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INTRODUCCIN Hemos recopilado informacin, sobre el concepto de crisis familiar, con la intencin de hacer un estudio de las causas y consecuencias

de la crisis familiar, que se da en la sociedad actual. Para ello en primer lugar hemos querido hacer una diferenciacin entre familia sana y familia disfuncional, para tratar de ayudar a identificar claramente el objetivo de la familia, en su proceso de cohesin familiar y poder as, llegar a desarrollarse como una familia sana. Este trabajo puede ser de gran ayuda para padres y profesionales sociales, que se encuentren inmersos en situaciones familiares disfuncionales, facilitndoles herramientas muy eficaces para el estudio de la familia y la accin ms conveniente en la transicin familiar. CONCEPTO DE FAMILIA Definicin segn C.Sluzki,un conjunto de miembro en interaccin, los cuales estn organizados de manera estable y estrecha, en funcin de necesidad bsica y que tienen una historia y un cdigo propios que le otorgan singularidad. La familia es un sistema cuya cualidad emergente excede la suma de las individualidades que lo constituyen El SISTEMA FAMILIAR Estructura, proceso y sntoma: Podemos definir trmino estructura como aquella entidad, tangible o intangible, en la que sus elementos se encuentran ordenados segn un principio o ley. El trmino proceso, se refiere a la sucesin temporal de los acontecimientos. Cuando observamos a una familia la podemos describir tanto por su estructura como por su proceso. Por estructura familiar entendemos las pautas de interaccin entre sus miembros que organizan las relaciones entre ellos. Sin embargo, el proceso familiar se refiere a secuencias interactivas en la dimensin temporal. La estructura familiar va cambiando a travs del tiempo y, mediante esos cambios, mantiene constante su organizacin (identidad) y va evolucionando en su desarrollo como sistema (ciclo vital). La familia cumple dos funciones diferentes (Minuchin, 1982) 1- Una funcin es la biolgica, psicolgica y social de sus componentes. Esta funcin la realiza a travs de desarrollar un sentimiento de identidad en cada miembro, perteneciente al grupo familiar, pero facilitando, tambin la individuacin autnoma. 2- La otra funcin es ser transmisora de la cultura y valores de la sociedad a la que pertenece. Esta funcin es la que ha recibido ataques de los movimientos contraculturales. Las familias operan a travs de pautas transaccionales (Minuchin, 1982); estas son modalidades de intercambios interaccinales que se mantienen en el tiempo; en estos intercambios los miembros se influyen mutuamente de forma circula. As pues una pauta transaccional es una interaccin familiar que forma parte de la estructura familiar.

Por ejemplo, Cuando dos padres discrepan en la manera de educar a su hijo, la suegra apoya a su hijo en contra de la mujer de este que involucra a tres personas: el marido, la mujer y a la madre del marido. Sin embargo una interaccin que se diera de manera espordica y no volviera a producirse, no seria una pauta transaccional. La estructura de la familia la podemos representar a travs de un diagrama que Minuchi (1982) ha llamado mapa familiar que permite organizar el material que el profesional obtiene de la familia, tales como alianzas, coaliciones, triangulaciones, fronteras, distanciamientos, etc. Es como hacer una foto de la familia, el proceso de vida familiar se entiende mejor como una compleja pelcula; desde una perspectiva de intervencin teraputica, en momentos interesara fijarse en los detalles que proporciona una foto fija. En un sistema cada elemento cumple una funcin. En este sentido podemos pensar que el sntoma del paciente, aunque es molesto y preocupante para roos, no es solo la manifestacin de una problemtica sino que, tambin, cumple una funcin, que en muchos casos podemos rotularla de til y beneficiosa para la familia ( Haley, 1980) . Pero, Cmo puede ser beneficioso para la familia? La idea es pensar que mientras toda la familia se centra en la problemtica del paciente, aparcan otras cuestiones que podran ser ms angustiantes ya que afrontarlas les llevara a cuestionarse cambios que tal vez la familia no est en condiciones de llevar a cabo. Por ejemplo, si un matrimonio tiene serios problemas en su relacin de pareja, de tal modo que ni lo saben resolver ni tampoco quieren separarse, la conducta problemtica del hijo les puede servir como una forma de centrarse con l y no tener que preocuparse de su relacin de pareja. Pensemos, por ejemplo; en el caso de una mujer, que despus de dedicarse 15 aos al marido y al hogar decide ponerse a trabajar. El marido aunque le diga que no le molesta que trabaje fuera de casa, tal vez, no desea perder la comodidad que representaba para l tener a su mujer en el hogar. Por otro lado, tambin a la mujer le puede resultar temerosa la situacin de volver al mundo laboral, que hace aos dej . Si por la poca en la que ella ha decidido volver a trabajar, su propia madre desarrolla un sntoma y la consecuencia es que la hija se dedica a cuidarla, quedando pospuesta la decisin de trabajar, diremos que el sntoma de la madre no es solo un problema personal de ella sino que le es til a todos. Por eso, el sntoma puede cumplir una funcin protectora a otros miembros de la familia. En nuestro caso la hiptesis a plantear sera que el sntoma de la madre protege a la hija del aiedo a afrontar una laboral, y a la pareja del conflicto relacional que podra conllevar el cambio de papel en la esposa. Tambin a la propia madre le sirve el sntoma ya que tiene cerca de s a su hija, pues el ltimo hijo que todava quedaba en el hogar, recientemente se ha casado y se ha marchado. Haley (1980) comenta que cuando la conducta de una persona no la comprendemos, tendemos a dar solamente dos tipos de interpretacin: locura o maldad .Es decir, esta persona se comporta as porque tiene un problema psicolgico ( locura) , o porque tiene mala idea ( maldad) . Pues bien, la hiptesis de la funcin de la funcin protectora del sntoma vendra a decir que una conducta sintomtica en un miembro, puede verse como si con el sntoma el paciente protegiera beneficiosamente a otro u otros miembros de la familia.

CONSTRUCCIN DEL GENOGRAMA

El genograma es una tcnica mediante la cual se registra informacin de la familia a travs de tres generaciones. Esta informacin se refiere tanto a cada miembro como a las relaciones entre ellos. El genograma nos permite tener una visin global, una especie de gestalt de la familia. De ah su gran utilidad, ya que mediante un solo golpe de vista percibimos la sintomatologa del paciente identificado no como algo aislado y fragmentado sino entroncada en una red de vnculos y relaciones. En este sentido, el genograma es un instrumento til para elaborar hiptesis sobre el sntoma del paciente dentro del contexto familiar (McGoldrick y Gerson, 1987) El genograma tambin posee un valor predictivo. A travs de lasa pautas de transmisin multigeneracional podemos prever las dificultades que aparecern en tal o cual miembro de una generacin. Por eso, podemos ayudar a la familia a modificar ciertas pautas para que no sean vctimas pasivas de un destino que parecera predeterminado. El genograma se elabora en la primera entrevista familiar. Sin embargo no es algo esttico sino dinmico, tenemos que completarlo, modificarlo, y ampliarlo en las restantes sesiones con la familia. De hecho, si con una familia estamos varios meses de contacto profesional, durante este tiempo acontecen cambios vitales que se deben reflejar, tales como casamientos, nacimientos, cambios de profesin, abandonos de hogar, fallecimientos, separaciones matrimoniales, etc. El genograma tambin nos permite observar lo que Carter denomina el flujo de ansiedad de un sistema familiar. Esto significa que en una familia las tensiones pueden darse en el eje vertical (transmisin histrica de abuelos-padres-hijos), o bien en el eje horizontal (situacin actual en las relaciones de convivencia) Si por ejemplo un hombre tiene un vnculo ambivalente con su madre (eje vertical), es posible que la relacin que establezca con su esposa est mediatizada por esos conflictos no resueltos con su propia madre y las tensiones con su esposa sern ms intensas (eje horizontal). El genograma es un buen instrumento para captar este flujo de tensiones. Para realizar la construccin del genograma hay que llevar a cabo tres niveles: 3- Trazado de la estructura (smbolos) 4- Registro de la informacin (datos) 5- Descripcin de las relaciones (pautas)

Estructura

La estructura del genograma es la representacin, a travs de smbolos, de cmo los miembros estn ligados entre s biolgica y legalmente. Supone representar el gnero, el vnculo matrimonial, las separaciones, el nmero de hermanos, los embarazos, los abortos, los fallecimientos, los nucleos de convivencia, etc.

Informacin Despus de construir el grfico de la estructura podemos comenzar con el segundo nivel, es decir, agregar informacin sobre la familia. La informacin sobre cada miembro se coloca al lado de l. La informacin sobre sucesos familiares generales se coloca en un recuadro en el margen inferior. Los datos ms significativos que debemos obtener son los siguientes: Nombre de cada miembro Edad actual Profesin, estudios y aficiones. Edad que tena cuando falleci. Fecha de nacimiento. Fecha de fallecimiento. Fecha de matrimonio.

Fecha de la separacin. Fecha del divorcio. Causa del fallecimiento. Cuestiones mdicas. Comportamientos relevantes de algunos miembros Sucesos crticos.

Relaciones El tercer nivel en la construccin del genograma comprende el trazado de las relaciones entre los miembros de una familia. Estas relaciones se representan teniendo en cuenta el comentario que hacen los miembros entre s a nuestras preguntas y obsercaciones directas. Se utilizan diferentes tipos de trazos para simbolizar los variados tipos de relaciones entre dos miembros de la familia.

Diferencias bsicas Para llevar a cabo una evaluacin familiar definir qu criterios utilizaremos al diferenciar una familia sana de una disfuncional. Siguiendo a Zigman de galpern

(1996) describiremos las caractersticas de ambos tipos de familias de la siguiente manera: En las familias sanas, los padres son capaces de dar un buen soporte emocional y estimular la individualidad y la autonoma de sus hijos. Son sensibles al crecimiento y a la realizacin personal de sus hijos. En las familias sanas los padres asumen adecuadamente sus funciones de padres para que los nios puedan ser nios. Los miembros de cada subsistema llevan a cabo bien su papel; esto no es as cuando, por ejemplo en una familia, un abuelo tiene ms poder que el padre, o una hija mayor es la que dirige y la madre se supedita en todo a ella. Ambos miembros de la familia se apoyan como padres y se perciben como competentes en la funcin parental. Cada progenitor ha logrado separarse de sus propios padres y, a su vez, logran favorecer que sus hijos se separen de ellos. En la familia sana el poder es compartido; cada padre confa en el otro y ambos son capaces de llevar conjuntamente el timn de la familia. La relacin de pareja, aunque pasen por dificultades y crisis, la viven, fundamentalmente, como satisfactoria, ya que sienten que por encima de los conflictos su relacin de pareja es la base principal sobre la que construyen toda la familia. Por eso, son capaces de no involucrar a los hijos en sus dificultades. Los padres, en su relacin de pareja, logran un buen acercamiento emocional y un profundo vnculo afectivo. Aunque las relaciones que tienen con otras personas significativas, tales como padres, hermanos o amigos, su relacin de pareja es de un nivel ms intenso. Son capaces de mantener un buen equilibrio entre su espacio individual y el espacio para el encuentro familiar. En las familias sanas sus miembros sus miembros se sienten integrados pero sin dejar de ser uno mismo. Esto hace que consigan una buena diferenciacin del yo. La relacin sana no esta basada ni en fusin ni en la confusin de de funciones, roles, necesidades o sentimientos, sino en la capacidad de discriminacin. La comunicacin est basada en el dialogo, que implica saber escuchar y ser escuchado, poder tener en cuenta el punto de vista del otro. La comunicacin entre los miembros de la familia es fluida y abierta, y se realiza con mensajes claros. Si en algn momento se produce confusin, la familia tiene capacidad de metacomunicarse, es decir, de hablar de aquello que esta ocurriendo. Hay respeto por la intimidad personal y de la pareja. Hay espacio para las diferentas, las discusiones, la creatividad, el error. Se permite expresar puntos de vista y sentimientos propios que son diferentes a los de los otros miembros. En las familias sanas se evitan los secretos porque sus miembros pueden comunicarse abiertamente. Existen rituales, pero estos estn al servicio del crecimiento, evolucin e identidad, tanto individual como familiar. Los mitos familiares no son rgidos de forma que pueden irse modificando en funcin de los requerimientos de la realidad cambiante. El clima emocional de las familias sanas suele ser positivo y espontneo. Sus miembros son capaces de compartir tanto lo bueno como lo doloroso. Aunque pueden darse momentos de malestar, discusin, hostilidad o frustracin, predomina el sentimiento

profundo basado en amar y ser amado. Por eso sus miembros pueden expresar el conflicto sin destruirse. En las familias sanas los limites internos y externos son claros. Esto favorece el intercambio tanto entre sus miembros como con su entorno. Aunque se respeta la intimidad de cada miembro, esto no va en contra de conocer los proyectos, las preocupaciones y las personas significativas de cada uno de ellos. Las familias sanas van transitando las etapas del ciclo vital de forma que los hijos al crecer van tomando su propio rumbo y, aunque mantienen el vnculo con sus propios padres, viven su propia vida. En las familias disfuncionales el poder es muy rgido, inflexible y monopolizado en un progenitor, siendo reconocido, este, como el dominante y el otro como el sumiso. En ocasiones hay luchas por el poder entre ambos progenitores intentando involucrar a los hijos, los cuales quedan triangulados. Por eso, un progenitor puede establecer un vnculo muy intenso con un hijo, mientras que el otro mantiene un distanciamiento con ste. En las familias disfuncionales se producen coaliciones intergeneracionales del tipo triangulo perverso. Debido a que la pareja tiene serios conflictos que no aborda adecuadamente, alguno de ellos puede pretender compensar la falta de una buena relacin afectiva entre ellos, vinculndose de forma excesiva con uno o varios hijos. Y esto es as porque el otro progenitor no hace nada para debilitar ese vnculo de fusin. Cuando esto ocurre, el hijo que se encuentra fusionado con el progenitor puede tener dificultades en el desarrollo de su identidad personal, por lo que no alcanzar un grado adecuado de individuacin, Quedando limitada su autonoma personal. En las familias muy disfuncionales aparecen roles y contra-roles muy rgidos y polarizados, del tipo dominante-sometido, competente-incompetente, etc. Tambin se observa que los lmites entre subsistemas no estn claros de forma que hay ruptura de las barreras generacionales y entonces se confunde quin es quin en esa familia ni cual es el lugar de cada uno. Algn hijo puede jugar un rol parental, llevando a cabo rgidas delegaciones, como por ejemplo, ser el contenedor oficial de las quejas de la madre respecto del padre o viceversa, o tomar decisiones que no estn en condiciones de hacer porque corresponden a responsabilidades adultas, desarrollndose una parentalizacin disfuncional. El Mito familiar, es decir, el sistema de creencias que todos los miembros comparten, est muy alejado de los datos de la realidad. Esto lleva a que los miembros de la familia deban negar sus propias percepciones y no hacer explcitos sus propias creencias, para que el mito permanezca inalterado. La comunicacin confusa y paradjica, emitiendo mensajes contradictorios, pudiendo existir dobles vnculos comunicacionales. Tienen dificultad en saber metacomunicarse, no pudiendo hacer explcitas y comentar, por tanto, las contradicciones, ni cuestionarlas. Los miembros no se escuchan mutuamente, sino que ms bien se utiliza al otro para escucharse a s mismo. Esto lleva a que no se establezcan relaciones de reciprocidad.

Si la familia es del tipo aglutinada, el intercambio con el exterior es escaso de forma que constituye un sistema muy cerrado. Esto lleva a que, fcilmente, se produzcan entre sus miembros sobrecargas emocionales, crendose un clima emocional tenso y sofocante. En las familias disfuncionales no se favorece la individuacin de sus miembros por lo que el grado de autonoma es bajo. Las familias disfuncionales, al ser muy rgidas, tienen gran dificultad en aceptar cambios, separaciones y prdidas. Esa rigidez las hace frgiles y vulnerables por lo que se ven obligadas a protegerse y defenderse del cambio a travs de mitos incuestionables, de secretos que transmiten de forma transgeneracional y mecanismos de negacin.

ETAPAS DEL CICLO VITAL ETAPA I Constitucin de la pareja El hecho de convertirse en padres implica que dos personas, provenientes de familias distintas, elaboren sus propias reglas de funcionamiento. La primera crisis puede aparecer al poco tiempo de empezar a vivir en pareja estable debido a la necesidad de tener que negociar un gran nmero de cuestiones: tareas domsticas , economa, amistades , diversin , relacin sexual, contactos con las familias de origen respectivas, etc. Algunas de estas cuestiones tal vez fueron habladas antes de decidir irse a vivir juntos , pero muchas de ellas son imposibles de prever antes de la convivencia estable. Al principio la pareja intentar evitar discusiones para no entrar en conflicto, por el deseo de que la relacin marche bien. Pero poco a poco cada miembro descubre, consciente o inconscientemente, que el otro no es como lo haba creado en su mente y , entonces , aparecen las primeras decepciones y los primeros conflictos. Esta es una oportunidad para que la pareja, gracias a la crisis, pueda empezar a evolucionar para ir creando entre los dos la relacin. En esta primera fase de la pareja puede entrar en luchas de poder. Posiblemente la forma de manejar el poder sea diferente por cada miembro de la pareja. Pero tanto poder tiene el que se siente abiertamente fuerte abiertamente fuerte (en lo econmico, en lo social o en lo intelectual), como el que consigue lo que quiere a travs de mostrarse dbil, necesitado de proteccin o desarrollando un sntoma. La pareja debe aprender a marcar lmites claros con respecto a las familias de origen. A su vez, los padres deben aprender a saber tratar de forma diferente a los hijos cuando ya viven en pareja. Si esto ocurre la pareja tendr conflictos graves. As, por ejemplo, un hijo apegado excesivamente a su familia de origen experimentar un conflicto de lealtades entre sus padres y su mujer: si me pongo de parte de mi mujer mi familia se sentir mal y viceversa. Por el contrario, a la mujer se la har insoportable ver que su marido no toma partido por ella y no la apoya cuando se siente descalificada por la familia de l. Metafricamente diremos que este hijo sigue todava casado con su familia de origen. La involucracin paterna en una pareja puede ser causa de graves desavenencias entre ellos. Esta involucracin se cebe tanto a la necesidad de unos padres de querer seguir teniendo al hijo con ellos por el vaco que representa su ausencia, como por la dificultad de un hijo en poner lmites a sus padres, al sentirse obligado hacia su familia a travs de reglas y mitos. Algunas parejas intentan delimitar su propio territorio en forma totalmente independiente , cortando toda relacin con las familias de origen. Esto puede representar tambin dificultades ya que tiende a desgastar a la pareja al no contar con fuentes de apoyo en momentos crticos, como enfermedad u otro problema. Siempre que se a posible lo ideal es que la pareja mantenga un vnculo emocional con la familia de origen de cada uno pero consiguiendo una independencia.

Metafricamente podramos decir que cada miembro va a la pareja cargado con la mochila de su familia de origen. El objetivo es que poco a poco cada uno vaya vaciando parte de esa mochila y entre los dos llenen la nueva mochila de la pareja, que al inicio de la relacin est, lgicamente bastante vaca. Por ltimo no hay que olvidar que los conflictos que la pareja no aborda quedan enquistados y que muchos aos ms tarde, cuando los hijos se emancipan y la pareja se vuelve a quedar sola, pueden reaparecer. ETAPA II Convertirse en padres. El nacimiento del primer hijo ocasiona en la pareja un impacto importante ya que determina un cambio significativo en la estructura de la familia. Pasar de ser dos a ser tres exige una reorganizacin muy significativa en cuanto a multitud de tareas y situaciones. Algunas parejas que mantenian una relaccion considerablemente satisfactoria antes de la venida del hijo, al pasar a esta nueva etapa entran en grave crisis haciendo tambalear la relaccin de pareja. Adems de los momentos agradables y satisfactorios que proporciona un nio pequeo, no hay que olvidar que estos van acompaados con muchos otros momentos de tensin a causa de la sobrecarga que representa dormir poco y mal, la falta de tiempo para llegar a todo, las rabietas dcel nio, etc. Habitualmente, la vivencia que tiene cada miembro de la pareja en relaccin a la venida del hijo es diferente. Mientras la madre lo experimenta como algo suyo, y en ese sentido suma, es decir, antes tenia un marido, y ahora tiene un marido ms un hijo, el padre, al contrario, puede vivir la venida del hijo como resta,es decir, ahora tengo menos esposa. Esto puede conllevar una incomunicacin en la pareja y hacer que la mujer cada vez ms en el hijo y el marido se vuelque cada vez ms en su trabajo o en otra actividad.En ocasiones esto lleva esto lleva a una relacin extraconyugal por parte del marido, que al descubrirse hace que la mujer se sienta profundamente herida, ya que por su parte, la mujer, al dedicarse solo al hijo y abandonar otras actividades, su autoestima como mujer ha quedado sensiblemente daada. Si la pareja no puede afrontar y modificar esta situacin puede ocurrir que sta sea el germen de un conflicto grave en la pareja con repercusiones importantes en el futuro. Es, entonces, en esta etapa cuando el hijo puede quedar triangulado a causa de que la pareja trate sus conflicto a travs de l. El sntoma del hijo desviaria el conflicto de la pareja. Un hijo triangulado se encuentra atrapado entre las exigencias conflictivas de cada uno de los padres. Como sealan Garrido y Martnez (1995) cada progenitor ve al nio ahora como: Un aliado posible contra el otro cnyuge. Un mensajero posible a travs del cual la pareja se podr comunicar. Un posible apaciguador del otro cnyuge.

Cuando un nio presenta problemas es frecuente observar diferencias entre las actitudes de los padres hacia l. Un progenitor puede mostrar ms empatia hacia el hijo que otro.

A un progenitor le preocupa ms que al otro que la escuela sea demasiado severa con el hijo. Uno de los dos progenitores puede hablar en trminos totalmente negativos del hijo. Tambin es frecuente observar que los padres discrepan de las causas, de la gravedad y de las estrategias a aplicar al nio. En muchas familias, en esta etapa del lo vital,que es la crianza de los nios, los padres deben hacer frente a una serie de dificultades en el comportamiento del hijo que produce mucha tensin y , en ocasiones, sentimientos de culpablilidad en los padres. Los problemas ms frecuentes son: Hiperactividad El nio hiperactivo suele moverse en exceso. Le cuesta permanecer sentado y quieto. Suele correr y saltar en situaciones sociales que no es adecuado hacerlo.Parece que tiene un motor, por eso no puede hacer actividades de ocio de manera tranquila. A nivel verval , suele hablar en exceso y de manera precipitada. Da respuestas cuando la pregunta todava no ha terminado Si est con otra gente suele interrumpir o inmiscuirse en las actividades de otros. La diferencia de los comportamientos del nio hiperactivo con los de otros nios de su edad, no est tanto en el tipo de comportamiento sino en el grado de generalizacin, intensidad y persistencia. Dficit de atencin El nio con dficit atencional suele no prestar la suficiente atencin a los detalles.Tiene descuidos en las tareas escolares que le llevan a incurrir en errores. Cuando se le habla parece que no escucha. Cuando se le da encargos no hace lo que se le ha pedido. Le cuesta mantener la atencin en los juegos y tiene dificultades para organizarse. No le gustan las tareas que se necesita un esfuerzo mental sostenido.Suele perder objetos que le son necesarios para sus actividades. Trastorno de conducta El nio con trastorno de conducta presenta unas conductas que transgreden los derechos bsicos de los dems y las principales reglas sociales propias de la edad. El nio con trastorno de conducta tiene dificultad para ponerse en el lugar del otro debido a su baja empata. Aunque puede dar una imagen de fortaleza, sin embargo tiene un bajo nivel de autoestima. Tiene un temperamento vital, suele irritarse con facilidad y tolera mal la fustracin. Aunque parece que factores genticos tienen que ver con este tipo de trastorno, no se puede obviar el papel que juega el entorno en el desarrollo de tales conductas. Por eso los factores ambientales que tienen que ver con las pautas educativas del sistema familiar son muy significativas. Elementos como el rechazo paterno, la permisividad frente la agresin, una excesiva tendencia a castigar, una deficiente comunicacin padres e hijos y las relaciones agresivas con los hermanos, contribuyen al trastorno de conducta, Sin embargo, por un efecto circular, el nio que presenta un trastorno de conducta va a generar, tambin, una alteracin de la vida famliar. Segn Baum, las madres con chicos con trastornos de conducta se muestran ms negativas en sus interacciones con el hijo que con otros nios.

Ansiedad por separacin El nio con ansiedad por separacin presenta una excesiva ansiedad en relaccin al alejamiento o separacin de las personas con las que mantiene un vnculo afectivo. Tambien manifiesta una preocupacin excesiva y persistente por la posible prdida o el posible dao de las personas con las que se encuentra vinculado. Ese mismo temor ala separacin le lleva a ser reticente a ir a la escuela o a otros sitios. A la hora de ir a dormir necesita sentirse acompaado con aquella persona con la que est unido afectivamente.Si no es as manifestar una fuerte resistencia a irse solo. El trastorno de ansiedad por separacin aparece con ms frecuencia en nios que pertenen a familias sobreprotectoras o enceradas en su circulo familiar que en familias con patas ms negligentes u hostiles. ETAPA III Periodo intermedio Esta etapa comienza cuando los hijos entran en la adolescencia y los padres estn en la dcada de los cuarenta a los cincuenta aos aproximadamente. ste es un periodo muy difcil para , prcticamente , todas las familias, ya que el intervalo de los, aproximadamente , cinco aos que dura la adolescencia est marcado por tensiones y emociones intensas, tanto para el adolescente como para los padres. El hijo se siente mayor de la edad que tiene y los padres le siguen viendo ms pequeo, por lo que, las posibilidades de acuerdos se hacen extremadamente difcil. En esta etapa, la familia puede tener la percepcin de que todo cambia continuamente. A momentos el hijo puede hacer demandas de autonoma para pasar, al poco tiempo, a hacer reproches a sus padres porque no le cuidan lo que l desea. Por su parte, los padres tambin pueden tener comportamientos muy oscilantes : pueden pedirle que se largue de casa y al poco tiempo intentar reconciliarse con l y suplicarle que vuelva de nuevo. A veces ocurre que algn padre tena expectativas muy idealizadas sobre su hijo, y cuando ste llega a la adolescencia percibe que el hijo no se comporta segn lo que l esperaba y se siente defraudado y frustrado. Cuando dicho padre es capaz de ver al hijo por lo que es, y no por lo que a l le hubiera gustado que fuera, se produce un cambio cualitativo y positivo en la relacin entre ambos. En ocasiones, una madre puede identificar a un hijo con su propio hermano (de ella) que tiene problemas. Esto hace que se empiece a angustiar y a querer, a toda costa, que su hijo cambie. Dicha presin de la madre puede incrementar la negatividad de hijo, lo cual conlleva una amplificacin de la tensin familiar. Cmo surgen y se mantienen los conflictos en familias con hijos adolescentes? Las causas pueden ser mltiples, pero un proceso circular que se suele encontrar con los padres es el siguiente: mientras el hijo era pequeo no haba problemas pues el progenitor senta que tena control sobre el hijo. Cuando ste se hace adolescente puede empezar a tener alguna conducta que los padres no esperaban porque no la tenan integrada en su forma de cmo las cosas deben ser (creencias).

El progenitor conecta con un sentimiento de angustia por temores que se le disparan a su fantasa. A su vez el hijo adolescente tiende a no comunicar los motivos de tales conductas, lo que hace que el progenitor, al no tener informacin, desarrolle conductas de control. Esto provoca comportamientos en el adolescente de rebotarse; esta actitud confirma al progenitor su creencia de que el hijo tiene problemas, por lo que su angustia se afianza. Aqu, puede aparecer el desacuerdo entre los dos progenitores en la forma de manejar la situacin. Este desacuerdo lleva al hijo a sentirse fuerte ante la divisin de los padres, y a repetir la conducta inadecuada. De esta manera el crculo vuelve a empezar. Muchas veces el comportamiento conflictivo del hijo adolescente estar poniendo en evidencia el desacuerdo, de antiguo, entre los padres; tal vez , la madre sea ms permisiva y el padre ms estricto; la madre intentar proteger a su hijo del marido porque considerar que lo trata duramente, y el padre, para contrarrestar , se mostrar excesivamente intransigente con el chico. Los papeles de los padres se los reparten de forma rgida, uno es el perseguidor y el otro el salvador, El hijo, con sus conductas inadecuadas, y encontrndose en medio de este desacuerdo entre sus padres, adquirir mucho poder: A ro revuelto ganancias de pescadores. Tambin puede ocurrir que un progenitor elija al adolescente como confidente de su insatisfaccin conyugal y de las quejas que tiene de su pareja. Esto coloca al hijo en una posicin, a corto o a largo plazo, insoportable. Slo si el adolescente intensifica su conducta sintomtica consigue, temporalmente , que los padres se unan para estar pendientes de l. La adolescencia del hijo confronta a sus padres con su propia y lejana etapa adolescente, y con sus presentes contradicciones entre lo que piensan y lo que hacen. Un padre puede exigir que su hijo no sea mentiroso cuando, tal vez, l est engaado a su socio en el mbito laboral. Por otro lado, en los padres, la sexualidad del adolescente puede producir resonancias de la propia sexualidad. Tal vez un progenitor coarte la sexualidad del adolescente porque no puede soportar que el hijo lleve a cabo conductas que l no experimento. En ocasiones, al contrario, un progenitor vive experiencias de forma vicaria: las experiencias tumultuosas del hijo le alivian su monotona cotidiana, teniendo vivencias a travs del hijo, e impulsndolo secretamente hacia esos comportamientos, sin ser el propio progenitor consciente de ello. En ocasiones, un abuelo o una abuela tienen un vnculo especial con el nieto, debido, tal vez, a que lo cuid cuando era pequeo, Esto puede hacer que se cree un triangulo entre la abuela, la madre y el hijo adolescente, en el cual la relacin madre-hijo es conflictiva y la relacin abuela-nieto excesivamente protectora. Un hecho evidente es que los hijos adolescentes tienden a pasar menos tiempo con sus padres y desean estar ms horas fuera de casa, lo que permite a la pareja volver a reencontrarse y disponer de ms tiempo de ellos. Sin embargo, si la pareja no supo afrontar los conflictos en su relacin y ms bien los enquist, ahora disponen de ms espacio y tiempo para, tal vez, darse cuenta de la existencia de un cierto vaco en su relacin de pareja. En esta etapa del ciclo vital los padres se encuentran en esos aos intermedios en loa que aparece la denominada crisis de los 40, que no tiene tanto que ver con la edad cronolgica sino con un estado psicolgico, y que est alrededor de la dcada 40-50, en la que el individuo se encuentra a mitad de su camino. Si mira atrs se da cuenta que, tal vez, no ha conseguido todo aquello que se propuso cuando era joven. Pero si mira adelante, se da cuenta que ya no hay posibilidad de

conseguirlo. Algunas personas, en esta etapa intentan revivir una segunda adolescencia, incrementndose las posibilidades de infidelidad en la pareja. No es extrao, por tanto, que en esta etapa del ciclo vital se produzca el mayor ndice de separaciones y divorcios. La persona que se encuentra en el periodo intermedio puede verse a s misma como puente entre dos generaciones: los jvenes y los mayores. La vivencia de muchas personas que se encuentran en esta etapa es la de sentir mayor libertad. Suele haber ms estabilidad material y emocional. Las relaciones con la familia extensa estn claramente definidas. Se sabe de lo que se puede hablar y de lo que no. Se tiende a no entrar en conflicto gratuitamente, porque se ha comprobado que es un gasto de energa intil. Las relaciones con las amistades tambin se han afianzado con aquellas que vale la pena. Es una edad en la que uno todava se puede sentir joven pero con experiencia, como deca Vctor Hugo: los 40 son la edad madura de la juventud, los 50 son la juventud de la edad madura. Frecuentemente, las mujeres y los hombres encuentran claves diferentes para percibir que se encuentran en el periodo intermedio: las mujeres las encuentran dentro del contexto familiar y los hombres dentro de su contexto laboral o profesional. En el periodo intermedio el individuo adquiere una nueva perspectiva de la dimensin del tiempo. Uno va conformando su vida desde el punto de vista de lo que le queda por vivir: se adquiere consciencia de que el tiempo tiene un lmite. ETAPA IV Emancipacin de los hijos. La cuarta etapa comienza cuando el primer hijo se va de casa; habitualmente porque contrae matrimonio o establece una relacin de pareja. sta es una etapa difcil para todas las familias ya que el hogar se va quedando vaco. Empieza lo que ha venido a denominarse el sndrome del nido vaco. Hay que tener en cuenta, al valorar esta etapa, la influencia sociocultural del momento que se este considerando , pues hay una gran diferencia en la edad en que los jovenes se emancipaban hace treinta aos, y lo que hoy dia ocurre, pues los hijos retrasan mucho mas su marcha por factores socioeconomicos,entre otros. Generalmente para los padres es un orgullo y una satisfaccin ver que sus hijos son capaces de formar su propia familia. Sin embargo, en aquellas familias en las que el matrimonio funciono mas como padres que como pareja, esta es una dura etapa ya que con la marcha del ultimo hijo se quedan solos, frente a frente, con poco o nada que decirse. Si un hijo desarrolla un sntoma grave esto hara que sigan ejerciendo de padres a perpetuidad quedando el hijo atrapado en el sistema familiar. Para otras famlias esta etapa ofrece un panorama atractivo ya que se dispone de mas tiempo para retomar aficiones dejadas aos atrs o poner en practica intereses nuevos que uno siempre habia querido hacer. La relacion entre padres e hijos emancipados debe cambiar sustancialmente en esta etapa.

Es saludable que hijos y padres sigan manteniendo el vinculo afectivo y de relaccion, pero teniendo muy claro por parte de los padres que el hijo o hija ha constituido una familia nueva y eso merece respeto. Sin embargo muchos padres siguen protegiendo y entrometiendose en la vida del hijo casado. Por su parte el hijo no debe caer en la trampa de ir con premura a casa de sus padres a comunicarles las dificultades y crisis en las que se encuentra, dando pie a sus padres a que se involucren y tomen partido. Pittman, F. describe tres crisisde las familias en la etapa de la emancipacion: El nido acogedor: En el nido acogedorel hijo permanece en casa sin emanciparse y los padres no se sienten incomodos con esa situacin. El que un hijo se quede en casa sin emanciparse no habria que valorarlo, sin mas, como indicativo de disfuncionalidad del sistema familiar. Los nidos acogedores pueden entrar en crisis cuando el progenitor que hasta ahora trabajaba, de jubila, o cuando los otros hijos ya emancipados critican la situacin. El nido atestado: En el nido atestado el hijo se queda en casa sin emanciparse pero los padres se sienten incomodos y molestos. En estas familias no tiene porque haber , necesariamente, un hijo problemtico,sino que el hijo puede ser competente pero no se marcha; no obstante, una observacin ms detallada nos descubre que uno de los progenitores no desea que se vaya pues su relacion de pareja es claramente insatisfactoria. La configuracin mas frecuente es una madre quepresenta unaactitud critica y hostil y un padre que va ala suya. La mujer puede quejarse de su matrimonio pero no se separa ni intenta arreglarlo. Los hijos que no pueden dejar el hogar se ponen de parte de la madre y pueden llegar incluso, a incitarla a que se divorcie. En otras muchas ocasiones el hijo manifiesta sntomas psicologicos graves o pequeos sntomas fisicos que son exagerados para justificar su permanencia en el hogar. Los vuelos fatales: Por ultimo, Pittman habla de vuelo fatal cuando un hijo hace que su emancipacin sea un desastre. Al poco tiempo de irse de casa se hunde entrando en una grave crisis, pero sin embargo,no quiere regresar a casa. Pittman , seala claramente , que antes de regresar al hogar estos hijos se suicidan o se hacen internar en una institucin. Tambien en estas familias la relacion de pareja de los padres es muy insatisfactoria, y las madres tienden a ser mas exigentes y disociadoras. Esto lleva a que el hijo se ponga de parte del padre, tratando con negatividad a la madre. En estas ocasiones, el que los padres echen al hijo de casa paraque se las arregle solo no es una solucion. LOS HIJOS SON EL ANCLA QUE ATAN A LA VIDA A LAS MADRES Sfocles. ETAPA V Retiro de la vida activa La ltima etapa tiene que ver con la jubilacin y la posibilidad, en la mayora de los casos, de ser abuelos. sta, tambin, es una etapa de difcil encaje debido a que, al estar jubilados, estn mucho ms tiempo en casa, teniendo que elaborar nuevas reglas de

convivencia. La jubilacin puede hacer sentirse a una persona intil, que ya no es necesario para nadie. Ahora, tal vez, se encuentre sin horarios, ocioso y sin motivacin. Pueden aparecer, fcilmente, episodios depresivos en esta etapa. Si quien se jubila es slo el marido ya que la mujer no ha trabajado fuera de casa, la vida de ella no cambia tanto, aunque en ocasiones lo que ocurre es que se le incrementa el trabajo. Ahora tiene a su marido entrometindose en tareas que ella antes manejaba a su ritmo y manera. Por el contrario tal y como dice Pittman (1990), si hay un matrimonio por el que valga la pena quedarse en casa, la jubilacin puede ser el periodo ms esplndido de las vida. Algunos matrimonios estn esperando esta etapa pues les va a posibilitar tener ms tiempo para ellos mismos y para la relacin de pareja. En esta etapa, los padres suelen convertirse en abuelos. Frecuentemente, los abuelos pueden jugar dos papales: uno directo, hacia el nieto y otro indirecto, apoyando a sus hijos, en el papel de padres (Zingman de Galpern, 1996). En el primer caso, los abuelos tienen con sus nietos una segunda oportunidad. Por eso nos sorprende or a una hija decir que su padre es mucho ms afectuoso con el nieto que lo fue con ella cuando era pequea. El nieto compensa, en alguna medida, la prdida del hijo con su marcha al casarse. En ocasiones se observa lo que se podra llamar una Abuelidad Patolgica; en estos casos, los abuelos entran en competencia con sus propios hijos sobre los nietos; descalifican a sus hijos delante del nieto o manifiestan un claro rechazo hacia el nieto En otros casos, son abuelos que no estn disponibles o que triangulan el nieto, alindose con el nieto en contra del hijo (Zingman de Galpern, 1996). Sin embargo, para muchos padres, los abuelos son un gran soporte. Pensemos en los casos de separacin matrimonial, en los que el hijo/a vuelve regresa de nuevo con sus padres y ahora con un nieto. O cuando unos nietos se quedan hurfanos y son los abuelos quines se responsabilizan de ellos, o cuando se da una retirada de tutela de los padres y son los abuelos a quines se les da la guarda y custodia de los nietos. Tambin se puede observar que algunos padres se convierten en abuelos de forma prematura (Zingman de Galpern, 1996). Son los casos en los que una hija embarazada precozmente sin tener pareja estable. En estas situaciones la abuela cra al nieto ms como madre que como abuela y la hija es ms hermana del pequeo que madre. Esto no es disfuncional si es temporal. El objetivo es que con el tiempo la madre biolgica vaya asumiendo su papel de madre y la abuela sepa ocupar su lugar. Esto se favorece en los casos en los que la madre encuentra una pareja y los tres se instalan en un nuevo hogar Los matrimonios no envejecen ambos al mismo tiempo; siempre hay uno que envejece antes que otro. Aparecen crisis de desvalimiento y ambos se necesitan. Por eso, en esta etapa final de la vida es muy poco frecuente que un cnyuge deje al otro. Se puede observar un diferente forma de enviudar en el hombre y en la mujer: Mientras que para el hombre, quedarse viudo le suele venir por sorpresa, en el sentido de que no haba pensado en ello, para la mujer es un hecho que ya haba empezado a tenerlo presente, y de alguna manera, a prepararse internamente. El hombre, con la viudez,

suele quedar desvalido y no es raro que busque, precipitadamente una mujer que le cuide. Esta mujer puede ser vista por los otros hijos como una intrusa sobre todo en temas relacionados con el patrimonio familiar. Al contrario, la mujer que enviuda, una vez superada la etapa de duelo, suele sentirse libre y con una independencia que antes, tal vez, no tena. No es tan frecuente que vuelva a casarse , pues se vale muy bien por ella misma , y puede llevar una vida agradable y activa. Llega un momento en que los hijos suelen hacerse cargo de sus padres ancianos, sobre todo cuando ya no pueden valerse por s mismos . Aqu aparecen crisis importantes pues las relaciones se cargan de tensin a causa de muchos factores, entre ellos que el progenitor anciano se vuelve dependiente y exigente. El hijo, por su parte, puede adoptar una actitud excesivamente crtica y paternalista. Otra cuestin que acontece en esta etapa es la posibilidad de que los hermanos entren en conflicto de no poder llegar a un acuerdo en la forma de atender a sus propios padres. En algunas familias es un hijo quien acoge en su hogar al anciano progenitor y lo cuida; en otras familias el padre o la madre pasa temporadas con cada uno de los hijos: En otros casos, el propio anciano decide o los hijos acuerdan ingresarlo en una residencia geritrica. Cuando un usuario hace una demanda en los Servicios Sociales por una cuestin relacionada con sus padres ancianos, habitualmente tiene que ver con un pedido de ayuda material o de ingreso del anciano en una residencia. Es necesario entonces, distinguir entre una demanda explcita y otra ms implcita. Un buen ejemplo es el presentado por Herr y Weakland (1979): Un anciano de 80 aos y viudo hace 30, acude a la Trabajadora Social plantendole que hace un par de aos su nico hijo se divorci de su esposa. Se fue a vivir con otra mujer abandonando a su familia. El anciano dice que por aquel entonces le pidi prestado una cierta cantidad de dinero ya que estaba pasando por una difcil situacin econmica . El padre le prest el dinero a su hijo, pues vea que lo necesitaba. La queja del anciano es que en estos dos aos su hijo no se ha puesto en contacto con l ni el da de su cumpleaos. Se pregunta que clase de hijo es capaz de actuar as con su padre. El anciano dice que todava tiene su orgullo y no est dispuesto que su hijo le trate de esa manera. Por eso le pide a la Trabajadora Social el nombre de un buen abogado que entienda bien su situacin porque est dispuesto a cambiar el testamento. Al final de la entrevista, repite una vez ms: Imginese , ni una tarjeta el da de mi cumpleaos.

En este ejemplo, lo que se observa es que el anciano est pidiendo ayuda a un profesional por un asunto muy personal como recuperar la relacin con un hijo. Captar la diferencia entre demanda explcita (quiero un abogado para cambiar el testamento) y demanda implcita (quiero recuperar la relacin con mi hijo) permite, por parte del profesional, ayudar al anciano a superar una situacin de crisis. Una cuestin referente a la intervencin teraputica tiene que ver con el hecho de que no solo es adecuado incluir al anciano en la terapia sino deseable. Pensar que los

ancianos no tienen la capacidad de cambiar las relaciones es errneo; de hecho, en ocasiones pueden ser ms flexibles que muchos jvenes. El proceso de envejecimiento implica cambios importantes en el mbito de la salud y de la situacin social del anciano. Entre los problemas de salud se encuentran la disminucin de audicin, visin y memoria. Estas disminuciones o prdidas son graduales y avanzan a diferentes velocidades segn el individuo. De hecho, muchas personas no experimentan este tipo de prdidas hasta muy avanzada edad. Tambin en los ancianos se da una mayor incidencia de enfermedades crnicas. El trastorno ms grave correspondera a la demencia, que se inicia por fallos en la atencin y la memoria, prdida de habilidades matemticas, irritabilidad, prdida des sentido del humor y desorientacin, tanto temporal, como espacial. Una variante especfica del grupo de las demencias es la enfermedad del Alzheimer: Declive global y progresivo de las facultades cognitivas del individuo. Trastornos de la memoria, con olvido de hechos recientes y dificultad para retener nueva informacin. Incapacidad de encontrar la palabra adecuada. Dificultad en reconocer las personas y los objetos. Evoluciona de forma progresiva hacia un deterioro grave de las reas cognoscitivas. El cuadro terminal es una existencia puramente vegetativa. La muerte aparece entre los 2 y los 10 aos. LOS MITOS EN LA FAMILIA Desde una perspectiva antropolgica el mito era el resultado del esfuerzo del hombre primitivo por explicar su mundo y el ritual era la forma en que lo expresaba. As, pues el mito y el ritual eran los vehculos que expresaban cmo vea el hombres su realidad. El mito, segn Malinowski, expresa los principios fundamentales de la organizacin social y representa las bases consensuadas en la que se configura la comunidad. El trmino mito familiar fue definido por A. Ferreira en 1963 como un conjunto de convicciones compartidas por todos los miembros de una determinada familia. A travs de tales convicciones los miembros de la familia desarrollan su identidad. El mito sera como una historia que la familia construye para saber cmo vivir y adaptarse a la realidad interna y externa de la familia. Los mitos familiares estn basados en reglas secretas de la relacin (Ferreira, 1980). Reglas que, por su carcter secreto, son aceptadas por todos y no desafiadas por nadie, y en este sentido no pueden ser ni verbalizadas ni reconocidas por los miembros de la familia. nicamente , aquel miembro que desafe estas reglas secretas y, consecuentemente, el mito, ser rechazado por la familia y tildado de desleal, lo que lo convierte en la oveja negra de la familia. Los mitos protegen a la familia del mundo exterior. El mito es la imagen ideal de la familia y la que los miembros han acordado crear. Los mitos, por tanto, se crean como resultado de las experiencias que comparten todos los miembros de la familia. Sin embargo, esta imagen no concuerda, en ocasiones, con la visin que tienen de esa familia las personas que no pertenecen a ella.

El mito familiar mantiene la HOMEOSTASIS del sistema. Esto quiere decir que la homeostasis de la familia se mantiene mientras las conductas de los miembros de la familia sean congruentes con la imagen del ideal de familia, es decir con el mito. No obstante el mito no es tan esttico como a simple vista parece. La familia revisa y corrige peridicamente sus mitos coincidiendo con el crecimiento de sus miembros, con trnsito de una etapa a otra del ciclo vital y con la necesidad de adaptarse a exigencias externas. Los mitos se construyen desde el inicio de la relacin de pareja. Algunos mitos se transfieren de generacin en generacin (Ferreira,1980). La transmisin del mito se realiza de una manera encubierta, sobre todo a travs de comunicaciones analgicas pero tambin a travs de formas verbales con mensajes del tipo: As es como hacemos las cosas en nuestra familia o No nos interesa lo que hacen las otras familias. El mito acta como una especie de termostato que entra en funcionamiento cada vez que las relaciones familiares corren peligro de ser cuestionadas y desafiadas. En la eleccin que uno hace de la pareja es posible que el mito juegue un papel importante de forma que dicha eleccin est mediatizada por el mito familiar. El mito familiar tiende a formar parte de la visin interna de la familia y expresa la forma en cmo la familia se percibe a s misma desde dentro y no tanto por los dems. Otra caracterstica del mito familiar es que adjudica caractersticas rgidas a sus miembros de forma que los roles quedan cristalizados. A estos roles, frecuentemente la familia adjudica contra roles, de forma que las diferencias entre los miembros quedan ms claramente definidas. As, una familia tiene claro quin es el bueno y el malo, el frgil y el fuerte, el rebelde y el sumiso En este sentido los mitos tienen un valor de economa de energa, debido a que la familia no tiene que estar plantendose constantemente quin tiene que hacer qu: mito marca los caminos por donde uno debe y no debe transitar Nicolo corigliano, 1990, seala que el mito no solo sirve para describir la realidad sino que ensea, mas bien, de que modo ha de leersela. Los mitos se desarrollan en familias sanas y en familas dis funcionales. La diferencia tiene que ver co el hecho de que los mitos en las familias disfuncionales, por ser inalterables, no permiten la diferenciacin individual en sus miembros. El mensaje implicito es: o estas con nosotros o estas en contra de nosotros.

H. Stierlin,distinge tres tipos de mitos famlilares : Mitos de armonia. Mitos de disculpa. Mitos de rescate. Simon y cols.1988 CRISIS FAMILIARES

Se entiende por crisis una fase peligrosa de la cual puede resultar algo beneficioso o algo perjudicial para la persona que la experimenta. Por tanto, la crisis en una poca de transicin o cambio, propio de una situacin de conflicto e inestabilidad. La crisis marca una discontinuidad profunda. En trminos sistmicos se produce una crisis cuando una tensin afecta a un sistema y dicho sistema requiere de un cambio que se aparta del repertorio habitual de conductas: el sistema, entonces, ha entrado en crisis. Parece ser que en chino el concepto de crisis se representa con los ideogramas de peligro y oportunidad. La crisis sera una oportunidad peligrosa, ya que cuando hay una crisis las cosas pueden mejorar o empeorar, pero inevitablemente cambiarn. Tambin podramos ver la crisis como esa situacin en la que lo antiguo ya no sirve y lo nuevo an no ha llegado Segn Caplan, es una perturbacin de una situacin estable que se caracteriza porque sobreviene de forma repentina o inesperada, provocada por un acontecimiento estresante o precipitante, afectando a una persona o grupo que hasta entonces tena un adecuado nivel de funcionamiento, de manera que provoca un desequilibrio. Segn Mara Moliner, es un momento en que se produce un cambio muy marcado en algo. Desde el punto de vista relacional, es una reaccin subjetiva a las tensiones de las experiencias de la vida, y que afecta directamente al desarrollo y estabilidad de las personas, as como sus futuras relaciones. Esta reaccin subjetiva determinar el grado de tensin o de estresor. En filosofa de la ciencia, y segn la visin de Thomas Kuhn (1994), la crisis es una etapa previa y necesaria para que surjan nuevas teoras y representa una fase de transicin que hace progresar la ciencia por medio de revoluciones. Hay que diferenciar emergencia de crisis. Por emergencia se entiende esa situacin en la que uno tiene la sensacin subjetiva de que necesita ayuda externa para protegerse de un cambio no deseado. En la emergencia ha conciencia de peligro y de catstrofe inminente. Sin embargo, a veces ocurre que una persona se asusta ante un cambio y quiere impedirlo; eso hace que experimente el estado de crisis como emergencia y quiera evitarlo pidiendo ayuda externa; de esa forma evita, tambin, la oportunidad de evolucionar cualitativamente.

CLASIFICACIN DE LAS CRISIS Las crisis se pueden clasificar en cuatro categoras. Desgracias inesperadas La caracterstica ms significativa de una desgracia inesperada es que la tensin que aparece es evidente y justificada ya que se debe a causas ajenas a la familia.

As, la muerte de un ser querido, el incendio de la casa o la prdida de un boleto premiado, son desgracias reales que difcilmente pueden preverse. Por eso, no tiene sentido en este tipo de desgracias ni los sentimientos de culpa ni intentar poner remedio para que no vuelva a ocurrir. Crisis de desarrollo Las crisis de desarrollo tienen un carcter universal. Estas crisis no tienen nada de nico ya que casi todas las familias pasan por ellas. Como por ejemplo: el matrimonio, el nacimiento de un hijo, el comienzo de la edad escolar, la emancipacin de un hijo, la jubilacin, etc. La familia debe desarrollar mecanismo de adaptacin ante el trnsito de una etapa a otra del ciclo vital de forma que maneje la crisis de manera funcional. Estas crisis son esperables aunque no se puede hacer nada para que no ocurran. Crisis estructurales Las crisis estructurales estn relacionadas con las tensiones internas de la familia. Son propias de las familias disfuncionales. Aparecen peridicamente de manera abrupta e intensa. El abordaje teraputico resulta difcil ya que la familia desarrolla la crisis como un mecanismo para que el cambio no se produzca. As, cuando en una familia hay un miembro con problemas de alcoholismo, o intentos de suicidio, o violencia o fugas del hogar, etc. aparece la crisis tendiente a la que la estructura disfuncional de la familia no cambie. Por eso, estas crisis pueden ir apareciendo durante dcadas, con el consiguiente desgaste y sufrimiento familiar, pero con el objetivo de que, por ejemplo, el matrimonio no aborde sus conflictos porque tal vez eso conducira a la separacin, o que un hijo no se independice. Crisis de desvalimiento Cuando en una familia hay un miembro que es funcionalmente dependiente (discapacidad fsica o psquica) y que consigue que toda la familia est atrapada dispensndole cuidados y atencin, entonces se puede hablar de crisis de desvalimiento. La gravedad de este tipo de crisis depende de diversos factores. Por ejemplo , ser ms grave si la ayuda que necesita el miembro dependiente son cuidados muy especializados, si la ayuda es muy difcil de reemplazar o si la situacin de incapacidad se ha producido recientemente y la familia todava se encuentra en la fase de no aceptacin. Las crisis que sobrevienen en las familias a causa de un miembro senil suelen ser muy traumticas FACTORES QUE PROVOCAN CRISIS

Factores situacionales: cualquier acontecimiento que suceda en la vida de un individuo en relacin al medio social. Son imprevisibles y se escapan de nuestro dominio: enfermedad, hospitalizacin Pueden hacer surgir nuevos roles o responsabilidades adicionales, o pueden hacer cambiar la forma de vida o las relaciones con otras personas.

Factores de desarrollo: Sentimientos de estrs que acompaan a las personas a lo largo de la vida y que hacen referencia a la evolucin y a los diferentes estados madurativos de las personas y ciclos de vida. Factores ideolgicoculturales: visin especfica que la familia hace ante el hecho que le sucede.

FENMENOS QUE PUEDEN PROVOCAR CRISIS

Fenmenos que provocan crisis situacionales: enfermedad, muerte, hospitalizacin, accidentes, catstrofes (guerras, incendios), separaciones, divorcios, embarazos no deseados, cambios de status socio econmicos. Fenmenos de origen social y cultural: crisis por jubilacin, crisis generacionales, conflictos permanentes entre padres e hijos. Fenmenos que afectan al desarrollo y estabilidad del individuo: fenmenos que distorsionen las aspiraciones de las personas. Fenmenos medioambientales en interaccin con problemas de tipo psquico: fracaso escolar, absentismo laboral/ escolar, inadaptacin laboral/escolar.

TIPOS DE CRISIS

Crisis de desmembracin: muerte de un miembro de la familia, hospitalizacin, separacin. Crisis por accesin: embarazo no deseado, adopcin, padrastro o madrastra, abuelos. Crisis por desmoralizacin: infidelidad, alcoholismo, delincuencia, falta de apoyo. Crisis por desmoralizacin con desmembracin o accesin: divorcio, encarcelamiento, suicidio, violacin, hospitalizacin. Crisis que abarcan cambios de estatus: paro, enriquecimiento o empobrecimiento sbitos, guerras,inundaciones.

FENMENOS EMOCIONALES QUE ACOMPAAN LAS CRISIS En las crisis se activan una serie de mecanismos de defensa para protegernos de los sentimientos incmodos y a veces insoportables. Los sentimientos ms frecuentes son la rabia, la angustia, el miedo y la culpa, y a menudo estn condicionados por creencias irracionales. Dependiendo de cmo se viva la situacin de crisis, se activarn ms unos sentimientos que otros. Los fenmenos emocionales ms frecuentes que se dan en las crisis son:

Depresin: es uno de los fenmenos ms frecuentes en la etapa desorganizada de la crisis. Reacciones emotivas de tristeza y melancola, no estando motivado para salir del problema. El cliente casi siempre expresa su sentimiento, pero manifiesta su impotencia y desnimo para salir de esta situacin. Se encuentra aptico, indiferente. Miedo: es el temor ante lo que pueda deparar el futuro, no estando la mayora de las veces ese temor fundado en un motivo real, sino imaginario. Supone imaginar que una cadena de desgracias le va a suceder a partir de ese momento, producindoles vivencias tales como preocupacin, inseguridad,terror, asociados a la sensacin de miedo. Incluso va acompaada de sntomas fsicos: respiracin agitada o temblores. A veces no se es capaz de manifestar verbalmente su miedo. Ira: es muy frecuente como reaccin a las frustraciones y situaciones traumticas en la vida de las personas. Se manifiesta de forma muy clara. Suelen hablar con voz muy alta. Utilizan insultos, se defienden sin haber sido acusados y prcticamente no escuchan al trabajador social. ste debe ayudarlos a situarse en planos de menos agitacin emocional, aunque debe permitirles que puedan desahogarse. Ansiedad: es el estado de nimo ms frecuente. La persona se siente invadida por sentimientos difusos que le impiden expresar con claridad sus problemas y la incapacidad para tomar decisiones. Es un estado de angustia permanente, con sntomas tales como hiperemotividad, trastornos del sueo, decaimientose debe tranquilizar al cliente y ayudarle a hablar.

CONCLUSIN A pesar de que a la bibliografa recomendada no tuvimos un acceso directo,y el manual que encontramos nos alejaba de nuestra pretensin, optamos por trabajar el concepto de crisis desde otras vertientes y con diferentes fuentes de informacin. Lo convertimos en un termino asequible y a medida que afianzbamos conceptos, nuestro rendimiento aumentaba. La cohesin con el grupo ha sido favorable, se elaboraron unas pautas de trabajo: Bsqueda de informacin, puesta en comn, asistencia... Al principio nos cost entender el concepto de crisis ya que era muy ambiguo segn el autor que lo definiera.

Estudiando los procesos familiares concluimos que el concepto es cotidiano y esta presente en toda nuestra vida, y que las crisis pueden ser tanto positivas como negativas. Creemos que las etapas del ciclo y los mitos familiares son la base principal del trabajo, pues si cuesta entender en una familia la ruptura de un mito se puede romper el ciclo evolutivo y llegar a crear una crisis. Remarcamos la importancia que tiene la familia como motor de la sociedad, que tenemos que cuidar y trabajar conjuntamente para el beneficio individual y colectivo de la familia. Esto seria posible con el replanteamiento de nuevas polticas sociales que asimilen los cambios en la sociedad actual. La cohesin entre familia y escuela, la conciliacin del mundo laboral y familiar. Proyectar y fomentar un ncleo familiar sano que adaptar esas transformaciones en nuevos valores y estructuras sociales.

BIBLIOGRAFA www.acipresa.com www.ucm.es www.teletica.com www.revista.consumer.es http://www.geocities.com/HotSprings/6333/4causas.html#cuando http://www.monografias.com/trabajos11/mcrisis/mcrisis.shtml#QUEES http://www.geocities.com/HotSprings/6333/4causas.html#cuando http://www.es-asi.com.ar/crisis http://www.monografias.com/trabajos22/la-vida-no-sonrie/la-vida-no-sonrie.shtml? monosearch