Castellano andino: vctima de la opresin Las transformaciones de la dictadura1 de Juan Velasco Alvarado (1968-1975) provocaron enormes variaciones demogrficas

dentro de Lima. Grandes masas de grupos andinos llegaron a la capital como consecuencia de las modificaciones en la estructura econmica y poltica del Per. La existencia de conflictos sociales surgi de forma repentina. De esta manera, la discriminacin hacia los inmigrantes empez a extenderse en distintos mbitos, uno de los cuales fue el lingstico. La presencia de esta forma de marginacin se caracteriz por la extrema exclusin hacia la nueva forma de variacin lingstica creada por las masas migratorias: el castellano andino. El contenido que se desarrollar en las prximas lneas est relacionado con el tema: las diversificaciones lingsticas del castellano en el Per durante la segunda mitad del siglo XX. De la misma forma, se ha de responder la pregunta de investigacin: Por qu se consider, con mayor fuerza, al castellano andino como una variedad menos prestigiosa dentro de la sociedad limea luego de las reformas de Juan Velasco Alvarado (1975-2000)? La interrogacin es considerada como una pregunta de investigacin debido a las diversas controversias que genera su debate, ya que numerosas teoras surgen en torno a este tema. Para el desarrollo analtico del problema presentado, se ha decidido contar con fuentes bibliogrficas de los siguientes autores: Graciela lvarez2, Paula Crdova Gastiaburu3, Sara Bolao4 y Roco Caravedo5. La amplia trayectoria laboral de cada uno de los escritores y su amplio conocimiento sobre el tema respalda la confiabilidad del presente documento.

Dictadura es una forma de gobierno en el cual el poder se concentra en la figura de un solo individuo y se caracteriza por la ausencia de una divisin de poderes. (Cfr. Wikipedia 2009) 2 Bachiller en Letras y Ciencias Humanas por la Pontificia Universidad Catlica del Per. Se ha dedicado al anlisis y crtica de la sociolingstica. Posee un gran inters por el castellano andino. Ha sido invitada a conferencias internacionales en Estados Unidos por temas lingsticos. (Cfr. lvarez 1990 3-5) 3 Doctora en Ciencias del Lenguaje por la Universidad Ren Descartes. Bachiller en Letras y Ciencias Humanas con mencin en Lingstica y Literatura por la Pontificia Universidad Catlica del Per. Ha logrado especializarse en el anlisis del dilogo en contexto pedaggico.(Cfr. Crdova 2007: 207) 4 Realiz estudios de maestra y bachillerato en Lingstica en la Universidad Autnoma de Mxico. Ha ejercido la docencia de nivel universitario en temas de sociolingstica desde hace diez aos. Ha colaborado en diversos estudios del lxico de la norma culta mexicana. (Cfr. Bolao 1985: 4-7) 5 Doctora en Filologa Hispnica. Miembro correspondiente de la Academia Peruana de la Lengua. Pertenece a la Comisin Ejecutiva del Proyecto de la Norma Culta de las Ciudades Hispanohablantes. Posee experiencia como docente de comprensin y produccin de lenguaje.(Cfr. Caravedo 1990: 3, Portal UPC)

Para iniciar el desarrollo de esta investigacin, se describir uno de los ms importantes factores de discriminacin lingstica: el histrico-social. Es necesario recalcar la inmensa marginacin y establecimiento de jerarquas entre determinadas lenguas a partir de la poca colonial. La llegada de los espaoles signific la insercin de una ideologa de supremaca fomentada por los forneos en tierras incaicas contra la raza indgena. Este sentido de supremaca se aplic en todos los mbitos, incluso, en el lingstico6 como se demuestra a continuacin: () El acceder al castellano era, para los grupos indgenas, acceder a espacios de poder () Por otro lado, acceder a lenguas vernculas tena como fin, para los espaoles, afirmar un dominio colonial, vinculado con la necesidad de captar nuevas almas para el cristianismo y de controlar la produccin en la Colonia. (Crdova 2007: 174) En la cita anterior, Paula Crdova ilustra la discriminacin lingstica instalada dentro de la sociedad colonial y, curiosamente, hace mencin a la intervencin de la Iglesia en temas lingsticos con la finalidad de insertar una ideologa asimilacionista e integrar nuevos adeptos en la religin cristiana Sara Bolao revela que no solo las circunstancias histricas del Per presentan una jerarqua lingstica impuesta; sino que ella realiza una generalizacin importante y afirma que las situaciones discriminatorias lingsticas se producen con mayor frecuencia en todo territorio colonizado por algn pas europeo, en el que la lengua del conquistador se impone como idioma de prestigio.7 Por otro lado, Roco Caravedo considera un tema social importante como factor primordial en la discriminacin lingstica: los grandes movimientos migratorios indgenas que arribaron en Lima luego de las reformas del gobierno de Velasco Alvarado, los cuales produjeron una mayor interaccin entre las distintas culturas.8 Es en esta situacin, en la que surge una proteccin al prestigio del castellano y se realiza una fuerte marginacin hacia las lenguas andinas por temor a que nuevos vocablos provenientes de lenguas indgenas se inserten en la variedad lingstica limea ocasionen transformaciones en esta ltima. y

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Cfr. Crdova 2007: 173 Cfr. Bolao 1985: 98 8 Cfr. Caravedo 1990: 24-25

Otro factor interesante de la discriminacin lingstica hacia el castellano andino es el planteado por Paula Crdova. La investigadora hace mencin a la existencia de un fenmeno social: la diglosia. Esta situacin, segn Crdova, se define como aquella circunstancia en la que se produce un determinado reparto de funciones entre variedades lingsticas distintas, es decir, la variedad privilegiada es utilizada para asuntos de inters poltico, acadmico o en actos pblicos; mientras que la variedad inferior es til para temas folclricos o caseros9. Las consecuencias de la diglosia son las que provocan la marginacin y detrimento de distintas lenguas como se aprecia a continuacin: Las [consecuencias] positivas, por un lado, promueven un mayor uso de la variedad prestigiosa, lo que refuerza a su vez, la diferenciacin de funciones. Las negativas generan la vergenza idiomtica () lo que contribuye con el deterioro () de la lengua (Crdova 2007: 157) La cita mencionada revela claramente que las consecuencias diglsicas conllevan a una seria afeccin a la lengua inferior e, incluso, a la misma cultura. La diferenciacin de funciones incrementa an ms la brecha social. Asimismo, la vergenza idiomtica genera una fuerte represin hacia un determinado grupo humano, lo que conlleva a la adquisicin de un comportamiento subversivo en contra de la imposicin del grupo social privilegiado. Roco Caravedo coincide con lo expresado por Paula Crdova; sin embargo, Caravedo agrega un nuevo concepto para este comportamiento establecido entre las distintas variedades lingsticas: la interaccin simblica. La investigadora expresa que, al igual que Crdova, la variedad lingstica de cierto grupo humano es el resultado del establecimiento de fuerzas sociales arraigadas en la comunidad. No obstante, Roco Caravedo afirma que la eleccin de una forma determinada de habla de una sociedad no es ms que la toma de disposiciones que revelan su escala de valores, lo cual demuestra que los grupos indgenas contribuyen a la discriminacin lingstica de forma indirecta, ya que subyugan su identidad social a la imitacin de la variedad lingstica privilegiada.10 Por otro lado, Sara Bolao propone la idea del concepto de lealtad lingstica. La investigadora en mencin expresa que los hablantes de variedades lingsticas
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Cfr. Crdova 2007: 149 Cfr. Caravedo 1990: 30-31

marginadas ven a su lengua como una expresin de lealtad al grupo humano al que pertenecen: Los problemas que se producen a partir del contacto entre lenguas () puede desembocar en una reaccin muy natural y de todos conocida, el fenmeno de la lealtad lingstica, como recurso psicolgico para la conservacin de la identidad del grupo. () Es precisamente la lengua (sic) el motivo, o cuando menos el pretexto, de revueltas, atentados () entre grupos minoritarios, cuya identidad tnica se centra en la lengua y en la exigencia de que sta sea reconocida () (Bolao 1985: 77) El segmento mostrado revela una actitud lingstica de los hablantes cuando se produce un contacto entre lenguas. Asimismo, se muestra que los grupos humanos marginados no subyugan el valor de la identidad y solidaridad a temas econmicos y/o polticos. Asimismo, se denota el uso conveniente que se le da a la lengua para ocasionar disturbios u obtener ciertos beneficios. El temor de que se pierda la variedad lingstica debido a una desunin dentro de un determinado grupo humano es un factor que contribuye an ms con el surgimiento de lazos de solidaridad en una sociedad. Otro tema causante de la aludida marginacin lingstica hacia el castellano andino es el que propone Graciela lvarez. La investigadora en mencin pone en evidencia el excesivo poder influyente que posee una determinada lengua: Dicho prestigio [el lingstico] tiene su raz en las estructuras de poder imperantes en el medio social. El grupo dominante desde el punto de vista econmico, poltico y social impone tambin su forma de usar el cdigo lingstico con un valor simblico que est vinculado a sentimientos de correccin y estatus. (lvarez 1990: 51) La cita anterior muestra que el poder que goza una variedad depende de la fuerza poltica que tiene el conjunto de hablantes que la utiliza. Es, quizs, la enorme influencia que posee un determinado grupo social que hace que su variedad sea considerada como un modelo a seguir por el resto de la poblacin. Sara Bolao coincide con lo expresado por lvarez. La estudiosa afirma que la fuerza lingstica est vinculada estrechamente con las estructuras de poder dominantes en el medio social. El grupo dominante desde el punto de vista econmico, poltico y social impone tambin su forma de usar el cdigo lingstico. De esta forma, se comienza a estigmatizar a todas aquellas variedades provenientes de los estratos sociales bajos. Sin embargo, Bolao no cree que el uso de las variedades estndares asegure una mayor aceptacin dentro de la sociedad, sino es el poder poltico en s lo que cerciora la 4

aprobacin.

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Por ejemplo, la variedad de los jvenes de clase alta no se considera

como la estndar, pero al tener este grupo gran influencia social y econmica es estimado como modelo dentro de la comunidad limea. Paula Crdova formula esta problemtica en un sentido ms amplio: las sociedades no solo asumen que existen lenguas mejor preparadas que otras, sino que tambin juzgan a los individuos por su lengua materna12, es decir, el habla se constituye como aquel agente que permite establecer las virtudes y los defectos de las personas y se convierte en un parmetro que indica cul es la posicin social que el individuo debe tener. Finalmente, el ltimo factor de discriminacin, segn Crdova, son las ineficaces polticas lingsticas. Paula Crdova afirma que el Estado peruano no han creado un marco favorable para la coexistencia de las lenguas, por el contrario, ha propiciado el detrimento y discriminacin de stas, especialmente, del quechua. Asimismo, la situacin sociolingstica del pas no ha sido adecuadamente integrada a las polticas sociales y educativas del Estado. Como consecuencia de este actuar estatal, se genera la idea de que los hablantes de lenguas andinas son sujetos incapacitados mentalmente13 El tema de indiferencia estatal es tambin tocado por Graciela lvarez. Como menciona la mencionada investigadora, las leyes y decretos a favor de las polticas lingsticas no son respetados a cabalidad: Los diversos gobiernos de una u otra manera han planteado leyes y decretos a favor de la capacitacin bilinge del indgena, pero estos intentos reivindicatorios han quedado en el papel y tan solo como recursos demaggicos, mas sin polticas concretas ni estructurales. (lvarez 1990: 152) Como lo afirma la cita anterior, el gobierno peruano ha promulgado leyes a favor de la difusin de polticas lingsticas en pro de las variedades andinas; sin embargo, la probable visin del indgena como un otro contaminante dentro de la sociedad ha prevalecido, a tal punto de no respetar y no considerar la igualdad irrevocable de la lengua y de la cultura. De la misma forma, Sara Bolao alega que las polticas lingsticas no desarrollan sus funciones primordiales, por el contrario generan ambientes desfavorables para la convivencia armoniosa de lenguas distintas. Bolao formula que la problemtica en torno
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Cfr. Bolao 1985: 98-99 Cfr. Crdova 2007: 153 13 Cfr. Crdova 2007: 180

a las polticas lingsticas tiene su origen en el hecho de que las distintas instituciones y gobiernos de turno priorizan el cuidado de su reputacin y no aseguran el verdadero abastecimiento de las necesidades importantes de los pueblos o el cumplimiento de sus derechos lingsticos.14 En sntesis, los factores primordiales que originaron la discriminacin lingstica hacia la comunidad andina dentro de la sociedad limea luego de las reformas de Juan Velasco Alvarado (1975-2000) son: i) Los factores histrico- sociales, los cuales demuestran que la marginacin a la variedad andina se origin en tiempos de la colonia espaola y que la discriminacin ha trascendido hasta ahora por nuevos fenmenos sociales como las migraciones. ii) La presencia de la diglosia, la cual remarca an ms la marginacin lingstica al realizar un reparto de funciones sociales entre las variedades lingsticas. iii) El inmenso poder poltico de la lengua, el cual determina el estatus de una determinada sociedad y atribuye caractersticas a los individuos que la conforman segn su posicin dentro de los estratos sociales. iv) El mismo gobierno peruano, el cual no ha realizado polticas lingsticas correctas, por el contrario, ha fomentado un ambiente idneo para la discriminacin en este mbito. Segn lo investigado, se sugiere a manera de hiptesis como otro factor determinante en la marginacin lingstica a la Real Academia de la Lengua Espaola (RAE), la cual, al realizar sus publicaciones e investigaciones en torno a la seleccin de ciertas palabras fomenta, de cierta forma, al mantenimiento de las diferencias lingsticas, ya que pocos son los grupos humanos que tienen acceso al conocimiento de las renovaciones lingsticas aplicadas por la RAE. De esta forma, se jerarquiza y se valora a todos aquellos que sigan con las modificaciones impuestas; mientras que los que no las siguen no logran ingresar a los estratos sociales elevados. Finalmente, producto de la ardua investigacin establecida en las anteriores pginas, surgen dos nuevas preguntas de investigacin: De qu manera la discriminacin hacia el castellano andino influenci en la reestructuracin de la identidad indgena luego de la devastadora etapa del terrorismo (1980-2000)? y De qu manera ha influenciado el proceso de globalizacin a la marginacin lingstica del castellano andino en Lima durante los primeros aos del siglo XXI (2000-2009)?

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Cfr. Bolao 1985: 95-96

Bibliografa

ALVAREZ, Graciela y otros (1990) Una aproximacin al estudio de la sociolingstica. Lima: Fondo Editorial de la Universidad de Lima. BOLAO, Sara (1985) Introduccin a la teora y prctica de la sociolingstica. Madrid: Editorial Trillas. CARAVEDO, Roco (1990) Sociolingstica del espaol de Lima. Lima: Editorial de la Pontificia Universidad Catlica del Per. CORDOVA GASTIABURU, Paula (ed.) (2007) Cambio o muerte de las lenguas? Reflexiones sobre la diversidad lingstica, social y cultural del Per. 2 ed. Lima: Fondo Editorial UPC. PORTAL DE LA UNIVERSIDAD DE CIENCIAS APLICADAS (UPC) (2009) (http://wwwc.upc.edu.pe/0/modulos/JER/JER_Interna.aspx?ARE=0&PFL=4&JER=244) Sitio web oficial de la UPC; contiene informacin sobre aspectos laborales de Roco Caravedo. (consulta: 01 de octubre del 2009). SISTEMA DE BIBLIOTECAS DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS (UNMSM) (2009) (http://sisbib.unmsm.edu.pe/Exposiciones/Literatura/ Autores/Bib_Escobar.htm) Sitio web oficial de la Biblioteca de la UNMSM; contiene informacin sobre la biografa de un autor consultado (consulta: 10 de setiembre del 2009). WIKIPEDIA (2009) (http://es.wikipedia.org/wiki/Dictadura) Enciclopedia virtual de libre acceso; contiene informacin sobre la definicin de dictadura (consulta: 26 de setiembre del 2009).