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Historia Econmica del Per

EL TAWANTINSUYU, LOS ANDES Y SU HISTORIA

Los especialistas en arqueologa han llegado a la conclusin de que 100 aos antes de la invasin espaola se organizo un centro de poder en el cuzco, que logro expandirse y alcanzo controlar un amplio territorio. El tawantinsuyu, las cuatro partes del mundo en una, se consolido sobre la base de un sistema de captacin de mano de obra sustentada por las relaciones de parentesco y con la contrapartida de un muy difundido rgimen redistributivo. Junto a ello hallbanse una serie de vinculaciones religiosas. Pero el tawantinsuyu de los incas fue una organizacin poltica mucho menos centralista y autoritaria de lo que pensaron los cronistas del siglo XVI. Estos consideraban que el tawantinsuyu se haba organizado como una monarqua blica que haba logrado dominar un amplio territorio poblado, gracias a una poderosa maquinaria militar, cuyos ejrcitos controlaron la regin andina y toda la posible opos icin o rebelda. Adjudicaron as una poltica conquistadora que exclua las relaciones intertnicas, y supona que las unidades tnicas desaparecan dentro del estado totalitario diseado por los cronistas. No se explican los incas sin la presencia anteri r de otros proyectos de organizacin o multitnica entre los que destacan sus antecesores, Wari y Tiahuanacu ni tampoco sin la presencia conflictiva del Chimor. Mucho se ha especulado acerca de las distinciones lingsticas andinas, especialmente sobre las existentes entre los dos grandes idiomas del rea: el runasimi y el aymara. Se especul tambin que el tawantinsuyu impuso su lengua, el runasimi, que fue llamado luego quechua por los espaoles a lo largo de conquista. Tambin podemos entender la expansin del quechua en medio de las zonas aymaras del altiplano como una consecuencia de los regimenes ancestrales de colonizacin generalizadas por los incas a travs del mittani o mitmaqkuna, nombres que sindican dos modalidades de migracin poblacional destinados de obtener productos en las zonas alejadas. Como los espaoles encomendaban a la gente a travs de sus curacas, y suponan que estos tenan una jurisdiccin no solo poblacional sino territorial, no pudieron mantener las situaciones derivadas de los criterios andinos de utilizacin de territorios entre los cuales sobresala la dispersin controlada de la poblacin para producir en diferentes mbitos, gobernados por las diferencias ecolgicas: los mittani y los mitmaqkuna respondan a estas necesidades.

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de una variedad de productos.

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a presencia de los

ndes explica la multiplicidad ecolgica sumamente variada. Hace aos

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estudios precursores del gegrafo alemn

arll

roll, seguidos por

dieron cuenta de la multiplicidad ecolgica existente.

2

a comprobacin de la multiplicidad ecolgica derivada de la altura y la lejana del ecuador

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terrestre, reviste as mismo una importancia esencial cada 2 2

C CC

metros por encima de los

m.s.n.m. cambian las condiciones ecolgicas. Igual ocurre en trminos de la latitud, a arll
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cada grado ue nos alejamos del ecuador,

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roll al plantear estos problemas precis

ue estos estn determinados por otras vari ntes menos espectaculares: desierto, lomas, a

oasis, etc.
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De otro lado

avier Pulgar

idal plante la existencia de 8 regiones naturales, basadas as

mismo en la altura sobre el nivel del mar.

G F D E D 2

a multiplicidad de la ecologa es o y ampliamente reconocida. e a prop uesto ue muc o antes de los incas; los pobladores de esta regin altiplnica
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utilizaron mbitos lejanos, para obtener

complementaran de alimentacin de la poblacin de altura. Muc o antes de ue el

F G H

uzco fuera un gran centro expan sivo

las poblaciones andinas aprendieron a utilizar y explotar en su favor un medio ambiente marcado por la altura y la temperatura extrema de la sierra, pero tambin por el desierto en la costa y por la aparente impenetrabilidad de la selva amaznica.

  

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los

ndes, la poblacin desarrollo nueva conciencia de la ecologa ue permitan la obtencin

avier Pulgar

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Existieron 2 informaciones ue demuestran y aclaran como y porque los espaoles pudieron

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apoderarse de un imperio tan vasto en un tiempo tan breve.

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Huancas. Para el caso concreto de nuestro pas la visin de que 6

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espaoles y 6

caballos pudieron

conquistar el Imperio

ndino, compuesto de varios miles de soldados y millones de mo explicarse que un puado de invasores
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pobladores, en un tiempo relativamente corto.

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espaoles

aya derrotado a miles soldados andinos, y luego subyugar a millones de

peruanos? omo pudo un grupillo de aventureros aplastar a un Imperio tan poderoso? Hasta 4 an sido las respuestas: .- la ayuda divina derramada sobre los espaoles; 2. la X V

superioridad racial y cultural de los conquistadores, la ventaja armamentista, estratgica,

b

poltica, etc.; 3.- el absolutismo exagerado del estado inca, que

aba convertido en

autmatas a los tributarios andinos, al extremo de que cada la cabeza del dirigente (el inca) se vino todo abajo; 4.- la situacin social y poltica de los reinos seoriales conquistados por los emperadores del uzco. os espaoles justificaron la cada del imperio Inca con argumentos carismticos. En tal
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sentido todos los conquistadores pensaron que dios lo aba determinado as, para poner fin al despotismo dictatorial de los incas. En todas las crnicas de las conquista, se alla dic as
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meditaciones. costa. Para

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al sucede en las de

erez,

anc o,

ieza, pedro Pizarro y

costa el imperio se desplomo victima de sus

pecados nefastos, ya que Huscar fue el fruto del incesto

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entre dos

ermanos. El imperio acabo, por orden de Dios

para terminar con la idolatra e implantar la religin catlica. Morton sostiene que las cabezas de los indgenas comunes del Per acusan un claro ndice de estupidez salvo las testas de los incas.
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omo consecuencia de esa teora, otros

explicaron el fin del imperio negando y desvirtuando el valor del indgena. os imaginaron acomplejados frente al invasor
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cuales muy bien les podramos llamar as

rnicas de

auja, o quizs as

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EXPLICACIO ES SOB E LA CAIDA DEL IMPERIO INCA

on pues dos documentos a los rnicas de los

asta la de

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armado venido de Espaa. Pero el complejo quedo desvanecido mas tarde, con las investigaciones; quedo demostrado que no pasa de ser sino una de las muchas y ftiles vanaglorias de los conquistadores. Otro de los argumentos para demostrar la fcil destruccin del imperio, fue la divisin
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existente entre el ejrcito y la clase dirigente en dos bandos: los de

q

uscar y los de

Atahualpa, vale decir entre el Anan y el

rin Cuzco. Desunin que llevo consigo una cruel y

larga guerra civil, de la que se aprovecho Pizarro hasta hacer que las dos desaparecieran y quedarse el como nico gobernador de todo el territorio.

LA DESTRUCCION DEL MUNDO ANDINO

El espaol ha tomado el lugar del inca, ha heredado su funcin centralizadora sin mantener la redistribucin de las riquezas en beneficio de todos. Mientras que el tributo inca funcionaba segn una estructura equilibrada y circular, el tributo espaol se caracterizaba por su estructura desequilibrada y unilateral.

En el imperio de los incas los principios de reciprocidad y redistribucin normaban el funcionamiento de la economa. Despus de la conquista, la comunidad subsiste y propone nuevamente el modelo de reciprocidad. En cambio, la redistribucin estatal se arruina con la muerte del Inca y se funda una economa basada en la explotacin de los indios. LA ECONOMIA COLONIAL.

La dominacin espaola determina los rasgos caractersticos de la economa colonial, los nuevos seores saben aprovechar las instituciones preexistentes; pero su sola presencia, aparte de las nuevas actividades que introducen, trastorna la organizacin tradicional. La ruina del antiguo sistema de redistribucin provoca, en primer lugar, una reorientacin fundamental del espacio econmico. En adelante , el espacio se encuentra descentrado: la capital se establece en Lima, y en las minas de Potos pronto se convierten en la otra zona de atraccin de pas.

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La complementacin vertical de la economa andina, sufre graves alteraciones. Algunas veces son los propios espaoles quienes, por desconocer el sistema indgena, lo atacan directamente, repartindose encomiendas y separa ndo colonias de su centro de origen. La baja constante de poblacin provoca efectivamente, en lo que concierne a la produccin agrcola, el abandono de las tierras menos frtiles o de las ms marginales. En realidad, el mantenimiento de andenes en las pendientes, o de canales de irrigacin en la costa, exiga una abundante mano de obra y una disciplina rigurosa: los trastornos de la conquistas trajeran consigo una baja en la produccin indgena, tanto por la reduccin del espacio cultivado, como por la disminucin del rendimiento. Los espaoles de apoderan tanto del agua como de la tierra: la dominacin colonial significa para los indios ser desposedos de los medios esenciales de produccin. Pero como tambin los espaoles buscan las mejores tierras, su toma de posesin se traduce siempre en el despojo de los indios. Para los espaoles uno de los primeros medios de adquisicin consiste en hacer que la Municipalidad, de la que son vecinos , les atribuya en forma oficial la propiedad de las tierras. Los encomenderos fueron los que estuvieron mejor situados para practicar este tipo de usurpacin. Se sabe que la encomienda a su beneficiario la percepcin de un tributo, pero no el derecho de propiedad sobre la tierra de los indios que le son confiados. Sin emba rgo, al encomendero le es fcil maniobrar el sistema del tributo para as despojar a los indios. Cronolgicamente, se manifiesta una evolucin en las diferentes formas de tributo. 1. De 15 a 15 : no hay tasa oficial que fije las obligaciones de los indios; continua el
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sistema anterior, simplemente los espaoles sustituyen a los incas. . De 15 9 a 1570: Bajo la presidencia de La Gasca se oficializan las primera tasas mitayos
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oficiales; generalmente estas comportan adems de la leva de

obligaciones diversas: maz, trigo, papas, carneros, objetos artesanales diversos, etc. . Decada de 1570: el virrey Toledo sigue una poltica de uniformizacin del tributo y aplica

nuevas tasa despus de la visita general que ordena para todo el Peru. Aunqu todava e incluye trigo, maz o tejidos, asi como la entrega de los mitayos , el tributo en la plata se hace predominante.
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La reciprocidad desempea todava un papel un papel en la relaciones entre el ayllu y el curaca, mientras que la redistribucion deba lugar a una rotacin de riqueza entre el ayllu, el curaca y el Inca. LA MONEDA

La conquista introduce la moneda en un pas donde sta no exista en absoluto. Debemos distinguir dos sectores diferentes en la economa peruana del siglo XVI; uno de productos indgenas, donde los intercambios se hacen directamente por trueque; y el otro de productos espaoles, en que los intercambios pasan por el intermediario abstracto de una evaluacin monetaria. La difusin del tributo en plata obliga a los indios a salir del sector que les es familiar. Esta difusin tiene lugar en la dcada de 15 0 y sobre todo en la de 1570, bajo el gobierno de Toledo. El tributo de dinero obliga a los indios a adoptar actividades nuevas, en detrimento de las tradicionales, puesto que quienes van a las minas o lugares lejanos abandonan el cultivo de sus tierras y a menudo no regresan. La preocupacin por conseguir dinero se hace general al sector indgena, pero se trata de una necesidad impuesta desde el exterior, no de una adopcin espontanea. Se busca la plata como objeto precioso exigido por los espaoles, y no como un instrumento de cambio. La introduccin de la moneda no transforma la economa indgena en una economa monetaria: desempea solamente un papel destructor y negativo.
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