Marx e o Direito

As concepes de Estado e de Direito em O Capital, de Karl Marx
Nilson Nobuaki Yamauti

Departamento de Cincias Sociais, Universidade Estadual de Maring, Av. Colombo, 5790, 87020-900, Maring, Paran, Brasil. e-mail: nyamauti@wnet.com.br
RESUMO. Marx observa as transformaes histricas que ocorriam no carter do Estado e do Direito no perodo da Revoluo Industrial na Inglaterra. O aprofundamento da coao econmica determinado pela introduo da maquinaria em indstrias modernas dispensava o rigor da coao poltica e legal sobre a classe trabalhadora desenvolvida pelo governo ingls no perodo manufatureiro. Embora de forma no conclusiva, Marx parece refutar em O Capital as concepes de Estado e de Direito - desprovidas de sentido dialtico, que havia formulado anteriormente em suas obras de juventude.
Palavras-chave: Estado, sociedade civil, direito, Karl Marx, capitalismo, materialismo histrico.
ABSTRACT. The State and Law conceptions in Karl Marxs masterpiece. Karl Marx verifies the historical changes in the State and Law nature during the Industrial Revolution in England. The economic force development caused by machinery installation in modern factories dispensed the political and legal severity force on labour classes evolved in the manufacture age. Although inconclusively, Marx seems to refute in O Capital, the conceptions of State and Law - deprived of the dialectic sense- which were expressed previously in his early works.
Key words: state, civil society, labour legislation, Karl Marx, capitalism, historical materialism.
Introduo Marx descobriu nos relatrios oficiais de diversos agentes do Estado ingls motivaes de carter humanitrio, os quais podem ter influenciado a opinio pblica cuja representao, a imprensa, por sua vez, pode ter exercido uma certa presso sobre os membros do Parlamento para que estes estabelecessem restries de ordem legal ao flagelo de trabalhadores, sobretudo de crianas e de mulheres, que estava sendo perpetrado em diferentes locais de trabalho, seja fabril, seja domiciliar. Embora considerasse o Estado - desde 1848 no Manifesto Comunista - um instrumento de dominao de classe, Marx revela nas pginas de O Capital, obra publicada a partir de 1867, uma clara e engajada estima em relao s atividades de denncia e de fiscalizao de fbricas e em relao tentativa de proteo dos trabalhadores que os agentes de Estado exerciam com grande tenacidade. E exprime em seu texto a mesma indignao de teor tico e humanitrio presente nos relatrios oficiais de inspetores que fiscalizavam as fbricas, de comisses do governo e do parlamento, de mdicos sanitaristas e de juristas a servio do poder pblico. Aps efetuar a leitura de quatro captulos da principal obra de Marx, O Capital1, podemos supor
1
que a ao destes agentes de Estado e a legislao trabalhista resultante foram fundamentais na conteno da degradao fsica e moral que estava sendo imposta classe trabalhadora inglesa, no sculo XIX, pelos capitalistas. O problema terico que enfocaremos pode ser exposto da seguinte forma: se o Estado e o Direito foram concebidos por Marx como uma superestrutura que exprime a dominao de classe existente na base econmica da sociedade, por que o autor nos apresenta em sua obra cardeal o Direito e o Estado, respectivamente, como dispositivo e como rgo de proteo da classe trabalhadora contra a ao predatria do capital? Seria plausvel sugerir que o autor, ao escrever O Capital em uma fase de maturidade intelectual, suplantou idias que havia exposto em suas obras de juventude. Mas, em nosso entendimento, embora sobressaia, nessa obra magna, a concepo positiva
XXIV, A chamada acumulao primitiva.; do livro III, o captulo V, denominado Economia no emprego de capital constante. Na leitura destes captulos, confrontamos duas tradues existentes em lngua portuguesa: a de Reginaldo Santana, publicada pela Civilizao Brasileira; e a de Regis Barbosa e Flvio R. Kothe, publicada pela Nova Cultural. Por questo de rigor, seria importante ressaltar que examinaremos idias presentes em uma nica obra do autor e, mais que isso, em apenas alguns de seus captulos. Ou seja, seria mais correto afirmar que apresentaremos, aqui, uma das interpretaes possveis a respeito da concepo das relaes entre Estado e Sociedade que Marx deixa transparecer em um de seus trabalhos ao analisar um espao nacional capitalista situado no sculo XIX.
Do livro I, consultamos o captulo VIII, A jornada de trabalho; o captulo XIII, A maquinaria e a indstria moderna e o captulo
Acta Scientiarum. Human and Social Sciences
Maring, v. 26, no. 1, p. 151-168, 2004
152
Yamauti
de Estado, a concepo negativa, supe-se, no deve ter sido totalmente suprimida. Seria justo presumir que as duas concepes coexistem no pensamento de Marx, pois so aspectos contraditrios que exprimem um momento revolucionrio de grandes transformaes nas foras produtivas com efeitos expressivos nas esferas econmica, social, poltica, jurdica e institucional. Se um desses aspectos fosse negado para que o outro fosse afirmado como o nico verdadeiro, a dialtica, certamente, no subsistiria. E se iremos ressaltar aqui a concepo de Estado que Marx deixou transparecer em alguns captulos de sua obra de maturidade, porque foi aquela que menos influenciou o pensamento marxista no sculo XX e que poderia, agora, neste novo sculo, receber maior ateno, considerando-se o atual contexto histrico, em que o mercado parece retornar livremente na economia globalizada sem um Estado constitudo democraticamente para domar suas foras no plano global. A depredao da fora de trabalho Iniciaremos o ensaio verificando o que significava concretamente a ausncia de interveno do Estado na esfera das relaes de trabalho e da vida familiar durante o perodo de gnese da indstria moderna. Consultando relatrios de inspetores de fbricas e de comisses de investigao do governo, Marx verificou que a classe trabalhadora inglesa estava, literalmente, sendo destruda pelo livre predomnio da lgica de acumulao de capital na esfera da sociedade civil. A Comisso de Emprego Infantil, constituda pelo governo ingls, relatava que, em escolas de bordado mantidas por mulheres pobres em seus casebres, foram encontradas meninas de dois anos e dois anos e meio ocupadas em servios diversos. Regularmente, a vida profissional de meninas tinha incio aos cinco anos de idade, com jornada de trabalho de 4 horas. medida que elas cresciam, passavam a cumprir jornadas que tinham incio s 6h da manh e terminavam s 20h ou s 22h (O Capital, I, cap. XIII). Crianas menores, como Wilhelm Wood, de 7 anos, cumpriam normalmente jornadas de 15 horas dirias. No setor de fabricao de rendas, crianas de 9 a 10 anos eram arrancadas de suas camas imundas s 2h, 3h ou 4h da madrugada para trabalharem at s 22h ou s 23h, ou at s 24h (O Capital, I, cap. VIII). G. Aspden conta que seu filho de 7 anos trabalhava 16 horas por dia e que, no horrio das refeies, precisava levar a colher de comida boca do menino porque a mquina no podia ser desligada. E, durante o inverno, tinha de carreg-lo nas costas at fbrica e traz-lo de volta para casa nas costas devido neve acumulada no caminho e, certamente, em razo do seu esgotamento fsico. (O Capital, I, cap. VIII).
Foram descobertos casos impressionantes. Um menino de 9 anos chegava a trabalhar, s vezes, trs turnos seguidos de 12 horas; um outro, de 12 anos, empregado em uma fundio de ferro, cumpria jornadas que se iniciavam s 6h da manh e terminavam s 24h. Devido ao trabalho de fundio ser muito pesado para a sua idade, s teria conseguido agentar 14 dias. Em algumas fbricas, os meninos trabalhavam at s 2h da madrugada, iam dormir e reiniciavam a jornada s 5h. J. Murray, um garoto de 12 anos, conta que chegava, s vezes, s 4h da manh na fbrica e trabalhava durante a noite toda para encerrar a jornada s 6h da manh seguinte. E, quando era obrigado a trabalhar a noite toda, no recebia nada mais alm do salrio normal (O Capital, I, cap. VIII). Em certas manufaturas, quando a criana encerrava a jornada s 21h ou s 22h, ela recebia, freqentemente, um pacote para que o servio fosse feito em casa. O chefe, ao entregar-lhe o pacote, dizia: isto para a mame, sabendo que a pobre criana precisaria ajudar a fazer o servio durante a madrugada (O Capital, I, cap. XIII). Em fbricas que adotavam o sistema de rodzio de turnos, os meninos trabalhavam alternadamente de dia e noite. Quando um deles faltava, um outro que j havia concludo a sua jornada era obrigado a preencher a falta do colega. W. Duffy dizia que, no perodo noturno, devido ao cansao, as crianas sentiam dificuldade em manter-se de olhos abertos. Ns mesmos, dizia ele, quase no conseguimos permanecer despertos. J. Leach, chefe de uma fbrica de papis de parede, ressaltou que precisava berrar de vez em quando para manter acordadas as moas por ele supervisionadas (O Capital, I, cap. VIII). A Comisso do Emprego Infantil verificou que as crianas menores, apesar de sua tenra idade, trabalhavam to tensas quanto os adultos, em uma velocidade espantosa, sem nenhum descanso. Ao serem inquiridas por membros da Comisso, jamais desviavam os olhos do que estavam fazendo para no desperdiarem um segundo sequer. De acordo com o relatrio da Comisso, as crianas iam se cansando gradualmente durante a longa jornada de trabalho e, quando aproximava o fim de sua montona e interminvel priso diria, comeavam a ficar inquietas como passarinhos querendo escapar da gaiola, no suportando mais a rgida posio de seu pequeno corpo mantida durante tantas e tantas horas seguidas. Desejavam, certamente, escapar de seu castigo estafante, mesmo sabendo que no dia seguinte tudo teria incio de novo at o resto de suas miserveis vidas. Os agentes que fiscalizavam o trabalho infantil relatavam que o tempo de repouso das crianas era muito curto, considerando-se que elas precisavam locomover-se da casa fbrica, alimentar-se, lavar-se e vestir-se. No lhes sobrava
Maring, v. 26, no. 1, p. 151-168, 2004
153
tempo para brincar e tomar ar puro a no ser custa do sono, to indispensvel a quem executava trabalhos to fatigantes (O Capital, I, caps. VIII e XIII). O relatrio geral da Comisso do Emprego Infantil de 1865 concluiu que A massa de trabalho que os meninos, as meninas e mulheres realizam, no curso de seu perodo de trabalho dirio, noturno ou diurno, fabulosa (O Capital, I, cap. VIII). A extenso desmedida da jornada era, contudo, apenas um dos aspectos da degradao da classe trabalhadora. Os locais de trabalho, alm de riscos de acidentes, apresentavam, comumente, condies bastante insalubres. Ocupando quase todo o espao disponvel, a maquinaria produzia um rudo ensurdecedor. O calor dentro da fbrica era terrvel e o ar poludo por resduos de matria-prima e por vapores de produtos qumicos dificultava muito a respirao. O relatrio da Comisso de Emprego Infantil de 1864 descreve: o fedor suficiente para vos pr a nocaute. Os senhores podem ir, talvez, at a porta e abri-la, mas recuariam com horror em vez de ir avante. Em certas oficinas, o teto era demasiadamente baixo e, no vero, o calor, to abrasante, que trs a quatro pessoas desmaiavam regularmente a cada dia. Foram encontradas situaes em que quinze a vinte crianas estavam amontoadas em quartos pequenos, permanecendo durante 15 horas fazendo trabalhos extremamente montonos e tediosos e, por isso, bastante estafantes. A fabricao de palitos de fsforos era uma das que ofereciam as piores condies de insalubridade. Marx observa que Dante sentiria nessa manufatura suas fantasias mais cruis sobre o inferno ultrapassadas (O Capital, I, caps. VIII e XIII). O relatrio oficial do Dr. W. White, de dezembro de 1865, indica que uma nica mquina de laminar linho instalada em uma fbrica da cidade de Kildinan registrou, de 1852 a 1856, sessenta mutilaes graves e seis casos fatais, e dentre esses acidentes, alguns em que parte do corpo do trabalhador foi arrancada violentamente pela mquina (O Capital, I, cap. VIII). Um juiz do condado de Nottinghan observou que a aparncia fsica das crianas trabalhadoras estava se tornando horripilante. Alm do torpor ptreo de suas faces embotadas, seus membros inferiores e superiores estavam definhando e sua estatura, atrofiando. Um mdico, Dr. Boothroyd percebeu que Cada gerao sucessiva de ceramistas mais raqutica e mais fraca que a anterior. Um outro mdico, Dr. Mc Bean, confirmou a constatao de seu colega: Desde que iniciei minha clnica entre os ceramistas, h 25 anos, a degenerao dessa classe tem-se manifestado progressivamente na reduo de estatura e peso (O Capital, I, cap. VIII). Na produo artesanal realizada em domiclios, a imposio de um mximo de tempo de trabalho humanamente possvel era associada a um mnimo de
salrio necessrio para apenas conservar o trabalhador vivo. Em certas fbricas e manufaturas, durante determinados meses do ano, os trabalhadores cumpriam jornadas que atingiam o limite suportvel para um organismo humano e, nos demais meses, eram dispensados por falta de servio, precisando sobreviver na misria absoluta, espera de algum emprego (O Capital, I, cap. XIII). As condies terrveis de trabalho enfrentadas dentro das fbricas constituam, portanto, um problema menor comparadas com as difceis condies de vida suportadas pela classe trabalhadora inglesa no sculo XIX. No setor grfico, aps trabalhar at 16 horas ininterruptas por dia, e, com freqncia, 36 horas consecutivas, os jovens que atingissem a idade de 17 anos eram sumariamente demitidos. Caso no encontrassem um outro emprego, partiriam para a criminalidade (O Capital, I, cap. XIII). Alm da degradao fsica, a classe trabalhadora inglesa estava sendo embrutecida espiritualmente. O trabalho nas fbricas, ao contrrio dos antigos ofcios artesanais, no exigia nenhuma formao intelectual. Um menino de 12 anos, em conversa com um membro da Comisso de Emprego Infantil, revelou um nvel de informao e de raciocnio lgico elementar baixssimos: Dizem que temos um rei, dizem que ele uma rainha, chamam-no princesa Alexandra. Dizem que ela se casou com o filho da rainha. Uma princesa um homem. Outras crianas revelaram inanio intelectual semelhante ou at pior que a desse menino (O Capital, I, cap. VIII). Os trabalhadores que conseguiam preservar uma certa integridade moral por intermdio da prtica religiosa eram pressionados pelos patres com ameaas de demisso se faltassem ao trabalho aos domingos oferecendo, como justificativa, a participao em cultos de sua Igreja. Para no serem demitidos, eram obrigados, assim, a deixarem de lado seus hbitos religiosos (O Capital, I, cap. VIII). A desagregao da famlia era, sem dvida, o principal fator de degradao moral dos trabalhadores. As mulheres empregadas nas minas de carvo, longe de desfrutar dos efeitos positivos de se tornarem economicamente independentes, vestindo roupas masculinas e fumando desbragadamente, iam, aos poucos, - segundo a observao de seus colegas mineiros -, perdendo todo o pudor feminino. As mulheres no podiam cumprir suas obrigaes domsticas e, assim, tornavam-se esposas pssimas com deplorvel e extrema decadncia moral quando os melhores sentimentos das crianas tm de vir da educao materna. Grande nmero de mulheres trabalhadoras tinham filhos ilegtimos e, de acordo com o relato da Comisso encarregada de investigar o trabalho infantil na Inglaterra, em idade to imatura que at mesmo os familiarizados com a estatstica criminal ficam assombrados. Sem ter tempo para
Maring, v. 26, no. 1, p. 151-168, 2004
154
Yamauti
amamentar os bebs, muitas mulheres lhes davam ch de pio. Segundo os agentes de Sade Pblica do governo ingls, Lactentes a que foram dados opiatos atrofiam, tornando-se pequenos ancies, ou murcham at ficar como pequenos macacos. Constatada uma elevada mortalidade de crianas com menos de um ano de idade, concluiu-se que a causa seria a negligncia e os maus tratos de mes que trabalham e perdem, em dimenso assustadora, as emoes naturais em relao a seus rebentos comumente no se importando muito com a morte deles e, s vezes, at tomando medidas diretas para provoc-la (O Capital, I, cap. XIII). Se os filhos sobreviviam aos primeiros anos de vida, os miserveis e degenerados pais s pensavam em arrancar o mximo possvel deles, colocando-os, por exemplo, em escolas de entranamento de palha j aos 3 ou 4 anos de idade. Aprendido o servio, as mes faziam seus filhos trabalharem em casa at meia-noite. Segundo um relatrio de 1864 da Comisso do Emprego Infantil, A palha corta-lhes os dedos e a boca com a qual a umedecem a todo o momento. Esse o prazer da vida das crianas at os doze ou catorze anos. E, quando elas crescem, muitas adquirem o vcio do alcoolismo e do consumo de pio e, no querendo mais saber dos pais, os abandonam (O Capital, I, cap. XIII). Uma comisso do governo ingls concluiu que o prolongamento da jornada de trabalho para alm de 12 horas era uma causa importante da destruio da famlia, na Inglaterra, medida que constitua um ataque usurpador vida privada e domstica do trabalhador. O prolongamento excessivo da jornada seria moralmente funesto por interferir na vida do homem, impedindo que ele cumprisse suas obrigaes como filho, irmo, marido e pai. Alm disso, mais de 12 horas dirias de trabalho minavam a sade do trabalhador que envelhecia e morria prematuramente, causando infelicidade sua famlia que, no momento em que mais necessitava, perdia o amparo e o apoio do chefe de casa. Para no morrer de fome, a viva deste trabalhador acabava cedendo suas crianas esfarrapadas e famintas, ainda bem pequenas, a manufaturas como a de fsforos, consideradas as mais insalubres e repugnantes da Inglaterra (O Capital, I, cap. VIII). O trabalho nas fbricas no acarretava, enfim, apenas o esgotamento prematuro da fora de trabalho, mas tambm a sua morte, noticiada pela imprensa como resultado do excesso de trabalho ou de condies insalubres existentes nas fbricas. Os ceramistas tinham o seu tempo de vida reduzido por doenas pulmonares; mas, dentre as categorias profissionais, eram os padeiros os que apresentavam a menor expectativa de vida: raramente atingiam a idade de 42 anos (O Capital, I, cap. VIII). Em suas declaraes, alguns capitalistas revelavam estar cientes de que o excesso de trabalho,
em condies insalubres, esgotava prematuramente a fora de trabalho dos seres humanos. Engels assinalava, no entanto, que o trabalhador era sugado pelo capitalista enquanto houvesse ainda um msculo, um tendo, uma gota de sangue para explorar. Marx considerava esse esbanjamento irracional de seres humanos um desperdcio de carne e de sangue, uma dilapidao de nervos e de crebro. Do mesmo modo que estava esgotando a fertilidade do solo ingls, a lgica do capital destrua igualmente a fonte essencial de gerao da riqueza econmica: o trabalhador (O Capital, I, caps. VIII e XIII; e Livro III, cap. V). Se a fora de trabalho , verdadeiramente, a fonte geradora de riqueza, por que os capitalistas, ento, dilapidavam esse precioso tesouro no se preocupando em oferecer a seus empregados condies saudveis de trabalho e de vida? Por que estipulavam jornadas de trabalho to extensas, sem pensar na conservao da sade de seus empregados, mas apenas e to somente no maior dispndio possvel de fora de trabalho que estes conseguiam suportar? No lhes importava a desestruturao das famlias dos trabalhadores que constituam a fonte de reproduo da fora de trabalho - elemento esse imprescindvel para o funcionamento regular e perene de suas fbricas? O fato de o mercado de trabalho de Londres estar comumente abarrotado de imigrantes europeus e de outros candidatos morte, dispostos a aceitar as piores condies estipuladas pelos capitalistas, apenas para no morrerem de fome, no parece explicao suficiente para a depredao da fonte geradora de riquezas que estava ocorrendo na Inglaterra, no sculo XIX. O carter predatrio do capital Em sociedades que superam a economia de subsistncia, que desenvolvem uma diviso do trabalho social complexa, que estabelecem a propriedade privada dos meios de produo e a troca mercantil de produtos, inexiste, em tese, uma coordenao entre produtores para decidir quais bens e em que quantidade cada um deve produzir a fim de satisfazer as necessidades do conjunto da populao. No modo de produo capitalista, essa deciso tomada de forma isolada por cada produtor, - sem qualquer preocupao com o atendimento de possveis interesses gerais da sociedade -, a partir das informaes sinalizadas pelos preos que, em tese, decorreriam da relao entre oferta e demanda de produtos existente em cada momento no mercado, tendo como determinao a concorrncia com outros produtores e vislumbrando como nico objetivo a expanso do capital investido em seu empreendimento. Simplificando bastante: os resultados das decises tomadas isoladamente pelos
Maring, v. 26, no. 1, p. 151-168, 2004
155
capitalistas seriam imprevisveis porque ningum saberia, de antemo, o que, quanto, como e quando os concorrentes produziriam. Se as decises fossem equivocadas, poderia ocorrer uma crise geral de superproduo, com excesso de oferta de mercadorias, queda nos preos, prejuzos fabulosos e falncias de empresas. Em sntese, no capitalismo, as decises a respeito da produo de bens so determinadas por relaes de mercado e pelo objetivo precpuo de acumulao de capital e no pelas necessidades sociais. Ou seja, sero produzidos bens tendo em vista no propriamente o atendimento dos que necessitam consumir mas apenas a satisfao dos que podem consumir. Se essa lgica fosse levada ao extremo, nada que no tenha consumidores e que no proporcione lucros, que no resulte em acumulao e expanso do capital, seria produzido mesmo que fosse imprescindvel para a preservao ou salvao da vida de todos os habitantes do planeta. preciso observar que as relaes de mercado, que definem a esfera da distribuio, associadas ao objetivo da acumulao de capital, que orienta a esfera da produo, promovem uma fora motivadora nos seres humanos similar que ordena o reino da natureza. Em outros termos, as relaes capitalistas de produo e distribuio de bens econmicos estipulam uma finalidade de carter a-racional e amoral que comanda a sociedade estabelecendo uma competio acirrada pela sobrevivncia. A luta pela autopreservao, seja de indivduos, seja de empresas, sendo prioritria em relao a qualquer fundamento criado pelos homens para ordenar a vida social, atropela princpios ticos e valores morais consagrados pela histria da humanidade, no se curva espontaneamente a razes ditadas pelo bem comum, pelos interesses gerais da sociedade, pelas necessidades do conjunto da populao, pelo objetivo de desenvolvimento das potencialidades humanas de todos os indivduos ou pela meta de preservao do meio ambiente e da vida no planeta. Os fins que orientam o mercado e o processo de acumulao de capital no so definidos pela vontade livre e consciente dos agentes econmicos e, por isso, tudo desponta na gnese do capitalismo, no perodo do laissez faire, como uma imensa irracionalidade. A idia de livre-iniciativa, um dos princpios que constituem o modo de produo capitalista, paradoxal. Para Marx, o capitalista mera personificao das relaes de produo e de distribuio de mercadorias, no exprime sua vontade pessoal, faz apenas o que a concorrncia e a lei da oferta e da procura lhe determinam sem jamais poder desviar a ateno do objetivo de expandir o capital de sua empresa pois a sobrevivncia desta que est em jogo. Em razo das presses de mercado, o capitalista dominado integralmente pela compulso de acumular capital. Milhares de empresas sucumbem
todos os anos e apenas as mais eficientes subsistem seleo natural efetuada pelo mercado. E sobrevivem apenas aquelas que conseguem expandir seu capital reduzindo constantemente os custos e aumentando a produtividade por meio de investimentos em tecnologia e em inovaes nos mtodos e processos de produo e distribuio. Dominado completamente pela compulso de acumular capital, o capitalista ir enxergar o trabalhador como simples fora de trabalho; ir considerar todo o tempo de existncia do trabalhador como algo destinado exclusivamente expanso do capital. Como assinala Marx, sem qualquer controle, em seu impulso cego e desmedido, em sua voracidade, o capital atropela no apenas os limites mximos morais, mas tambm os puramente fsicos da jornada de trabalho. Usurpa o tempo para o crescimento, o desenvolvimento e a manuteno sadia do corpo. Rouba o tempo necessrio para o consumo de ar puro e luz solar. Escamoteia tempo destinado s refeies para incorpor-lo onde possvel ao prprio processo de produo, suprindo o trabalhador, enquanto mero meio de produo, de alimentos, como a caldeira, de carvo, e a maquinaria, de graxa ou leo. Reduz o sono saudvel imprescindvel para a concentrao, renovao e restaurao da fora vital. Deste modo: Tempo para educao humana, para o desenvolvimento intelectual, para o preenchimento de funes sociais, para o convvio social, para o jogo livre das foras vitais fsicas e espirituais, mesmo o tempo livre de domingo - e mesmo no pas do sbado santificado - pura futilidade! (O Capital, I, cap. VIII)2. O capital, ainda no sculo XVIII, exprimia o seguinte argumento pela voz de um de seus representantes: Que a humanidade, por natureza, tende para a comodidade e preguia, sabemos ser verdade pela experincia trgica que temos com a plebe empregada na manufatura, que, em mdia, no trabalha mais de 4 dias na semana (...); o trabalho moderado de 6 dias na semana no nenhuma escravatura. o que fazem nossos trabalhadores agrcolas e, como se pode ver, so os mais felizes entre os trabalhadores. o caso tambm dos holandeses nas manufaturas e parecem ser um povo muito feliz. Se o descanso no stimo dia da semana uma instituio divina, temos de concluir que os outros dias da semana pertencem ao trabalho. A soluo perfeita seria os trabalhadores das manufaturas se conformarem em trabalhar 6 dias pela mesma importncia que recebem em 4 dias3.
2
Segundo a mesma lgica, o critrio para o emprego de uma descoberta tecnolgica ou cientfica no o benefcio que ela pode trazer humanidade mas, sim, as vantagens que ela trouxer acumulao de capital (O Capital, I, cap. XIII). Afirmaes annimas compiladas de Essay on Trade and Commerce, Londres, 1770, in: O Capital, I, cap. VIII.
Maring, v. 26, no. 1, p. 151-168, 2004
156
Yamauti
Apropriar-se de trabalho durante todas as 24 horas do dia, , portanto, o impulso imanente da produo capitalista. O capital no se sensibiliza com a perspectiva de degenerescncia futura da humanidade. Deste modo, os capitalistas, enquanto indivduos, mesmo conscientes do carter predatrio da fora cega fomentada pelas relaes capitalistas, nada podem fazer a no ser que tenham esprito suicida. Subordinados lei da selva, no podem pensar em outra coisa que a sobrevivncia de sua empresa. A degradao fsica e mental, morte prematura, suplcio do trabalho levado at a completa exausto, tudo isso, segundo Marx, no depende da boa ou da m vontade de cada capitalista isolado: A livre competio torna as leis imanentes da produo capitalista leis externas, compulsrias para cada capitalista individualmente considerado (O Capital, I, cap. VIII)4. Marx considera, portanto, que os problemas observveis na sociedade no decorrem de opes feitas conscientemente pelos homens e nem do progresso tecnolgico em si, mas do modo de produo capitalista. Por exemplo, no a maquinaria, em si, que oprime o trabalhador, mas a sua utilizao capitalista: considerado em si, a maquinaria encurta o tempo de trabalho, utilizado como capital aumenta a jornada de trabalho; em si, facilita o trabalho, utilizada como capital aumenta a sua intensidade; em si, uma vitria do homem sobre a fora da Natureza, utilizada como capital submete o homem por meio da fora da Natureza; em si, aumenta a riqueza do produtor, utilizada como capital o pauperiza etc (O Capital, I, cap. XIII). Os problemas sociais so gerados, enfim, por um modo de produo de bens econmicos que subordina o conjunto da sociedade finalidade de acumulao de capital em um ambiente onde a competio pela sobrevivncia faz a humanidade regredir ao estado selvagem de natureza. A implantao de freios legais Se a fora gerada pela dinmica de mercado e de reproduo do capital a-racional, essa fora no pode ser deixada sem controle, livre para destruir-se a si prpria, livre para eliminar as condies imprescindveis para a vida civilizada em sociedade, livre para destruir as condies necessrias para a existncia de vida humana no planeta. Constatando que a livre iniciativa dos capitalistas estava aniquilando fsica e espiritualmente a classe trabalhadora, o Parlamento ingls, pressionado certamente pela opinio pblica,
4
De modo similar, no o abuso do poder paterno que contribui para a explorao selvagem da fora de trabalho infantil pelo capital, mas, pelo contrrio, o modo de produo capitalista que fez do poder paterno, ao negar-lhe os meios de produo de sua sobrevivncia, um abuso. (O Capital, I, cap. XIII).
estabeleceu em 1833, em quatro ramos da indstria txtil, o limite de 12 horas integrais para a jornada diria de trabalho de adolescentes entre 13 e 18 anos. Proibiu, ainda, o emprego de crianas menores de 9 anos, reduziu a jornada de meninos entre 9 e 13 anos e restringiu o trabalho noturno para menores de 18 anos. Antes da implantao dessas barreiras legais, crianas e adolescentes empregados na indstria txtil eram forados a trabalhar dia e noite sem que qualquer restrio de ordem religiosa, tica ou moral pudesse coibir os abusos praticados. Em 1847, seria estabelecida uma nova lei que reduziria o dia de trabalho de adolescentes e, inclusive, de todas as mulheres, a 10 horas integrais (O Capital, I, cap.VIII). Com o objetivo de impedir a devastao intelectual completa da classe trabalhadora inglesa, o Parlamento instituiu o ensino primrio obrigatrio para todas as crianas empregadas em setores da indstria submetidos s legislaes de 1833 e 1847. Os inspetores de fbricas constataram que a medida atingiu to profundamente as crianas trabalhadoras que elas aprendiam tanto e, muitas vezes, at mais do que os alunos regulares que no trabalhavam e recebiam, por isso, o dobro de instruo (O Capital, I, cap. XIII). Os capitalistas levantaram inmeras restries criao e aplicao da legislao trabalhista na Inglaterra. Antes da aprovao de cada lei, alegaram aumento de custos e de desemprego, bem como a impossibilidade de se adequarem regulamentao legal por razes de ordem tcnica. Diziam, por exemplo, que mquinas carssimas permaneceriam ociosas; fornos de fundio ficariam acesos durante a noite toda, sem uso, desperdiando combustvel, por no poderem ser apagados; instalaes e equipamentos precisariam ser duplicados, caso fosse estabelecida a proibio de trabalho noturno para menores de idade. Diziam que trabalho noturno, fosse contnuo, fosse alternado, no faz nenhuma diferena para a sade, diziam que seria impossvel estabelecer dispositivos de segurana em certas mquinas para evitar acidentes de trabalho e, que a substituio de crianas e jovens por homens adultos no perodo noturno traria um aumento de custos insuportvel etc, etc (O Capital, I, caps. VIII e XIII; e Livro III, cap. V). A cada lei aprovada, a cada mudana na legislao feita para aperfeioar o controle dos abusos praticados na explorao da fora de trabalho, os capitalistas criariam formas diversas de resistncia contra a interveno do Estado em seus negcios privados, recorrendo sua astcia prodigiosa, sua extraordinria criatividade, ao seu poder econmico e sua voz de protesto. Estes capitalistas indomveis preveniram os inspetores de fiscalizao do Estado que se colocariam acima da letra da lei alegando a defesa de interesses dos prprios trabalhadores bem
Maring, v. 26, no. 1, p. 151-168, 2004
157
como a defesa da supremacia da indstria britnica no mercado mundial. O autor da Philosophie des Manufactures, Ure, denominado por Marx filsofo fabril, denunciou como vergonha inextinguvel da classe trabalhadora inglesa ter inscrito em sua bandeira a escravido das leis fabris contrapondose aos capitalistas que lutam virilmente em defesa da liberdade integral no trabalho (O Capital, I, cap. VIII; Livro III, cap. V). Durante o perodo de recesso econmica de 1846-1847, muitas fbricas suspenderam integralmente suas atividades enquanto outras permaneceram operando em tempo parcial. Os trabalhadores tiveram seus salrios reduzidos em pelo menos 25% e, em decorrncia, muitos deles ficaram bastante endividados. Os empregadores aproveitaram-se da situao para coagir seus empregados a assinarem peties ao Parlamento queixando-se da opresso da lei (O Capital, I, cap. VIII). Em 1854, os empresrios ingleses criaram uma Associao Nacional para lutar contra a interferncia do Estado no setor produtivo e em defesa do sagrado princpio da livre iniciativa que estaria sendo violentado com a introduo das leis trabalhistas. Em maro de 1855, a entidade patronal arrecadou, mediante contribuies de seus associados, quantia superior a 50 mil libras para pagar despesas de processo dos membros denunciados justia pelos inspetores de fbricas. Em 1856, os capitalistas obtiveram do Parlamento a aprovao de uma lei que subtrairia do trabalhador o direito de proteo especfica para a preveno de acidentes e estabeleceria a justia comum, inacessvel aos pobres, como canal competente para julgar casos referentes indenizao por acidentes de trabalho, o que tornaria bastante improvvel um empregador perder uma causa deste tipo (O Capital, I, cap. XIII; e Livro III, cap. V). Aps a entrada em vigor de uma lei, os inspetores de fbricas passavam a receber inmeras queixas de trabalhadores. Para alguns empregadores, o lucro obtido com a transgresso lei compensava o risco de ser descoberto pela fiscalizao considerando-se que os valores das multas e das custas judiciais no eram to elevados. E, para reduzir o risco de ser descoberto pela fiscalizao, os patres passaram a marcar e a perseguir os empregados que os denunciassem aos inspetores de Estado (O Capital, I, caps. VIII e XIII; e Livro III, cap. V). Os donos das fbricas desenvolveram formas variadas de burlar a legislao, algumas to intrincadas que tornavam praticamente impossvel a comprovao do desrespeito letra da lei. Criaram, por exemplo, um sistema de turnos mltiplos de trabalho extremamente complicado para burlar o limite de 10 horas para a jornada de trabalho de menores e de mulheres. Forando os trabalhadores a
ficarem disponveis durante at 15 horas para completar a jornada legal de 10 horas, os empregadores conseguiam manter as mquinas funcionando por mais tempo sem precisar contratar mais trabalhadores. Os inspetores de fbricas confessaram a sua incapacidade de fiscalizar o cumprimento da lei das 10 horas aps a implantao do sistema de turnos arquitetado ardilosamente pelos capitalistas (O Capital, I, cap. VIII). A lei que obrigava os patres a providenciarem instruo elementar para as crianas que empregassem foi desmoralizada por falta de regulamentao da prtica de ensino. Para o mero cumprimento formal da legislao, muitas escolas foram criadas com salas de aulas em que ficavam amontoadas at 75 crianas com idade acima de trs anos, sem ter o que fazer, respirando um ar ftido. Estes estabelecimentos tinham como nico fundamento pedaggico a produo em massa de certificados de freqncia escolar, muitos deles assinados com uma cruz por professores que no sabiam sequer escrever (O Capital, I, cap. XIII). Leis mal redigidas, ou mal formuladas, facilitaram a sua transgresso. A legislao trabalhista inglesa foi constituda aos poucos, conforme a presso das circunstncias, e acabou ficando sem qualquer coerncia interna. Havia casos em que, em um mesmo conjunto de fbricas, o fabricante ficava submetido a trs leis diferentes, uma especfica para cada atividade desenvolvida. O emaranhado jurdico formado gerava complicaes e confuses que tornavam difcil garantir a proteo dos direitos dos trabalhadores. Os donos de branquearias e de tinturarias descobriram, por exemplo, que a lei de 1860, que regulamentava a jornada de trabalho no setor, estava redigida em termos ambguos e dava margem a excluir de sua abrangncia as atividades de calandreiros e de acabadores. A lei de 1863, que regulava as branquearias ao ar livre, tornou-se incua tambm pelo mesmo motivo: o texto legal estava redigido de tal forma que ficava muito difcil comprovar a sua efetiva transgresso. Conforme palavras dos desolados inspetores de fbricas, a lei de 1863, arrancada a duras penas aos pndegos patres das branquearias ao ar livre, fracassou totalmente em seus objetivos humanitrios e educativos (O Capital, I, cap. VIII). Um outro entrave plena efetividade da legislao trabalhista era a legitimidade discutvel do sistema judicirio ingls. Em Sheffield, em 1866, um operrio metalrgico foi processado pelo seu empregador e condenado a dois meses de priso por romper o contrato de trabalho, deixando de cumprir o perodo de dois anos de servio como havia sido estipulado por acordo mtuo. Em razo de divergncias com o patro, o operrio decidiu que em nenhuma circunstncia voltaria a trabalhar para ele. Aps cumprir a pena, recebeu uma intimao do
Maring, v. 26, no. 1, p. 151-168, 2004
158
Yamauti
patro para retornar metalrgica e l permanecer at completar o perodo de dois anos de contrato. O trabalhador no atendeu a intimao alegando j ter pago a pena por quebra de contrato. O empregador levou o caso a uma das mais altas cortes de Justia, em Londres, e conseguiu uma nova condenao do trabalhador. A pena para o empregador, em caso de quebra de contrato, seria de ordem apenas pecuniria (O Capital, I, cap. XIII). Em um julgamento de 8 de fevereiro de 1850, uma das quatro altas cortes de Justia da Inglaterra sentenciou que os empresrios agiram contra o esprito da Lei de 1844, que estabelecia a jornada de 10 horas para menores de 18 anos e para mulheres, ao implantarem em sua fbricas o sistema de turnos mltiplos. Mas, na sentena proferida, o juiz sublinhou que a Lei de 1844 apresentava certas expresses que a tornam sem sentido. O inspetor Leonard Horner, aps tentar por meio de dez processos judiciais, em sete circunscries diferentes de Lancashire, obter a aplicao da Lei de 1844, s encontrou apoio judicirio em um caso. Chegou concluso, assim, que a sua luta era intil pois ele e seus subagentes no dispunham de meios para impedir jornadas superiores a 10 horas em fbricas que haviam adotado o sistema de turnos mltiplos de trabalho (O Capital, I, cap. VIII). Um dos principais fatores que determinava a frgil legitimidade dos tribunais ingleses era a inexistncia de juzes remunerados vinculados institucionalmente ao Estado. Os magistrados de condados eram escolhidos dentre as pessoas consideradas notveis pela comunidade as quais, por coincidncia, ou no, eram comumente pai, filho, irmo, parente ou amigo de donos de fbricas ou de minas. Os consultores jurdicos do Estado declaravam ser absurda a interpretao da lei feita por estes juzes de condado e inaceitveis as farsas judiciais montadas nos tribunais: as sentenas conflitavam, geralmente, com os depoimentos das testemunhas e no constituam interpretao mas simples ab-rogao das leis institudas pelo Parlamento. No setor de minas de carvo, a lei estabelecia que o inspetor do Estado, ao constatar irregularidades nas condies de trabalho, deveria comunicar o fato ao proprietrio da mina e ao ministro do Interior. Se o proprietrio no regularizasse as condies de trabalho, deveria justificar por escrito as razes de sua omisso ao ministro do Interior indicando o nome de cinco engenheiros de minas, dentre os quais seriam nomeados oficialmente os juzes para julgar o caso. Na composio do jri eram selecionadas pessoas sob influncia do proprietrio de minas (O Capital, I, caps. VIII e XIII; e Livro III, cap. V). Marx verificou que o Parlamento ingls aprovava uma regulamentao ampla e abundante para coibir os excessos da explorao capitalista mas no
garantia meios e recursos para que ela fosse aplicada de fato. O Estado submetia tudo vigilncia policial e fiscalizao para assegurar a execuo compulsria da lei. Mas era bastante negligente na garantia de submisso dos capitalistas lei. Para ilustrar, em 1865, havia na Gr-Bretanha 3217 minas de carvo e, para visit-las, apenas doze inspetores. Um deles, com 70 anos de idade, era responsvel pela fiscalizao de 130 minas (O Capital, I, cap. VIII e XIII). Explicaes para o triunfo da lei Os capitalistas poderiam desconfiar que suas condutas eram autodestrutivas e reconhecer que as leis trabalhistas representavam a conteno do processo de sua autodestruio, mas lutaram contra todas as leis que contrariavam a lgica da acumulao de capital, pois estavam subordinados em razo da coao de mercado. Se isso era verdade, por que, ento, as leis de proteo dos trabalhadores acabaram vingando e sendo consolidadas na Inglaterra? Marx afirma que a instituio de uma jornada normal de trabalho resultou de uma guerra civil de longa durao, mais ou menos oculta, entre a classe capitalista e a classe trabalhadora. Em outros termos, a regulamentao jurdica das relaes de trabalho apresenta-se, na histria da produo capitalista, como uma luta entre o capitalista coletivo, isto , a classe dos capitalistas, e o trabalhador coletivo, ou a classe trabalhadora. Uma luta, alis, em que se defrontam capitalista e trabalhador com direitos iguais de acordo com as regras contratuais de mercado. E entre direitos iguais decidiria a fora. Nessa luta, a classe trabalhadora da indstria moderna inglesa teria sido no s a campe de seus camaradas nacionais, mas de toda a classe trabalhadora moderna (O Capital, I, cap. VIII). Embora considere que a regulamentao legal do trabalho tenha resultado de uma luta de classes em que a fora decidiu, Marx d pouca nfase narrativa da luta dos trabalhadores ingleses - pelo menos nos captulos de O Capital consultados. A impresso que seus relatos nos transmitem que a luta dos capitalistas contra os trabalhadores foi mais real que a luta destes contra aqueles no processo de implantao da legislao trabalhista na Inglaterra. Nos anos de 1799 e 1800, o Parlamento ingls aprovou leis que proibiam a fundao e a atividade de quaisquer organizaes de trabalhadores. Essas leis foram revogadas pelo Parlamento em 1824, mas as atividades das organizaes operrias continuaram sendo limitadas ao mximo. Marx afirma que, a partir de 1838, ou seja, aps a implantao de algumas leis que concederam um certo tempo livre aos operrios, estes passaram a lutar nos planos corporativo, poltico e eleitoral. O fracasso do partido cartista acarretava a
Maring, v. 26, no. 1, p. 151-168, 2004
159
priso de seus chefes e a dissoluo de sua organizao, abalando, assim, a confiana da classe trabalhadora inglesa em suas prprias foras. Em seguida, aps a insurreio de junho de 1848, ocorrida em Paris, e seu afogamento em sangue, a classe trabalhadora foi proscrita e considerada suspeita pelo aparelho de segurana do Estado em todos os pases da Europa. Por outro lado, por toda parte, as fraes das classes dominantes, governo e oposio, clrigos, livres-pensadores, uniram-se sob a bandeira comum de salvao da propriedade, da religio, da famlia e da sociedade (O Capital, I, caps. VIII e XIII). Marx constata que o trabalhador isolado, sem organizao, como vendedor livre de sua fora de trabalho, sucumbe sem qualquer resistncia diante da opresso do capital e da coao das relaes de mercado. Essa constatao foi respaldada por alguns fatos e por algumas declaraes. No comit da Cmara dos Comuns, constitudo para investigar as condies de trabalho das minas de carvo na Inglaterra, um parlamentar interroga: Ser que vs, trabalhadores, no podereis vs mesmos cuidar dos vossos interesses sem apelar para a ajuda do Governo? O trabalhador inquirido responde, prontamente, que no. Os inspetores de Estado confirmam essa verdade em seus relatrios. Aps descobrirem que os trabalhadores estavam submetidos nas fbricas a situaes de opresso piores que a de escravos, estes inspetores concluram que os operrios no estavam em condies de proteger a si mesmos. As manobras dos capitalistas proporcionaram prova incontestvel de como falsa a afirmativa, tantas vezes feita, de que os trabalhadores no precisam de proteo, mas devem ser considerados como livres possuidores, dispondo da nica propriedade que eles tm, o trabalho de suas mos e do suor de seu rosto. O diretor do Conselho de Sade da Inglaterra chega mesma concluso: praticamente impossvel aos trabalhadores sustentarem o que, na teoria, seu direito primordial no tocante sade (O Capital, I, caps. VIII e XIII; III, cap. V). Os captulos de O Capital, que abordam a histria do desenvolvimento capitalista na Inglaterra, nos transmitem a impresso de que a existncia de um arcabouo poltico e institucional composto por Estado, ordenamento jurdico, Parlamento, eleies, partidos e opinio pblica, associado, inclusive, ao desenvolvimento da sociedade civil, que contribuiu decisivamente para o estabelecimento de uma legislao trabalhista no bero do capitalismo moderno. O trabalho dos inspetores de fbricas e dos comissrios de sade, enquanto exerccio de funes de Estado, o trabalho de parlamentares em comisses de inqurito, enquanto exerccio de representao poltica da sociedade civil, e a ao da imprensa, enquanto porta-voz da opinio pblica, tudo
revelado por Marx como a fora dinmica que estabelece barreiras ao predatria e destruidora do capital e do mercado, pelo menos na Inglaterra. Os relatrios dos inspetores de fbricas, dos agentes de sade pblica e das comisses de inqurito do Governo e do Parlamento revelaram sociedade civil o genocdio que estava sendo perpetrado, silenciosamente, nas manufaturas, nos domiclios de trabalho artesanal e nas fbricas. A comisso de inqurito parlamentar de 1840 fez revelaes to terrveis e revoltantes acerca das condies de trabalho nas minas inglesas que escandalizou toda a Europa. O jornal Morning Star, em sua edio de 23 de junho de 1863, informava seus leitores, com a nfase da retrica, que nossos escravos brancos so forados ao tmulo pelo trabalho, arrunam-se e morrem sem canto nem glria. Um outro rgo da imprensa britnica, o Standard, repreende o reverendo Newman Hall: Ele excomunga os senhores de escravos, mas reza com a boa gente que faz os condutores e os cocheiros de nibus de Londres trabalhar apenas 16 horas diariamente, por um salrio de co. Um certo Dr. Richardson publica um artigo na revista Social Science Review, em julho de 1863, alertando que os operrios ingleses estavam morrendo por excesso de trabalho. Os mdicos de Londres tiveram papel importante no esclarecimento da opinio pblica, advertindo que era preciso urgentemente estabelecer mecanismos legais de coao para impedir a morte prematura e cruel de milhes de operrios ingleses (O Capital, I, caps. VIII e XIII). Seguindo a mesma linha de raciocnio, foi no interior do arcabouo poltico-institucional existente que despontou uma das condies que possibilitaram a aprovao da lei que limitou a jornada de menores e de mulheres a 10 horas dirias. Em 1848, os representantes e lderes polticos da classe industrial deflagraram uma campanha para abolir as leis aduaneiras de proteo aos cereais estabelecidas pelos tories, partido vinculado a proprietrios de terras. Os polticos da burguesia industrial obtiveram xito nessa campanha aps conseguirem o apoio dos trabalhadores com a promessa feita a estes de dobrar o peso do po e aprovar a lei das 10 horas. Em outros momentos, os tories, em disputas polticas com o partido da burguesia industrial, concederam apoio a movimentos de trabalhadores. Aparentemente, as injunes intraclasse, na Inglaterra, tiveram papel mais importante na aprovao da lei trabalhista de 1848 que a luta interclasses. Essa impresso o prprio Marx quem nos transmite em sua obra mais importante (O Capital, I, caps. VIII e XIII). As condies de vida da classe trabalhadora na Inglaterra, no sculo XIX, eram to precrias que a luta cotidiana pela sobrevivncia havia se tornado, praticamente, a sua preocupao exclusiva. Atravs da ao do Parlamento, at mesmo os prprios
Maring, v. 26, no. 1, p. 151-168, 2004
160
Yamauti
trabalhadores miserveis acabaram sofrendo a intromisso do Estado, em suas vidas privadas, com o desrespeito ptria potestas quando foi regulamentado legalmente o trabalho domiciliar. O direito das crianas foi proclamado em detrimento da autoridade paterna. O Estado coibiu, enfim, a explorao selvagem que certos pais impunham a seus filhos em seus prprios domiclios (O Capital, I, cap. XIII). Inspetores de fbricas, capitalistas e muitos intelectuais no compreenderam bem na poca os verdadeiros efeitos que os direitos trabalhistas produziam na classe operria, e nem o significado real da elevao do grau de emancipao dessa classe social. Um fabricante de vidros emitiu a seguinte opinio em 1865: Pelo que percebo, o maior montante de educao que parte da classe trabalhadora usufruiu nos ltimos anos um mal. perigoso porque os torna independentes demais. Quase um sculo antes, em 1770, o mesmo receio era expresso por um autor annimo, em um artigo publicado em Londres: extremamente perigoso encorajar a ral num pas comercial como o nosso, onde talvez 7/8 da populao ou possuem recursos insignificantes ou nada possuem. Crenas desse tipo estavam arraigadas nos solo ingls, principalmente em reas rurais onde os pais pobres, sob pena de morrerem de fome, eram proibidos de reivindicar a educao formal de seus filhos. Se uma pessoa pobre pedisse auxlio parquia, era obrigada a retirar suas crianas da escola porque as famlias que tivessem filhos nela matriculados no podiam receber ajuda da Igreja. Os inspetores de fbricas, notando a grande mudana que as leis trabalhistas provocavam na conformao fsica e mental dos operrios ao lhes conceder a posse de seu prprio tempo, concluram que a energia moral que estes adquiriram os conduziria provavelmente a apoderar-se do poder poltico (O Capital, I, caps. VIII e XIII). Poderamos supor, ao contrrio, que o estabelecimento de leis pelo Estado para amenizar a explorao que ocorria nas fbricas transformava a fora explosiva natural da classe trabalhadora, com grande potencial de violncia incontrolvel, em fora poltica e corporativa, organizada e consciente, dirigida mais para a ao reivindicatria, mais para a luta pela conquista de direitos na arena institucional, do que para a destruio brutal, irracional, radical, descontrolada das fontes de opresso representadas pelo modo de produo capitalista. Os representantes mais lcidos da burguesia inglesa devem ter percebido, sobretudo aps a insurreio de 1848 em Paris, que as leis de proteo dos trabalhadores constituram, concomitantemente, meios de proteo dos prprios capitalistas medida que poderiam desarmar possveis convulses sociais, ou, pelo menos, arrefec-las. Levando em considerao os interesses gerais de classe, os
representantes polticos da burguesia podem ter concordado em aprovar as leis trabalhistas para pacificar os conflitos sociais que estavam sendo gestados, lenta e silenciosamente, nas fbricas inglesas. As transformaes que ocorreram nas foras produtivas e nas relaes de produo na Inglaterra, entre os sculos XVIII e XIX, constituram um outro importante fator responsvel pela consolidao das leis trabalhistas. Na transio da era feudal para a era moderna, quando a terra adquire um significado econmico diverso daquele que at ento prevalecia, a populao rural inglesa passa a ser expropriada, expulsa e forada a fugir para as cidades. Para o enorme contingente de trabalhadores rurais que no conseguia emprego nas manufaturas, os nicos meios de sobrevivncia eram roubar ou pedir esmolas. Para o controle dessa massa de desocupados, criou-se no final do sculo XV e no decurso do sculo XVI uma legislao sanguinria contra a vadiagem que trataria os trabalhadores expropriados de seus meios de produo como pessoas que escolhem propositalmente o caminho do crime, como se dependesse da vontade deles prosseguirem trabalhando nas velhas condies que no mais existiam. Essa legislao foi estabelecida no reinado de Henrique VII (O Capital, I, cap. XXIV). Em 1530, no reinado de Henrique VIII, foi instituda uma lei que estipulava o seguinte: os vagabundos sero amarrados atrs de um carro e aoitados at que o sangue lhes corra pelo corpo; em seguida, prestaro juramento de voltar sua terra natal ou ao lugar onde moraram nos ltimos trs anos, para se porem a trabalhar. Foi acrescentado, posteriormente, que na primeira reincidncia de vagabundagem, alm da pena de flagelao, metade da orelha seria cortada; na segunda, o culpado seria enforcado como criminoso irrecupervel e inimigo da comunidade. Segundo Thomas Morus, foram enforcadas 72.000 pessoas no reinado de Henrique VIII, por roubo ou vadiagem (O Capital, I, cap. XXIV). A lei de 1547, de Eduardo VI, estabelecia que, se o vagabundo informasse falsamente o lugar de nascimento, seria condenado a ser escravo vitalcio desse lugar, dos seus habitantes ou da comunidade e marcado com S; e ainda estipulava que todas as pessoas tinham o direito de tomar os filhos dos vagabundos e mant-los como aprendizes at uma certa idade. Se fugissem, tornar-se-iam, at essa idade, escravos do mestre, que poderia p-los a ferro, aoit-los etc., como quisesse. O dono poderia colocar um anel de ferro no pescoo, nos braos ou pernas de seus escravos, para reconhec-lo mais facilmente e ficar mais seguro dele. Se o escravo desaparecesse por duas semanas, seria condenado escravido por toda a vida e seria marcado a ferro, na testa e nas costas, com a letra S; se escapasse pela
Maring, v. 26, no. 1, p. 151-168, 2004
161
terceira vez, seria enforcado como traidor. O dono poderia vend-lo, leg-lo, alug-lo como qualquer bem mvel ou gado. Se o escravo tentasse qualquer coisa contra o seu senhor, seria tambm enforcado. Se fosse constatado que um vagabundo estava vadiando havia trs dias, seria ele levado sua terra natal, marcado com ferro em brasa no peito com a inicial V e l posto a trabalhar a ferros na rua ou em outros servios (O Capital, I, cap. XXIV). A lei de 1572, criada no reinado de Elizabeth, ordenava que os mendigos sem licena, maiores de 14 anos, deviam ser flagelados severamente e ter suas orelhas marcadas a ferro caso no aparecesse ningum que quisesse empreg-los por mais de dois anos; em caso de reincidncia, seriam enforcados se tivessem mais de 18 anos e no surgisse ningum que lhes oferecesse algum servio por dois anos; na terceira vez, seriam enforcados, sem clemncia, como traidores (O Capital, I, cap. XXIV). A lei baixada por Jaime I estipulava aos vadios e mendigos o aoite e priso por seis meses na primeira vez que fossem julgados; e na segunda vez, priso por dois anos, recebendo chicotadas em quantidade e freqncia que os juzes considerassem necessrias. Os vagabundos incorrigveis e perigosos seriam ferreteados com um R sobre o ombro esquerdo e condenados a trabalhos forados; se novamente fossem surpreendidos mendigando, seriam enforcados sem qualquer indulgncia (O Capital, I, cap. XXIV). Nos anos de 1348 a 1349, a peste negra reduziu drasticamente a oferta de mo-de-obra na Inglaterra. Em 1349, no reinado de Eduardo III, foi criado o Estatuto dos Trabalhadores para proteger os empregadores atravs da proibio, sob pena de priso, de pagar salrios acima do mximo estipulado por lei. Quem os recebesse seria punido de uma forma mais severa do que quem os pagasse. O Estatuto dos Aprendizes da rainha Elisabeth seguiu o mesmo esprito ao estabelecer dez dias de cadeia a quem pagasse salrios superiores aos permitidos e vinte e um dias a quem os recebesse. Uma lei de 1360 autorizava o patro a recorrer coao fsica para obter fora de trabalho pagando o salrio estipulado por lei. O Estatuto foi criado, portanto, para exercer coao sobre os trabalhadores, no para proteg-los: tanto que se o contrato de trabalho fosse rompido pelo empregado, seria promovida uma ao criminal; se fosse rompido pelo empregador, uma ao civil (O Capital, I, caps. VIII e XXIV). Os Estatutos de Trabalho na Inglaterra, do sculo XIV at a metade do sculo XVIII, tinham como objetivo prolongar coercitivamente a jornada de trabalho. Antes do surgimento da grande indstria, no sculo XVIII, trabalhava-se quatro dias por semana (O Capital, I, cap. VIII). A funo coercitiva do Estado, por intermdio da lei, foi estendida ao campo, a partir do sculo XVIII, quando a aristocracia rural
passou a utilizar a lei como um instrumento para cercar as terras comuns tornando-as propriedade particular (O Capital, I, cap. XXIV). Com a revoluo industrial e, mais especificamente, com a introduo da maquinaria moderna nas grandes fbricas, a coao econmica se eleva substancialmente e, gradativamente, reduz a importncia das formas de coao legal e poltica impostas sobre o trabalhador pelo Estado. A origem histrica da coao econmica, indica Marx, est na expulso dos trabalhadores das terras. Separados dos meios de produo, no podendo mais produzir alimentos e outros produtos de subsistncia, estes trabalhadores seriam forados a recorrer ao mercado. E para efetuar suas compras precisariam trabalhar para aqueles que tivessem meios de produo a fim de receber um salrio, ou seja, precisariam trocar a nica mercadoria que dispunham, a fora de trabalho prpria, por meios de subsistncia. a essa ausncia de alternativas para a sobrevivncia posta ao trabalhador assalariado que Marx denomina coao econmica (O Capital, I, cap. XXIV). No comeo, a populao rural expulsa de suas terras foi enquadrada na disciplina exigida pelo sistema de trabalho assalariado por meio de um terrorismo legalizado pelo Estado baseado no aoite, no ferro em brasa e na tortura. Nessa fase, o aprofundamento da coao econmica era promovida de forma artificial atravs, por exemplo, de um aumento nos preos dos produtos bsicos de subsistncia, o que poderia ser conseguido pela elevao dos impostos pelo Estado, a fim de forar os trabalhadores a admitirem uma jornada de trabalho mais extensa (O Capital, I, caps. VIII e XXIV). Com a expanso da grande indstria, a jornada de trabalho seria estendida at o limite mximo que o organismo humano capaz de suportar, sem que, para isso, o Estado precisasse instituir qualquer lei para coagir os trabalhadores (O Capital, I, cap. VIII). A introduo de mquinas modernas tornou inteis as habilidades humanas desenvolvidas pelos trabalhadores e possibilitou, assim, a sua substituio por mulheres e crianas que no possuam qualquer qualificao profissional. A histria mundial, exemplifica Marx, no oferece nenhum espetculo mais horrendo do que a progressiva extino dos teceles manuais de algodo ingleses. Este espetculo arrastou-se por dcadas; muitos teceles morreram de fome, muitos vegetaram com suas famlias aceitando trabalhar por salrios que mal davam para sobreviver, nas piores condies possveis, implorando por empregos que destruam a sua sade e suas vidas (O Capital, I, cap. XIII). Alm de eliminar a exigncia de qualificao profissional, a maquinaria reduziu a quantidade necessria de fora de trabalho social, produzindo, assim, uma massa enorme de operrios
Maring, v. 26, no. 1, p. 151-168, 2004
162
Yamauti
desempregados dispostos, espontaneamente, a aceitar qualquer tipo de servio, nas piores condies sanitrias e com os piores salrios possveis. Essa populao operria excedente passou a exercer presso concorrencial indireta sobre os trabalhadores empregados que eram obrigados, assim, a aceitar as condies que lhes eram impostas pelos patres para no serem substitudos pelos desempregados (O Capital, I, caps. VIII e XIII). A coao econmica torna o trabalhador livre na acepo liberal do termo: no precisa mais ser coagido por nenhum outro ser humano e nem precisa sofrer a coao poltica e legal do Estado para consentir voluntariamente em vender todo o tempo ativo da sua vida, sua capacidade de trabalho, pelo preo dos meios de subsistncia que necessita, segundo as condies estipuladas pelo empregador. Este consentimento voluntrio torna-se muito mais profundo na medida em que o trabalhador passa a conceber as exigncias postas pelo modo capitalista de produo como leis naturais evidentes. A dependncia em relao fbrica e ao capitalista quebra a resistncia da classe operria; a coao surda das relaes econmicas consolida o domnio do capitalista sobre os trabalhadores. A violncia direta do Estado ser ainda necessria mas, agora, apenas em carter excepcional (O Capital, I, caps. VIII e XXIV). Com o aprofundamento progressivo da coao econmica, as leis que antes oprimiam os trabalhadores passaram a apresentar um novo carter. No final do sculo XVIII, a situao da classe trabalhadora havia piorado tanto que a Cmara dos Comuns chegou a propor, em 1796, um salrio mnimo legal para os trabalhadores diaristas do setor agrcola a fim de impedir a extino da espcie. As leis que estabeleciam o salrio mximo foram abolidas em 1813 por terem se transformado em algo desnecessrio e intil. A existncia de uma grande massa de trabalhadores desempregados exercia uma presso muito mais eficaz que qualquer lei imposta pelo Estado. Em 1825, foi revogada em parte a lei que proibia a formao de associao de trabalhadores. Em 1859, essa lei, que existia desde o sculo XIV, foi completamente abolida. E, em junho de 1871, uma lei aprovada pelo Parlamento reconheceu oficialmente os sindicatos de trabalhadores na Inglaterra (O Capital, I, caps. VIII e XXIV). O controle exercido pela coao econmica dispensava, assim, o excesso de rigor do controle jurdico, poltico e estatal. Isso poderia constituir um outro fator explicativo para o xito no estabelecimento da legislao trabalhista na Inglaterra. A coao econmica estava levando os trabalhadores a aceitarem condies que significariam a sua prpria destruio. A lei passou, ento, a exercer a funo de proteger estes trabalhadores e salv-los da extino.
Outros fatores diversos contriburam para a consolidao da legislao trabalhista na Inglaterra. Os capitalistas perceberam, aos poucos, uma srie de efeitos positivos gerados pela regulamentao do trabalho realizado em suas fbricas. As limitaes estabelecidas legalmente constituram desafios que obrigavam os capitalistas a recorrer sua infinita engenhosidade para super-las. Todos os obstculos tcnicos e contbeis aventados por eles mesmos durante a sua luta contra a legislao trabalhista foram sendo suplantados aps a implantao desta. Todas as impossibilidades previstas para o respeito s clusulas dessa legislao acabaram, assim, desaparecendo milagrosamente. As leis que reduziram a jornada de trabalho e que estabeleceram dispositivos de segurana para a preveno de acidentes estimularam a inveno de novas mquinas e novos mtodos de produo, alguns deles revolucionrios. As mquinas, aperfeioadas, tiveram a sua velocidade elevada, os mtodos de produo foram modificados de tal forma que os trabalhadores, em algumas fbricas, passaram a receber por quantidade de funes exercidas na superviso de mais de uma mquina ao mesmo tempo. E, ao contrrio do que haviam propalado os capitalistas, a legislao do trabalho no acarretou aumento nos custos de produo e, sim, a elevao significativa da produtividade do trabalho (O Capital, I, caps. VIII e XVIII). Em fins do sculo XVIII, quando a jornada de trabalho na Inglaterra era de quatro dias, Postlethwayt, um pensador ingls, j defendia a tese de que o trabalho, sem o complemento de lazer, embrutece. De acordo com o seu argumento, dirigido contra polticos e donos de manufaturas que lutavam pela ampliao legal da jornada de trabalho para seis dias por semana -, o modo como a populao trabalhadora da Inglaterra sabe recrear-se determina a engenhosidade e destreza de seus artfices e de seus trabalhadores em manufaturas, qualidades essas que deram crdito e renome s mercadorias britnicas no mundo todo. Indaga Postlethwayt: Se fossem forados a trabalhar o ano inteiro todos os seis dias da semana, repetindo incessantemente a mesma tarefa, no teriam eles sua originalidade prejudicada, no se tornariam estpidos ao invs de alertas e hbeis, no perderiam nossos trabalhadores nessa escravido eterna, seu renome, ao invs de conserv-lo? Que habilidade artstica se poderia esperar de animais estafados? Se os ingleses fossem transformados em eternos escravos do trabalho, de temer-se que sua eficincia se torne inferior dos franceses os quais executam em cinco ou seis dias o que muitos trabalhadores ingleses realizam em quatro. No dizemos que a fama de bravura de nosso povo na guerra se deve, de um lado ao bom rosbife ingls e ao pudim e, do outro, a nosso esprito constitucional de liberdade? E por que a
Maring, v. 26, no. 1, p. 151-168, 2004
163
engenhosidade, a energia e a habilidade de nossos artfices e dos trabalhadores de nossas manufaturas no se originariam da liberdade com a qual sabem recrear-se sua maneira? Espero que eles nunca percam esses privilgios nem a vida boa da qual decorrem ao mesmo tempo sua engenhosidade e sua coragem (O Capital, I, cap. VIII). No comeo do sculo XIX, Robert Owen introduziu a jornada de 10 horas dirias em sua fbrica em New-Lamarck, alm de oferecer ensino aos filhos dos trabalhadores, fundar um sistema de cooperativas que eliminava a remunerao por salrios e estabelecer a autogesto de bens. Nessa poca, quando os capitalistas procuravam estender a jornada de trabalho at o limite mximo que os operrios conseguissem suportar, as inovaes implantadas por Owen constituram objeto de escrnio e foram taxadas pejorativamente de utopia comunista. Aps constatar os efeitos positivos que as leis trabalhistas produziram em termos de qualidade de servios e de produtividade do trabalho, os capitalistas concluram que as idias como as de Owen e Postlethwayt tinham uma certa verdade. A obrigao legal de preservar o local de trabalho limpo e bem ventilado, de melhorar a segurana dos trabalhadores com a preveno de acidentes, de obedecer a jornadas de trabalho cujas limitaes concediam tempo livre para os empregados, sobretudo para crianas e mulheres, a obrigao, enfim, de conceder instruo fundamental para a fora de trabalho infantil, tudo isso melhorava o aspecto fsico e o estado de nimo dos operrios ingleses como constatavam de forma unnime os mdicos e os inspetores de fbricas. O renascimento fsico e moral dos trabalhadores protegidos pela legislao apresentava efeitos notveis. Em certas manufaturas, como na cermica, percebeu-se rapidamente que a reduo na jornada havia melhorado maravilhosamente a regularidade, uniformidade, ordem, continuidade e energia do trabalho5 (O Capital, I, caps. VIII e XIII). Um fabricante de seda emitiu a seguinte declarao Comisso de Emprego Infantil: Estou inteiramente convencido de que o verdadeiro segredo da produo de operrios eficientes reside na unio de trabalho com instruo a partir da infncia. Naturalmente, o trabalho no deve ser demasiado pesado, nem desagradvel ou nocivo sade. Eu
Marx lembra que O senhor de escravos compra um trabalhador como compra um cavalo. Ao perder o escravo perde um capital que tem de substituir por meio de novo dispndio no mercado de escravos. O assalariamento descarrega sobre o trabalhador a responsabilidade pela sua subsistncia bem como a responsabilidade pela reproduo de novos contingentes de fora de trabalho. Continua, porm, constituindo interesse do proprietrio dos meios de produo preservar o trabalhador em boas condies fsicas e mentais e preservar igualmente a integridade da famlia deste.
gostaria que minhas prprias crianas tivessem a conjugao de trabalho, brinquedo e ensino escolar (O Capital, I, caps. VIII e XIII). De forma progressiva, os prprios fabricantes, aos quais foram arrancadas, passo a passo, no curso de uma guerra civil de meio sculo, a limitao e regulamentao legal da jornada de trabalho, apontavam orgulhosos para o contraste de seus resultados positivos com relao aos alcanados pelos setores ainda livres de qualquer regulamentao legal (O Capital, I, caps. VIII e XIII). Com a reduo da jornada de trabalho de seus empregados, os capitalistas passaram a desfrutar tambm de um tempo livre para arejar as suas mentes dominadas pela compulso de acumular capital. Antes da lei das 10 horas, o empresrio no tinha tempo para mais nada a no ser exercer a sua funo de personificao do capital. A lei das 10 horas libertou o capitalista da sua brutalidade naturalmente desenvolvida e lhe proporcionou tempo para adquirir alguma educao, como notaram os inspetores de fbricas. E, com a atenuao do fenmeno da encarnao do capital, os capitalistas puderam adquirir assim a conscincia de que era de seu prprio interesse manter uma jornada de trabalho limitada por lei para preservar a integridade fsica e moral da fora de trabalho (O Capital, I, cap. VIII). Na primeira metade do sculo XIX, a legislao trabalhista inglesa que regulava, que uniformizava a jornada de trabalho e suas pausas, limitando-a legalmente, atingia apenas os setores industriais que fabricavam produtos txteis com a ajuda do vapor e da fora hidrulica. Durante este perodo, os capitalistas que respeitavam a lei pressionavam o Parlamento com memoriais denunciando a concorrncia imoral dos falsos irmos que, por conseguirem violar a lei, podiam vender seus produtos a preos menores (O Capital, I, cap. VIII). Alm de conflitos entre capitalistas que pertenciam a um mesmo ramo industrial, - aquele sob regulamentao da lei -, comearam a surgir conflitos destes com os capitalistas livres de qualquer regulamentao. Este conflito decorria do fato de as fbricas em que a lei trabalhista limitava a jornada de crianas a 6 horas, restrita a trabalho diurno, acabarem ficando sem fora de trabalho infantil porque os pais transferiam seus filhos a indstrias livres de regulamentao para receber mais por jornadas maiores e por trabalho noturno (O Capital, I, cap. XIII). As relaes de mercado exigiam portanto igualdade jurdica e igualdade na aplicao judicial da lei. Era muito forte, por isso, a presso dos prprios capitalistas para a extenso das leis trabalhistas a todos os setores da indstria. Aps 1860, a legislao trabalhista foi generalizada progressivamente at que, em 1867, todos os setores da indstria, inclusive as oficinas de pequeno porte e
Maring, v. 26, no. 1, p. 151-168, 2004
164
Yamauti
aquelas instaladas em domiclios, acabaram sendo submetidos a uma nica e mesma regulamentao. Percebeu-se, ainda, que as leis trabalhistas constituam freios racionais para a anarquia do mercado capitalista. Um industrial londrino constatou que a regulamentao legal da jornada de trabalho tornava-se um instrumento de proteo dos fabricantes contra o comrcio atacadista que tinha por hbito estipular grande urgncia na entrega de encomendas em certos perodos do ano sabendo que a jornada de trabalho dos operrios era flexvel por ausncia de qualquer controle legal. Aps a regulamentao da jornada, as encomendas dos atacadistas passaram a ser distribudas de modo mais regular durante todos os meses do ano e foram eliminados assim os perodos em que as fbricas ficavam paradas por falta dessas encomendas (O Capital, I, caps. VIII e XIII). O papel do Estado Marx e Engels explicitaram, em um texto de 1848, - no Manifesto do Partido Comunista6 -, a concepo de que a classe burguesa exerce uma soberania poltica exclusiva no Estado representativo moderno. O governo seria um comit para gerir os negcios comuns de toda a classe burguesa. Dados da realidade, j no sculo XIX, pareciam conflitar, porm, com essa viso. O golpe de Estado desferido por um suposto representante do campesinato, em 1851, na Frana, e a restrio legal da jornada de trabalho na Inglaterra para dez horas dirias, eram fatos que revelavam a complexidade das relaes Estado-Sociedade no mundo moderno. Em um texto de 1884, Engels perceberia que o Estado moderno faz mais do que simplesmente exprimir os interesses da classe economicamente dominante. Distanciando-se cada vez mais da Sociedade, o Estado exerceria o papel de impedir que os antagonismos irreconciliveis entre as classes promovam uma guerra civil estril e tornem impossvel a vida em sociedade7. Em O Capital, Marx parece constatar que a ao do Estado e do Parlamento ingls, bem como a funo do Direito, iam alm da simples defesa dos interesses dos capitalistas e da mera opresso da classe trabalhadora. Em O Capital, Marx enxerga de modo positivo o papel que o Direito passava a representar na vida dos trabalhadores. Acredita que as leis estabelecidas pelo Estado constituem uma barreira social intransponvel que pode impedir os trabalhadores, em suas relaes contratuais com os capitalistas, de venderem-se a si mesmos e a seus filhos como escravos. Por isso, a classe operria deveria, sim,
6
conquistar essa lei estatal que desempenharia a funo de proteo dela prpria contra a serpente de seus martrios (O Capital, I, cap. VIII). A legislao trabalhista inglesa, - sublinha Marx em outros momentos -, foi a primeira reao consciente e planejada da sociedade configurao espontaneamente desenvolvida de seu processo de produo. Ela esclarece finalmente quando termina o tempo que o trabalhador vende e quando comea o tempo que a ele mesmo pertence colocando o capitalista sob os grilhes da regulao legal. Marx considera a legislao do trabalho como meio de proteo fsica e espiritual da classe operria, concordando com a opinio de um agente de Estado ingls segundo o qual Trabalho livre (...) precisa para sua proteo, mesmo num pas livre, do brao forte da lei. A fim de chamar a ateno do leitor para a importncia do fato, Marx recorre expresso extrada da epopia Eneida, de Virglio: Quantum mutatus ab illo! (Que grande mudana!), para exprimir o que ocorre aps a regulamentao legal da jornada de trabalho (O Capital, I, caps. VIII e XIII)8. Em suma, Marx percebia que o Estado, na Inglaterra, era dominado pelos capitalistas e pelos grandes proprietrios de terra; acreditava que na ordem social capitalista o governo era um comit para gerir os interesses comuns da burguesia. Seus relatos revelaram, entretanto, que os agentes de Estado - as autoridades responsveis pela sade pblica, as comisses de investigao das condies de trabalho nas fbricas, os inspetores encarregados de fiscalizar o cumprimento da legislao trabalhista e os consultores jurdicos - nenhum deles era exatamente um capataz a servio da burguesia. Pelo contrrio, Marx verifica que estes agentes exprimem indignao, lutam por justia, defendem os trabalhadores contra os abusos cometidos pelos seus empregadores. Envolto nestas contradies, Marx revela simpatia por alguns destes agentes do Estado ingls. O comissrio de inqurito White, por exemplo, rebateria argumentos de capitalistas ao contrrio de outros que os adulam de modo subserviente. As investigaes realizadas pela Comisso do Emprego Infantil so consideradas por Marx inteiramente conscienciosas. Os inspetores eram funcionrios do Estado encarregados de fiscalizar as condies de trabalho e o cumprimento da legislao nas fbricas. Forneciam informaes ao Ministrio do Interior cujos relatrios eram publicados semestralmente pelo Parlamento
8
Marx, K. & Engels, F. Manifesto do Partido Comunista. In: Textos, vol. III, So Paulo: Alfa-Omega, s/d. Engels, F. A origem da famlia, da propriedade privada e do Estado, 7 ed., Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1981.
Os inspetores de Estado, responsveis pela fiscalizao das fbricas, concluram, enfim, que a lei que limitou a jornada diria de trabalho a dez horas salvou os trabalhadores da degenerao completa. A sade e a integridade fsica da classe operria estavam sendo sacrificadas e a raa teria sido atrofiada e entraria em decadncia aps algumas geraes no fosse a regulamentao da jornada de trabalho atravs da lei. (O Capital, I, cap. VIII).
Maring, v. 26, no. 1, p. 151-168, 2004
165
ingls. Estes inspetores queixavam-se freqentemente da resistncia dos empregadores legislao trabalhista. Justificavam sua conduta rgida na fiscalizao das fbricas apontando a quantidade de trabalho absurda que crianas eram foradas a realizar em sua jornada diria. Arrematavam: no se pode mais permitir que continue esse abuso de poder dos pais e dos patres. Os inspetores, tendo conscincia da importncia do tempo livre para os trabalhadores, defendiam a reduo da jornada de trabalho ressaltando que do ponto de vista moral, sem considerar o problema da sade, extremamente nefasto e profundamente deplorvel essa absoro completa do tempo das classes trabalhadoras, sem interrupes, desde a idade dos 13 anos, e mesmo desde muito antes, nos ramos industriais livres... No interesse da moral pblica, para a formao de uma populao sadia, e a fim de proporcionar grande massa do povo uma fruio razovel da vida, mister que, em todos os ramos de atividade, se reserve uma poro do dia de trabalho para descanso e lazer (O Capital, I, cap. VIII; e Livro III, cap. V). Os capitalistas chegaram a denunciar os inspetores de fbricas no Parlamento, e tambm pela imprensa, taxando-os de comissrios de revoluo semelhantes queles da Conveno Nacional Francesa, que sacrificavam impiedosamente o infeliz trabalhador s suas fantasias reformistas e humanitrias. Leonard Horner, chefe dos inspetores de fbrica, escreveu em um de seus relatrios, o de 1855, que Esses senhores fabricantes tm preconceitos errneos contra o que chamam de legislao pseudofilantrpica (O Capital, I, caps. VIII e XIII). Em 1848, o ministro do Interior, Sir George Grey, recebeu um volume to grande de peties de industriais insatisfeitos que se viu obrigado a instruir os inspetores no sentido de no interpelarem judicialmente os donos de fbricas que infringissem a letra da lei quando no fosse possvel comprovar abusos no sistema de turnos mltiplos atravs do qual os empregadores faziam adolescentes e mulheres trabalharem alm da jornada prescrita pela lei. Os inspetores declararam que o ministro no tinha poder para suspender o efeito das leis e continuaram interpelando judicialmente os infratores. A Comisso do Emprego Infantil, constituda pelo Estado ingls para averiguar e fiscalizar o trabalho de crianas nas fbricas, constata que os pais exercem sobre seus filhos um poder arbitrrio e nefasto, sem freios nem controle, sendo tambm responsveis, portanto, pela situao de explorao srdida do trabalho de crianas na Inglaterra. Crianas e jovens tm direito proteo da legislatura contra o abuso do poder paterno, que alquebra prematuramente sua fora fsica e os degrada na escala dos seres morais e intelectuais (O Capital, I, cap. XIII). Os fabricantes de vidros no admitiam o estabelecimento de horrios regulares para as
refeies de crianas porque determinado quantum de calor que os fornos irradiam seria desperdiado, gerando prejuzos. O comissrio White retruca: possvel que se desperdice determinado quantum de calor, acima da medida atual, por assegurar-se refeies regulares, mas mesmo em valor monetrio no nada, comparado com a devastao de fora vital que hoje o reino sofre, em virtude de as crianas em fase de crescimento, empregadas nas vidrarias, no disporem de tempo suficiente para tomar comodamente seus alimentos e digeri-los. O relatrio da Comisso de Emprego Infantil conclui que a reduo nos lucros no motivo suficiente para obrigar as crianas a ingerirem sua refeio da mesma forma que se alimenta as mquinas a vapor de gua e carvo, sem interromper seu funcionamento; defende a generalizao da lei fabril a todos os setores da indstria argumentando que o estabelecimento de horas regulares e moderadas de trabalho pouparia e acumularia a reserva de energia fsica, da qual dependem o bem-estar das crianas e do pas, protegeria a gerao em crescimento do esforo excessivo em idade imatura que mina sua constituio e leva decadncia prematura e, finalmente, assegurar-lhes-ia a oportunidade de receberem instruo elementar acabando com a incrvel ignorncia que produz em pessoas sensatas um sentimento profundo de degradao nacional (O Capital, I, caps. VIII e XIII). O relatrio da Comisso de Emprego Infantil apresenta a opinio de alguns mdicos. O Dr. Charles Parsons conta que sentia mais e mais revolta ao ver essas pobres crianas cuja sade foi sacrificada para satisfazer a avareza de seus pais e de seus empregadores. O Dr. W. Strange alerta que o trabalho noturno afeta rapidamente a sade das crianas porque a luz solar imprescindvel para o seu organismo em fase de desenvolvimento. O diretor do Conselho de Sade da Inglaterra espera, no interesse de milhes de trabalhadores, que as condies sanitrias do trabalho sejam colocadas, universalmente, sob adequada proteo da lei. Outros relatrios destes comissrios manifestam a esperana de que a manufatura inglesa deixe de ostentar, no futuro, a mcula de ter seu grande sucesso acompanhado pela degenerescncia fsica, pelos sofrimentos corporais generalizados e pela morte prematura da populao trabalhadora (O Capital, livro I, caps. VIII e XIII; e Livro III, cap. V). Os agentes de Estado no eram, portanto, simples defensores de interesses da burguesia - pelo menos de cada um deles em particular. Outros agentes pblicos, como os consultores jurdicos do governo ingls, emitiam pareceres favorveis aos trabalhadores interpretando como ilegais certos procedimentos dos donos de fbricas (O Capital, I, cap. VIII). Marx observava que o Parlamento na Inglaterra era dominado, ou diretamente pelos capitalistas e
Maring, v. 26, no. 1, p. 151-168, 2004
166
Yamauti
proprietrios de terra, ou indiretamente por seus representantes. Entretanto, os parlamentares, constituindo comisses de inqurito, chegaram a denunciar, em 1842 o mais horrvel quadro de avareza, egosmo e crueldade, de misria, degradao e aniquilamento de crianas e adolescentes que jamais foi dado ao mundo contemplar ao investigarem os abusos cometidos pelos pais e pelos donos de fbricas no emprego de trabalho infantil (O Capital, I, caps. VIII e XIII). O Parlamento ingls revelava, assim, as mesmas contradies dialticas reveladas pelo Estado e pelo Direito na primeira nao capitalista industrial da Europa. Concluso As leis trabalhistas, inegavelmente, melhoraram as condies de trabalho e de vida da classe operria inglesa. Os inspetores de Estado constatavam que vrios dos antigos abusos desapareceram nas fbricas submetidas h mais tempo legislao do trabalho. Com a regulamentao da jornada, os trabalhadores passaram a dispor de tempo para ocupar-se com atividades de seu prprio interesse. Isso produziu efeitos extraordinrios em sua conscincia, em sua dignidade, em sua capacidade de lutar por direitos (O Capital, I, caps. VIII e XIII). Por exemplo, nos anos de apogeu da indstria txtil, donos de fbrica tentaram seduzir os fiandeiros adultos com salrios mais altos em troca de horasextras de trabalho. Os fiandeiros redigiram um memorial a seus empregadores, argumentando que suas vidas eram um fardo pesado e enquanto eles ficavam presos na fbrica por quase dois dias a mais por semana do que os outros trabalhadores, sentiamse em seu pas como se fossem ilhotas, condenandose a perpetuar um sistema que prejudicava moral e fisicamente a eles prprios e a seus descendentes. Os fiandeiros decidiram que no trabalhariam um minuto a mais alm das 60 horas regulamentadas por semana. Quando os empregadores conseguiram a suspenso da lei que estabelecia a jornada de trabalho de 10 horas para mulheres e crianas, os trabalhadores fizeram protestos e comcios ruidosos e ameaadores em Lancashire e Yorkshire. Os inspetores de fbricas preveniram o governo a respeito do alto grau de tenso que estava atingindo o antagonismo de classe no pas (O Capital, I, cap. VIII). Ao elevar o grau de emancipao da classe trabalhadora, os direitos conquistados desencadearam a energia moral necessria no s para lutar pela sua intocabilidade como tambm para lutar por novos direitos9.
9
Ao consultar relatrios de agentes de Estado, Marx verificou que O capital no tem a menor considerao pela sade e pela vida do trabalhador. O jornal Times, em sua edio de 5 de novembro de 1861, chegou mesma concluso, lamentando que os capitalistas no tm demonstrado maior inclinao por conservar e zelar por esse tesouro, a sade da populao, embora essa seja da maior importncia para o capital nacional. A mesma cega voracidade que destrua a fertilidade do solo na Inglaterra estava destruindo igualmente a fora vital da nao, a fora de trabalho responsvel pela gerao de riquezas do pas, favorecendo epidemias e acarretando a degenerao fsica e moral da classe trabalhadora inglesa (O Capital, I, cap. XIII). O processo de implantao da legislao trabalhista na Inglaterra durante o sculo XIX provou, enfim, a falsidade do dogma liberal de que se cada indivduo for deixado livre para buscar apenas os seus interesses privados, orientado exclusivamente por princpios de mercado, os interesses gerais de toda a nao emergiro espontaneamente sem que haja a necessidade de qualquer interveno do Estado. O que constatamos nas pginas de O Capital que, no fosse a ao da opinio pblica, dos representantes polticos da sociedade, no fosse a atuao dos agentes do Estado, a classe operria inglesa poderia ter sido destruda pela orgia do capital. Movidos pelo princpio da concorrncia de mercado e pela lgica da acumulao incessante de capital, os capitalistas no podiam, isoladamente, agir racionalmente, pois estavam submetidos a uma lei prpria da natureza - a luta individual pela sobrevivncia - estavam transformando o sangue das crianas em capital. Precisavam, por isso, ser submetidos fora compulsria da lei para que deixassem de agir como coveiros responsveis pela sua prpria sepultura. A coao exercida pelo Estado, por intermdio da lei, sobre cada capitalista em particular cumpriu, assim, a funo de preservar os interesses gerais dos prprios capitalistas que eles mesmos, isoladamente, eram incapazes de preservar. Essa mesma coao atendeu a interesses de trabalhadores bem como de setores da sociedade civil, conscientes de que a Inglaterra estava sendo corroda pela barbrie, pela lgica amoral da acumulao capitalista e das relaes de mercado. E como concluiu Engels, a sociedade dividida em classes antagnicas no consegue subsistir sem a
possibilidades de melhorar em parte a sua situao. Se renunciasse luta corporativa, ver-se-ia degradada a uma massa informe de homens famintos e arrasados, sem probabilidade de salvao (...) Se em seus conflitos dirios com o capital cedessem covardemente, ficariam os operrios, por certo, desclassificados para empreender outros movimentos de maior envergadura. Marx percebia, porm, o carter paliativo da luta corporativa a qual no curaria a enfermidade cuja origem estaria localizada nas relaes de produo (Marx, K. Salrio, preo e lucro. In: Os Pensadores, 2 ed. So Paulo: Abril Cultural, 1978.
Marx constatava que a tendncia geral da produo capitalista, ao menos at a primeira metade do sculo XIX, era baixar o nvel mdio normal do salrio, empurrando o valor do trabalho mais ou menos at seu limite mnimo. A classe operria no deveria, entretanto, renunciar a defender-se contra os abusos do capital e abandonar seus esforos para aproveitar todas as
Maring, v. 26, no. 1, p. 151-168, 2004
167
interveno do Estado e sem o estabelecimento de normas positivas de Direito que preservam condies mnimas para a existncia de relaes civilizadas. Referncias
ENGELS, F. A origem da famlia, da propriedade privada e do Estado, 7. ed. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1981. MARX, K. O Capital, crtica da Economia Poltica, Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, s/d. MARX, K. O Capital, crtica da Economia Poltica, 3. ed.
So Paulo: Nova Cultural, 1988. MARX, K. O 18 Brumrio de Lus Bonaparte. In: Os Pensadores. 2. ed. So Paulo: Abril Cultural, 1978. p. 323404. MARX, K. Salrio, preo e lucro. In: Os Pensadores, 2. ed. So Paulo: Abril Cultural, 1978. p. 55-99. MARX, K.; ENGELS, F. Manifesto do Partido Comunista. In: Textos, vol. III, So Paulo: Alfa-Omega, s/d. p. 13-47.
Received on October 02, 2003. Accepted on March 02, 2004.
Maring, v. 26, no. 1, p. 151-168, 2004

Marx e o Direito

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Marx e o Direito

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

As concepes de Estado e de Direito em O Capital, de Karl Marx

Nilson Nobuaki Yamauti

Acta Scientiarum. Human and Social Sciences

Maring, v. 26, no. 1, p. 151-168, 2004

As concepes de Estado e de Direito em O Capital, de Karl Marx

As concepes de Estado e de Direito em O Capital, de Karl Marx

Maring, v. 26, no. 1, p. 151-168, 2004

Acta Scientiarum. Human and Social Sciences

As concepes de Estado e de Direito em O Capital, de Karl Marx

As concepes de Estado e de Direito em O Capital, de Karl Marx

As concepes de Estado e de Direito em O Capital, de Karl Marx

As concepes de Estado e de Direito em O Capital, de Karl Marx

Acta Scientiarum. Human and Social Sciences

Acta Scientiarum. Human and Social Sciences

Maring, v. 26, no. 1, p. 151-168, 2004

As concepes de Estado e de Direito em O Capital, de Karl Marx

Acta Scientiarum. Human and Social Sciences

Maring, v. 26, no. 1, p. 151-168, 2004

As concepes de Estado e de Direito em O Capital, de Karl Marx

Acta Scientiarum. Human and Social Sciences

Maring, v. 26, no. 1, p. 151-168, 2004

S-ar putea să vă placă și