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"Los estudios dependentistas en Argentina: produccin nacional o reproduccin del pensamiento chileno?" Lic.

Mara Agustina Diez CONICET-ARGENTINA Resumen Diversos autores sealan a Santiago de Chile como el epicentro de la produccin acadmica de estudios sobre la dependencia, durante el perodo 1964/1973. Con respecto a Argentina, si bien hay total consenso al afirmar que no fue el centro productor de la teora de la dependencia, no existen estudios que demuestren en qu forma el dependentismo atraves el campo de las Ciencias Sociales. Lo cierto es que este mbito, no solamente no estuvo ajeno al proceso de circulacin de esos conocimientos, sino que la documentacin y las entrevistas realizadas muestran que existi cierta produccin de estudios dependentistas en el campo acadmico argentino. En esta primera aproximacin al tema, nos proponemos demostrar que Argentina no fue una mera receptora de la produccin chilena sino que existi un territorio acadmico de estudios dependentistas conformado, en un cierto porcentaje, por trabajos empricos sobre el caso nacional. Si bien dichos estudios se nutrieron de la produccin dependentista chilena, sta no fue la nica tradicin terica en juego, sino que se pueden identificar otras corrientes provenientes del campo intelectual argentino las cuales sirvieron tambin - de sustento para estos trabajos. En otras palabras, intentaremos determinar si se trataba de un tipo de conocimiento cientfico social o si, por el contrario, era un discurso sobre la dependencia capaz de ser transferido desde el campo de lo poltico-cultural al campo acadmico y a la inversa. Palabras Claves: Ciencias Sociales argentinas; Ciencias sociales en Chile; produccin y circulacin de las ideas; estudios dependentistas; 1966/1976. Abstract Different authors point to Santiago de Chile as the academic production epicentre of dependency studies during the period between 1964 and 1973. With regard to Argentina, there are no existing studies that describe, in depth, the way "dependentismo" penetrated the Social Sciences field. The intention of this paper is to demonstrate that Argentina did not have a passive role in the reception of the Chilean production. On the contrary, an academic territory of dependency studies existed partly shaped by empirical works on the national situation. Though the above mentioned studies were fed from the Chilean dependency production, this one was not the only theoretical tradition in game. Other currents from the intellectual Argentinian field were identified and used, and defined as supporting evidence for these works. In other words, we will try to determine if it was either a kind of scientific social knowledge or a speech on the dependency, likely to be transferred from the political cultural field to the academic field and inversely.

Key Words: Social Sciences in Argentina; Social Sciences in Chile; dependency studies; production and circulation of ideas; 1966/1976

Introduccin La dependencia es una categora histrica relevante, que dio origen a un sinnmero de debates, teoras, inclusive proyectos polticos. Se trat de discusiones que superaban las fronteras del mbito cultural (como las revistas), pues se desenvolvan en las instituciones del Estado, en el mbito de la praxis poltica en general y por supuesto, en el campo de las Ciencias Sociales. Luego, durante las dcadas de 1960-1970, el trmino dependencia alcanz mayor vigor en el campo acadmico latinoamericano. La cuestin de la dependencia adquiri diversas significaciones tericas e histricas en el cruce de la cultura y la poltica, y de estos mltiples mbitos surgieron ensayos que le otorgaron a la problemtica dimensiones performativas enriquecedoras que la teora y los debates acadmicos de aquellos aos, proponan en definitiva recoger. Sin embargo, con respecto a la historia de su desarrollo como conocimiento social, podemos encontrar diferentes percepciones. Hay quienes afirman que el concepto de dependencia apareci primero en el campo de las Ciencias Sociales para despus trasladarse al resto del campo cultural: La categora dependencia ha pretendido validez terica en estos mbitos (el campo de la sociologa), extendindose muy pronto al resto del campo cultural, aunque es cierto que ms como extrapolacin semntica que como parte de un tratamiento riguroso. Puede decirse que se produjo una difusin del paradigma dependentista entre quienes abordaron temas culturales, urbanos, histricos y filosficos, entre otros.... (Devs Valds, 2003: 153) Otras miradas afirman que el concepto de dependencia existe en el campo cultural desde hace ms de 200 aos y fue resignificndose: Dependence has been a long-lasting concern within the Latin American intellectual field. It started in the nineteenth century with the discussion over national Independence and continued in the twentieth century with the debate over economic development. It appeared as a sociological theme and a theory of assessing social change between 1964 to 73 in Chile, where its people elected the first democratically socialist government in Latin America. This nation-state encouraged its universities to exhibit high levels of intellectual and institutional autonomy and thereby become a laboratory for the growth of this theory. In those years, Santiago de Chile became the axis of a dynamic regional academic circuit wherein endogenous sociology was institutionalized (Beigel, 2008:131). Ciertamente, diversos autores sealan a Santiago de Chile como el epicentro de la produccin acadmica de estudios sobre la dependencia, durante este perodo. Con respecto a Argentina, en cambio, si bien hay total consenso al afirmar que este pas no fue el centro productor de la teora de la dependencia, existen diferentes posturas, dentro de los estudios referentes a la historia de las Ciencias Sociales. Mientras que algunos tienden a negar la existencia de estudios acadmicos sobre la dependencia en este campo, otros la dan por sentado, pero sin ahondar demasiado ni aclarar cules son esos estudios. 2

Lo cierto es que el campo de las Ciencias Sociales argentinas no estuvo ajeno al proceso de circulacin de esos conocimientos. La documentacin analizada y las entrevistas realizadas muestran que existi una numerosa produccin dependentista en el campo acadmico (argentino) de las Ciencias Sociales. A raz de ello, los cuestionamientos que organizaron la problemtica de esta investigacin fueron: Las Ciencias Sociales en Argentina actuaron como meras receptoras de la produccin chilena? Se trataba de ensayos polticos y por endeno acadmicos? En este trabajo, (que constituye una primera aproximacin de tipo descriptiva al tema)1, nos proponemos demostrar que Argentina no fue una mera receptora de la produccin chilena sino que existi un territorio acadmico de estudios dependentistas conformado, en un cierto porcentaje, por trabajos empricos sobre el caso nacional. Si bien dichos estudios se nutrieron de la produccin dependentista chilena, sta no fue la nica tradicin terica en juego, sino que se pueden identificar otras corrientes provenientes del campo intelectual argentino las cuales sirvieron tambin - de sustento para estos trabajos. En otras palabras, intentaremos determinar si se trataba de un tipo de conocimiento cientfico social o si, por el contrario, era un discurso sobre la dependencia que era transferible desde el campo de lo poltico-cultural al campo acadmico y a la inversa. En definitiva, nos proponemos demostrar en qu forma la dependencia atraves el campo de las Ciencias Sociales en Argentina. En funcin de este objetivo, analizaremos qu agentes fueron sus productores, cules eran sus principales caractersticas y cul fue la especificidad de esas investigaciones. El perodo de anlisis ser aquel que comienza en 1966 y finaliza en 1976 con el advenimiento del ltimo Golpe de Estado en nuestro pas, el cual produce una modificacin violenta y abrupta no slo a nivel de las Ciencias Sociales sino en la sociedad en general. Nos adelantamos a las consideraciones finales para sealar lo que nuestras primeras observaciones nos muestran: una situacin bastante diferente a la que se dio en el campo de las Ciencias Sociales de Chile por esos mismos aos. En Argentina, a pesar de que el enfoque de la dependencia efectivamente atraves el campo de las Ciencias Sociales (tanto como enfoque terico, como situacin a analizar), este no se convirti en un paradigma hegemnico en ninguna de las disciplinas pertenecientes a este campo. La dependencia en el cruce de la cultura y la poltica El discurso de la dependencia como lo define Jorge Panesi, ya era parte del clima cultural propio de la segunda mitad de la dcada del 60 y la primera del 70 en la Argentina. Este se convirti, para el autor, en un concepto terico omnicomprensivo que ocup un lugar central en las discusiones crticas a fines de la dcada del sesenta hasta 1976. Hablar de pases dependientes, de economas dependientes, de tecnologa dependiente, o de dependencia intelectual se convirti en el plano de fondo, en el marco sobre el cual se contextualizaban muchas discusiones sobre las principales problemticas que aquejaban a toda la regin. Artistas, crticos
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Tema en el que estoy profundizando en mi tesis doctoral.

literarios, escritores, periodistas, cineastas2 utilizaron el discurso de la dependencia con estos fines. Muchos coinciden en la utilizacin generalizada de ciertos conceptos, de una especie de lenguaje comn preado de intensidad poltica: Este concepto consigna habr alcanzado una extensin insospechada y una intensidad poltica tal, que lo convierten en una de esas discusiones sobre las que todos los interlocutores discurren creyendo saber de qu hablan aun cuando tengan la sospecha de estar hablando de otra cosa. (Panesi, 1985: 172). Aquellos que tuvieron la intencin explcita de escribir en clave latinoamericana hicieron uso de este concepto consigna porque permita pensar nuestra realidad como parte de una constelacin mayor: Posibilitaba, adems, la vinculacin con el mbito latinoamericano: el discurso de la dependencia reivindica una nueva forma del americanismo que tambin podra enunciarse como un deseo de estrechamiento de distancias entre la cultura argentina y la latinoamericana (175) Hubieron mbitos que constituan en s mismos puntos de encuentro entre la cultura y la poltica, como los espacios culturales de algunos partidos polticos o las publicaciones colectivas cuya identidad se fundamentaba en la nueva izquierda efectivamente, podemos rastrear la presencia de este discurso en casi todas las revistas culturales de la poca. No hay ms que nombrar publicaciones como la Rosa blindada, Crisis3, Los Libros, Pasado y Presente; Polmica, Transformaciones. Como es prcticamente evidente, el discurso de la dependencia, tambin atraves el campo poltico. Este concepto apareca muy ligado a la nocin de antiimperialismo, la cual estuvo presente en este espacio desde muy tempranas pocas y atraves todas las tradiciones partidarias argentinas (Spinelli,1994: 35) . No nos detendremos mucho en este punto ya que existen valiosos trabajos que han abordado el anlisis del discurso poltico en esta etapa4. Slo mencionaremos el discurso peronista al cual quedaron vinculados smbolos y consignas como las tres banderas5 y la famosa frase: liberacin o dependencia. El concepto de dependencia, fue utilizado profusamente por Pern tanto en sus discursos, mensajes, como en conferencias. Tambin lo podemos encontrar en sus obras escritas: La Doctrina Revolucionaria; La hora de los Pueblos; La tercera posicin; El Modelo Argentino para el Proyecto Nacional.
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Vasta recordar el documental La Hora de los Hornos de Pino Solanas el cual tuvo una gran repercusin luego de su estreno en el ao 1968. 3 La muy difundida revista Crisis describe con precisin entre 1973 y 1976 ese momento en el campo del sector de los intelectuales radicalizados cercanos al peronismo revolucionario. Se produca all un cruce de nombres y doctrinas que no mucho antes se hubiese considerado insostenible: Lenin y Pern, Jos Hernndez y Marx, Rosas y Mao; populismo, nacionalismo y revisionismo con revolucin cubana y cristianismo revolucionario. El tono imperante en Crisis est dominado por la certeza de que panorama se ha iluminado hasta tal punto que los debates huelgan, y slo basta con fortalecer la valoracin del hombre en accin respecto del contemplativo. (Tern, 2004: 83)
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Sigal y Vern (1986); Altamirano (2001); Plotkin (1988)

Nunca olviden que al predicar esa doctrina llevamos en alta nuestras tres inmarcesibles banderas: la Justicia Social, la Independencia Econmica y la Soberana de la Patria (Discurso de Pern 1 de Mayo de 1954)

Es, precisamente, desde su exilio de Madrid, cuando Pern fue renovando su discurso incluyendo la preocupacin por la dependencia, la liberacin y tambin las cuestiones ecolgicas. Sigal y Vern sealan que alrededor del ao 1969 se habra producido en Pern, un cierto giro a la izquierda: Es probablemente intil fechar el origen de esta etapa doctrinaria. Lo seguro es que, como veinte aos atrs, es el mismo Pern quien da el primer paso, con libros y declaraciones de apoyo a Castro y a Mao; de apertura revolucionaria, de renovacin en torno al tema de liberacin o dependencia. De las diversas emisiones discursivas de Pern, sern productivas de un nuevo discurso slo aquellas que afirman la disyuntiva dependencia/liberacin, las que aprueban la lucha armada, las que elogian el socialismo... (Sigal y Vern, 1986: 123-125) Tambin la organizacin armada peronista Montoneros hizo uso de esta consigna en varios de sus documentos polticos: Los Montoneros aclararon sus puntos de vista sobre el nuevo proceso poltico en un documento en julio de 1973, redactado con las FAR y titulado Construir el poder popular6 . En el se daba la imagen de una Argentina situada ante el dilema de optar por la liberacin o la dependencia, lo que obligaba a los argentinos a tomar partido por el pueblo peronista y sus aliados o por el imperialismo y sus aliados. (Gillespie, 1998: 162) La presencia del concepto de dependencia en la historiografa argentina Existen algunos antecedentes sobre la presencia del concepto de dependencia en la historiografa no-acadmica o historiografa militante en Argentina7. Este ltimo trmino se ha acuado para definir aquellos estudios histricos en donde el principal inters no est puesto en un objetivo acadmico, sino en el debate de ideas polticas que tiene como fin la formacin de cuadros. Es una historia que bsicamente se desplaza en un terreno interpretativo de tipo tico poltico. En un perodo (dcada del 60 y70) en donde se producir un intenso dilogo entre la Historia y las Ciencias Sociales, estos textos sern intensamente ledos por un amplio pblico incluyendo tambin el mundo universitario y terminarn convirtindose en el sentido comn a la hora de interpretar el pasado y por supuesto, el presente. Carlos Vilas, uno de los principales cientistas sociales estudiados en este trabajo nos comentaba lo siguiente: Aquella generacin lleg al tema (de la dependencia) va Scalabrini Ortiz, va Jos Mara Rosa, va Saldas, va Busaniche, eh va las memorias de General Paz, eh. por ese lado se lleg a ver el tema de la dependencia o el imperialismo ah! y la obra de Henry Ferns Gran Bretaa y Argentina en el Siglo XIX. (). Mis alumnos, los compaeros de carrera, los
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Construir el poder popular, El Descamisado, n 4 (12 de junio 1973), pp. 2-4: documento presentado por Firmenich y Quieto durante una conferencia de prensa el 8 de junio de 1973.

Mucho antes del perodo abordado, ya en la dcada del 30, el primer revisionismo histrico denuncia situaciones de dependencia: los hermanos Irazusta, desde una posicin nacionalista de derecha, con su obra La Argentina y el Imperialismo britnico: si el pacto Roca-Runciman devela una relacin de depedencia respecto de Gran Bretaa, la respuesta a esa asimetra debe buscarse en el terreno de la poltica. Este desempeo se confunde con la historia misma de la oligarqua y al mismo tiempo con la ideologa matriz que la articul: el liberalismo (Tern, 2004: 54)

compaeros de militancia percibimos la dependencia a travs del conocimiento de la historia argentina. Cardoso y Faletto llegaron despus, fue una cosa mas racional si vos quers(). Entonces nosotros llegamos a la problemtica de la dependencia a travs de una lectura de obras de la historia nacional que no formaban parte de lo que despus se vino a llamar la historia oficial o el mitrismo Dentro de esta lnea el revisionismo de izquierda estuvo conformado, entre otras, por las obras de Puigrss, Ramos y Hernndez Arregui. Hernndez Arregui en su obra Qu es el ser nacional? seala que la dependencia econmica y cultural de Europa y Estados Unidos y el atraso tcnico respecto de estos centros industriosos es resultado de economas cuya base material explotacin de las riquezas agropecuarias y minerales convertidas en productos primarios exportables y de elites que truecan la libertad en librecambio en defensa de sus intereses particulares, y de esas maneras se hacen ajenas a la precariedad y miseria que se extiende en sus lugares de origen. (Berger, 2000:294) Segn advierte Horacio Gonzlez, En este perodo (la dcada del 40) se publican los trabajos de Ral Scalabrini Ortiz sobre la presencia britnica en el Ro de la Plata y la historia de los ferrocarriles argentinos. Se trata de investigaciones cuidadosas, fruto de una esforzada revisin de archivos y documentacin periodstica, colocadas sobre el bastidor de las tesis caracterolgicas de Scalabrini, respecto de la existencia de un pas visible y otro invisible. ... La vasta obra scalabriniana deja una marca esencial en los modos de investigacin social extraacadmicos: el grupo Forja, que es esencialmente una invencin retrica muy sofisticada, admite el basamento econmico de su prdica en los libros de Scalabrini. (Gonzlez, 2000: 58). La dependencia como asunto acadmico en la Argentina Actualmente existen algunos autores que sealan que la aparicin de este nuevo enfoque en el campo acadmico lleg para cubrir el vaco explicativo que haban provocado los principios germanianos: Es por estos aos ya producido el golpe de Ongana que surgen las llamadas Ctedras Nacionales, desde las cuales se juzgaba que los principios germanianos imposibilitaban o no contribuan lo suficiente al anlisis del momento poltico que se viva en Amrica Latina y particularmente en la Argentina, donde la teora de la dependencia de Cardoso y Faletto, los escritos de A. Gunder Frank y la fenomenologa anticolonialista de Fanon tomaban la posta para la interpretacin de la realidad social, econmica y poltica del continente (Buccafusca, Serulnicoff, Solari en Gonzlez, 2000: 350). Tambin Milesi sostiene que la aparicin del enfoque de la dependencia, junto con el acercamiento al marxismo y al peronismo son los ejes de pensamiento sociolgico de la poca: La generacin de socilogos del 60 se form en directa rebelda con las posturas positivistas y funcionalistas sustentadas en Argentina por Gino Germani. Los comienzos institucionalizados de la sociologa argentina estuvieron caracterizados por el alejamiento de un pensamiento social consagrado a los lmites zigzagueantes del captar la realidad a travs del ensayo y la prosa literaria.... El acercamiento al marxismo y al peronismo permita pensar a las profundas diferencias sociales como el resultado del desarrollo del capitalismo. Este desarrollo, pensado en la clave de la dependencia latinoamericana, constituy otro de 6

los ejes de pensamiento sociolgico de la poca. Grupos como el que editaba la revista Pasado y Presente gestada en el exilio y lo que se denomin las Ctedras Nacionales discutan la raigambre de los conceptos que ms claramente podan expresar la situacin poltica del momento sin dejar de lado la utilidad de estos para una accin hacia el cambio. (Milesi, 2000: 436). Sin embargo, cuando uno acude a los documentos de la poca se encuentra con que, mientras que en las periodizaciones clsicas de la sociologa latinoamericana (Franco, 1974; ) la teora de la dependencia es consagrada como una especie de paradigma hegemnico durante la segunda mitad de la dcada del 60, podemos observar, en las periodizaciones de la sociologa argentina elaboradas en aquel perodo, se elude completamente esta temtica como es el caso de las periodizaciones realizadas por Francisco Delich (1977) y Eliseo Vern (1974). Por otro lado, algunos protagonistas de la poca recuerdan una intensa recepcin de la sociologa de la dependencia en la Argentina. Comienza en esa poca, por iniciativa de OFarrell, una reflexin epistemolgica de los niveles de anlisis sociolgicos y su relacin con el objeto social. Los autores que estudiaban, adems de los clsicos de la sociologa (incluido a Marx), que daba OFarrell, comenzaron a ser cada vez ms los que en ese momento surgan como representantes de la Sociologa latinoamericana (Anibal Quijano, Pablo Gonzlez Casanova, Rodolfo Stavenhagen, Enzo Faletto, Fernando Enrique Cardozo, Fals Borda, etc). En realidad creo que, ms all de la coyuntura poltica particular argentina, el inicio de las Ctedras Nacionales acompa un fenmeno que se daba en las Ciencias Sociales en muchos pases de Amrica Latina. Fenmeno que se consolida a principios de los 70 a travs del enfoque histrico estructural en el anlisis social. (Entrevista a Lelio Mrmora. Gonzlez, 2000: 512) Ricardo Sidicaro advierte que a mediados de la dcada del 60 nuevos vientos de cambio asoman en el escenario terico de la sociologa: La sociologa en el ao 64 era muy aburrida, la sociologa estructural funcionalista que no tena ningn atractivo para mi. Esto cambi a mediados de los 60, prcticamente en el mundo entero; en Amrica Latina, la Teora de la dependencia, introdujo ideas que me resultaban ms atractivas y me permiti capitalizar lo que saba de marxismo, de economa y de historia. Eso hizo que me volcara no verdaderamente a la sociologa sino ms bien a las Ciencias Sociales (Sidicaro, entrevista realizada por Roy Hora, 2001:44) Oscar Tern, por su parte, advierte el lugar que ha tenido la dependencia como asunto acadmico. En el plano de las prcticas disciplinares, tambin en la sociologa el pacto entre el hroe modernizador y juventud contestataria se ir erosionando, debido a que la sociologa germaniana es cuestionada por replicar a la norteamericana y proponer un modelo de desarrollo anlogo para pases diferentes. Ese movimiento form pareja con el surgimiento de la teora cepaliana del desarrollo y el posterior pasaje a la teora de la dependencia y sus lmites porosos con el marxismo (Tern, 2004: 78) Eduardo Rinesi sostiene que en Argentina durante la dcada de los ochenta, momento de la transicin a la democracia, las Ciencias Sociales argentinas se apresuraron a olvidar y a decretar como pasados de moda grandes preguntas como: la teora de la dependencia cuyos debates se confundan o superponan, en la Argentina de los sesenta y los setenta, con las discusiones sobre el peronismo, 7

sobre las cuestiones de mtodo y sobre los problemas del financiamiento de la actividad intelectual.(Rinesi, 2000: 524). Esta disparidad de opiniones entre aquellos como Vern y Delich y otros, como Mrmora, Sidicaro, refleja en realidad, la divisin conflictiva existente hacia el interior del campo de la sociologa durante ese perodo (Diez, 2008: en prensa). La circulacin de la teora de la dependencia en Argentina La teora de la dependencia comienza a circular en la Argentina a fines de la dcada del 60, coincidiendo con la publicacin por siglo XXI de la famosa obra de Cardoso y Faletto Desarrollo y Dependencia en Amrica Latina. Luego de circular en Chile a travs mimeos, clases e instancias informales de debate durante 1967 y 1968, la edicin mexicana catapultar esta obra a su difusin continental. Prueba de esto es la presencia de los primeros textos, referidos al tema, tanto en los programas de la carrera de sociologa, como su referencia o mencin en revistas acadmicas como la Revista del IDES o la Revista Latinoamericana de Sociologa editada por el ITDT. En la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de Buenos Aires8, donde se cursaba la carrera de Historia, Antropologa y Sociologa, entre otras, aparece por primera vez en el ao 1969 una materia denominada Sociologa en Amrica Latina que era dictada por Gonzalo Crdenas, que a su vez era profesor, tambin, en la Facultad de Ciencias Econmicas de dicha Universidad. Dentro de la bibliografa recomendada, aparecen textos de Celso Furtado, Rodolfo Stavenhagen, Andr Gunder Frank, Gonzlez Casanova, Costa Pinto, Fernando Enrique Cardoso, Helio Jaguaribe y Ruy Mauro Marini. Materia: Poder y cambio en Amrica Latina dictada por Juan Francisco Marsal y Peralta Sanhueza: varios textos de Cardoso, documentos de CEPAL, Costa Pinto, Silva Michelena, documentos del DESAL (Sgo de Chile), Furtado, Gunder Frank, Jaguaribe, Medina Echavarra. En el ao 1971, Juan Carlos Portantiero, incluye en su materia Problemas de teora sociolgica, una unidad denominada Las relaciones de dominacin entre distintos sistemas sociales: Elementos para el anlisis de la dependencia. Dentro de esta unidad se estudiaban la nocin de desarrollo y de dependencia, la relacin entre metrpolis y pases dependientes; las distintas explicaciones de la dependencia econmica y las alternativas de cambio. Y entre la bibliografa recomendada estaban textos de Furtado, Dos Santos y Gunder Frank. Al ao siguiente, Ricardo Sidicaro dicta una materia denominada Procesos y estructuras de la dependencia en la Argentina contempornea, la cual se nutrir en el nivel terico, de los principales textos del denominado grupo dependentista chileno. En el ao 1972, cuando Portantiero comienza a dictar Introduccin a la Sociologa (Ctedra I9 ) tambin destinar una unidad exclusivamente a estas problemticas. Al ao siguiente se dictar bajo el nombre Estructura de la dependencia. Adems figura otra materia
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Es importante aclarar que ya antes del perodo abordado, est registrado en los programas de varias materias sobre todo las materias econmicas - el estudio de textos que conforman los antecedentes de la teora de la dependencia (Sunkel, Prebisch, Furtado, documentos de la CEPAL ..........) Fuente: programas de las materias de la carrera de sociologa de la UBA (Archivo de la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA 9 Existan dos ctedras paralelas para Introduccin a la sociologa. La ctedra II era dictada por Sidicaro.

con el nombre Problemas socioeconmicos argentinos: poder y dependencia dictada por Francisco Rodrguez y un Seminario denominado Sociologa de la dependencia en el cual no figura el profesor que lo dicta. En 1974 EUDEBA organiza un concurso sobre el tema de la dependencia:El gran premio de Ensayo Ral Scalabrini Ortiz fue creado por la Editorial Universitaria de Buenos Aires (EUDEBA) el propsito de fomentar la investigacin sobre las formas que adopta la dependencia econmica y cultural de la Argentina, su interrelacin y sus manifestaciones concretas en el campo poltico. Las autoridades de EUDEBA consideraron que designar con el nombre de Scalabrini Ortiz a este premio, sintetizndolo en la figura del gran universitario y escritor fallecido en 1959, era la manera ms apropiada de proponer un mtodo de trabajo para los intelectuales comprometidos con su pas y con su poca. El jurado que dictamin en el certamen estuvo compuesto por el Doctor Arturo Jauretche, el profesor Rodolfo Puigrss, el doctor Arturo E. Sampay, el licenciado Ernesto Villanueva y el Seor Rogelio Garca Lupo. En su resolucin del 8 de febrero de 1974, dicho jurado propuso unnimemente que el Gran Premio fuera compartido por tres trabajos titulados: La dominacin imperialista en la Argentina del Doctor Carlos Mara Vilas, Dependencia y Empresas multinacionales del Doctor Salvador M. Lozada y Neocapitalismo y comunicacin de masa de Heriberto Muraro. En la revista que publicaba el Instituto de Desarrollo Econmico (IDES) aparecen a partir del ao 1966 trabajos de los que luego seran los dependentistas ms reconocidos, como Celso Furtado (1966, N 22-23), Helio Jaguaribe (1966, n 22-23), Cardoso (1968, 1972, 1973), Faletto (1973, 1977), Sunkel (1958, 1973), Dos Santos (1972), Gunder Frank (1970) y reseas sobre sus obras, realizadas generalmente por cientistas argentinos. Por su parte, la Revista Latinoamericana de Sociologa, publicada por el Centro de Sociologa comparada del Instituto Torcuato Di Tella, ya en su primer nmero en el ao 1965, anuncia la publicacin de un libro de Cardoso y O. Ianni. Y, en el segundo nmero, aparece un artculo de Cardoso Anlisis sociolgico del desarrollo econmico. Durante los aos 1971 y 1972 Jos Luis de Imaz organiz un Seminario Interdisciplinario de Dependencia (ODonnell y Link, 1973: 9). Entonces, cules son los canales por dnde la problemtica de la dependencia ingres al campo acadmico argentino? Podramos sealar por lo menos cuatro vas posibles: 1) a travs del discurso de la dependencia que provena del campo cultural y que fue adaptado por las obras de aquellos ensayistas argentinos que abordaron el tema de la dependencia. y que durante la segunda mitad de la dcada del 60, introdujeron la problemtica en los programas de las materias de la carrera de sociologa10. 2) las revistas cientficas, como la Revista Latinoamericana de Sociologa y Desarrollo Econmico, que publicaban lo que se estaba investigando en centros de investigacin ligados a los centros regionales que funcionaban en Santiago, como la FLACSO, el ILPES y la Universidad de Chile.
Es necesario aclarar los programas de las materias no son la nica va por donde los estudiantes universitarios acceden a estas lecturas. Estas obras comienzan a conocerse a travs de su circulacin por redes informales como por ejemplo los grupos de estudios, (espacios informales de lectura muy difundidos por aquella poca) y los grupos de militancia tanto acadmica como partidaria, por citar algunos ejemplos.
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3) los escritos de los dependentistas que se produjeron en Chile fueron rpidamente publicadas por editoriales de grandes tirajes y distribucin continental, como Siglo XXI, y por editoriales locales, que distribuyeron en Buenos Aires los libros de Cardoso y Faletto, Gonder Frank, Dos Santos y Marini. 4) los cientistas sociales argentinos que se conectaron, adems, con la produccin chilena en los mltiples congresos realizados en el perodo en Chile. Adems, muchos de ellos fueron estudiantes de la FLACSO, o la Universidad Catlica, (Diez, 2008: en prensa). Ahora bien, como sealamos ms arriba, no se trat de una mera recepcin de la produccin dependentista chilena. En Argentina existieron un conjunto de cientistas sociales que trabajaron el tema. Quines eran los dependentistas? Es necesario aclarar, antes que nada, que no es posible equiparar en relevancia y circulacin continental a este conjunto de agentes con aquellos clsicamente denominados el grupo dependentista que fueron parte del campo acadmico chileno entre el 1964 1973, etapa y lugar en la cual se produce lo que Beigel denomina el surgimiento del foco de la Dependencia (Beigel, 2008: 9). En este trabajo denominaremos dependentistas a aquellos historiadores, socilogos, economistas (y otros) que abordaron el anlisis de la realidad argentina y/o latinoamericana recurriendo en un sentido amplio - al concepto de dependencia y que plasmaron esto en libros o artculos publicados en revistas pertenecientes tanto al campo acadmico como el intelectual (o cultural). Analizado como un todo, este es un grupo heterogneo que est conformado por ms de treinta cientistas sociales11 los cuales no revisten las mismas caractersticas ni se los puede tomar en las mismas condiciones. En primer lugar, es necesario realizar una descripcin de las caractersticas fundamentales de este grupo. Al igual que el grupo chileno de dependentistas, todos nacieron entre la dcada del 20 y la primera mitad de la dcada del 40. Provenan en su mayora de las ciencias econmicas, la sociologa y el derecho (abogados que se dedicaron a los estudios socio histricos). El resto provenan de otras disciplinas como historia, antropologa, ciencias polticas, hasta algunos procedentes de las ciencias duras. Es interesante sealar que entre los ms jvenes hay un gran porcentaje de socilogos y economistas. Este hecho refleja, en realidad, las caractersticas que asumi en ese momento, el campo de las Ciencias Sociales en Argentina, en donde carreras como sociologa y economa haban logrado establecer sus lmites disciplinares y la especificidad de sus objetos de estudio, frente a otras profesiones como el derecho, que hasta no mucho tiempo antes se haba abocado al anlisis de problemticas sociales, econmicas y polticas.
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Los cientistas sociales estudiados son: lvarez, Fernando; Amadeo, Eduardo; Aznar, Luis; Barsky, Osvaldo; Bertone, Carlos; Braun, Oscar; Crdenas, Gonzalo; Carri, Roberto; Caterina, Jos U.:; Ciafardini, Horacio; Cristi, Carlos; Ferrer, Aldo; Ferrer, Edgard ; Fisch, Oscar ; Gutierrez, Guillermo; Kaplan, Marcos; Katz, Jorge; Krieger, Mario; Leyendecker, Ernesto; Link, Delfina; Lozada, Salvador Mara; Luis A. Romero; Llach, Juan Jos; ODonnell, Guillermo; Peralta Ramos, Mnica; Portantiero, Juan Carlos; Puig, Juan Carlos; Ratto de Sadosky, Cora; Rofman, Alejandro Boris; Sbato Jorge; Surez, Francisco; Trevignani, Horacio; Varsavsky, Oscar; Vilas, Carlos.

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Todos ellos pertenecan a instituciones del campo acadmico. La mayora (23) ejerca la docencia en Universidades estatales y/o privadas. Ms de la mitad fueron profesores de carreras pertenecientes a la Universidad de Buenos Aires, aunque no necesariamente ejercan la docencia full time en dicha institucin. Tambin dictaban clases por ejemplo, en la Universidad Catlica de Buenos Aires, en la Universidad del Salvador, y en Universidades del interior del pas (como la UNL, UNLP, UNR, UNS, UNC). Un porcentaje menor se dedicaba a la investigacin. Algunos realizaban esta actividad dentro del sistema universitario - como por ej Marcos Kaplan que trabaj en el Centro de investigaciones aplicadas dependiente del rectorado de la UBA, Juan Carlos Puig quien fue director del Instituto de Derecho Internacional Pblico de la UBA, Francisco Surez y Mario Krieger quienes trabajaron en el ECLA12 de la USAL o Jos Caterina en el Instituto de economa aplicada de la UNR- pero la mayora de ellos lo hacan en centros de investigacin privados. Como por ejemplo los diferentes centros de investigacin del ITDT (tal es el caso de Oscar Braun, Marcos Kaplan, Guillermo ODonell, Juan Carlos Portantiero, Luis A. Romero, Jorge Sbato, Alejandro Rofman), o el IDES (Ferrer). Algunos de ellos (9) tuvieron vinculacin al Consejo Nacional de Investigaciones cientficas y tecnolgicas (CONICET). La relacin con este organismo poda venir a travs de una beca de iniciacin o de perfeccionamiento, como fue el caso de Gonzalo Crdenas13, Oscar Fisch, Mario Krieger (cuyo director ser Francisco Surez) y Juan Jos Llach. Estas becas se otorgaban en algunos casos para trabajar en algn instituto de investigacin ya sea privado o perteneciente a alguna Universidad Nacional y en otros casos, posibilitaban realizar estudios de postgrados en el exterior. Otro tipo de vinculacin con el CONICET fue a travs del otorgamiento de subsidios para financiar proyectos de investigacin (Agulla, Caterina, Llach, Puig, Roffman y Surez). Finalmente estn aquellos que ingresaron a carrera de investigacin, como es el caso de O`Donnell, Peralta Ramos, Puig, Rofman y Surez. Algunos de ellos adems fueron integrantes de la comisin asesora de Ciencias Sociales como es el caso de Juan Carlos Puig (1972) y Francisco Surez (1969). Es importante mencionar que en ciertos casos, estos agentes trabajaron juntos formando equipos de investigacin, como por ejemplo Juan Jos Llach ser becario de Francisco Surez. Francisco Surez que tena como lugar de trabajo el ECLA en la Universidad del Salvador, coordinaba un equipo de investigacin en el que participaron Mario Krieger y Eduardo Amadeo. Tambin Osvaldo Barsky, Horacio Ciafardini, Edgard Ferrer y Carlos Cristi trabajaron en equipo en el Centro de
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En 1970, se crea el Proyecto de Estudio sobre la Ciencia Latinoamericana (ECLA) que por una Resolucin Rectoral (21/MAY/1973) adquiere rango de Instituto en 1973. Los Cursos Latinoamericanos de Poltica Cientfica y Tecnolgica en el Instituto ECLA, de la Universidad de El Salvador en Buenos Aires, desde 1972, donde se difundieron las ideas y trabajos de los autores de la Escuela (ELAP; Desde ese entonces y hasta 1981, se desarrolla una ininterrumpida labor de investigacin, capacitacin y asistencia tcnica en la que se destacan: estudios acerca de la relacin entre el sistema cientfico-tecnolgico y el sector productivo, estudios acerca de la productividad de las organizaciones cientficas y evaluacin de proyectos, estudios sobre poltica y planificacin cientfico tecnolgica y estudios sobre innovacin y cambio tecnolgico en empresas.
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Se le otorga una beca de iniciacin en el ao 1966 (Actas del directorio de CONICET, 1966)

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trabajadores intelectuales en Rosario. Por ltimo Luis Romero y Alejandro Rofman que tambin realizaron trabajos conjuntos. Los estudios de la dependencia en Argentina Algunos autores, como Ricardo Sidicaro, sostienen que la hiperpolitizacin de signo populista de la sociologa argentina de esos aos se convirti en un obstculo para desarrollar en la sociologa corrientes de tipo dependentista con fundamentacin cientfica como existieron en otros pases de Amrica Latina (Sidicaro, 1993: 72). Sin embargo, no ha sido suficientemente estudiado, por ejemplo, que en 1966 se produjo un giro poltico y terico de muchos de los jvenes a cuyo entrenamiento Germani haba contribuido. La Teora de la dependencia que estos abrazaron con entusiasmo ms poltico que intelectual, proporcionaba hiptesis mucho ms a tono con el clima radicalizado de los aos setenta que el modelo germaniano. La Teora de la Dependencia insertaba las sociedades latinoamericanas en un paradigma que las colocaba en lnea por un lado, con las revoluciones tercermundistas y por otro, con una hiptesis de enfrentamiento a nivel internacional. En ese sentido, proporcionaba instrumentos mucho ms aptos para la radicalizacin poltica de los aos sesenta. (Sarlo, 2001: 86) El hecho de que la problemtica de la dependencia fuese adoptada tambin por un grupo de socilogos que Germani (indirectamente) haba contribuido a formar, es slo una de las formas de mostrar hasta qu punto atraves tambin el campo de las Ciencias Sociales. Nosotros hemos registrado estudios dependentistas en todas las instituciones del campo acadmico y puede decirse que se constituy, en un breve lapso, en un territorio de estudios de carcter interdisciplinario. Aunque esta problemtica no se convirti en el nico paradigma o tema hegemnico en ninguna de las disciplinas que conforman el campo de las Ciencias Sociales argentinas, su presencia queda demostrada por la existencia de numerosas obras y artculos publicados en revistas de amplia circulacin. En ambos niveles, a nivel de la produccin terica de los autores y a nivel institucional. La seleccin de las obras, que han sido consideradas textos dependentistas en este trabajo, se bas en una serie de criterios: a) la presencia de la cuestin de la Dependencia como problema central; b) la publicacin en Argentina durante el perodo 1966-1976; c) la existencia de una estrategia de conocimiento (ensayo analitico - intertpretativo, estudio empirico); y d) el nivel de circulacin nacional o internacional el texto. Una vez seleccionadas las obras, que constituyen un corpus de ms de 60 textos14 (incluyendo libros y artculos), tuvimos que elaborar un protocolo de anlisis que nos permitiese organizar la informacin sistemticamente. La ficha de cada texto inclua los siguientes datos:
FICHA DE PROCESAMIENTO DE PUBLICACIONES DEPENDENTISTAS Autor: Institucin:
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Conviene comentar, que el 87% de las obras fueron escritas entre 1973 y 1976.

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Editorial: Fecha de publicacin: Tipo de diagnstico efectuado: utilizacin de fuentes, tipos de datos Estrategia de conocimiento: ensayo analtico-interpretativo, estudio empric Conceptualizacin: categoras empleadas Discursos referidos: utilizacin de citas de autoridad, tradiciones tericas e juego, presencia del pensamiento socio-econmico chileno Dilogos/polmicas con otras vertientes o autores: qu conceptos o teor se discuten? Audiencias: a quines intentan convencer? quines son los lectore qu niveles de distribucin tiene el texto? Cuantos ejemplares se publican?

Las obras publicadas funcionan aqu como una variable independiente que organizan el mapa de textos (Ringer, 2004) que constituyen la produccin dependentista. La produccin de las Ctedras Nacionales est ms vinculada a la tradicin de los historiadores revisionistas, que a su vez reivindicaban al ensayo como un estilo de hacer sociologa. Otra modalidad es la que se dio en los agentes o grupos de agentes vinculados a la economa, a los centros de investigacin privados (IDES, ITDT, FB), y ECLA (Universidad del Salvador). Al realizar el anlisis de las obras hemos procurado remitirnos a las tradiciones acadmicas y a la historia del campo, que explica cmo se fueron conformando los ideales disciplinares y las disciplinas en s mismas. De esa manera intentamos comprender, tambin, qu tipo rupturas o cambios se fueron produciendo en las reglas del juego y en las formas de consagracin acadmica conforme avanzaba la dcada de 1960. El mapa de textos nos permitir reconstruir, adems, los diferentes modos de recepcin / produccin / circulacin del dependentismo en Argentina. Cada grupo recepcion el concepto por diferentes vas, produjo diferentes tipos de textos, que a su vez fueron publicados por determinadas editoriales y circularon por determinados mbitos institucionales. Las colecciones de las editoriales de la poca constituyen tambin trazos especiales dentro del mapa de textos, puesto que son organizadas y coordinadas por intelectuales reconocidos. La Coleccin Dependencia de la Editorial Guadalupe (1973): expresa, por ejemplo, un estilo y una tendencia acadmica. Al presentar esta coleccin, Buntig comienza sealando que las alternativas para los pueblos latinoamericanos han cambiado: los pueblos pobres sujetos a las ms diversas formas de colonialismo perciben que la alternativa histrica ya no radica en el pretendido dilema subdesarrollo desarrollo, sino en el DEPENDENCIALIBERACIN ya que la ideologa del desarrollo era una falacia importada desde los pases centrales y que la misma realidad se encarg de desenmascarar. Para Buntig es necesario objetivar con precisin la realidad latinoamericana, es decir la dependencia. "La dependencia es un fenmeno estructural. Afecta de una manera tan radical la realidad de los pases perifricos que constituye un elemento interno, visceral de los mismos". Define como propsito de la coleccin abordar las distintas dimensiones de la dependencia argentina, con un enfoque interdisciplinar y orgnico de este fenmeno, dando un lugar importante al anlisis socio-religioso, teolgico y

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pastoral del problema. Seala la necesidad de un diagnstico. Sin embargo, y ms all de sus intenciones de objetivar con precisin el texto de presentacin de la coleccin se parece ms a un manifiesto que a la introduccin a un estudio acadmico: Desde los plpitos hasta las barricadas, desde las ctedras hasta los grupos guerrilleros, desde los libros hasta los fusiles, desde los centros fabriles urbanos hasta las organizaciones agrarias perifricas, apelando a Cristo, Marx, Mao o Pern, la palabra liberacin provoca una sintona de luchas y esperanzas como tal vez nunca vivi Amrica Latina. Este ltimo prrafo ilustra en detalle la identidad de este proyecto editorial que incluye en su seno diferentes trabajos en donde confluyen, a grandes rasgos, ideas marxistas, nacional-populistas y catlicas. Lo cual tambin definir un determinado tipo de audiencia vinculada ms bien a sectores ligados a la militancia (catlica, peronista, de izquierda nacional). La Editorial Guadalupe, de orientacin catlica, sigue publicando (durante esta etapa) su Biblioteca Pedaggica que comparte el catlogo con una nueva coleccin, La Dependencia Argentina en el contexto latinoamericano (Aguado, 2006: 142). A grandes rasgos el Estudio emprico se caracteriza por: una utilizacin ms profusa de fuentes primarias (documentos, datos estadsticos). En la mayora de ellos hay una presencia fuerte del pensamiento socio-econmico chileno (utilizacin de documentos de la CEPAL, ILPES, y textos dependentistas). Y la discusin habitualmente se establece con visiones de tipo desarrollistas. Generalmente estn dirigidos a una audiencia estrictamente acadmica del campo de las Ciencias Sociales. Y son publicadas por editoriales como Paids, Amorrortu, Siglo XXI o Eudeba, o artculos publicados en la Revista Desarrollo Econmico (IDES). En la mayora de los casos son trabajos de investigacin emanados por los centros de investigacin privados como el CIE del ITDT o pertenecientes a alguna Universidad como es el caso del ECLA de la USAL. En cuanto al Ensayo interpretativo analtico podemos decir que en este tipo de trabajo el uso de las fuentes primarias y el trabajo de anlisis estadstico son ms escasos. La presencia del pensamiento socio-econmico chileno es menor, pero esta presente y aparece con ms fuerza la tradicin historiogrfica revisionista. Tambin polemizan con posturas desarrollista, acusndolas, entre otras cosas como ideologa proimperialista. Adems discutirn con el marxismo. En la mayora de los casos se trat de escritores peronistas o filo peronistas. Gran parte de estos trabajos son parte de la coleccin Dependencia de la Editorial Guadalupe, anteriormente sealadas y otras obras fueron publicadas editoriales ms pequeas, como El Coloquio, Editora Latina, Galerna, Efece Ediciones, Platero Ediciones o artculos publicados en la Revista Antropologa del Tercer Mundo, Crisis. Como podr observarse, existen grandes diferencias en cuanto a los posicionamientos tericos e ideolgicos que caracterizan estas obras. Lo cual no significa que fcilmente puedan ser agrupadas en tipos ideales que nos ayuden a clasificarlos en forma mecnica. Sin embargo, una manera (posible pero no la nica) de caracterizarlos sera ubicarlos en una especie de continuum definido por dos situaciones extremas que permita establecer posiciones matizadas ms cercanas a uno u otro extremo. En un extremo estara, entonces, un tipo de estudio asentado en una mirada nacional - populista, donde la principal contradiccin de fondo es: Imperialismo -

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Nacin, y la contradiccin de clase queda prcticamente solapada, cuando no inexistente. En el otro extremo nos encontraramos con un trabajo proveniente de una tradicin izquierda, marxista, y en donde la contradiccin principal sera Imperialismo proletariado. Hay un acento muy fuerte en las articulaciones existentes entre la dominacin externa y la clase dominante (dominacin interna).

Consideraciones finales En esta primera aproximacin al tema y ante la pregunta relativa a la existencia de trabajos sobre dependencia en el campo de las Ciencias Sociales argentinas, lo primero que surge es que, en trminos comparativos este campo no tuvo un gran aporte. Pero tampoco estuvo totalmente ajena al proceso de produccin y circulacin de esos conocimientos sociales. En primer lugar, hubo diferentes caminos por donde el enfoque de la dependencia comienza a circular en el campo acadmico argentino. Entre ellos: la publicacin de los dependentistas chilenos por revistas acadmicas y editoriales argentinas; la conexin intraregional de cientistas sociales entre Chile y Argentina (estudios de posgrado, congresos, trabajos de consultora); y la inclusin de estos trabajos en las materias de las carreras de Sociologa, Economa e Historia. En segundo lugar, las fuentes documentales analizadas y las entrevistas a testigos de poca, muestran que existi una numerosa produccin dependentista nativa en el campo acadmico argentino. Est demostrado que en ningn caso se puede plantear la recepcin de las ideas en forma unidireccional, y mecnica. En efecto, el dependentismo en la Argentina no se refiere (solamente) a la presencia de la Teora de la dependencia tal como fue gestada en Chile, sino que los estudios y ensayos realizados se alimentaron (adems) de tradiciones provenientes, por ejemplo, de la historiografa econmica y poltica argentina. Ante la pregunta sobre su condicin de ensayos polticos y por ende- no acadmicos, nosotros consideramos que eran estudios acadmicos desde el momento en que aquellos que los elaboraron pertenecan al campo acadmico. Ahora, analizando la produccin de cada autor nos encontramos con que no todos tienen las mismas caractersticas. Es por eso que los hemos clasificado segn su estrategia de anlisis: ensayos (analticos e interpretativos) y estudios empricos. Estos ltimos son los que ms se asemejan a los producidos por los dependentistas chilenos y poseen una clara influencia proveniente de estos estudios. Finalmente, y como sealbamos en la introduccin, a pesar de que la dependencia efectivamente atraves el campo de las Ciencias Sociales argentinas (tanto como enfoque terico, como situacin a analizar), este no se convirti en el tema hegemnico en ninguna de las disciplinas pertenecientes a este campo. Otras temas ocuparon el centro del anlisis y debate. En el campo de la sociologa siguieron persistiendo en el algunos mbitos, aquellos temas que haba logrado imponer la agenda acadmica germaniana y otros, como el estudio de la clase obrera, la cuestin de la burguesa nacional y su rol poltico y fundamentalmente el tema del peronismo. En relacin a esto Vilas nos deca que: Chile tenia una percepcin mas regional de los problemas. Yo tom contacto con los acadmicos o con los colegas eran mas....no se si decir comparativista, pero tenan una percepcin 15

ms latinoamericana. Chile en Amrica latina. Los argentinos estbamos mas mirando a nuestra propia problemtica digamos mas local Mientras que aqu estbamos mas metidos todava en entendernos a nosotros mismos y sobre todo entender desde el punto de vista de las Ciencias Sociales el peronismo, el peronismo(Entrevista a Carlos M. Vilas). Dentro de la economa, el foco estar puesto en las trabas hacia la industrializacin, es decir en el debate acerca del fracaso en mantener el crecimiento econmico, o dicho de otro modo, sobre el proceso de declinacin relativa (o absoluta) que tuvo la economa argentina.

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Nombre

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Vilas, Carlos

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Nombre

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