica ideolgica considera todo o conhecimento do ser humano, logo, todo ser humano um ser pensante, nesse caso, pode ser denominado como um filsofo embora no exeram a funo intelectual e a capacidade atribuda sem a percepo do seu prprio saber. A importncia da educao enquanto cincia incorporou um modelo filosfico a partir da implantao do estudo formal, mas foi no sculo XIX que a cincia moderna veio contrapor aos modelos referentes as explicaes existentes a respeito da concepo da natureza do homem originando as cincias humanas, esse foi um perodo propcio ao surgimento da fundamentos cientficos e a sistematizao da educao. Dessa forma, evidenciou a amplitude da atividade ideolgica humana, lembrando que at a sua preocupao educacional consistia basicamente na transmisso do conhecimento, o pensamento pedaggico simplesmente buscava em sua essncia a eficincia e desprivilegiava os questionamentos a cerca do comportamento do processo social. O pensador italiano Antonio Gramsci teve uma importante contribuio com sua filosofia baseada na teoria marxista, atravs desta buscava explicar a existncia do processo politico social envolvente no existir humano em suas dimenses econmica, cultural e educacional. A ideologia de Gramsci se difere da de Marx pela sua distino quanto a classificao da ideologia em orgnica e arbitrria. Em seu contexto a ideologia orgnica vem assegurar a ordem social, que independente da vontade do indivduo existe uma organizao que forma um corpo composto por rgos que atravs de suas ideologias concretiza a sobreposio de classes. Enquanto que a ideologia arbitrria trata de assegurar a aceitao da concepo e principalmente a condio de domnio da ideologia dominante burguesa. Vale lembrar, que Gramsci v suas ideologias como homogneas, para ele todo homem um ser capaz, porm, no exerce o seu potencial permitindo assim uma constante imposio x aceitao.

As relaes entre as classes so complementares, pois uma s existe em relao outra e segundo Althusser a escola a principal responsvel no que diz respeito a essa aceitao da ideologia dominante e pela consonncia entre as duas classes sociais, pela induo de ideias atravs do processo educacional que caracteriza a teoria reprodutiva da educao. A funo hegemnica que um grupo exerce sobre a sociedade adquirida pelo consenso, graas ao controle da sociedade civil, pela difuso de sua concepo de mundo junto aos grupos sociais reproduzidos nas escolas, A distino entre domnio e direo permite a distino entre sociedade poltica e sociedade civil. A sociedade poltica refere-se ao conjunto de estado e a sociedade civil se defini como a direo intelectual e moral do sistema social. A educao a a responsvel pela formao dos intelectuais atravs dela que a criana desenvolve a capacidade intelectual, bem como, a capacidade de direo, criao de novas concepes, novas vises e difuso das mesmas. A escola o meio de reproduo de uma sociedade, dos costumes, cultura e moral. A escola, segundo Gramsci pode trazer um esclarecimento que contribui para a elevao cultural das massas, a educao pode tambm desenvolver e implementar um discurso contraideolgico (SEVERINO 1986, pag. 51). Enfim, transformao social tem sua base no crescimento do nvel cultural, na formao da conscincia, na formao intelectual e moral. A proposta de Gramsci lenta, gradativa e slida. Isto explica a grande importncia da viso poltica quanto ao mbito escolar, sugere-se que seja um lugar de formao intelectual e moral igual para todos. A realidade brasileira tenha um sistema escolar que reproduz as desigualdades sociais.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS SEVERINO, Antonio Joaquim. Educao, Ideologia e Contra ideologia. So Paulo: EPU, 1986.