În anii care au urmat după Revoluție a pătruns, cu destul de mult succes,
un set de teorii și practici cu iz de spiritual – care câștigase deja destul de mult teren în Occident. Filozofia care stă la baza astrologiei este că pozitionarea astrelor unul față de altul și mai ales în raport cu Pământul influentează esențial comportamentele umane, precum și viitorul. Oamenii sunt împărțiți în funcție de data nașterii în 12 grupe, numite zodii, care se presupune că ar influenta, chiar determina comportamentele lor.
Nu ne propunem să intrăm în latura parastiințifică a veridicității unor
asemenea teorii. Scopul acestei serii este să testăm diversele idei din sfera spiritualității cu ajutorul Bibliei, așa că haide să vedem ce zice Cuvântul lui Dumnezeu pe această temă. Înainte de intrarea poporului Israel în Cannan, Dumnezeu le dă niște intrucțiunile clare, care au menirea de ai feri de niște practici contrare principiilor Lui. Să citim:
Câteva lucruri sunt suprinzătoare în pasajul citit. În primul rând fermitatea
cu care Dumnezeu se delimitează de aceste practici, numindu-le o urâciune. De fapt, cuvântul urâciune este folosit de Biblie DOAR legat de cele mai detestabile fapte.
În al doilea rând, este suprinzătoare asocierea cititului în stele, a
astrologiei, cu alte practici abominabile: ghicitoria și vrăjitoria, dialogul cu morții – adică spiritismul, și chiar cu jertirea propriilor copii pentru idoli, prin ardere de vii pe altar.
Totuși, de ce este Dumnezeu atât de categoric vizavi de Zodiac, Horoscop,
Astrologie? Că doar nu faci ceva imoral …doar asculți 5 minute dimineata la televizor sau citești ziarul la secțiunea de Horoscop în timp ce-ți bei ceaiul de dimineață? Pentru că Biblia și Astrologia au două paradigme atât de contrare una alteia precum sunt apa și focul. Horoscopul nu este doar o formă de entertainment, ci este o întreagă filozofie de viață, în care cauzalitățile sunt luate de pe seama unui Dumnezeu viu, implicat și relațional și puse pe seama unor astre impersonale și fără viață. Iar principiul alegerii morale personal,e care agrenează principiul cauză-efect, este înlocuit cu pre-determinismul asezării unor astre în raport cu mine. Știi cum se zice: ”Nu eu! Astrele sunt de vină”. Este ironic cum omul de azi, atât de preocupat de libertățile lui, renunță atât de ușor la liberul arbitru îmbrățisând o ideologie a predeterminismului. Încă de pe primele pagini ale Bibliei, vedem că omul se deresponsabilizează pentru faptele sale. Când Dumnezeu îl întreabă pe Adam de ce a mâncat din pom, el dă vina pe Eva, care la rândul ei dă vina pe șarpe. Dumnezeu, în schimb, își dorește ca să ne responsabilizăm și să ne asumăm consecințele faptelor noastre și să vedem că binele și răul țin de alegerile noastre și nu de alții și cu atât mai puțin de poziția planetelor.