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conceber que, desde que sejam dadas condies de trabalho, toda pesquisa histrica possvel no Brasil.

. Partir do pressuposto de que o Brasil s pode produzir Histria do Brasil, empobrecer-nos demais no campo da Histria. Enquanto existe uma verdadeira tendncia xenfoba no Brasil em relao produo histrica, no exterior a histria renova-se com a contribuio de grandes historiadores de todas as reas, particularmente dos medievistas. Basta lembrar o nome de Jacques L Goff ou de Georges Duby, entre muitos.

HISTRIA LOCAL*
Pierre Goubert Trad.: Marta M. Lago"*

NOTAS: 1 2 3 A expresso de Zumthor. Vide ZUMTHOR.Paul. Parlar du Moyen Age. Paris, Ed. du Minuit, 1982. p. 27-47. NORA, Pierre. Mmoire Collective In: La Nouvelle Histoire. Paris, CEPL, 1978. p. 398-400. A prpria memria coletiva conserva e transmite a idia monumento, a prpria experincia, mas est sobretudo ligada s leis do imaginrio: apaga e recompe sua vontade, em funo das necessidades do momento ou na"o. claro que h importantes excees. Destaco aqui uma tendncia.

GOUBERT, Pierre. Local History. l N: Histrica! Studies Today. Ed. by Felix Gilbert and Stephen R. Graubard. N.Y. Norton & Co., 1972.

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25 anos.bacharelanda em histria pela Universidade Federal Fluminense.

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Revista Arrabaldes. Ano l, n. 1, maio/agosto 1988

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Denominaremos histria local aquela que diga respeito a uma ou poucas aldeias, a uma cidade pequena ou mdia (um grande porto ou uma capital esto alm do mbito local), ou a uma rea geogrfica que no seja maior do que a unidade provincial comum (como um county ingls, um contado italiano, uma Land alem, uma bailiwick ou pays francs). Praticada h tempos atrs com cuidado, zelo, e at orgulho, a histria local foi mais tarde desprezada principalmente nos sculos XIX e primeira metade do XX pelos partidrios da histria geral. A partir, porm, da metade desse sculo, a histria local ressurgiu e adquiriu novo significado; na verdade, alguns chegam a afirmar que somente a histria local pode ser autntica e fundamentada. Por um longo perodo pelo menos at aquele momento em que as idias passaram a circular mais rapidamente (sc. XVIII) e os homens a se deslocarem com mais freqncia e rapidez (durante a revoluo acarretada pelas ferrovias, no sculo XIX), o ponto de referncia da maioria dos europeus era a parquia, no campo, ou a pequena cidade e os seus arredores, ou seja, a grosso modo, a faixa de terra percorrida em um dia de caminhada, de 10 a 15 km, ou em um dia de cavalgada, cerca de duas ou trs vezes mais. Prevaleciam nesses lugares as mesmas leis (costume local), assim como idnticas prticas culturais (mtodos de cultivo do solo, qualidade das sementes, modelo das ferramentas, poca de incio de pastagens e corte de madeira), sociais e econmicas (ocasio de contratar mo-de-obra, poca dos mercados semanais e das feiras trimestrais ou anuais), regras senhoriais iguais, bem como a mesma rea judiciria e administrativa e as mesmas crenas religiosas. A maior parte dos habitantes nunca ultrapassava as fronteiras de seus distritos; seus filhos l permaneciam; encontravam-se nas imediaes um padre, um juiz, um senhor de terras, um tabelio e um mercado. A parte culta da populao deslocava-se com facilidade: advogados promissores poderiam obter alguns de seus ttulos nas universidades vizinhas; futuros padres freqentavam seminrios diocesanos, quando esses existiam; os nobres, quando no viajavam para longe em razo de guerra, iam para os castelos dos pais ou de suseranos, localizados fora de seus domnios ou, algumas vezes, da prpria provncia. Havia, tambm, naturalmente, os mendigos e errantes; todos, entretanto, sentiam-se, em primeiro lugar, cidados de suas cidades e provncias natais d e Dijon e Borgndia, de Amiens e Picardia, de Nmes e Languedoc, de Aix e Provena, de Saint-Brieuc e Bretanha e s depois eram franceses, embora se reconhecessem como sditos fiis e obedientes ao rei. Somente pequenos segmentos da sociedade as camadas mais altas e mais baixas poderiam no se sentir ligados a uma regio ou lugar particular. Os grandes financistas e capites, assim como os bandos de mendigos ao longo das estradas no estavam intencionalmente longe de seus lares; todos sabiam (especialmente estes ltimos, quando questionados pela polcia), de que provncia, diocese e parquia provinham. Num tipo de vida to confinada, as atividades intelectuais da pequena minoria relacionavam-se ou com reflexes sobre textos antigos gregos e romanos, principalmente , ou com a histria da regio, entendendo-se esta como sendo as terras da famlia. Quanto tentavam produzir histrias

histrias como eram escritas antes dos Essa/s sur ls Moeurs*, de Voltaire davam nfase tradio** s particularidades e aos atos hericos clebres da cidade ou provncia. Nos fins do sculo XVI, eram lugar comum histrias provinciais que se resumiam em meras listagens de famlias nobres, castelos, feudos, abadias e ordens religiosas, ou histrias de cidades, simples enumeraes de ttulos, privilgios, nomes famosos e mexericos sobre a cidade natal do escritor. Mais tarde, as instituies mais fortes da provncia (os Estamentos, os Parlamentos) publicavam suas histrias, motivados por sentimentos corporativos e como um meio de proteger seus interesses. Freqentemente, monges dedicados pesquisa (os beneditinos, por exemplo) reuniam e publicavam corpus documentais relativos s suas provncias, o que, em geral, era feito com muito cuidado 1 . Tais obras continham na maioria das vezes atos legislativos ou administrativos, escrituras de fundao, documentos feudais e outros materiais relacionados s grandes famlias nobres, aos padres dedicados e aos abades que tinham sido mais influentes; eram por vezes apologias, quase hagiografias, mas mesmo atualmente, no podem ser desprezadas, pois freqentemente se referem a textos de documentos perdidos, apresentando as nicas verses ainda existentes. O sculo XIX foi a poca de ouro da histria local, pelo menos na Frana. Seguindo e ampliando o exemplo dado pelas academias provinciais da segunda metade do sculo XVIII, apareceram em cena muitas 'associaes' que se autodenominavam 'eruditas' ou 'letradas' (e ocasionalmente o eram), durando, por vezes, uns poucos anos. Seus membros eram elementos tpicos da sociedade burguesa: magistrados, notrios, padres, spinsters***, rentiers, uns poucos professores e pequena nobreza. Dentre milhares de papis e centenas de volumes publicados na Frana a partir da metade do sculo XIX, talvez apenas a dcima parte seja digna de exame, e se aproveite somente um centsimo2. Essa cincia social do petit bourgeois seria de vantagem para uma anlise sociolgica e psicolgica feitas com seriedade. A fraqueza desses trabalhos pseudo-histricos explica em parte o descaso demonstrado pelos historiadores profissionais do incio do sculo XX em relao histria local um emaranhado de genealogias oportunistas, glrias usurpadas e afirmaes infundadas. Tal desprezo pela histria local explica-se ainda pelo modo como a histria 'geral' era vista e concebida pelos historiadores profissionais. A histria

Essais sur ls moeurs et ls esprits ds nations et ls principaux faits de 1'Histoire depuis Charlemagne jusqu' Louis XIII. (Nota de Tradutora) No original ingls, antiquities. (Nota da Tradutora) * Originalmente a palavra spinster (de spin: fiar, tecer) era acrescentada ao nome da mulher para indicar sua ocupao. A partir do sc. XVII (e, portanto, no perodo indicado pelo autor), a palavra passou a designar juridicamente, na Inglaterra, uma mulher solteira. Nos dias de hoje, a palavra significa simplesmente solteira, ou popularmente, solteirona. (Nota da Tradutora)

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geral era poltica, militar, diplomtica, administrativa e eclesistica. Estudar o Estado envolvia o estudo dos estadistas; estudar a guerra possibilitava o estudo das proezas militares dos generais; estudar relaes internacionais implicava na publicao de memrias de embaixadores; estudar religio levava reconstituio dos feitos de papas e bispos, geralmente santos e devotos; o estudo da histria administrativa (escrita a partir de registros burocrticos encontrados em Paris) era entendida como sendo o estudo da histria de todo um povo. Uma psicanlise retrospectiva dos historiadores do sculo XIX provavelmente revelaria que muitos dos que escolheram escrever sobre a monarquia identificavam-se em maior ou menor grau com o monarca; que o historiador de um determinado ministro imaginava-se, por vezes, governando o pas. Muitas das curiosas histrias que foram publicadas poderiam ser explicadas por uma interpretao freudiana elementar. As primeiras tentativas srias em histria local foram feitas por historiadores que se situam entre os melhores. Eles compreenderam que uma tese ou interpretao, por mais engenhosa que fosse, necessitava basear-se em fatos precisos. Fatos precisos possuem dimenso espacial, bem como dimenso temporal. Assim, Sbastien Vauban, pleiteando uma reforma fiscal, utilizou os claros exemplos da eleio de Vzelay, sua terra natal, e da Normandia, onde se encontrava com freqncia 3 . Assim, o demgrafo Messance4, opondo-se com razo tese da despopulao da Frana, postulada brilhantemente por intelectuais to famosos quanto no habilitados para a demografia, como Montesquieu e Voltaire, provou a partir de uma anlise estritamente regional de numerosas parquias em Lions, Auvrnia e norte da Normandia, que a populao francesa cresceu perceptivelmente entre o final dos sculos XVII e XVIII. Alexis de Tocqueville, em seu grande projeto no sentido de compreender ao mesmo tempo o agonizante Antigo Regime e a Revoluo Francesa, utilizou registros burocrticos provinciais, particularmente de Tours, ilustrando com exemplos precisos as realizaes dos estados do Languedoc5. A prtica histrica, porm, pode depender do trabalho de homens talentosos? A tcnica de Alphonse Feillet, contemporneo de Napoleo III, foi mais comum e mais amplamente utilizada. Muitas vezes negligenciado, esse historiador da misria da Frana ao tempo da Ftonda 6 acreditava que o povo francs no conhecia suficientemente os malefcios da 'legtima' monarquia dos Bourbons. Para confirmar essa hiptese bastante simples, que se relaciona com a misria dos franceses de antes, durante e depois da Fronda, Feillet utilizou memrias, cartas, monografias e ensaios publicados em grande nmero no sculo XIX: praticamente em todos os meses entre os anos de 1640 e 1660 podia-se encontrar uma aldeia francesa onde as pessoas morriam de peste ou subnutrio, ou onde a violncia de soldados desembocava em desordem generalizada. Um historiador que fizesse cuidadosa leitura desses documentos e quisesse provar o oposto, com certeza seria igualmente convincente. bem possvel provar-se que durante o reinado de Luiz XIII a Frana tenha sido to prspera quanto miservel: h apenas que se escolher pacientemente as evidncias no mar de histrias locais publicadas.

O mtodo de Feillet (embora ele nunca tenha pensado em criar um mtodo, pois nesse tempo poucos demonstravam preocupaes metodolgicas) tornou-se de fato amplamente utilizado. Qualquer tese, seja ela brilhante, surpreendente ou paradoxal, pode se basear em exemplos selecionados escolhidos dentre velhos estudos eruditos de variadas provncias. A histria transforma-se num jogo, onde ingnuos amadores de histria local oferecem a outros materiais que consideram teis. Somente nos ltimos vinte anos um novo tipo de histria local tornouse possvel. Historiadores que, no tendo em geral nascido nas regies estudadas, e n3o expressando por essa devoo filial, trouxeram novamente moda o retorno a arquivos inexplorados de certa regio e de um dado perodo. Essa nova tendncia surgiu da insatisfao em relao aos mtodos histricos vigentes e da preocupao com o estabelecimento de novos tipos de questes histricas. Os historiadores das geraes anteriores preocupavam-se sobremaneira com problemas das classes altas. Para usarmos exemplos franceses, seria correto afirmar que a velha escola estava interessada em legisladores e no no implemento das leis, naqueles que governam e no nos governados, no clero e no nos fiis, nas memrias de homens letrados descrevendo seus pases e no nas realidades desses mesmos pases. A volta histria local origina-se de um novo interesse pela histria social ou seja, a histria da sociedade como um todo, e no somente daqueles poucos que, felizes, a governavam, oprimiam e doutrinavam pela histria de grupos humanos algumas vezes denominados ordens, classes, estados. Tal histria tinha um interesse to grande em corpos e mentes de muitos quanto nos planos universais e reflexes profundas de poucos; to preocupada com a histria do po, do leo e do vinho, quanto com a histria de estatutos corporativos e regras militares. Entretanto, uma histria que pretenda dar conta de todos os aspectos da vida humana, em todas as classes, encontra de incio um obstculo maior: os nmeros. N"o muito difcil estudar trinta intendentes franceses ou vinte embaixadores; no entanto, tentar estudar centenas de milhares de citadinos e milhes de camponeses em todos os aspectos de suas vidas apresenta dificuldades insuperveis. Historiadores envolvidos em tais matrias no reclamam da falta de documentos, mas sim da sua abundncia; no possuindo qualquer tcnica de amostragem e considerando o estado dos arquivos, os historiadores \ tentaram limitar suas dificuldades concentrando suas atenes numa regio geogrfica particular, cujos registros se encontravam bem reunidos, o que possibilita sua anlise atravs do trabalho de uma nica pessoa. Lucien Febvre j em 1911 assim o fez para o Franco Condado. Dez anos depois, Gaston Roupnel fez o mesmo para a regio de Dijon 7 . Esses primeiros trabalhos passaram despercebidos, provavelmente por serem regionais em demasia. Nas universidades francesas daquela poca (e mesmo dos anos seguintes), esse tipo de histria era considerada por demais limitada. Esses pioneiros, porm, logo tiveram seguidores, e a estes se juntaram outros tantos, que uma espcie de superproduo de histria regional hoje, pelo menos na Frana, uma ameaa real.

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Porque essas monografias regionais foram to importantes? Por que estabeleceram certas evidncias, em alguns pontos limitadas, mas de qualquer modo evidncias; suas estatsticas, compiladas com certa margem de segurana, contestavam algumas das idias 'gerais', preconceitos e aproximaes que na falta de investigaes mais precisas tinham se perpetuado. Uns poucos exemplos podero dar uma idia do que tem sido realizado. Por um longo perodo, foi comum (e muito freqentemente ainda o ) oporse incondicionalmente nobreza de 'espada' nobreza de 'toga', ou seja, uma nobreza hereditria a uma nobreza adquirida atravs da nomeao para determinadas funes judicirias importantes. Os jufzes dos parlamentos franceses eram por vezes caracterizados como burgueses. A cuidadosa tese de Jean Meyer sobre a nobreza bret do sc. XVIII 8 , provou irrefutavelmente que no havia um nico burgus e muito pouca burguesia original no Parlamento da Bretanha e que no havia diferena entre a nobreza de espada e a nobreza de toga. Os membros do Parlamento da Bretanha eram descendentes das famlias nobres mais antigas que administravam a justia nas prprias provncias. Obviamente, o que fato para a Bretanha pode no ser igualmente verdade para outras provncias; a tarefa do historiador efetuar um estudo to meticuloso sobre os membros dos outros Parlamentos provinciais franceses quanto o que foi feito para a Bretanha. Tomando um exemplo bastante diferente, parecia ser muito comum na Frana o crescimento do sistema senhorial (que os marxistas denominam feudal); um dito de Luiz XIV foi algumas vezes citado para mostrar como as ltimas posses alodiais se deram sob aquele reinado. R. Bourtrche, em estudo sobre a posse alodial na regio de Bordeaux chamou nossa ateno para o fato de que terras e camponeses completamente livres por vezes sobreviveram na Idade Mdia 9 . Em seu livro sobre o sul da Auvrnia, Abel Poitrineau, baseando-se em documentos cartoriais, mostra que a proporo de posse alodial em vrias comunidades rurais daquela provncia no sculo XVIII chegou algumas vezes prxima dos 50%'. Provavelmente,este fenmeno ter diso comum tambm em outras partes do pas (principalmente no centro, leste e sul da Frana). O resultado dessas vrias pesquisas a concluso inevitvel (mas no precipitada), de que uma parte da Frana durante o Antigo Regime (e, por definio, tambm durante a Idade Mdia) no se submeteu ao sistema senhorial. Constatou-se que certos costumes feudais, como a mo-morta, tinham sobrevivido em partes longnquas do leste da Frana. Voltaire certa vez se referiu aos 'serfsdu Mont Jura'; no sculo XVIII, o rei libertou os ltimos servos que vivam nas terras onde ele era senhor. Novas pesquisas de Abel Poitrineau e Pierre de Saint-Jacob sugerem que, na Frana central poder-se-iam encontrar grupos importantes de camponeses submetidos m3o-morta; muitos outros casos so revelados no estudo de Rgine Robin sobre o norte da Borgonha (Auxois). possvel que um quinto dos camponeses dessa pequena regio tenham vivido sob um sistema que era, de fato, uma forma de servido atenuada". Aguardam-se outras descobertas da mesma natureza para a Fran-

a ocidental. Esse fenmeno no era conhecido nem compreendido at que fossem feitos estudos minuciosos ao nfvel da aldeia e do dom mio senhorial. Nossa imagem da Frana rural desse perodo tem sido alterada substancialmente pela perspiccia desses novos estudos. Assim, por exemplo, a penetrao do trigo indiano na Aquitnia, no sculo XVIII (uma velha assero que mesmo Fernand Braudel pensou repetir recentemente) agora datada do sculo XVII. Baseia-se esse conhecimento inteiramente na pesquisa de jovens historiadores que se interessaram pelos pequenos mercados de trigo do sudeste da Frana12. A idia, freqentemente reafirmada, de que a metade do sudeste francs utilizava um sistema de rotao bienal nos seus campos de trigo, foi destruda quando publicado por uma associao regional de estudos, dirio de viagens escrito por J. F. Henry de Richeprey agronomista e oficial do rei13. Agora se reconhece que a rotao bienal no era a regra; todos os tipos de rotao foram usadas no sul (e uma variedade ainda maior no oeste). As atitudes to diversas dos camponeses em relao ao clero tm sido explicadas a partir de referncias ao valor do imposto eclesistico de uma determinada regio. No sul da Bretanha esse tributo era baixo (3%), enquanto que no sudeste era muito alto (10 a 12,5%)14. O clericalismo de uma regio e o anticlericalismo de outra tm razes mais antigas do que por vezes se imaginou. Poderamos continuar demonstrando indefinidamente o quanto as novas pesquisas locais e rurais tm contribudo para mudar nossa viso do passado europeu. importante mencionar que tais pesquisas no se resumem unicamente quelas dos historiadores franceses, trabalhando com materiais franceses: devemos citar tambm a renovao da histria inglesa, belga e dos Pases Baixos como resultado dos estudos locais realizados por W. G. Hoskins, sobre Leicestershire, Joseph Reiwet sobre Herve e B. Slicher van Bath, sobre Overijssel 15 . A prtica cuidadosa da histria local e a multiplicao de monografias sobre regies especficas, podem levar muito mais alm; podem destruir muitas das concepes gerais anteriormente consolidadas em tantos livros, ensaios e palestras. Assim, por exemplo, a to falada 'crise' do sculo XVII e a 'revoluo agrcola' do sculo XVIII, certamente devem ser reconsideradas luz dos materiais que tm sido trabalhados na atualidade. Seria necessrio, provavelmente, ao menos na Frana, um livro inteiro s para levantar as questes (sem mesmo procurar destru-las) sobre o mito da 'crise' do sculo XVII. O prprio termo 'crise' inadequado; crise em francs significa um fenmeno violento mas breve, embora o uso da palavra nesse sentido parea estar desaparecendo. Mesmo em nosso estudo sobre Beauvaisis* no encontramos justificativa para a idia de que tenha havido sria crise no perodo anterior a Fronda, a no ser pelo incidente das epidemias e da conseqente alta taxa de mortalidade, fato comum no sculo XVII (assim

Beauvaisis era um antigo territrio da Frana cuja capital era Beauvais. Atualmente faz parte do departamento de Oise. (Nota da Tradutora)

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como no XVI). Nos anos de 1630 a populao de Beauvais crescia, os preos subiam, embora vagarosamente, as rendas dos proprietrios de terra aumentavam e a produo txtil atingia novos nveis. Foi somente na segunda metade daquele sculo que as condies pareceram deteriorar-se; interessante observar que estudos locais posteriores em reas diferentes sugeriram padres diversos. Pierre Deyon em um estudo exaustivo sobre as cidades txteis do norte, particularmente Amiens, demonstrou com estatsticas surpreendentes o carter do crescimento industrial naquela rea, sustentando assim nossas observaes sobre o 'jubiloso reinado' de Luiz XIII. A atividade txtil renasceu aps 1660, poca em que Colbert foi ministro; a 'crise' industrial foi corretamente deslocada para os ltimos anos do reinado de Luiz XIV 16 . Ren Baehrel em sua tese no burilada, diferente, embora substancial, ps de lado a concepo de que houve uma crise na Provena rural do sul, no sculo XVII: o autor lanou a idia de um desenvolvimento geral, em condies interrompidas por perodos mais difceis a cada trinta anos17. E. L Roy Ladurie, nas suas pesquisas sobre a regio vizinha Provena, transferiu a chegada de uma depresso para os anos que se seguiram guerra da Holanda, ou seja, para a dcada de 1680. Sua nova pesquisa, especialmente pelo uso metdico dos documentos relativos ao imposto eclesistico, levou-o a concluso de que houve contnua prosperidade durante a poca de Colbert, chegando a uma espcie de pice entre os anos de 1660 a 1680, quando a produo agrcola foi maior. No sul da Frana a Fronda nunca teve importncia; como no houve escassez nos anos cinqenta e sessenta, a quase totalidade do sculo XVII pelo menos at 1680 ou 1690 - foi caracterizada pela expanso18. Michel Morineau descobriu atravs de estudos nos arquivos e bibliotecas dos Pases Baixos, que os tesouros americanos entraram em maior profuso na Europa na segunda metade do sculo XVII e no no sculo XVI, idia to cara a E. J. Hamilton e P. Chaunu19. Assim, uma srie de estudos locais nos tem levado a forte questionamento das opinies sempre reproduzidas sobre a crise geral do sculo XVII. Se ela ocorreu, foi bem para o final do sculo, pelo menos na Frana. Obviamente, a discusso est longe de ser esgotada; novas pesquisas iro talvez suscitar novas opinies e reavivar antigas. quase certo, porm, que sem monografias provinciais srias (escritas por historiadores profissionais e no por amadores), no teria sido possvel uma reviso geral como a sugerida. A 'no revoluo agrcola', associada Michel Morineau, envolve um perodo para ns ainda mais prximo. O autor chegou a uma srie de concluses surpreendentes a partir de um estudo cuidadoso, que cobriu vrios sculos, de registros de impostos eclesisticos e propriedades agrcolas: na Idade Mdia, nos sculos XVI, XVIII e mesmo XIX, onde prevaleceram as mesmas condies climticas, de ordem poltica e os mesmos produtos foram cultivados, observam-se os mesmos rendimentos agrcolas; quando em alguns perodos, a produo declina, as razes so facilmente identificveis: guerras, condies climticas ruins, perturbaes sociais, fechamento de mercados. Em geral, o sculo XVIII combinou condies razoavelmente favorveis, mas

a produo no foi substancialmente maior do que j havia sido; ela apenas reproduzia os melhores ndices de perodos anteriores. Um jovem historiador da Siclia, Maurice Aymard, utilizando os mesmos mtodos em local bastante diferente, sustenta que o rendimento dos frteis campos sicilianos de trigo no sculo XVIII o mesmo da poca de Ccero. Parece ter existido um limite superior e invarivel da produo agrcola. Antes dos sculos XIX ou XX no se pode observar nenhum crescimento acelerado. As mudanas que os historiadores pensavam estar descobrindo eram de curta durao ou ainda variaes geogrficas entre diferentes regies20. Nem todos os historiadores esto prontos a aceitar as teses por demais chocantes propostas por Morineau. Tentam descobrir outros exemplos regionais para refut-lo; freqentemente, porm, so mais comparaes dos perodos ruins do sculo XVII com perodos melhores do sculo XVIII. Por certo h que se ter em mente a idia de um limite tecnolgico apropriado para a maioria das regies. As pequenas variaes entre os rendimentos mximo e mnimo (cada um sendo pertinente a diferentes regies) provavelmente expressa o que era verdade na maior parte do tempo. A verdadeira revoluo agrcola s 'decolou' muito tardiamente quase em todos os lugares na segunda metade do sculo XIX, ou mesmo depois; algumas vezes ainda mais recentemente. A histria demogrfica, um ramo da histria muito vigoroso atualmente, deve seu desenvolvimento ao tipo mais restrito da histria local. Esse campo estava vegetando, tendo como base rumores e teorias infundadas, at que historiadores e estatsticos se interessaram por documentos simples, desprezados, porm abundantes: os registros paroquiais. Jean Meuvret, utilizando-se de registros paroquiais de Gien (no rio Loire)e de muitos outros lugares, apontou para a relao entre as crises econmicas e as demogrficas do norte da Frana, no sculo XVII, e para o enfraquecimento dessas crises aps a metade do sculo XVIII. Um exame em cerca de trinta parquias em Beauvaisis foi a primeira tentativa para se fazer sria anlise demogrfica de toda uma regio. Louis Henry, utilizando-se do arquivo de Crulai (na Normandia), deu novo impulso ao uso profissional de tais informaes, apresentando pouco depois as regras bem definidas do mtodo (agora no mais questionado), apropriado para este estudo. O reconhecimento do valor dos documentos paroquiais (numa poca em que na Frana os censos eram raros, no muito conhecidos e difceis de serem trabalhados) permitiu a realizao de estudos sobre fecundidade, casamento e mortalidade infantil com um nvel de exatido nunca antes atingido. A crescente produo monogrfica logo demonstrou que nem a Frana, nem a Europa se pareciam com Crulai ou Beauvaisis, embora permitisse aos historiadores levantar uma srie de novas questes: por exemplo, sobre o incio das prticas de controle de natalidade, de cuidados infantis e mobilidade em geral. O problema da legitimidade e das relaes sexuais anteriores ao casamento, com padres to diferentes entre a Frana e a Inglaterra e talvez to caractersticas de certo tipo de mentalidade moderna21, no poderiam ter sido examinados antes do aparecimento de censos bem sistematizados (na Frana, em 1840). Para perodos anteriores, somente os registros

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paroquiais fornecem a chave para todos esses problemas; sem esses documentos, tais problemas no poderiam nem mesmo ser abordados. O sucesso dos estudos histricos locais e regionais na Frana, tem sido considervel. As razes para isso no residem simplesmente nos mtodos utilizados. Antes h que se notar o quanto de inspirao para tais estudos provm da Escola dosAnnales. Crftica severa das idias tradicionais e preconceitos elitistas, essa escola chamou ateno para novos grupos sociais e promoveu felizes associaes interdisciplinares de historiadores e estudiosos de economia, psicologia, biologia e demografia. Essa nova gerao, talentosa o suficiente para se fazer notar, foi quem possibilitou a recuperao dos estudos histricos a partir de novos mtodos e idias. Mas todo sucesso traz consigo excessos. Como o trabalho histrico na Frana tem sido realizado principalmente em universidades, tende a reproduzir imperfeies daquelas. Logo, uma imitao servil da inovao estabelece nova tradio, ou uma contestao violenta e negativa acaba freqentemente reforando a questo discutida originalmente. J se pode prever o nascimento de outra novidade, aquela tributria do contato entre a lingstica, a psicanlise e a histria22 (to logo psicanalistas e lingistas concordem em estudar arquivos e historiadores em estudar lingstica e psicanlise). Pode tambm ter lugar violenta reao poltica e ideolgica, fazendo com que os historiadores franceses recuem cinqenta anos ou mais. Em perodo mais recente, grande nmero de alunos em final de graduao e historiadores recm formados, dedicaram-se s monografias sobre parquias. Por um ano (para o diploma mmoires de matrise*) ou por vrios (para a tese do troisime cycle, um tipo de PHd), analisaram, utilizando fontes, os diferentes aspectos da vida de uma ou mais parquias, em geral do sculo XVIII. Esse sculo deixou fontes abundantes e variadas, geralmente de fcil leitura. Em geral, o trabalho dos principiantes vale tanto quanto o de seus idealizadores (e do professor que os orientou), e freqentemente confirmam o que j era conhecido. Entretanto, alguns realmente contm certas idias novas e fornecem informaes inesperadas um exemplo disso est nas novas informaes obtidas a respeito das atitudes dos vinicultores de fie de France do sculo XVIII 23 frente ao controle da natalidade, ou na composio das comunidades nas aldeias de Brie (leste de Paris) do mesmo sculo24. Acreditava-se que nas comunidades de Brie predominavam os camponeses ricos; j se encontraram, entretanto, vrias comunidades onde havia predomnio dos pobres, numerosos jornaleiros que se uniram contra os camponeses ricos com a ajuda do Intendente Geral de Paris. Muitas dessas monografias paroquiais so fracas, merecendo o esquecimento; outras porm, so excelentes.

A memria de matrise nSo chega a ser exatamente uma dissertao de mestrado, como a existente no Brasil; o dicionrio Micro Robert a define como "trabalho individual apresentado pelos estudantes aps a licenciatura" (Micro Robert, Dictionnaire du Franais Primordial, Paris, S.N.L. L Robert, 1971). (Nota da Tradutora)

Assim sendo, a multiplicao dessas monografias beira a superproduo, e apresenta pelo menos trs desvantagens: em primeiro lugar, difcil encontr-las, l-las ou sintetiz-las, ainda mais se lembrarmos que a maior parte no est publicada. Em segundo lugar, improvvel que um aluno em final de graduao ou um historiador inexperiente possuam competncia suficiente para lidar com os diferentes elementos necessrios boa anlise local; leis, instituies, economia, demografia, sociologia e religio no so assuntos dominados facilmente e, em ltima anlise, h sempre o perigo de retorno ao amadorismo. Por ltimo, mesmo quando a monografia boa, a descrio isolada de uma aldeia levanta mais problemas do que traz solues: a informao fornecida ter significado local, provincial, ou geral? Para decidir essas questes, outras monografias, de parquias vizinhas seriam necessrias, tornando as demandas e as questes infinitas. A soluo, obviamente, est na sistematizao do estudo monogrfico. No dom mio da demografia, essa sistematizao garantida pela Socit de Dmographie Historique em colaborao com a cole Pratique ds Hautes tudes, pelo Institut National d'tudes Dmographiques e por algumas universidades; as duas primeiras instituies asseguram a publicao das melhores monografias (ou, quando isto no possvel, pelo menos seu resumo). Em Aix (Provena), o trabalho de estudantes em final da graduao tem sido direcionado para a anlise social das comunidades rurais do sculo XVIII. Em Caen, Pierre Chaunu faz o mesmo esforo de sistematizao para a Normandia. No Centre de Recherches sur ls Civilisations de TEurope Moderne de Paris, Roland Mousnier concentrou o trabalho de seus estudantes em torno de alguns temas: revoltas do sculo XVII, funcionrios do governo do Antigo Regime e a sociedade parisiense durante o mesmo perodo25. A dificuldade alcanar realmente publicaes coletivas satisfatrias. Amplos estudos provinciais continuam a ser empreendidos, e muitos esto perto da publicao. Esperamos estudos sobre Anjou, norte da Normandia, a regio sul de Paris, Lorena, Delfinado, Provena, Toulouse e Gasconha; outros seguiro um pouco mais tarde26. Esses estudos mais extensos so o nico meio de verificar a validade de velhas idias e proposies, ou de descobrir novos problemas e hipteses. A nova tendncia, ao nosso ver correta, a de examinar um ou dois problemas em uma ou duas regies. Assim, por exemplo, o trabalho original e interessante de Franois Lebrun sobre os homens e a morte em Anjou durante os sculos XVII e XVIII aguardado com grande impacincia. Dois de nossos melhores alunos optaram recentemente por concentrar seus esforos no problema do casamento em Champagne e no problema da nomeao na Frana ocidental, do sculo XVI ao XIX. Amplos estudos provinciais, concentrando-se num problema importante, atravs de uma anlise que abarque um longo perodo (um sculo ou mais) talvez o melhor procedimento a ser tomado por aqueles que desejam manter-se fiis idia de investigar a histria local/provincial.

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11 NOTAS:

Pointrineau, La vie rurale en Basse Auvergne; Pierre de Saint-Jacob, Ls paysans de Ia Bourgogne du Nordau dernier sicle de /'Ancien Regime (Paris, 1966), pp. 38-40; Rgine Robin, La socit franaise en 1789, Semur-en-Auxois (Paris, 1970), p. 120: "L'Auxois est terre de mainmorte, 20% ds paroisses du bailliage sont mainmortables".

Por exemplo, o advogado Guy Coquile (1523-1603) escreveu Histoire du pays et duche de Nivernais (Paris, Vefue A. L. 'Angelier, 1612); outro advogado, Antnio Loisel (1536-1617), escreveu Mmoire ds pays, v!lies, comt et comtes, evesch et evesques, pairrie, commune et personnes de rnom de Beauvais et de Beauvaisis (Paris, S. Thiboust, 1617). Uma histria provincial do sculo XVII Histoire du Berry et du diocese de Bourges (1689). No sculo XVIII, as histrias provinciais mais famosas foram: Claude Courtpe e Edm Bguillet, Description gnele et particulire du duche de Bourgogne, 7 vols. (Dijon, 1751-1767), e aquelas por historiadores beneditinos tais como Dom Vaissete (Languedoc), Dom Maurice (Bretagne), e Dom Plancher. Para conhecimento geral desse tipo de estudo, ver as bibliografias francesas, tais como: Henry Hauser, Ls sources de 1'histoire de France, XVIe sicle, 4 vols. (Paris, A. Picard, 1906-1915); Louis Andr, Ls sources de 1'histoire de France au XVIIe sicle, 8 vols. (Paris, A. Picard, 1913-1935), especialmente vol. 8, cap. XIV, "Histoire provinciale et locale". Uma bibliografia quase exaustiva dessa literatura est em Robert de Lasteyrie e Ren Gandilhon, Biblographie gnerle ds travaux historiques et archologiques publis par ls soclts savantes de Ia France (Paris, Imprimerie nationale, 19441961). Sbastien Vauban, Project d'une dixme royale (Paris, F. Alcan, 1933); para a memria sobre a eleio de Vzelay, ver pp. 274-295; para exemplos da Normandia, ver pp. 39-42 (e demais pginas). Messance, Recherches sur Ia population ds gnralits d'Auvergne, de Lyon, de Rouen. . . (Paris, Durand, 1766); Messance, Nouvelles recherches sur Ia population de Ia France. . . (Lyon, 1788). Alexis de Tocqueville, L'Ancien Regime et Ia Rvolution; ver o Appndice, Ds pays d'Etats et en particuer du Languedoc, especialmente as ltimas linhas. Alphonse Feillet, La misre au temps de Ia Fronde et Saint Vincent de Paul (Paris, Didier, 1862). Lucien Febvre, Phillipe II et Ia Franche-Comt (Paris, 1911), a ser republicada resumidamente pela cole Pratique ds Hautes tudes e a Maison ds Sciences de l'Homme. Gaston Roupnel, La ville et Ia campagne au XVIIe sicle, tude sur ls populations du pays dijonnais (1922), 2? ed. (Paris, Colin, 1955, pela cole Pratique ds Hautes tudes, Seo VI). 8 Jean Meyer, La noblesse bretonne au XVI l l sicle, 1 vols. (Paris, Imprimerie nationale, 1966). Robert Bourtrche, L'alleu en Bordelais et en Bazadais du Xle au XVIIIe sicle. (Paris, 1947). Abel Poitrineau, La vie rurale en Basse-Auvergne au XVIIIe sicle, 1726-1789. 2 vols. (Paris, Presses Universitaires de France, 1965), especialmente pp. 341-344.

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Fernand Braudel, Civilisation matrielle et capitalisme, l (Paris, Colin, 1967), 126 (Trigo indiano, sc. XVIII); Emmanuel L Roy Ladurie, Ls paysans de Languedoc (Paris, Flammarion, 1969), p. 71 (Trigo indiano, 1637-1678); Georges e Genevive Frche, L prix ds grains, ds vins et ds legumes Toulouse, 1486-1868 (Paris, Presses Universitaires de France, 1967), especialmente pp. 20-22 ("De 1'apparition du maTs dans Ia mercuriale," em 1639, certamente, em 1618, com dvidas). Journal ds voyages en Haute-Guienne de J. F. de Richeprey, in H. Guilhamon, Arquives historiques du Rouergue, XIX (Rdez, 1952); ver especialmente os casos de Sainte-Eulalie du Larzac, p. 140, de Compeyre, p. 168, e muitos outros. Para a Bretanha, Henri Se, Ls classes rurales en Bretagne du XVIe sicle Ia Rvolution (Paris, V. Giard et Brire, 1906) e alguns estudos de meus antigos alunos em Rennes, infelizmente no publicados. Para o sudeste, ver o excelente livro de Armand Sarramon, Ls paroisses du diocese de Comminges en 1786, in Collection de Documents indits sur 1'histoire conomique de Ia Rvolution Franaise (Paris 1968). W. G. Hoskins, Studies in Leicestershire Agrarian History in Leicestershire Archeo/ogical Society (1949), e Essa/s in Leicestershire History (Liverpool, University Press, 1950). Joseph Ruwet, L'agriculture et ls classes rurales au pays de Herve sous l'Ancien Regime (Lige, 1943). B. Slicher van Bath, Ben samenleving onder spanning: geschiedenis van hetplatteland in Overissel (Assen, Van Gorcum, 1957). Pierre Deyon, Amiens, capitale provinciale, tude sur Ia socit urbaine au XVIIe sicle (Paris e The Hague, Mouton, 1967), especialmente cap. XIII, e La production manufacturire en France et ss problemes en XVIIe sicle, n. 70-71 (1866), 47-63. Ren Baehrel, Une crossance. Ia Basse-Provence rurale, fin du XVIe sicle-1789. (Paris, S.E.V.P.E.N., 1961). E. L Roy Ladurie, Ls paysans de Languedoc, e "Enqutes en cours, Dimes et produit net agricole," Annales: economias, socits, civilisations, 24 (1969), 826832. Michel Morineau, "D'Amsterdam Sville, de quelles ralits 1'histoire ds prix est-elle l miroir?" Annales: conomies, socits, civilisations, 23 (1968), 178-205 (ver p. 196 para os dados de 1661-1700). Sobre a no revoluo agrcola, ver: M. Morineau, "Y a-t-il eu une rvolution agricole en France au XVIIIe sicle?" Revue historique, 92 (19.68), 299-326; Denis Rchet, "Croissance et blocages en France du XVe au XVIIIe sicle," Annales: conomies, socits, civilisations, 23 (1968), 759-787; E. L Roy Ladurie, citado acima, na nota n? 18; M. Morineau, Rvolutions invisibles en France au XVIIIe sicle, agriculture et dmographie, a ser publicada nos Cahiers ds Annales (1970 ou 1971).

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Ver meu artigo "Historical Demography and the Reinterpretations of Early Modern French History: A Research Review", Journal of Interdisciplinary History, n. 1 (1970). Robin, La socit franaise en 1789, pp. 229-343, "L vocabulaire ds cahiers de doleances". Michel Tyvaert e Jean-Claude Giacchetti, Argenteuil, 1740-1790, tude de dmographie historique, in Annales de dmographie historique (1969), pp. 40-61. Maryvonne Brassens, "Recherches sur ls biens communaux a l'Est de Paris", memoire de maltrise no publicada, Sorbonne, Paris, 1970. Ver Annales de dmographie historique (1969), pp. 11-292 (vinte estudos monogrficos); Michel Vovelle, "Etat prsent ds tudes de structure agraire en Provence Ia fin de 1'Ancien Regime", Provence historique, n. 74 (1969), 450-484. Annales de Normadie e Cahiers ds Annales de Normadie (estudos dirigidos por Pierre Chaunu). Publicaes do Centre de Recherches. sur ls Civilisations de /'Europe Moderne, dirigida por Roland Mousnier; as mais recentes publicaes so de Madeleine Foisil, La revolte ds Nu-Pieds et ls revoltes normandes de 1639 (Paris, 1970), e Roland Mousnier e outros, L Conseil du Ri de Louis XII Ia Rvolution (Paris, 1970). A ser publicada em breve, tese sobre Anjou, por Franois Lebrun; a serem publicadas nos prximos anos, regio sul de Paris, por Jean Jacquart; norte da Normandia, por G. Lemarchand; Lorena, por G. Cabourdin; Delfinado, por B. Bonnin; Provena, por M. Vovelle e R. Pillorget; Toulouse, por G. Freche; Gasconha, por Anne Zink.

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ENSINO E PESQUISA EM HISTRIA


UMA ENTREVISTA COM MARIA YEDDA LINHARES*

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Nos dias 19 e 20 de abril do corrente, a professora Maria Yedda Linhares concedeu entrevista Revista ARRABALDES.

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Rnvista Arrabaldes. Ano l, n 1, maio/agosto 1988

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