A modificao da paisagem do Litoral do Paran a partir dos processos de ocupao e urbanizao: paisagem, cultura e arte

RESUMO Este texto trata dos processos de modificao da paisagem da zona costeira paranaense, desde a ocupao deste territrio at a atualidade. Tem como linha de conduo paralela a este processo, a produo artstica paranaense tendo como referencial a represe ntao imagtica encontrada nas aquarelas, gravuras e pinturas produzidas no e sobre o litoral do Paran, neste mesmo perodo de tempo. O entendimento ampliado da arte unido ao entendimento da histria do litoral do Paran, sua ocupao, as mudanas de sua paisagem a partir de sua colonizao e urbanizao; a maneira como so hoje utilizados estes espaos urbanos e o entendimento das dificuldades advindas da falta de um planejamento urbano no litoral paranaense possibilitam compreender cada vez mais suas especificidades, caractersticas e idiossincrasias. Palavras-chave: paisagem, arte, cultura, ocupao, urbanizao

O homem primitivo tentava circunscrever, organizar e dominar seu mundo atravs dos desenhos que fazia nas cavernas. Milnios depois, o homem contemporneo, ampliando a mesma busca, tem com seu antepassado pelo menos uma afinidade: a percepo de que uma imagem pode resumir descobertas. Luiz Alberto Vieira Dias

complexo compreender e discutir os processos de modificao das paisagens 1 naturais que do lugar aos espaos urbanos construdos em grande parte das zonas costeiras brasileiras. Muitas das dificuldades encontradas para entender estes processos esto relacionados s mesmas razes pelas quais Hall (2007) , afirma ser complexo
O vocbulo paisagem de raiz germnica foi primeiramente usado pelos holandeses no final do sculo XV e introduzido, no sculo XVI na Inglaterra para descrever uma representao pictrica do campo. Nas lnguas latinas o vocbulo entrou atravs da Itlia, pas onde a primeira ocorrncia registrada do termo paesaggio data de 1521, para se referir s obras de arte flamengas que representavam a natureza e que eram compradas por colecionadores italianos (Salgueiro, 2001, p. 38). O termo paisagem aparece como conceito desde o sculo XVIII, como a fisionomia de uma dada rea, sua expresso visvel (Salgueiro, 2001). Na geografia, os alemes Schlter, Passarge e Hettner introduziram o conceito de paisagem como categoria cientfica, compreendendo-a at os anos 1940, como um conjunto de fatores naturais e humanos, ligados originalmente ao positivismo numa forma mais esttica. J os autores franceses sob influncia de La Blache e Rochefort caracterizaram a paysage (ou pays) como o relacionamento do homem com o seu espao fsico. Durante o sculo XX surgiram na Alemanha e no leste europeu idias mais holsticas e sinrgicas da Landschaft que definiram a mesma pelo conjunto de processos ecolgicos idia que encontrou espao na Human Ecology de cunho norte-americano (Schier, 2003). Aps a dcada de 1940, assistiu-se decadncia dos estudos sobre paisagens, sendo que o mesmo somente renasceu a partir de 1970 quando a relao indivduo-ambiente foi colocada em novos termos tericos e o estudo da paisagem e da paisagem urbana assumiram lugar de destaque em paralelo com uma maior ateno prestada s ameaas que o homem impe ao planeta. Nesta nova viso, explica Salgueiro (2001), procurou-se acentuar o fato de a paisagem ser estudada como um territrio visto e sentido, cada vez mais subjetivo e elaborado pela mente humana o enfoque, desta forma, centrou-se tambm no indivduo, nas suas prticas e nas representaes que este elabora do mundo exterior, as quais condicionam por sua vez o prprio comportamento humano. Tanto a geografia humanista quanto a das representaes diversificaram, por sua vez as fontes de pesquisa, havendo tambm um estmulo pelo estudo das paisagens pela necessidade de sua avaliao para efeitos de planejamento urbano (Salgueiro, 2001). De acordo com Salgueiro (2001) e Schier (apud Salgueiro, 2001) a idia moderna de paisagem perpassa tambm pelas avaliaes ambientais e estticas, pois so a partir destas que se pode falar em degradao, recuperao ou qualificao de paisagens.
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compreender e discutir questes ligadas expresso planejamento urbano isto , pela amplitude de tempo e espao que os mesmos ab arcam; pelas questes de ordem econmica, poltica e cultural que suscitam, pelos problemas de limites geogrficos que se estabelecem em seus estudos e pelos impactos que causam. As primeiras paisagens e sociedades encontradas no litoral do Brasil, foram pouco a pouco aps a colonizao dando espao as primeiras e pequenas vilas e cidades. Na evoluo das mesmas multiplicaram-se os espaos pblicos e, as relaes humanas (que manifestam-se empiricamente no cotidiano advindas das atividades sociais, econmicas, polticas e culturais ) tornaram-se cada vez mais complexas exigindo novas configuraes e ordenaes entre as reas constituintes de suas paisagens. De acordo com Hall (2007, p.7), o planejamento das cidades funde -se inevitavelmente e quase que imperceptivelmente com os problemas das cidades e estes , por sua vez, com toda a vida socioeconmica-poltica-cultural das diferentes pocas . No h, para o autor, termo nem limite para tais relaes , embora sempre pelo menos um acabe por ser estabelecido seja ele geogrfico, histrico, cultural, econmico, etc... observando que sempre, cada um deles ter pontos de vista, especificidades e caractersticas bem diferentes uns dos outros. Assim, o entendimento da histria das cidades do litoral do Paran, a maneira como se deu a ocupao destes espaos e territrios; a modificao da paisagem litornea a partir de sua coloniza o e urbanizao; a maneira como so hoje utilizados estes espaos urbanos e, o entendimento das dificuldades advindas da falta de um planejamento urbano no litoral paranaense possibilita compreender cada vez mais suas especificidades, caractersticas e i diossincrasias. O problema se inicia quando se tem, no processo de ocupao do Brasil, uma viso distorcida de que nes te pas havia uma natureza e paisagem intocadas e terras desabitadas e vazias da ao humana. Apesar das inmeras crticas a respeito desta imagem construda a partir de relatos e da produo artstica do perodo da colonizao ela persiste em relao histria da Amrica Latina de um modo geral , sendo este o modelo mais usado de descrio 2 da paisagem bras ileira em seu perodo colonial. Esse descaso para com as populaes indgenas ainda no foi totalmente superado . Diferentes posies polticas, diversas e conflitantes teorias e ideologias so possivelmente as causas desta construo de imagens deformadas sendo que, recuperar o debate sobre a existncia de paisagens anteriores ao processo de colonizao

A descrio/imagem que temos do Brasil do sculo XVI que este possua pequenos espaos, ncleos com fazendas e vilas formados pela populao colonial, pequenos enclaves ambientais e paisagsticos transplantados para o litoral de um continente virgem embora se saiba que os ndios estavam ali. A matriz deste quadro foi elaborada por Capistrano de Abreu em Caminhos Antigos (1924) e, depois aprimorada por inmeros cronistas que repetiram o modelo de suas descries (Corra, 2006).

significaria rediscutir o processo de invaso e ocupao do territrio brasileiro . A maioria dos estudos sobre a paisagem colonial no vo alm das fazendas e vilas sendo que, as aldeias e os aldeamentos de ndios cristianizados, os quais no raro, encontravam -se prximos a estes povoamentos coloniais compunham tambm um territrio (Corra, 2006) e, tanto a cultura3, quanto a arte indgena, nesta poca, for am menosprezadas pelos colonizadores . Gruzinski (2006), afirma que a colonizao poderia ganhar novos sentidos se observada sob o prisma das imagens e do imaginrio sob este ngulo, 2 perspectivas deveriam ser consideradas: a dos colonizadores que se enc ontraram em presena de criaturas e coisas das quais absolutamente ignoravam e; a recepo das imagens crists pelos indgenas 4. De acordo com Corra (2006), para o historiador brasileiro Capistrano de Abreu (1853-1927), os ndios no s eram racialmente inferiores aos europeus, estando num estgio defasado de evoluo scio -econmico como tambm no podiam chegar a ter influncia na formao do Brasil, uma vez que era impossvel serem sujeitos da histria. preciso lembrar, por outro lado que, fora os in dgenas, os negros e numerosos imigrantes de etnias diversas foram os primeiros habitantes brasileiros, ao contrrio do que comumente lembrado pela histria, que os liga somente aos primeiros descobridores portugueses, nobreza, reis e generais e, como se este pas no fosse na poca um espao vivo culturalmente, continua -se a separar a descrio das diversas

O vocbulo cultura vem do latim cultura lavoura, cultivo dos campos, conhecimentos adquiridos derivado do latim colere cultivar, cuidar, tratar que por sua vez se ope a natura natureza, ordem estabelecida pela natureza a diferena fundamental entre os dois conceitos que a cultura s se realiza com a participao do homem agindo sobre a natura, enquanto esta existe independentemente da ao humana. O correspondente alemo kultur aperfeioamento do esprito humano por sua vez passa a significar em fins do sculo XIX sistema de atitudes, instituies e valores de uma sociedade e, paralelamente o vocbulo francs civilisation refinamento do indivduo derivado de civilizer adquirir ou divulgar maneiras refinadas, urbanidade originrio do latim civis cidado. Para Williams (s/d, p. 18), na Inglaterra a palavra cultura se transformou de forma surpreendente e impressionante entre 1780-1950. Significava, primordialmente, tendncia de crescimento natural e depois, por analogia, um processo de treinamento humano. Alte rou-se no sculo XIX, vindo a significar, de comeo um estado geral ou disposio de esprito, em relao estreita com a idia de perfeio humana. Depois passou a corresponder a um estado geral de desenvolvimento intelectual no conjunto da sociedade. Mais tarde, correspondeu ao corpo geral das artes e ao final do sculo, veio a indicar todo um sistema de vida, no seu aspecto material, intelectual e espiritual. Segundo este autor, a evoluo de cultura remete questes diretamente ligadas as grande transformaes s histricas e oferece testemunho de numerosas reaes, importantes e continuadas, s alteraes de vida social, econmica e poltica, podendo ser encarada, em si mesma, como um especial tipo de roteiro, que permite explorar a natureza destas mesmas alteraes. A partir do sculo XX, os termos cultura e civilizao passaram a caminhar juntos, sendo usados alternadamente para exprimir o mesmo conceito, embora de significados bastante diferentes. 4 Segundo a FUNAI, quando os portugueses chegaram ao Brasil, havia aqui entre 1 e 10 milhes de ndios. O que mais impressiona, neste sentido a ferocidade da destruio das culturas efetuada pelos colonizadores ao longo dos sculos (Proena, 2005). Para o homem civilizado no existiam qualidades artsticas nos objetos indgenas mesmo que estes tivessem elaboradas ornamentaes. Por outro lado, diferentemente dos astecas, olmecas e toltecas no Mxico, dos maias da Amrica Central e dos incas no Peru, os ndios brasileiros no deixaram como herana obras gigantecas, arquitetnicas ou no campo da ourivesaria. Ao contrrio das outras naes indgenas do continente latino-americano, quase tudo que o ndio brasileiro criou tem como caractersticas principais a leveza, a precariedade e a fragilidade dos sup ortes (Morais, 2003).

sociedades e dos espaos por elas ocupados e da paisagem que constituram. Mesmo antes da chegada de Cabral h uma longa histria da presena de grupos humanos na Amrica do Sul estes desbravadores do continente americano, que chegaram a milhares de anos deixaram vestgios de suas culturas em artefatos, pinturas rupestres e cermicas encontradas em diversos stios arqueolgicos. De acordo com Bigarella (2009), restos de homens pr -histricos encontrados nos sambaquis 5 do litoral do Paran mostram que estes eram relativamente numerosos entre 3000 e 5000 anos atrs 6. Pesquisas comprovam que estes grupos, denominados Gs, eram distintos dos Carijs que na poca do descobrimento do Brasil, ocupavam toda a costa sul brasileira desde a barra de Canania at o Rio Grande do Sul, incluindo o litoral paranaense, principalmente nas margens da Baa de Paranagu a paisagem construda por estes povos, resultado de suas relaes com a natureza, foi omitida, sendo desta forma, difcil imaginar estas sociedades indgenas produzindo, vivendo, comunicando -se, movimentando-se nesses espaos e modificando, seu modo, a paisagem existente com trilhas, roas, aldei as e diferentes comunidades. impossvel precisar com exatido a data em que a primeira embarcao de descobridores adentrou a Baa de Paranagu
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entretanto 2 so as teorias mais

utilizadas: a 1 a de que o navio que deveria levar Hans Staden 8, de Homburgo em Hessen ao La Plata, enfrentou uma grande tempestade sendo lanado costa da Baa de Paranagu, no dia 24 de novembro de 1549 e; a 2 recai sobre o fato de ter, alguns anos antes, em 1531, Martin Afonso explorado mais detidamente a Baa de Paranagu data que marcaria o incio da efetiva explorao do atual Estado do Paran. (Maack apud Soares e Lana, 1994). Efetivamente sabe-se que os portugueses s ocuparam o litoral do
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Sambaqui um vocbulo de origem tupi-guarani samba ou tamba que dizer concha e, quy ou ky significa morro, elevao ou colina. As conchas e ostras constituintes dos sambaquis representam os restos de moluscos utilizados na alimentao do homem pr-histrico. Nestes stios foram encontrados inmeros objetos lticos que documentam a existncia de tribos inteiras. S na regio de Matinhos foram localizados 26 sambaquis a maioria destruda pelo Departamento de Estradas e Rodagens do Paran (DER) para conservao do leito das estradas. Entretanto, uma pequena parte deste material foi salva por Guilherme Tiburtius e encontra-se atualmente no Museu do Sambaqui de Joinville (SC) (Bigarella, 2009, p.30-33). Este material pode tambm ser encontrado no acervo do Museu de Arqueologia e Artes Populares de Paranagu inaugurado em 29 de julho de 1963 e, no Museu Paranaense, em Curitiba (Revista Referncia, 1976). 6 Nesta poca a paisagem era muito diferente da atual. As baas de Paranagu e Guaratuba tinham uma extenso muito maior e, o homem pr-histrico habitava uma regio litornea afogada por um nvel de mar cerca de 2 metros mais alto do que a que se v hoje (Bigarella, 2009). 7 Paranagu, hoje um dos grandes portos brasileiros, foi provavelmente explorada pela primeira vez, vez pelas expedies de Andr Gonalves e Gonalo Coelho, entre 1501 e 1503. Destas expedies participou tambm o conhecido cosmgrafo Amrico Vespcio. Entretanto bem possvel que esta baa tenha sido descoberta por nufragos espanhis e portugueses. 8 Hans Staden, natural de Hesse, Prssia, era um aventureiro. Frente ao insucesso de sua tentativa de embarcar para a ndia , viajou para o Brasil empregando-se como artilheiro numa nau que partiu de Lisboa. Visitou por duas vezes a colnia portuguesa 1 em 1547 onde permaneceu por 19 meses e, pela 2 vez, em 1550, permanecendo por 5 anos na Amrica, dos quais, nos ltimos 9 meses, foi prisioneiro de um grupo Tupinamb. De volta Prssia, em 1555, publicou as suas memrias, retratando particularmente sua experincia entre os ndios (Corra, 2006).

Paran9 um sculo depois de terem chegado ao mesmo. A descoberta de ouro prxima Baa de Paranagu foi definitiva no estmulo ao incio dos primeiros povoamentos e estes se deram inicialmente no leste do Paran. Curitiba, antes rea complementar e depois elemento central, originou -se das povoaes mineiras resultantes da expanso de Paranagu, cidade que teve seu declnio resultante da decadncia da extrao de ouro que se iniciou nos primeiros anos do s culo XVIII (Bigarella, 2009). Com a produo aurfera tornando -se irrisria surgiram como atividades secundrias, no litoral paranaense, a agricultura e a pecuria que tiveram, por sua vez, importante papel de continuidade no processo de ocupao do territrio paranaense, influenciados tambm pela tradio do tropeirismo (Bini, 2002). Antes do incio da imigrao com exceo das obras deixadas pelos jesutas nas Redues ou da arquitetura e do urbanismo de Paranagu pouco se conhece da produo artstica do Paran 10. Apesar do litoral paranaense no estar entre os focos de gravitao do Barroco 11 brasileiro que girou em torno de Pernambuco, Bahia, Rio de Janeiro e Minas Gerais sofreu suas influncias e as do neoclssico, principalmente em suas construes 12. Com a chegada dos imigrantes acompanhados dos primeiros homens de letras e cincias assistiu-se a formao de profissionais em reas especficas e de artesos, sendo que ao mesmo tempo, o Paran tornou -se uma unidade poltica adulta. Todos estes fatores levaram a um florescimento da produo artstico cultural paranaense
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Bigarella (2009), afirma que a histria refere-se presena, em 1545 de colonos lusos estabelecidos em Superagu e entre 1550 e 1560 na Ilha da Cotinga; por outro lado apesar de no haverem dados documentais bem possvel que j existissem pessoas morando tambm no territrio do atual municpio de Matinhos, como h, do mesmo modo, referncias embora contestadas de que Guaratuba j houvesse sido povoada nesta mesma poca (Mafra apud Bigarella, 2009). 10 Segundo a Revista Referncia (1976, p.15-16) apesar das dificuldades em se estabelecer datas rgidas, possvel estabelecer fases para a Arte Paranaense: Fase pr-histrica (7000 a 1500 a.C) caracterizada pela cultura de nossos ndios; Fase proto-histrica (sculos XVI e XVII) caracterizada pelas redues jesuticas e vilas militares espanholas; Fase Itinerante (coincidem com a fase proto-histrica, abrangendo do sculo XVI a fins do sculo XIX), caracterizada pelas impresses deixadas por viajantes e artistas de passagem pelo Paran, antes do advento e difuso da fotografia no Brasil; Fase da Infra-estrutura (1886 a 1940) onde duas importantes escolas serviram de infra-estrutura Arte Paranaense a Escola de Artes e Indstrias, fundada em 1886 por Mariano Lima e a Escola formada em torno de Alfredo Andersen e seus discpulos; Fase do Movimento de Integrao (entre 1940 e 1960) caracterizada pela integrao do Paran ao Modernismo e a Fase Contempornea (dos anos 60 at os dias atuais). 11 A expanso colonial na primeira etapa do capitalismo e a necessidade de conquistar novos espaos para a Igreja contra-reformista, nascida no Conclio de Trento (1545-1562) trouxeram o Barroco europeu para a Amrica Latina. Enquanto o Barroco reflua na Europa, no Brasil ele evoluiu para formas prprias e originais guardando em si a cultura afro-brasileira, indgena e popular em suas primeiras e simples construes que, em suas razes e em sua vontade construtiva moldou o esprito moderno brasileiro (Morais, 2003). 12 A cidade de Paranagu possui aproximadamente 400 prdios histricos, sendo reconhecida como rea que abriga patrimnio nacional. A rea protegida abrange todo o ncleo antigo da cidade da Igreja de So Benedito, na Rua Conselheiro Sinimbu, at a Rua Visconde de Ncar. Esto includos importantes exemplares da arquitetura colonial brasileira sobrados, moradias tpicas, igrejas, colgios, ruas de pedras, pelourinho, fachadas em azulejos, entre outros. 13 O Paran, assim como todo sul do Brasil no to rico como o Nordeste em tradies afro-brasileiras. Entretanto tem ligado s suas tradies culturais, alm do prprio elemento africano, os elementos caboclo e

determinados tambm por critri os europeus. Conforme explica Daus (apud Freitag, 2008, p.156), em sua trilogia Cidades extra -europias, as cidades colnias da frica, da sia e da Amrica Latina possuem em suas constituies fundamentos europeus, funcionando como ponto de apoio dos inte resses da metrpole e porto de escoamento das colnias para a Europa a partir de certo momento (sculos XVIII e XIX), muitas cidades do novo mundo passaram a ser o centro da construo nacional, permitindo o desenvolvimento de uma conscincia poltica prpria, que culminaria na independncia. Por outro lado, com os europeus e suas expedies surgiram tambm os livros de viagens 14. O Brasil, desde sua origem foi visitado em toda sua extenso por artistas, viajantes e exploradores momento que surgiram os primeiros registros 15 da terra paranaense 16. Uma xilogravuraque ilustra o livro de Hans Staden Duas Viagens ao

Brasil, de 1557, mostra a chegada de um navio ao abrigo de Superag lado norte da

Baa de Paranagu. Ao lado do nome de Hans Staden temos o d e Ulrich Schmidel que, junto a Staden registrou as primeiras imagens paranaenses. O botnico, naturalista e viajante francs Augustin Franois Csar Prouvenal de Saint-Hilaire (1779-1853) tambm forneceu preciosas descries do Paran e de seu litoral a partir de suas viagens , sendo importante citar o nome de Joo Pedro, o Mulato, que em suas obras, datadas de 1817, fixou importantes aspectos das cidades de Paranagu, Curitiba e Nossa Senhora do Desterro. No entanto, uma das melhores fontes imagticas de estudos da histria brasileira no seu perodo de independncia fim do reinado e incio do imprio advm dos relatos e gravuras de Jean -Baptiste Debret (1768-1849), que por volta de 1821 percorreu as provncias brasileiras coletando material para seu livro Viagem Pitoresca e Histrica atravs do Brasil 17. Faz parte deste
aqueles ligados s inmeras imigraes: polacas, alems, holandesas, italianas, rabes, japonesas, entre outras. 14 Durante o processo de consolidao do capitalismo europeu, a unio de diversos fatores, como por exemplo, a preocupao pela expanso comercial e territorial, a busca pelo conhecimento cientifico, a curiosidade sobre o mundo e pelo extico, a possibilidade da existncia de novas terras resultaram, entre outras coisas, no descobrimento dos pases da Amrica Latina. Destas grandes viagens surgiram os livros de viagens que foram em seu tempo, amplamente difundidos e herdados da esttica romntica naturalista, bem evidenciada por Humboldt. Este gegrafo, props uma geografia baseada no empirismo racional, abarcando todo o globo terrestre sem privilegiar o ser humano sua geografia vista como a parte terrestre da cincia do cosmos e tem grande vinculao com a esttica em sua obra Cosmos, o captulo inicial se intitula Dos graus de prazer que a contemplao da natureza pode nos oferecer Humboldt props . classificaes cientificas atravs das ilustraes cientficas seja atravs das aquarelas, da pintura leo ou da gravura (Salgueiro, 2001). 15 A histria da cartografia a histria da grande aventura humana em busca de novos espaos e realidades. Desde os tempos mais remotos, os registros grficos vem sendo uma das formas mais funcionais de descrever novas regies e transmitir estes conhecimentos (Soares e Lana, 1994). 16 Muitos cronistas que traaram as paisagens do litoral brasileiro no sculo XIX foram bastante influenciados pelas descries dos artistas viajantes e cientistas. Sabe-se que grande parte deles no viu pessoalmente as terras que narraram ou, as viram a partir de grandes distncias usando posteriormente da imaginao, ou de fontes secundrias, para descrev-las. (Corra, 2006). 17 Jean-Baptiste Debret, Nicolas-Antoine Taunay, Auguste-Henri-Victor Grandjean de Montigny, entre outros fizeram parte da Misso Artstica Francesa, chefiada por Joachin Lebreton, que chegou ao Rio de Janeiro em

material, desenhos, aquarelas e gravuras sobre as cenas da vida cotidiana, das primeiras construes e vilas situadas em territrios paranaenses como a Lapa, Ponta Grossa, Palmeira, Curitiba, Guarapuava e Paranagu. Outros grandes viajantes foram tambm atrados pelos motivos mais variados para o Brasil deixando imagens sobre o Paran e seu litoral John Henry Elliot 18 (1809-1887); Jean Leon Pallire 19 (1823-1887) Franz Keller (1835-1890) e seu pai Joseph Keller 20; Thomaz Bigg-Wither21 (1845-1890); William Loyd22 (1822-1905); Hugo Calgan 23; Guilherme Michaud 24 (1829-1902); Ulbrich Schmidel; Hohn Codman; Carlos Hbenthal; Caroline Templin, Marcos Leschaud, entre tantos outros (Bini, 1992). A fase dos artistas itinerantes e de suas obras tem valor como registro documental da perplexidade da transformao, resultantes de diversas influncias, operadas na paisagem deste novo pas. possvel afirmar que das cidades e vilas do Paran, Paranagu f oi a que primeiro apresentou condies para o desenvolvimento das primeiras construes e produes artsticas afinal, como em tantos outros estados brasileiros, o princpio da
1816. Entre outras coisas, este grupo organizou a Escola Real das Cincias, Artes e Ofcios, que em 1826, foi transformada na Academia Imperial de Belas-Artes. Debret ficou no Brasil at 1831 e produziu uma obra imensa: retratos da famlia real, cenrios de teatro, decorativos para festas pblicas e oficiais e, inmeros desenhos e aquarelas de paisagens e costumes brasileiros (Proena, 2005). O roteiro seguido por Debret, assim como por muitos artistas-viajantes era o do velho caminho das tropas at Curitiba (desde Itarar, na divisa com So Paulo), descendo a Paranagu e Guaratuba para alcanar o litoral norte de Santa Catarina. Algumas das imagens registradas por este artista devem ter sido pintadas de memria ou segundo algum rpido rascunho feito lpis este o caso de uma paisagem de Paranagu, pertencente Fundao Castro Maia, que parece ter sido tomada de embarcao ou da Ilha de Valadares, sugerindo desnvel entre a cidade e a margem do rio Itiber, bastante superior real. O mesmo ocorre com a viso de Guaratuba que integra o chamado lbum Bonneval onde figuram edifcios que jamais existiram nessa cidade litornea. Com poucas excees, as paisagens paranaenses do pintor so de indiscutvel veracidade e constituem precioso documento artstico, iconogrfico e histrico (Pintores da Paisagem Paranaense, 2005). 18 Norte-americano que chegou ao Brasil em 1825 com 16 anos de idade. Alistou-se na Marinha Brasileira e foi sertanista percorrendo o territrio do Mato Grosso. Incumbido de elaborar mapas e roteiros, executou importantes documentos para a iconografia paranaense, sendo suas valiosas aquarelas, hoje pertencentes ao acervo do Museu Paranaense so as mais antigas vistas da cidade de Curitiba que se tem conhecimento. 19 Pallire nasceu no Brasil e era neto do arquiteto da Misso Lebreton Grandjean de Montigny. Viveu na Argentina e, em 1860 resolveu visitar os pases sul-americanos com o intuito de publicar um lbum de Cenas das Amricas lanado em 1864. So suas, notveis aquarelas sobre o transporte de erva-mate Paranagu pelo caminho da Serra do Mar. 20 Os Kellers engenheiros alemes chegaram ao Brasil em 1856, encarregados da construo de estradas de rodagem entre vrias cidades brasileiras. Possuem inmeros desenhos e aquarelas de grande valor artstico e documental sobre vrios locais do Paran, bem como sobre os tipos e costumes indgenas paranaenses. 21 Bigg Wither, engenheiro civil ingls, foi outro grande viajante a cortar o territrio paranaense. Registrou em seu livro Novo Caminho no Brasil Meridional: a Provncia do Paran, de 1878 as mudanas na paisagem paranaense pela ao do imigrante alemo. 22 Ligado misso de Bigg-Whither, o engenheiro William Loyd, encarregado de estudar a implantao de estradas de ferro no Paran, executou inmeros desenhos e aquarelas sobre as paisagens paranaenses. 23 Hugo Calgan passou pelo Paran em 1881. Deixou valiosas aquarelas de grande valor iconogrfico, sobre Curitiba e seus arredores. 24 Michaud, desenhista suo que j vivia no Brasil desde 1849, veio ao Paran para integrar um ncleo de colonizao em Superagu. Fez grandes amizades, como as do Visconde de Ncar e do Visconde de Taunay, grande amigo e estimulador de sua arte. Pintou aquarelas sobre Paranagu, os aspectos da floresta do litoral paranaense e sobre a Colnia de Superagu. Parte de suas aquarelas est no Museu de Vevey, na Sua e outras fazem parte do acervo artstico do Estado do Paran.

aculturao deu-se primeiramente pelo litoral. Carneiro (apud Bini, 1992, p.40) , afirma que entre os anos de 1791 e 1808, vivia nesta cidade o mestre Amaral Gurgel professor de desenho que auxiliava no desenvolvimento da sensibilidade esttica de jovens parnanguaras e de que, a partir de 1836, passaram tambm a viver em Paranagu construtores, pintores, msicos, carpinteiros, marceneiros e ourives. Santos (apud Bini, 1992 p.40), fala sobre uma famlia parnanguara que, em 1845 fundou uma Associao denominada Sociedade da Amizade que tinha como objetivo elevar o nvel intelectual dos habitantes da cidade. Esta sociedade promoveu a criao de um Colgio para moas atraindo, entre outras, as pintoras norte -americanas Jssica James e sua filha Willie James provavelmente refugiadas da Guerra de Secesso estas artistas organizaram um colgio modelo para moas onde o desenho e a pintura eram obrigatrios, fazendo parte da instruo complementar. Foi aluna deste Colgio a primeira pintora paranaense Iria Corra. Na dcada de 1850 mais um colgio para moas surgiu em Paranagu e, tambm nesta dcada, Liais esposa do astrnomo francs Emanuel Liais ao acompanhar o marido ao litoral do Paran fez desenhos e aquarelas da flora tropical e da sociedade parnanguara que foram posteriormente, gravadas pelo artista Dargent (Revista Referncia, 1976). At a dcada de 1850, Paranagu e Curitiba eram as nicas 2 cidades da provncia do Paran Estado que se tornou independente da Capitania de So Paulo em 1853. Neste perodo, o grande territrio litorneo, que hoje chama -se Matinhos 25 pertencia cidade de Paranagu e os nicos trajetos que ligavam estes locais, no sculo XIX, eram aqueles feitos por via martima e que levavam cerca de dois dias para ser realizado e, os feitos em carroas de rodas de madeira macias, puxadas por bois. A ausncia de estradas que ligasse esta pequena vila aos centros urbanos mais prximos Curitiba e Paranagu conferia a Matinhos um isolamento quase que completo. As poucas famlias de caboclos 26 que viviam no territrio de Matinhos, tinham sua prpria
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Matinho era uma pequena rea de praia, prxima a atual rea dos pescadores na Praia Central de Matinhos. Era composta por vegetao de restinga, onde desembocava o rio de mesmo nome, desviado mais tarde para fins de urbanizao. O termo Matinho deu origem ao nome do Municpio de Matinhos que somente foi elevado a categoria de distrito de Paranagu em 27 de junho de 1951 e municpio em 12 de junho de 1967, sendo instalado oficialmente em 19 de dezembro do mesmo ano. Em 1970, o heraldista Professor Arcion Antnio Peixoto Farias elaborou a bandeira e o braso do municpio que, na data de 13 de maro de 1970, sob a lei 35/70 foram oficializadas. Na mesma dcada Francisco Pereira da Silva escreveu a letra da cano de Matinhos e Angelo Antonete a msica (Bigarella, 2009). 26 A contribuio do africano na formao do caboclo litorneo parece ter sido pouco significativa e meramente acidental, tendo sido a participao indgena muito mais importante na miscigenao tnica. A populao cabocla da poca mantinha pequenas roas, pomares e criaes em fotos da dcada de 1930 possvel observar vestgios de roas nas encostas dos morros. Muitos pesquisadores que realizaram estudos na plancie litornea do Paran revelam que a agricultura era feita atravs do sistema de pousio herdado dos indgenas. Os utenslios domsticos tambm eram fabricados com argila, taquara, cips e madeiras como o guapuruv, a canela e a caxeta. A pesca era realizada por redes fabricadas com fibras naturais. (Bigarella, 2009).

cultura27 e tiravam seu sustento da pesca feita por redes de arrasto e da agricultura. Em relatos de 1820, Saint Hillare (apud Ribeiro, 2008) declara que ainda nesta poca, grandes extenses do litoral do Paran eram praticamente intocados, sendo os nicos agentes de predao os poucos habitantes locais e as pessoas que passavam fazendo o trajeto entre Paranagu e Guaratuba, incluindo o transporte de cargas. A partir de 1870, com a implantao da Colnia Agrcola de Alexandra, nas proximidades de Paranagu e, posteriormente, das demais colnias nas bordas da Serra da Prata Maria Luiza, Quintilha, Pereira e Cambar foi aberta a Estrada das Colnias, ligando Paranagu Guaratuba. Tratava -se de uma estrada carroavel at o Porto Parati e Porto Barreiro s margens da Baa de Guaratuba de onde eram feitas as travessias atravs de canoas. O servio de transporte era explorado por Joo Alboit, cujas diligncias levavam em torno de 10 horas para serem realizadas. Esta nova estrada chegava tambm at a Colnia de Sertozinho que mais tarde se incorporou ao permetro urbano de Matinhos atraindo para ali boa parte do povoamento antes disperso ao longo da orla. Neste momento muitas pessoas mudaram -se para Paranagu e seus arredores (Bigarella apud Ribeiro, 2008). Durante a dcada de 1870, o acesso de embarcaes a Guaratura pela barra de Caiob fazia -se normalmente, existindo uma linha regular do Lloyd com o navio Oyapoc, que vinha de Paranagu, sendo estas rotas tambm muito utilizadas por embarcaes internacion ais. Em 1890, em decorrncia de avarias no navio no qual viajava, chega Paranagu, o artista plstico noruegus Alfredo Andersen 28. Este artista e seus discpulos Gustavo Kopp, Joo Ghelfi, Theodoro De Bona, Amlia Assuno, Pedro Macedo, Isolde Hette, Lange de Morretes ajudaram a construir o imaginrio iconogrfico do Paran, afinal suas biografias coincidem com os anos da construo da identidade
O pescador paranaense, caboclo da beira-mar, abstraa-se de qualquer expresso artstica nas peas e utenslios de seu uso dirio, sendo os tranados de suas cestarias, por exemplo, os mais primitivos possveis, sem a engenhosa distribuio de tiras capaz de produzir efeitos elaborados, sendo que estes no possuam nem mesmo as tiras coloridas entrecruzadas como eram freqentes entre os indgenas. O caboclo provavelmente por enfrentar condies rduas de trabalho, deixou de lado as aspi aes culturais mais r elevadas. Possua tambm poucos dias de festas se comparados aos dias de labuta (Bigarella, 2009, p. 125). De acordo com Bigarella (2009), a miscigenao do portugus com o indgena no contribuiu em nada para o somatrio cultural de ambas as etnias. De acordo com o autor, pelo contrrio, limitou-os ao mximo. 28 Andersen veio ao Brasil pela 1 vez em 1891. Em 1893, poca de sua segunda viagem ao Litoral do Paran, fixou-se em Paranagu, onde morou por cinco anos, radicando -se posteriormente no Brasil, em Curitiba. Quando Andersen chegou ao Paran encontrou o caminho das Artes Plsticas aberto por Mariano de Lima que, em 1885, j havia iniciado atividades como professor de desenho e pintura no estado. Entretanto a ele coube lanar as bases de uma escola de pintura paranaense, marcada pela objetividade da linguagem pictrica liberta do formalismo acadmico e advindas de uma linguagem e tcnicas resultantes de uma cultura definida. Suas pinturas, marcadas pelo impressionismo e pelo ps-impressionismo, tiveram como caracterstica o uso de uma intensa luminosidade, que alm de dissolver o verde da vegetao, ampliava surpreendentemente o horizonte. Artista consagrado considerado Pai da Pintura Paranaense, Andersen morreu em Curitiba, em 1935. A casa onde viveu foi transformada no Museu Alfredo Andersen onde se , encontra inmeras obras suas catalogadas. Seu trabalho encontra-se tambm presente em diversas cidades e em poder de diversos colecionadores particulares (Pintores da Paisagem Paranaense, 2005).
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brasileira 29 (Pintores da Paisagem Paranaense). O ano de 1886 30 se configurou como o marco de uma nova direo s solues estticas que englobaram o conjunto de medidas e manifestaes artsticas que resultaram no que se pode chamar de Fase da infra-estrutura da arte paranaense , definitivamente influenciada por Alfredo Andersen. Nesta poca, os meios de locomoo eram muito rudimentares e transformavam em grandes viagens as pequenas distncias entre as vilas do litoral , sendo que toda a rudimentaridade 31 das primeiras construes, dos transportes e das comunicaes no litoral do Paran foi sendo organizada muito lentamente. S omente em 1927 foi inaugurada a Estrada do Mar 32 que ligou Paranagu Praia de Leste e Pontal do Paran. Com a estrada vieram as primeiras diligncias, depois as lotaes e mais tarde os nibus trazendo inmeros banhistas e famlias, na maioria de alemes, que se

De acordo com Cardoso (apud Ribeiro e Pechman, 1996) nas primeiras dcadas do sculo XX, intelectuais brasileiros das mais diferentes regies deram incio criao de uma identidade nacional porque um nexo cultural ainda no havia sido identificado e o Brasil se alimentava de exemplos europeus em suas criaes. Esta corrente nacionalista se ligou, em sua evoluo, Semana de Arte Moderna de 1922 e o Paran acompanhou o modernismo na luta por uma independncia mental, repudiando as sugestes europias ou adaptando-as sua realidade. Neste contexto peculiar, os curitibanos queriam ainda se diferenciar dos gachos, cariocas e mineiros e, ao mesmo tempo mostrar que eram to brasileiros quanto esses. Segundo Dudeque (2001, p. 59), a soluo paranaense foi fornecida pela geografia, pela flora e por novas definies verbais. De acordo com a Revista Referncia (1976), centenas de pinhes foram estudados em suas propores e, nesta mesma poca possvel observar nas poesias de Emlio de Menezes, de Alberico Figueira, de Heitor Stockeler, entre outros que j se enaltecia o pinheiro como rvore representativa da terra paranaense. Na dcada de 1920 a procura por tais signos e smbolos tornou-se uma verdadeira obsesso por parte dos intelectuais e pela Administrao Pblica ficou decidido que o smbolo do Paran seria o pinheiro araucaria angustifolia, sendo criado tambm nesta poca, a terminologia paranista para divulgar os anseios de amor e trabalho pelo estado. Por outro lado, esta historiografia valorizou os tropeiros, indgenas e genealogias dos antepassados tanto quanto os paulistas o fizeram, na mesma poca, com os bandeirantes. (Dudeque, 2001, p. 59). O movimento paranista ensinou os curitibanos a olhar e a reconhecer o pinheiro como um smbolo natural do Estado, como tambm iniciou o protesto contra a devastao das matas paranaenses essa bandeira ecolgica no vingou inicialmente e a devastao dessas matas continuou, mas, muitas dcadas depois, em 1960, influenciou a criao de legislao de proteo aos pinheirais. 30 Nesta data fundada a Escola de Artes e Indstrias, dirigida por Mariano de Lima. Apesar dos esforos deste artista, coube a Alfredo Andersen a iniciativa de efetuar a formao de um grupo realmente expressivo de discpulos paranaenses, seguido do Movimento Paranista, que ter na pessoa de Lange de Morretes um propagador das propostas paranaenses. (Pintores da Paisagem Paranaense). 31 A intensificao do movimento de viajantes e o aumento do transporte de cargas deram origem a pequenos ncleos de povoados em Pontal do Sul, Matinhos e Caiob. Casas simples de pescadores dispunham de canoas, capazes de transportar at uma tonelada de mercadorias alm dos passageiros. H notcias tambm de que outrora existiram hospedarias de onde partiam as diligncias simples carroas tiradas inicialmente por bois e mais tarde por cavalos (Bigarella, 2007). Entre 1880-1890, aconteceu a construo da estrada de ferro Curitiba-Paranagu. Em 1916, a fim de tornar mais eficiente e rpida a ligao entre Paranagu e Guaratuba o governo estadual melhorou as condies de uma estrada carrovel que recebeu o nome de Estrada Alboit, que em virtude das dificuldades encontradas no percurso ficou conhecida como A Estrada do Morro Ai-Jesus. Somente em meados de 1940 foi instalado o 1 servio telefnico em Matinhos, no armazm do Alberto e tambm um sistema muito rudimentar de iluminao eltrica (Bigarella, 2007). 32 Hoje rodovia PR 407, transformou efetivamente a orla paranaense. Essa estrada, inaugurada em 1927, pelo Governador Caetano Munhoz da Rocha ligava a antiga estrada Curitiba Paranagu atravs do Posto Fiscal Praia de Leste, de onde o trajeto at Caiob era feito pela praia. Alm de facilitar o acesso e, consequentemente atrair para a regio os primeiros veranistas, a estrada favoreceu tambm a abertura de comrcios rudimentares.

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fixaram primeiramente em Matinhos e Caiob 33, surgindo assim, a partir de 1930, os primeiros loteamentos 34 do litoral paranaense. Sem uma legislao 35 que normatizasse a ocupao do solo, o incio destes loteamentos se deu obedecendo ao privilegiamento da paisagem natural, ou seja, a proximidade com as praias o que gerou as primeiras grandes modificaes na p aisagem litornea, com o aterramento de faixas de mangue e de marigot pequenos rios de mar. Conforme explica Bigarella (2009), apesar das condies bastante precrias de infra -estrutura dos balnerios recm -criados, dos inmeros transtornos da viagem pe la Estrada do Mar e pela falta de conforto, as praias paranaense foram cada vez mais procuradas. O incio de sculo XX, que marca segundo Freitag (2006), a fase de recepo das teorias da cidade no Brasil e que foi bastante infl uenciada pela Escola Fran cesa, marca tambm o incio do uso da tcnica fotogrfica para representar as paisagens do litoral parananense e sua intensa modificao . Neste perodo, os artistas residentes no litoral preferiram apostar sua arte em centros urbanos maiores, como as capi tais, pois estas eram financeiramente mais atrativas para a rea artstica especialmente a da pintura, que sofreu um grande abalo aps a difuso da fotografia. Na dcada de 1940, que marca a Fase da Integrao da Arte Paranaense 36, inicia-se tambm outras significativas
A origem do nome Caiob controversa. Augusto de Saint Hillaire, em seu relato de 1820 cita o termo Guarani cairoga casa de macacos e, Barthelmess (apud Ribeiro, 2008), coloca Caiob como a combinao de ka mato e, ub canoa: o que resultaria em mato para fazer canoa, uma explicao coerente uma vez que as canoas dos antigos pescadores locais eram feitas com o tronco do Guarapuvu, rvore abundante em todas as encostas da Serra do Mar, especialmente em Caiob. Sabe-se que em dezembro de 1765, o governador da Capitania de So Paulo Lus Antnio de Sousa Botelho Mouro determinou, em nome do Rei de Portugual, Dom Jos I, a reunio de 500 casais para a colonizao da regio litornea estes casais receberam pedaos de terra em toda a costa, desde a Barra do Sa, na divisa com o estado de Santa Catarina, at o balnerio de Praia de Leste. Como estes pedaos de terra estavam espalhados por toda a costa, bem provvel que a histria do povoamento do Balnerio Caiob comece nesta poca (Mafra apud Ribeiro, 2008). No h, no entanto, registros histricos precisos sobre o nmero de habitantes de Caiob nesta poca Saint Hilaire, citado por Barthelmess (apud Ribeiro, 2008), relata que durante sua passagem pela regio, em 1820, encontrou em Caiob somente 16 homens que o aguardavam para auxili-lo no trajeto at Vila de So Lus de Guaratuba. 34 Carlos Ross elaborou o primeiro loteamento de Matinhos com ruas bastante estreitas e com traados irregulares, seguido por Max Roesner, que mais tarde aterrou depresses inundadas em reas de pntanos marinhos. Na primeira metade da dcada de 1930. Augusto Blitzkow iniciou loteamentos em Caiob com ruas amplas e de traados regulares, sendo que a continuidade de seu trabalho foi realizada por seu genro, Carlos Lhle. Ainda em Caiob foi feito outro loteamento por Felipe Mendes nesta poca, por ato do governador Moiss Lupion foi planejada a Cidade de Caiuba entre os balnerios de Matinhos e Caiob. O loteamento foi organizado e administrado por Felinto Eisenbah. Estes loteamentos causaram imensos impactos fauna e flora da regio (Bigarella, 2009). 35 Apesar do Estado do Paran mostrar-se pioneiro na criao de um Cdigo Florestal o 1 do Pas, com objetivo totalmente produtivista, em 1907 somente em 1934 foi promulgado, por Getlio Vargas, um Cdigo Florestal nacional. No litoral paranaense apesar de estar previsto que os governos dos Estados e Municpios pudessem organizar os servios de fiscalizao e guardar as florestas e os seus territrios, mediante acordo com o Governo Federal no so encontrados registros, desta poca, de rgos que exercessem este tipo de fiscalizao (Ribeiro, 2008). 36 Os artistas discpulos de Andersen e os que vieram aps ele at a dcada de 1960 marcaram a fase do modernismo Paranaense e aos processos de construo da identidade paranaense, sendo que Lange de Morretes, Theodoro de Bona, Estanislau Traple, Valdemar Curt Freyeslebem, Ricardo Koch, Thoms Wojcik e Ricardo Krieger foram aqueles que efetivamente marcaram a produo paisagstica e a pintura de paisagem do litoral do Paran (Pintores da Paisagem Paranaense, 2005).
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mudanas na paisagem do litoral. A criao do Departamento Nacional de Obras e Saneamento DNOS, trouxe uma viso exclusivamente antropocntrica, iniciando suas modificaes a partir do quadro hidrogrfico local: rios foram alargados, cana lizados, retificados ou aterrados visando a urbanizao e o saneamento e, a exemplo dos canais j construdos, os projetos no obedeceram a uma dinmica natural desses cursos de gua, alm de serem mal dimensionados para efetuar adequadamente a drenagem qu e a regio necessitava neste perodo tem-se relato de grande aumento no nmero de veranistas e tambm a chegada de nov os moradores ao litoral (Soffiati apud Ribeiro, 2008). Assim, a partir de 1950 novas estradas foram abertas, muitos loteamentos construdos, houve pavimentao de inmeras ruas, um crescente nmero de edificaes e um acelerado processo de urbanizao nos balnerios paranaenses. Segue -se a isso, entre 1960 e 1980, o incio do processo de interiorizao da populao de baixa renda que deu-se principalmente s custas do desmatamento das florestas e que resultou em grande aumento na taxa de esgostos domsticos despejados nos rios e um enorme processo de verticalizao das cidades. O complexo processo migratrio campo -cidade ocorrido na dcada de 1970 (Freitag, 2006), refletiu -se tambm de forma particular nas cidades litorneas, momento em que houve um grande aumento nos ndices de criminalidade, trfico e o uso de drogas (Ribeiro, 2008). A dcada de 1990 foi marcada pela desacelarao deste ritmo e pela posterior estagnao da construo civil. Iniciaram-se ento, as invases em massa de terras e reas, as quais destruram grande parte do que restava da vegetao nativa, consolidando as periferias do litoral. Sem infra estrutura adequad a, a instalao destas moradias resultou, entre outros problemas, num maior agravamento do problema da balneabilidade das praias. As ressacas constantes, que continuavam a destruir periodicamente a orla e a divulgao , pela mdia, de todos estes aspectos negativos, unidos falta de projeto polticos efetivos para resolver ou minimizar estes problemas originaram um processo de decadncia dos balnerios parananaenses, com destaque Caiob cujo metro quadrado construdo j havia sido considerado o mais caro do Brasil (Ribeiro, 2008) . Todos estes fatores diminuram de forma assustadora o nmero de investidores na regio. A tradicional elite frequentadora do litoral procurou novas reas de lazer e descanso, preferindo as praias do estado vizinho, Santa Catar ina. Esta situao de decadncia permanece at hoje se forem usadas como referncias para tal constatao, a fase urea do litoral paranaense e o contraste deste plo com as demais praias do Brasil. Por outro lado, a elaborao e aprovao do Plano Diretor Participativo e de Desenvolvimento Integrado de Matinhos, em 2006 e a criao do Parque Nacional de

Saint Hillaire -Lange atravs da Lei Federal 10.227/2001 tiveram como principais objetivos proteger e conservar os ecossistemas da Mata Atlantica, asseguran do a estabilidade dos balnerios sob sua influncia bem como , a qualidade de vida das populaes litorneas e simultaneamente conter a ocupao ilegal dos morros, evitando os possveis desastres por deslizamentos. Os primeiros resultados, destas decises p olticas j podem ser sentidos com a remoo, realizada pelo s institutos IBAMA/Chico Mendes, de ocupaes irregulares nas encostas litorneas, com o realocamento destas famlias em outras regies do municpio e, pelo reaparecimento, em pequenos fragmentos, de caractersticas do ambiente natural e original como a vegetao de restinga e o ressurgimento das dunas em alguns trechos das praias do litoral do Paran (a partir das restries impostas pelas leis de proteo ao ambiente aliadas a maior atuao dos rgos especficos (Ribeiro, 2008). No que se refere especificamente a produo artstica, hoje a incipiente estrutura cultural encontrada no litoral paranaense expressa no s as profundas transformaes pelas quais esta regio passou mas tambm, todo o p rocesso cultural e artstico do estado do Paran desde o incio do sculo XX. Curitiba, capital do estado, continua sendo o ponto de convergncia, maturao e difuso da cultura do Paran lugar onde ocorre quase a totalidade dos movimentos artsticos por outro lado, o prprio estado no possui recursos oramentrios e humanos suficientes para atender convenientemente todas as regies de seu territrio (Ferreira, 1992). Uns e outros nomes do campo artstico surgem e se destacam em cidades do interior par anaense, por obra de seu prprio esforo e empenho pessoal, uma vez que o estmulo e a informao sobre cultura so espordicos ou praticamente inexistentes nas carentes estruturas municipais do estado, principalmente nas do litoral que no possui espao s fisicos especficos para a produo da arte e a ausncia quase completa de pessoal especializado. Por seu prprio histrico, no existem artistas familiarizados com o panorama da arte atual no litoral, cuja larga faixa da coletividade est presa a padre s limitados que vo quando muito, do academi cismo ao impressionismo padro comum tambm (e que est intrinsicamente ligado s questes da educao em artes, no Brasil) a muitas outras cidades brasileiras, sendo pouco receptiva s formas mais abertas da p roduo contempornea. Esses e outros obstculos, j citados no decorrer da pesquisa, contribuem para acentuar a defasagem da arte litornea paranaense em relao ao estado e ao pas.

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