IDENTIDAD DE LA GRAN RAMERA (Por Luis F.

Meza 11-11-09) RAMERA: En las Escrituras se utiliza la palabra ramera como metfora del pueblo de Dios que lo abandona, en Isaas 1:21, hace alusin a Jerusaln como la ciudad fiel que se ha convertido en ramera. El parmetro para medir cuando el pueblo de Dios se ha tornado una ramera es la Palabra de Dios y sus mandamientos. Aqu en Apocalipsis se citan las caractersticas que nos ayudan a reconocer cual es la gran ramera. 1. Tiene poder sobre mucha gente de todas las razas: Est sentada sobre muchas aguas (17:1). Estas aguas representan pueblos, muchedumbre, naciones y lenguas (17:15). 2. Los gobernantes de las naciones han aceptado su poder: Con ella han fornicado los reyes de la tierra (17:2) FORNICACIN: tiene un sentido espiritual, tal como en Jeremas 3:9 que hace alusin al abandonar la fe en Jehov y cambiarla por la adoracin de los dioses paganos. Vase tambin Jeremas 13:27; Ezeq. 16:22. En Ezequiel 23 se habla de Jud e Israel que acordaron pactos con pueblos paganos. En Oseas 5:4 el sentido es del pueblo de Dios que no se arrepiente. En Apoc. 2:14 se denomina tambin doctrina de Balaam. 3. Los habitantes de la tierra se han embriagado con el vino de su fornicacin (17:2). Estos habitantes de la tierra son aquellos cuyos nombres no estn inscritos en el libro de la vida desde la fundacin del mundo (17:8) ellos se asombrarn viendo a la bestia. Ya desde el principio del mundo estn registrados en el Libro de la Vida aquellos que formarn parte del pueblo santo y aquellos que pertenecern al ejrcito de Belial. 4. Se encuentra sentada sobre la bestia: En la visin aparece como una mujer sentada sobre una bestia escarlata llena de nombres de blasfemia, de 7 cabezas y 10 cuernos (17:3-4). 5. Es poseedora de muchas riquezas y es una imitadora: Se encuentra vestida de prpura y escarlata, adornada de oro, piedras preciosas y perlas (17:4). Es interesante que tiene ciertas caractersticas que posee la otra mujer que aparece en el Apocalipsis, es decir la gran ramera es una imitadora, Apoc. 21:21 refiere que la ciudad era de oro). Los cimientos de la Nueva Jerusaln tiene sus cimientos de piedras preciosas (Apoc. 21:11,19). Las puertas de la Nueva Jerusaln tiene puertas de perlas (Apoc. 21:21) SIMILITUDES ENTRE LA NUEVA JERUSALN Y LA GRAN RAMERA GRAN RAMERA NUEVA JERUSALN ORO Apoc. 17:4 Apoc. 21:21 PIEDRAS PRECIOSAS Apoc. 17:4 Apoc. 21:11, 19 PERLAS Apoc. 17:4 Apoc. 21:21 COPA DE ORO Apoc. 17:4 Apoc. 5:8 6. Hace una parodia de la oracin: Tena en su mano un cliz de oro lleno de abominaciones y de la inmundicia de su fornicacin (17:4). Apoc. 5:8 describe que la simbologa de la copa de oro son las oraciones de los santos, por ende l gran ramera hace una parodia al tener en sus manos una copa de oro, pero llena de abominaciones e inmundicia.

7. Es simbolizada por Babilonia una potencia opuesta al pueblo de Dios: En su frente tena un nombre escrito, un misterio: Babilonia la grande, la madre de las rameras y de las abominaciones de la tierra (17:5). Es interesante que Roma es claramente identificada en el Apocalipsis con el nombre de Babilonia, pero Roma es la madre de las rameras, es decir que hay muchas rameras, a cuya cabeza reina Roma. Quienes son estas rameras? MISTERIO: del gr. Musteron, secreto, el nombre de la gran Ramera es un secreto que solo los fieles podran identificar. (Mt. 13:11; Mr. 4:11; Lc. 8:10) BABILONIA: un reino que se origin con Nimrod, descendiente de Cam, a travs de Cus (Gn. 10:10), que aglutin a la humanidad con un mismo lenguaje y que edificaron una ciudad y torre en abierta rebelda a los planes de Jehov, por ello fue confundido el lenguaje humano (Gn. 11). Esta potencia se opuso al pueblo de Dios y sus reyes deportaron al Galut a los fieles. En el NT claramente se identifica a Babilonia como Roma en 1 Pedro 5:13. 8. Es una potencia que persigue a los fieles: Est ebria de la sangre de los santos y de los mrtires de Jess (17:6) 9. Al final ser destruida por sus mismos adherentes: Ser aborrecida por los 10 reyes quienes la dejarn desolada y desnuda, devorarn sus carnes y la quemarn con fuego (17:16). Al final 10 reyes asumirn el gobierno por un breve periodo de tiempo y entregarn el poder a la bestia, estos 10 reyes son los que destruirn a Roma y la quemarn. 10. Es una ciudad que exista y gobernaba sobre los reyes en el tiempo de Juan: Es la gran ciudad que gobierna sobre los reyes de la tierra (17:18) Inconfundiblemente se identifica a Roma como la Gran Ramera. CONCLUSIN: Es inevitable la conclusin a la que llegamos al estudiar la Palabra de Dios, claramente identificada a la Gran Ramera como la ciudad de Roma, ciudad sede de la Iglesia Catlica Romana, existe un subterfugio de nuestros enemigos quienes refieren que en realidad que el Apocalipsis se refiere a la Roma imperial y no a la papal, eso es echado por tierra en realidad si entendemos que estos eventos concluirn a la segunda venida de Cristo. Roma tiene poder sobre mucha gente, en la actualidad existen 600. millones de catlicos en el mundo. Los gobernantes de la tierra han fornicado con ella mediante los concordatos. Es una iglesia que ha apostatado y ha introducido la adoracin pagana dentro del cristianismo. Es una imitadora de la Nueva Jerusaln, es decir que tiene elementos que son verdaderos, pero mezclados con engao. Ha perseguido a los fieles durante toda la Edad Media, pero actualmente utiliza una estrategia de seduccin a los incautos protestantes que han apostatado de su fe. Su final ser la destruccin total, por los gobernantes que al final de los tiempos asumirn el poder.