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La Iglesia, Signo de Paz entre los Hombres

La relaci�n de la Iglesia y la Paz desde la Doctrina Social


Cristiana.
"La Iglesia es signo e instrumento de la uni�n intima con Dios y de
la unidad de todo el g�nero humano" (Lumen Gentium 1). La Iglesia
debe ser una comunidad de hombres reconciliados y pacificados por la
gracia de Cristo en comuni�n de amor con Dios y con el pr�jimo.
Pero los bautizados no siempre cumplimos as�. Ciertamente, los
miembros de la Iglesia est�n muy concientes de nuestra fragilidad e
imperfecci�n. Y es que parece que por momentos nos perdemos... pues
entonces: �Volvamos a los or�genes del Evangelio! �Volvamos a hacer
del misterio pascual la fuente de nuestra esperanza!
Por eso, ante todo deben superar las propias divisiones para
encaminarse sin tardanza hacia la plenitud de la Unidad en Cristo,
as� colaborar�n con Dios para ofrecer su paz al mundo. Debemos todos
unir esfuerzos a los de todo el mundo a los de todos los hombres de
buena voluntad que trabajan por la justicia, paz y desarrollo en los
diversos sectores de la sociedad y de la vida internacional.
En el d�a con d�a se trata de una desaf�o dif�cil que exige perd�n,
renuncia, generosidad, discernimiento y esperanza. Mas no estamos
solos en este esfuerzo, tenemos las esperanza de la promesa de
Cristo: "Yo estoy con ustedes todos los d�as hasta el fin del mundo"
(Mt 28,20)
Miguel Angel Sobrino, en su libro "La Paz es posible, tiene que ser
posible", editado por IMDOSOC, expresa con clarividencia la paz como
desaf�o y esperanza:
La paz, un desaf�o permanente para el cristiano.
Para el Cristianismo, la paz en la tierra es siempre un desaf�o, a
causa de la presencia del pecado en el coraz�n del hombre. Movido
por su fe y esperanza, el cristiano dedica pues, a promover una
sociedad m�s justa, lucha contra el hambre, la miseria y la
enfermedad, se preocupa de la suerte de los inmigrantes, prisioneros
y marginados. Pero sabe que s� todas sus iniciativas manifiestan
algo de la misericordia y perfecci�n de Dios, son siempre limitadas
en su alcance, precarias en sus resultados y ambiguas en su
inspiraci�n. Solamente Dios, que da la vida, cuando recapitule, todo
en su hijo, colmara la esperanza ardiente de los hombres, llevando
el mismo cumplimiento todo lo que se haya emprendido en la historia
seg�n su esp�ritu, en materia de justicia y paz.
Construir la paz en esperanza.
Desde entonces el cristiano, aun esforz�ndose con un renovado ardor
en prevenir la guerra o en poner t�rmino a la misma, no se enga�a ni
sobre su capacidad de hacer triunfar la paz. Por consiguiente, se
interesa por todas las realizaciones humanas a favor de la paz y
participa en ellas muy a menudo, mir�ndolas siempre con realismo y
humildad... Ante todo, el cristiano, no ignorando que las tendencias
de agresividad, de hegemon�a y de manipulaci�n de los dem�s anidan
en el coraz�n de los hombres e incluso algunas veces alimentan
secretamente sus intenciones y a pesar de ciertas declaraciones o
manifestaciones de tipo pacifista, sabe que, sobre la tierra, una
sociedad humana pacificada totalmente y para siempre es
desgraciadamente una utop�a y que las ideolog�as que la dejan
entrever como si pudiera ser alcanzada mantienen mantienen
esperanzas irrealizables, cualesquiera que sean las razones de su
actitud: visi�n err�nea de la condici�n humana, falta de aplicaci�n
al considerar el conjunto del problema, evasi�n para calmar el
miedo, o, en otros, c�lculo interesado. El cristiano esta igualmente
persuadido, aunque no sea m�s que por una dolorosa experiencia de
que estas falsas esperanzas llevan directamente a la seudo paz de
los reg�menes totalitarios. Pero esta visi�n realista no debe frenar
absolutamente a los cristianos en sus esfuerzos por la paz; al
contrario, est� estimula su ardor, porque ellos saben tambi�n que la
victoria de Cristo sobre la mentira, el odio y la muerte da a los
hombres amantes de la paz un motivo para actuar m�s decisivamente
que la ofrecida por las antropolog�as m�s generosas, y una esperanza
m�s fundada que la que brota de las quimeras m�s audaces.

Absurdidad de la guerra como soluci�n.


Por esto el cristiano, incluso cuando se entrega a combatir y
prevenir todas las formas de guerra, no duda en recordar, en nombre
de una exigencia elemental de justicia, que los pueblos tienen
derecho y aun �l deber de proteger, con medios adecuados, su
existencia y su libertad contra el injusto agresor, sin embargo,
teniendo en cuenta la diferencia por as� decir de naturaleza entre
las guerras cl�sicas y las nucleares y bacteriol�gicas, as� como el
esc�ndalo de la carrera de los armamentos ante las necesidades del
Tercer Mundo, este derecho, muy real en su principio, no hace m�s
que subrayar para la sociedad mundial la urgencia de encontrar unos
medios eficaces de negociaci�n... de concordia y di�logo que
necesita para sobrevivir, y por consiguiente, de las instituciones
indispensables para la construcci�n de la justicia y de la paz.

� Cuantos hombres, teniendo la experiencia de combates mortales y de


campos de concentraci�n, cuantas mujeres y ni�os desamparados a
causa de las guerras, se han vuelto antes que a nosotros hacia el
Dios de la paz! Hoy, cuando las amenazas adquieren una gravedad
particular por su extensi�n y su car�cter radical, cuando las
dificultades para construir la paz presentan un cariz nuevo y a
menudo confuso, muchas personas, incluso poco familiares con la
oraci�n, pueden encontrar espont�neamente el camino hacia ella.
S�, nuestro futuro est� en las manos de Dios, el �nico que nos da la
verdadera paz. Y mientras los corazones humanos proyectan
sinceramente acciones de paz, es la gracia de Dios la que inspira y
fortalece sus sentimientos.
Los otros creyentes del resto del mundo esperan tambi�n del
Todopoderoso el don de la paz, y, m�s o menos concientemente, muchos
otros hombres de buena voluntad est�n dispuestos a hacer la misma
oraci�n en lo �ntimo de su coraz�n. Suba as� al se�or una suplica
ferviente desde los cuatro puntos cardinales de la tierra! Esto ser�
ya una hermosa unanimidad en el camino de la paz. Y quien podr�
dudar que Dios no dejar� de escuchar este grito de sus hijos: Se�or,
danos la paz.

"Amar hasta lograr la unidad"


Mater Unitatis AFP

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