Sunteți pe pagina 1din 2

Ce spune BIBLIA despre HOROSCOP?

În anii care au urmat după Revoluție a pătruns, cu destul de mult succes,


un set de teorii și practici cu iz de spiritual – care câștigase deja destul de
mult teren în Occident. Filozofia care stă la baza astrologiei este că
pozitionarea astrelor unul față de altul și mai ales în raport cu Pământul
influentează esențial comportamentele umane, precum și viitorul. Oamenii
sunt împărțiți în funcție de data nașterii în 12 grupe, numite zodii, care se
presupune că ar influenta, chiar determina comportamentele lor.

Nu ne propunem să intrăm în latura parastiințifică a veridicității unor


asemenea teorii. Scopul acestei serii este să testăm diversele idei din sfera
spiritualității cu ajutorul Bibliei, așa că haide să vedem ce zice Cuvântul
lui Dumnezeu pe această temă. Înainte de intrarea poporului Israel în
Cannan, Dumnezeu le dă niște intrucțiunile clare, care au menirea de ai
feri de niște practici contrare principiilor Lui. Să citim:

Câteva lucruri sunt suprinzătoare în pasajul citit. În primul rând fermitatea


cu care Dumnezeu se delimitează de aceste practici, numindu-le o
urâciune. De fapt, cuvântul urâciune este folosit de Biblie DOAR legat de
cele mai detestabile fapte.

În al doilea rând, este suprinzătoare asocierea cititului în stele, a


astrologiei, cu alte practici abominabile: ghicitoria și vrăjitoria, dialogul cu
morții – adică spiritismul, și chiar cu jertirea propriilor copii pentru idoli,
prin ardere de vii pe altar.

Totuși, de ce este Dumnezeu atât de categoric vizavi de Zodiac, Horoscop,


Astrologie? Că doar nu faci ceva imoral …doar asculți 5 minute dimineata
la televizor sau citești ziarul la secțiunea de Horoscop în timp ce-ți bei
ceaiul de dimineață? Pentru că Biblia și Astrologia au două paradigme atât
de contrare una alteia precum sunt apa și focul. Horoscopul nu este doar o
formă de entertainment, ci este o întreagă filozofie de viață, în care
cauzalitățile sunt luate de pe seama unui Dumnezeu viu, implicat și
relațional și puse pe seama unor astre impersonale și fără viață. Iar
principiul alegerii morale personal,e care agrenează principiul cauză-efect,
este înlocuit cu pre-determinismul asezării unor astre în raport cu mine.
Știi cum se zice: ”Nu eu! Astrele sunt de vină”. Este ironic cum omul de
azi, atât de preocupat de libertățile lui, renunță atât de ușor la liberul
arbitru îmbrățisând o ideologie a predeterminismului.
Încă de pe primele pagini ale Bibliei, vedem că omul se
deresponsabilizează pentru faptele sale. Când Dumnezeu îl întreabă pe
Adam de ce a mâncat din pom, el dă vina pe Eva, care la rândul ei dă vina
pe șarpe. Dumnezeu, în schimb, își dorește ca să ne responsabilizăm și să
ne asumăm consecințele faptelor noastre și să vedem că binele și răul țin
de alegerile noastre și nu de alții și cu atât mai puțin de poziția planetelor.

S-ar putea să vă placă și