INSTITUTO VERACRUZANO DE EDUCACION SUPERIOR

Sociologa de la Educacin
Sociologa y conceptos bsicos
Lic. Ma. Del Socorro Del Angel Camacho 6 de agosto de 2011

TERCER CUATRIMESTRE

PROF. RAFAEL ORTIZ GONZALEZ

DEFINICION DE SOCIOLOGIA Se puede decir que la Sociologa es una ciencia reciente con precedentes tan antiguos como la humanidad.Platn, con su obra La Repblica , en la que estudia la estructura de un Estado ideal, Aristteles con su obra La Poltica en la que define deductivamente los tipos de gobierno y de convivencia cvica. Tambin los escritores clsicos romanos, como Lucrecio, Cicern y Sneca abordaron temas que hoy son objetos de la investigacin sociolgica moderna. Sociologa es el estudio de los fenmenos socioculturales que surgen de la interaccin entre losindividuos y entre los individuos y el medio. Es la ciencia que estudia el desarrollo, la estructura y la funcin de la sociedad. A su vez tiene el apoyo de otras disciplinas dentro de las ciencias sociales como la economa, ciencias polticas, antropologa y psicologa, encargadas a su vez tambin del estudio de la sociedad en diversas areas. Los socilogos estudian las formas en que las estructuras sociales, las instituciones (clase social, familia, comunidady poder) y los problemas sociales (delito) influyen en la sociedad. La sociologa se basa en la idea de que los seres humanos no actan en base asus propias decisiones individuales, sino de acuerdo con influencias culturales ehistricas y segn los deseos y expectativas de la comunidad en la que se encuentran. As, el concepto bsico de sociologa es la interaccin social o la respuesta entre individuos, ya que esta interaccin es el punto de partida paracualquier relacin en una sociedad. CONCEPTOS BASICOS DE LA SOCIOLOGIA SOCIEDAD: Organizacin creada por seres humanos o sistema de interrelaciones que conecta a los individuos en una cultura comn. Todos los productos de la interaccin humana, la experiencia de vivir con otros a nuestro alrededor. A menudo, experimentamos la sociedad (organizacin creada por humanos) como algo separado de los individuos y de las interacciones que la crean. PRODUCTOS DE LA INTERACCIN HUMANA. COMPONENTES DE LA SOCIEDAD. CULTURA: Conjuntos de tradiciones, reglas, smbolos que toman forma y se representan como sentimientos, pensamientos y conductas de grupos de personas, la cultura se ha utilizado para designar todo lo que se ha producido humanamente (hbitos, creencias, arte y artefactos) y que ha pasado de una generacin a otra. En esta formulacin, la cultura se distingue de la naturaleza, y diferencia a una sociedad de otra. LENGUAJE: Sistema de smbolos verbales a travs de los cuales los seres humanos comunican ideas, sentimientos y experiencias. Mediante el lenguaje, stos se pueden acumular y transmitir a travs de generaciones. El lenguaje no es nicamente una herramienta o medio de expresin, sino que tambin estructura y da forma a nuestras experiencias del mundo y a lo que nos rodea. VALORES: Ideas que la gente comparte sobre lo que es bueno, malo, deseable o indeseable. Son normalmente muy generales, abstractas, van ms all de las variaciones de las situaciones. NORMAS: Normas conductuales o modelos de interaccin social. stas derivan normalmente de los valores, pero tambin los contradicen y funcionan como guas y crticas para el comportamiento individual. Las normas establecen expectativas que dan forma a la interaccin. ORGANIZACIN SOCIAL: La disposicin de las partes que constituyen la sociedad, la organizacin de las posiciones sociales y la distribucin de las personas dentro de esas posiciones.

ESTATUS: Huecos socialmente definidos, posiciones (estudiante, profesor, administrador). ROL: Cada estatus conlleva un grupo de conductas esperadas, cmo se espera que piense y sienta una persona en esa posicin, adems de expectativas sobre cmo otros deberan tratarlos. El grupo de obligaciones y conductas esperadas que se ha convertido en algo establecido dentro de un modelo de conducta coherente y reiterado. GRUPO: Dos o ms personas que interactan regularmente sobre la base de expectativas compartidas sobre la conducta de otros; estatus y roles interrelacionados. de los cuales la accin social tiene lugar, se convierten en algo modelado e institucionalizado. Incorpora tanto cultura como recursos de organizacin social. INSTITUCIONES: Patrones de actividad reproducidos a travs del tiempo y del espacio. Prcticas que se repiten regularmente y de forma continuada. A menudo, las instituciones se ocupan de mantener un orden de vida bsico que los seres humanos encuentran en las interacciones que mantienen entre ellos, por medio de las cuales se consigue la continuidad a travs de las generaciones. Los componentes bsicos de las sociedades. ESTRUCTURA SOCIAL: La estructura se refiere al patrn dentro de la cultura y organizacin a travs del cual tiene lugar la accin social; disposiciones de roles, organizaciones, instituciones y smbolos culturales que llegan a ser estables con el transcurso del tiempo, a menudo inadvertidos, y en un proceso de cambio casi invisible. La estructura permite y restringe a la vez lo que es posible en la vida social. Si un edificio fuese una sociedad, la base, con sus columnas y vigas, sera la estructura que limita y posibilita los distintos tipos y disposiciones de espacios y habitaciones (roles, organizaciones e instituciones). DESIGUALDAD ESTRATIFICACIN SOCIAL: Divisin socioeconmica de los individuos en capas o estratos RAZA: Un grupo de seres humanos que se define a s mismo o es definido por otros grupos como diferente en virtud de rasgos fsicos innatos e inmutables. ETNICIDAD: Prcticas culturales y perspectivas de una determinada comunidad de personas que se apartan del resto. Los miembros de grupos tnicos se ven a s mismos culturalmente distintos a otros grupos de la sociedad y, al mismo tiempo, son vistos por los otros del mismo modo. Existen muchos rasgos distintos que pueden distinguir a los grupos tnicos entre s, pero el ms normal es el lenguaje, la historia o el linaje,real o imaginado, la religin y el ornamento en el vestuario. Las distinciones tnicas estn completamente asimiladas. PERSPECTIVAS EN SOCIOLOGIA A lo largo de la historia se han creado tres perspectivas o puntos de vista en lo que respecta a la sociologa, todas deben sus orgenes a las ideas sobre la aplicacin de los mtodos cientficos al estudio de la sociedad creadas a mediados y finales del siglo XIX. A Karl Marx, que nunca se consider un socilogo, le preocupaba la competicin subyacente entre los recursos.

Se concentr en las diferencias entre la clase de gente que era propietaria de los factores de produccin, la burguesa, y la clase que slo poda trabajar para sobrevivir, el proletariado. De este anlisis surgi la perspectiva sociolgica que conocemos como DEL CONFLICTO." La dinmica y los cambios de la sociedad estn ligados a varios conflictos, los cuales se dan principalmente entre las clases sociales. Emile Durkheim crea que se podan estudiar los ndices de comportamiento, y encontrar explicaciones externas a las personas que llevan a cabo las acciones.Vea una conciencia que actuaba como si fuese externa a las personas, a pesar de que se encontraba en sus pensamientos, todo en si tiene una razn de ser. Tiene una funcin. Hoy en da esta idea se conoce como la perspectiva "FUNCIONALISTA" de la sociologa. Max Weber consideraba que no era posible entender la sociedad sin antes comprender el significado que la gente da a sus acciones y creencias y esta fue la tercera perspectiva sociolgica principal, "DE INTERACCIN SIMBLICA". Los socilogos llevan ms de un siglo librando grandes batallas basadas en estas tres formas totalmente distintas de ver la sociedad. AUGUSTO COMTE Acu el trmino Sociologa y realiz la primera propuesta sistemtica de esta nueva ciencia. PENSAMIENTO y Idea bsica: Todas las ciencias formaban una pirmide de acuerdo con la complejidad de los fenmenos estudiados, primero se desarrollaron las de fenmenos ms simples as las relativas al ser humano son ms tardas. La Sociologa era la ltima en surgir porqu coronaba el conocimiento era la ciencia de las ciencias : y La Sociologa era una ciencia que vena a remediar los problemas del hombre y la sociedad, reordenando cientficamente la sociedad. La consider la nueva religin laica de la humanidad. La nueva religin era el positivismo, la nueva divinidad la humanidad y los sacerdotes una elite ilustrada que deba emprender una reorganizacin social universal. y Ley de los tres estadios es una interpretacin ascendente de la evolucin de la humanidad en funcin del progreso interconectado del conocimiento , de la realidad social y del desarrollo del individuo : Etapa teolgica: la explicacin de los acontecimientos se realiza en referencia a seres o fuerzas sobrenaturales e invisibles. Sociedades agrcolas, unidad bsica la familia. La organizacin era autoritaria y con fuerte control social, desarrollndose doctrinas que permiten al vnculo social basarse en la nica autoridad espiritual. Doctrina de los reyes : representa el estado teolgico de la poltica. Etapa metafsica: los fenmenos se explican por entidades e ideas abstractas que operan como abstracciones personalizadas . Se establece la doctrina de los pueblos fundada en la suposicin abstracta y metafsica de un contrato social primitivo. Los mtodos empleados son los derechos considerados naturales y comunes a todos los hombres. En esta etapa se afianza el poder temporal dndose inicio a un periodo de crisis que preludian una nueva etapa. Etapa positiva: mediante la observacin y la medicin se establecen racionalmente las leyes. Es la poca de la sociedad industrial, la inteligencia humana se libera de mitos y entra en el estadio de la positividad racional . Se renuncia a investigaciones absolutas centrndose en la observacin y en el logro de conocimientos tiles para las necesidades reales. OBJETO y Pretende mediante la previsin mantener el orden social.
y

y Familia y las combinaciones sociales TEORIAS y Hay dos movimientos que impulsan a la sociedad: y Desorganizacin: Luego denominada dinmica social , plasmacin de las ideas de cambio y Reorganizacin: Denominada esttica social , ideas de orden social. y Se sita en la perspectiva del orden social, reivindicando la necesidad de un consenso universal. Las aportaciones sobre estructura social y procesos de cambio son limitadas y esquemticas. y Distingue tres planos en la sociedad: 1.Individuo (no es objeto de anlisis sociolgico) 2.Familia (unidad social bsica ligadas por una unidad moral que la diferencia de las otras unidades sociales) 3.Combinaciones sociales (la ms alta era la humanidad). METODOLOGIA y Reivindicacin global del mtodo positivo: acudiendo a la observacin, comparacin y mtodo histrico (bsqueda de series sociales evolutivas y tipos ideales de evolucin como la ley de los tres estadios). No emple las matemticas ni la estadstica. y Los conceptos deben someterse a los hechos y todos los fenmenos sociales deban ser estudiados como fenmenos sujetos a leyes generales. LEGADO y Aunque influy a otros socilogos, la intencin totalizadora de sus planteamientos y la falta de nexos metodolgicos precisos frustraron su esfuerzo intelectual y le dotaron de fuertes intenciones finalistas. La Sociologa se deslig pronto de Comte apagado por Durkheim. y Aportaciones fundamentales: y Concepcin positiva sobre el edificio de las ciencias. y Ley de las tres etapas y Pretensin de que la Sociologa fuese una gua para la accin y una especie de nueva religin.