La Muerte y El Final de la Feminidad Patriarcal: Una Comparacin Mara Luisa Bombal es la autora de una de las novelas ms importantes del

acervo literario en Hispanoamrica. En la novela, se observa la historia de una mujer de races ideolgicas conservadoras, que nos cuenta episodios de su vida como narradora desde su funeral. La novela muestra la imagen de una mujer bajo el esquema patriarcal de la dominacin masculina, lo que Bombal intenta exponer como una ideologa del pasado que debe morir para dar paso a un nuevo ciclo para la feminidad. Esto lo hace a travs de la simbologa del funeral, colocando a Ana Mara como la analoga de ese femenino oprimido por la superioridad masculina y su muerte como el fin de ese ciclo. Esta imagen del funeral como fin de ciclo de feminidad se repite en la obra de otra autora hispanoamericana, Brbara Colio, una pieza de teatro en dos actos que muestra un argumento secundario en el que ilustra la evolucin de la femineidad en su rol de madre. Ambas obras, fuera de ser productos de mujeres, tienen ciertas similitudes claves dentro de la simbiosis del rito del funeral, pero difieren en ese enfoque de la feminidad futura, es decir, del ciclo femenino que seguir al que se ha dejado atrs. Pequeas Certezas (Colio) comparte con La Amortajada (Bombal) la bsqueda de un caminar de lo femenino hacia la liberacin de la ideologa patriarcal, sin embargo, mientras una lo hace desde el rol de la madre como protectora, el otro busca un avance del gnero como concepcin social y el rompimiento de las reglas bajo las que se etiqueta al mismo. La ideologa feminista que manejan ambas obras se apega a la estructura del feminismo crtico y, a la vez, al ser traducidas a las expresiones culturales, actan como mecanismos de resistencia y motor de cambio. Por lo tanto, la retrica del smbolo del funeral, expresa en ambas obras una bsqueda del fin de ciclo de una feminidad fuerte arraigada al pensamiento patriarcal. Ambas novelas, dan muestras del rol de lo femenino dentro de una sociedad de fuertes races patriarcales. En el caso de Bombal, introduce al lector al mundo de Ana Mara, en el cul se denota un pensamiento conservador, en el que el rol femenino es dependiente del masculino y, por lo tanto, inferior a l. De manera simultnea, la narrativa de Bombal no slo expone ampliamente esta concepcin patriarcal pura, sino que poco a poco la va cuestionando, conforme Ana Mara va clarificando las muestras de la dominacin del hombre o, como ella misma lo pondra: Por qu, por qu la naturaleza de la mujer ha de ser tal que tenga que ser siempre un hombre el eje de su vida? (Bombal, 21). Dentro de las implicaciones sociales en la novela, Bombal saca a

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relucir al feminismo en su ms puro estado, una feminidad bajo la dominacin masculina. Entonces ella se haba acercado obediente a ese hombre tan arrogante (Bombal, 19). La tesis que Bombal intenta sustentar es la muerte de esa mujer pasada y el martirio que representa estar bajo la dominacin del hombre, mostrando el sufrimiento de gnero al ser tratada como segunda clase, como subordinada al hombre, como propiedad del macho. Deseando la mujer, una muerte como smbolo del fin de este ciclo y la metfora del regreso a la tierra, a la madre tierra para un nuevo renacer; es decir, un descanso eterno del yugo del hombre: Haba sufrido la muerte de los vivos. Ahora anhelaba la inmersin total, la segunda muerte: la muerte de los muertos (Bombal, 25). Por su parte, Barbara Colio tambin hace una denuncia a la feminidad en un mundo del masculino y el deseo de una nueva ideologa. Sin embargo, Colio ilustra otra perspectiva de esta feminidad oprimida: la feminidad patriarcal. En Pequeas Certezas, el personaje de La Madre ilustra a una mujer con ideologa de arraigo conservadora, si bien intenta parecer liberal: Madre: No pasa nada, ya hablar de sexo no es ningn tab (Colio, 45), sus verdaderos valores se mantienen en su dimensin ntima y relucen en la obra. Con esto, Colio da una clara muestra de la mujer patriarcal; es decir, aquel individuo femenino que ha sido programado por la sociedad para pensar como hombre. An as, La Madre no es slo significante, es tambin un hbrido que Colio utiliza para la agilidad de la narracin. El personaje de La Madre es un personaje que, si bien en su mundo cumple con su rol de gnero de madre, est cargada intensamente de ambos roles: el masculino y el femenino, con fuerte hincapi en las caractersticas instintivas del hombre: el liderazgo, la fuerza, la responsabilidad y la sapiencia, Madre: [] Aqu me necesitan, yo me encargar de todo (Colio, 57). Por lo tanto, La Madre aparece como un personaje complejo que es femenino visceralmente, pero masculino a nivel narrativo y racional. Esta es la imagen de la feminista patriarcal, actor social comn en el feminismo, an en la teora crtica moderna. Por definicin, una feminista patriarcal es una mujer partidaria de las ideas de liberacin femenina (igualdad laboral, mismo salario que el hombre, la capacidad de dirigir la familia) pero lo hace desde una perspectiva patriarcal. Por ejemplo, las grandes mujeres empresarias son muestras de un feminismo exitoso, pero bajo esquemas patriarcales. Estas mujeres logran tal liderazgo al tener una actitud competitiva, ambiciosa y empresarialmente agresiva. Lo mismo sucede con las mujeres que son lderes sociales e histricos: Erin Brockovich, Juana de Arco, Marie Curie; todas ellas cumplen con las caractersticas del sper hombre:
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fuertes, lderes, inteligentes, tercas, y siempre bajo actividades de esquema masculino: investigacin cientfica, guerra social, guerra empresarial. Por supuesto, esas etiquetas son concepciones sociales, no son determinismos naturales; an as, dentro del imaginario colectivo, a estas mujeres se les aprecia por ser hombres sobresalientes en cuerpos femeninos. Es por ello que Colio dota a La Madre por un gusto a los cierres, a los funerales. Esta analoga la compone en base a dos elementos clave, La Madre y Natalia (su hija). Primeramente, se trata (como tesis general de la obra) el soltar las ataduras del pasado y dejarlo atrs, para el comienzo de una nueva vida. La Madre, fungiendo como motor principal, demuestra el triunfo de la feminidad en el campo de los hombres, cosa que se ha logrado en los tiempos modernos pero, tras el funeral al final de la obra, La Madre regresa a un rol ms clsico, dndole la oportunidad a Natalia de empezar su vida como madre independiente. Este argumento no busca un regreso a lo femenino retrgrada, sino un regreso a las bases para una conquista (as como lo hace Natalia) dentro de las reglas de la feminidad, para poder as, con ambos mundos en conjunto, alcanzar realmente una feminidad plena que parte de un pasado que debe quedar atrs: Necesitbamos un muerto y ya lo tenemos. Este funeral nos va a sentar muy bien a todos (Colio, 61). As es como vemos esta lucha por la feminidad en obras que, si bien distan temporalmente, tienen su origen en una misma sociedad. La sociedad se mantiene en constante evolucin y las teoras crticas como el feminismo lo mantienen cambiando constantemente. La obra de Mara Luisa Bombal es un punto crtico en la sociologa del pensamiento social respecto a los roles del gnero. Brbara Colio presenta el retrato de una mujer que nace de la tumba de Ana Mara: una mujer fuerte y decidida, pero que sigue atada a la imposicin de la masculinidad. Es aqu donde se ve el rol revolucionario de la literatura en la sociedad. La tesis de Bombal es esencial para la teora crtica feminista pues hace referencia a sus mismas bases. Ana Mara ensea la aoranza del pasado y el amor que se tiene por lo viejo, lo que fue, el camino recorrido, Y est segura de que muchos la rodean y muchos la siguen. Y le es infinitamente dulce sentirse as transportada, con las manos sobre el pecho, como algo muy frgil, muy querido (Bombal, 24). Pero no teme a su muerte pues sabe que el final de ese ciclo es lo mejor, pues el no aprender del pasado evita un avance hacia el futuro,

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Aferrarse a uno que no est en nuestra despensa slo hace que no apreciemos el sabor y las cualidades de lo que tenemos cerca. Hay que buscarle caminos a la vida, hija (Colio, 56). Por lo tanto, ambas autoras discuten y exponen una lucha por lo femenino, una lucha de identidad y de igualdad de gneros. Sin embargo, ilustran una lucha que an tiene mucho por dar en Latinoamrica y cuyos protagnicos tienen que ser las mismas mujeres que, en bsqueda de la exaltacin de ese eterno femenino, necesitan un funeral del pasado, para dejarlo ir y no quedar enterradas en el conformismo y la opresin, Hay pobres mujeres enterradas, perdidas en cementerios inmensos como ciudades .y -horror- hasta con calles asfaltadas. Y en los lechos de ciertos ros de aguas negras las hay suicidas que las corrientes incesantemente golpean, roen, desfiguran y golpean. Y hay nias, recin sepultas, a quienes deudos inquietos por encontrar, a su vez, espacio libre, en una cripta estrecha y sombra, reducen y reducen deseosos casi hasta de borrarlas del mundo de los huesos (Bombal, 24). Y lograr as que la lucha y muerte de Ana Mara no sea, simblicamente, en vano. La retrica de la muerte que expone Bombal en su novela, no es un smbolo sombro del fin, sino un punto de partida al inicio del futuro. Esta oposicin a la ideologa dominante, hecha a travs de aspectos sumergidos en la misma ideologa al poder, logra actuar como motores de pensamiento y modificadores del discurso opresivo. La presencia del funeral en ambas obras, ofrece una visin que muestra como, pese al paso del tiempo, la lucha contina y se busca an, a nivel social, ese cierre de ciclo para que la mujer del pasado pueda regresar a sus races y surgir como un nuevo elemento social en igualdad al gnero complementario. Finalmente, Mara Luisa Bombal nos comparte el relato de una mujer que vivi oprimida y que con su muerte encontr la iluminacin en una verdad social que no experiment en vida, pero Ana Mara es una de tantas que se han quedado en el camino hacia una verdadera existencia social no femenina, ni masculina, sino por s misma.

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Bibliografa
Bombal, Maria Luisa. La Amortajada. Universitaria, 2003. Colio, Brbara. Pequeas Certezas. Thomson Gale, 2006. Tyson, Lois. Feminist Criticism. Tyson, Lois. Critical Theory Today. Routledge, s.f.

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