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A continuacin veremos los principios bblicos para la consejera: A. La consejera no es exclusiva para los expertos o profesionales La Biblia dice que la . consejera puede ser dada por parte de toda la iglesia (Ro 15:1, 14; Ga 6:1-2; Col 3:16; 1 Ts 4:18; 5:11; Hb 3:13; Stg 5:16). B. El Espritu Santo opera por medio de la Palabra de Dios (Jn 3:5; 15:3; Ef 5:26). Para que la consejera sea realmente cristiana, tiene que ser llevada en armona con la obra regeneradora y santificadora del Espritu de Dios; recordemos que es el Espritu Santo junto con la Palabra la que produce los cambios (Hb 4:12; 6:3; Hch 20:32). La funcin del consejero es simplemente declarar lo que Dios dice. C. Las Escrituras son la nica fuente de autoridad para resolver nuestros problemas espirituales (Sal 119:9; 24, 98-100; Jn 6:63; 2 Ti 3:16-17). La consejera sin las Escrituras es una consejera sin el Espritu Santo. 2 Timoteo 3:16 nos dice que las Escrituras son tiles para perfeccionar a lo santos, mediante lo que podemos considerar lo medios de la s consejera bblica: enseanza, reprensin, correccin e instruccin. D. La consejera cristiana debe hacerse desde una verdadera cosmovisin bblica. Por tanto, sus conceptos sobre Dios, Jesucristo, el hombre, el pecado, los medios de la gracia, la vida y del mundo en general; deben partir de las Sagradas Escrituras. 1. El hombre fue creado por Dios a su imagen y semejanza para agradar a Dios; aunque esa imagen ha sido distorsionada por el pecado desde la cada. 2. El hombre no es un animal, no funciona por instintos (instinto sexual, instinto de supervivencia) sino por decisiones. 3. El hombre no tiene las respuestas dentro de s mismo; ni es autnomo como lo proclama el humanismo. Sino que la nica respuesta la tiene Dios y l la ha revelado a travs de su Palabra en las Sagradas Escrituras. El hombre es totalmente dependiente del Dios que lo ha creado, le ha dado la vida y le permite vivir; el hombre en definitiva necesita a Dios. 4. El hombre no es naturalmente bueno sino que es pecador. El pecado es una transgresin de la ley divina, una afrenta contra Dios (I Jn 3:6; Sal 7:11). La causa primaria de los problemas del ser humano es el pecado; los problemas no son "una enfermedad", este concepto lo que hace es quitar la propia responsabilidad. Todos los problemas son originados por el pecado sea la persona sujeto pasivo o activo; y an cuando es sujeto pasivo es responsable por sus reacciones pecaminosas. Nunca como consejeros debemos minimizar el pecado; recordemos que es rebelin contra Dios y debe ser tomado seriamente.
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