O progresso da Cincia Para os falsificacionistas, a cincia progride pela tentativa de superao das teorias.

Com base nas consideraes de Alan Chalmers, no livro O que Cincia afinal?, podemos pensar o progresso da Fsica segundo os falsificacionistas O primeiro grande fsico seria o filsofo Aristteles. Sua teoria explicava por que os objetos caam (para encontrar seu lugar natural) ou, tambm, como funcionava o sifo (a impossibilidade do vcuo). A Fsica de Aristteles foi falsificada vrias vezes. A Fsica de Newton era capaz de explicar melhor que a Fsica de Aristteles diversos fenmenos; por exemplo, a lei da gravidade era melhor que a teoria da posio natural, h muito refutada. No entanto, a Fsica de Newton no explicava alguns fenmenos, como a rbita do planeta Mercrio. A Fsica de Einstein, por sua vez, era capaz de explicar no s onde a Fsica de Newton era bem-sucedida, mas explicava, tambm, o que foi refutado dessa teoria. Agora, os cientistas procuram ir alm dessa teoria. A teoria de Einstein melhor que a de Aristteles e que a de Newton; no entanto, apesar de ser a melhor disponvel, poder ser superada um dia, pois o melhor que temos no o definitivo.

O no-cientfico na Cincia
Muitos filsofos se interessaram em pensar criticamente a cincia, seus fundamentos, seus limites e seu progresso. Neste Caderno, trabalhamos primeiramente com os falsificacionistas, em especial Karl Popper; agora, iremos discutir a reflexo de Thomas Kuhn a respeito da cincia. Em primeiro lugar, importante salientar que a cincia uma atividade racional e humana. Essa atividade, como muitas outras, influenciada por problemas humanos de natureza variada, como emocionais, polticos, lingsticos, sociais e religiosos. Kuhn percebeu que essas influncias so inerentes racionalidade humana e se props a pensar a cincia a partir delas e de acordo com a seguinte linha de desenvolvimento: prcincia, cincia normal, crise, revoluo cientfica e nova cincia normal. O conceito mais importante o de paradigma, que o modelo da cincia normal. Durante um tempo, todos os cientistas procuram orientar as suas pesquisas a partir de um modelo, de uma maneira de se preservar a verdade cientfica. O que no se encaixar nesse modelo ser excludo; ser considerado anomalia, o que tambm pode indicar que o cientista no aplicou corretamente o modelo e sua metodologia. Para Kuhn, o determinante das normas da cincia o paradigma aceito pelos cientistas. Mas, por motivos nem sempre racionais, os cientistas mudam de paradigma, a partir de uma crise da cincia normal, o que, em geral, fundamentado na anomalia, isto , quando a cincia normal no consegue responder a alguns problemas, como a rbita de Mercrio para a Fsica newtoniana. Essa crise se estende at uma revoluo cientfica, quando a maneira de se fazer cincia muda completamente. Quando ocorre essa mudana, segundo Kuhn, chega-se a uma nova cincia normal, a partir desse momento praticada sob um novo paradigma. Precisamos considerar que a racionalidade cientfica encontra problemas dentro e fora do seu espao de ao. Dentro de seu espao de ao so as anomalias e fora desse espao so as necessidades humanas da pesquisa cientfica. As instituies, empresas e governos procuram fazer com que a cincia seja feita em funo de seus interesses, no apenas por mera curiosidade.