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re er t sl sc cie i t s is i les e ca a ca. 2.-Siste atizar y estr ct rar s ex sici . 3.- Legar tales c ci ie t s a las ge eraci es f t ras. 4.- Ge erar a c rrie te crtica c tra la y el a s s ercheria, el sc ra tis e er. 1.- C
El li r esc lar es a herra ie ta q e se ha ve i tiliza c eje e la r gra aci i ctica e a clase. el siste a Des e q e la rga izaci e cativ se rga iza e clases, e rete i a e te se agr a ers as e is ivel y actit es, el a al esc lar ha si la ieza a g lar q e eter i a a la r gra aci , la if si e l s c te i s e la c lt ra esc lar y facilita a el a re izaje e alg as ha ili a es sicas.
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enciclopedismo pedaggico que se lega a la posteridad, se fija en los contenidos y cifra la educacin en la suma de conocimientos (un saber copioso).
L s ce tes, e alg a casi , e vez e ate er a s artesa a i ctica, se a sici e v elca e la c verter si f e c te i s y aterias si i rtarles ch la retr ali e taci e s e te i ie t , r cesa ie t y relaci r q ie r ce e (el al ).
HUMANISMO
REPRESENTACION
El educando: ele e t activ el e se a re izaje, ers ali a esarr lla a artir e las si ili a es ers ales y ara la i teracci c tr s.
1 ( ) 0 0 1 1 1 2 ) 2 0 ) 3 4 1 1 0 2 5 1 2 0 1 2 0 ) 2 6 ) ) 0 ) 0 0 7
EPISTEMOLOGIA
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MODELO TEORICO
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APLICACIN METODOLOGICA
el educador humanista: a) Ha de ser un maestro interesado en el alumno como ersona total.
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a e tales:
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modelo a tia toritario. Seg esto, el h ma ismo se refiere al est dio y romoci de los rocesos i tegrales de la ersona organizaci n o totalidad e est en continuo trnsito de desarrollo, en cuyo caso la ersona de e ser estudiada en su contexto inter ersonal y social.
E G F H G H I P I G G P Q I I I
El li eralismo reconoce el valor de la ersona del educando como la arte ms significativa en su formaci n tanto como la autenticidad del hombre.
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Esta conce ci n, justo es aclararlo, toma de la filosofa existencialista la idea de ue el ser humano va creando su ersonalidad a travs de las elecciones y las decisiones ue continuamente asume frente a las situaciones y roblemas ue van resentndosele en el transcurso de su vida.
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b) Procura mantener una actitud rece tiva hacia nuevas formas de enseanza.
a
Los contenidos: Princi ios generales, campos del saber interrelacionados en sistemas y estructuras para afrontar el conocimiento como proceso de cambio y crecimiento.
b
El realismo reconoce la naturaleza del educando como punto de partida para su educaci n, adems de tomar en cuenta el ambiente donde ste se desenvuelve. La integridad se refiere a la amplitud de la educaci n y a la consideraci n del educando no solamente como un ser que debe adquirir brillo para su persona o para cultivar aquello en lo que tenga capacidad, sino que tambin lo contempla como un ser con alma, como un conjunto de
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Los objetivos: Dirigidos al desarrollo integral de la personalidad, a la adquisici n de conocimientos, hbitos y habilidades reconocidos como necesarios por el sujeto.
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El aprendizaje: Proceso en que interviene activamente el educando y en el que influyen la madurez, la experiencia y las relaciones sociales que desarrolla. La enseanza: Direcci n del proceso con el uso de las tcnicas apropiadas para el aprendizaje grupal e individual.
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e) Intenta comprender a sus estudiantes ponindose en el lugar de ellos(empata) y actuando con mucha sensibilidad hacia sus percepciones ysentimientos. f) Rechaza las posturas autoritarias y egocntricas.
Los mtodos: No existe un mtodo nico, sino la combinaci n de tcnicas diseadas y utilizadas en funci n de los objetivos, contenidos y sujetos del aprendizaje. Los fundamentos: La autodeterminacin, el desarrollo de la personalidad individual integrada al contexto social, la movilidad social, el crecimiento y la transformacin.
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g) Pone a disposici n de los alumnos sus conocimientos y experiencia, as comola certeza de que cuando ellos lo requieran podrn contar con l.