AVIVAMENTO E CRESCIMENTO DA IGREJA atravs da implantao de grupos nas casas UM POUCO DA HISTRIA Cumpria-se o dia de Pentecostes, num domingo,

30 de maio, do ano 30 D.C., bem de manh, quando a multido em Jerusalm afluiu, atrada por um som que veio do cu, como de um vento impetuoso! Alm dos habitantes da cidade, eram milhares de judeus que vinham de toda parte do Imprio Romano em caravanas pelas estradas, atravessando mares, pases e continentes para a celebrao anual da festa to importante. Muitos falavam o hebreu, o grego, o latim e outras lnguas que se distribuam por todo o Imprio. De repente, toda aquela multido parava diante daquela casa onde estavam 120 pessoas quando parecia que tudo ia pegar fogo! E todos manifestam-se assustados acerca da exuberncia do que viam e ouviam. Admirados, no compreendiam o que se passava. quando todos os da casa foram cheios do Esprito Santo, e passaram a falar em outras lnguas, no a de sua prpria nacionalidade, mas as diferentes lnguas deles, a respeito das grandezas de Deus! Todos atnitos e perplexos, interpelavam uns aos outros: "Que quer isto dizer?" Todo o povo nas ruas desencontrava-se nas suas opinies sobre aquele acontecimento nunca visto antes. E j algum da multido arriscava dizer: "Eles esto embriagados". S pode ser isso mesmo: "Eles esto completamente bbados". Afinal, esta parecia ser a nica explicao lgica encontrada para aquela manifestao to estranha! Ento, levantou-se o apstolo Pedro, com os outros onze. Dirigindo-se aos manifestantes, diz-lhes que no se tratava de um bando de bbados como estavam pensando. O que ocorria era o cumprimento da profecia de Joel: E acontecer nos ltimos dias, diz o Senhor, que derramarei do meu Esprito sobre toda a carne; vossos filhos e vossas filhas profetizaro vossos jovens tero vises e sonharo vossos velhos; At sobre os meus servos e sobre as minhas servas derramarei do meu Esprito naqueles dias, e profetizaro. "Mostrarei prodgios em cima no cu e sinais em baixo nra terra; sangue fogo e vapor de fumo ." O sol se converter em trevas, e a lua em sangue, antes que venha o grande e glorioso dia do Senhor ". "E acontecer que todo aquele que invocar O nome do Senhor ser salvo". Pedro, ento, comea a compreender que havia chegado o esperado e grande momento, o fato histrico deveras espetacular! Momentos antes o Esprito Santo tinha descido dos cus e envolvido o homem: O reino de Deus que at ali tinha estado confinado no reino dos Cus, agora, move-se para a Terra! O reino de Deus passou a estar entre ns, e em ns! Pedro continuava o seu discurso. E quando termina, testemunhando sobre a ressurreio de Cristo, sobre a sua exaltao destra de Deus, e o cumprimento da promessa do derramamento do Esprito visto por todos, adverte com grande nfase: "Esteja absolutamente certa, pois, toda a casa de Israel de que a este Jesus que vs crucificastes,Deus o fez Senhor e Cristo.. De repente, muitos na multido, ao ouvirem essas tremendas palavras. gritavam: - "Que faremos, irmos?" - "Arrependei-vos" - A mesma expresso usada por Joo Batista e por Jesus Cristo: - "Arrependei-vos, porque est prximo o reino dos cus . At aqui eram apenas 120 irmos, cheios do Esprito Santo. Mas agora, logo depois de ouvirem, compungidos, a resposta de Pedro: Arrependei-vos, e cada um seja batizado em nome de Jesus Cristo para remisso dos vossos pecados, e recebereis o dom do Esprito Santo. Pois para vs a promessa, para vossos filhos, e para todos os que ainda esto longe, isto ,

para quantos o Senhor nosso Deus chamar . .E exortava-os, dizendo: Salvai-vos desta gerao perversa", viam-se quase 3.000 pessoas saindo fora das muralhas de Jerusalm para o batismo. J no so s os 120, mas cerca de mais de 3.000 irmos, batizados e cheios do dom do Esprito Santo! Aleluia Procuramos resumir o primeiro dia na histria da Igreja de Cristo, depois dos discpulos terem ouvido as ltimas palavras de Jesus, antes de ter sido elevado s alturas, determinando-lhes que no se ausentassem de Jerusalm, mas esperassem a promessa do Pai, dizendo-lhes, ""Mas recebereis poder, ao descer sobre vs o Esprito Santo, e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalm, como em toda a Judia e Samaria, e at aos confins da terra"; Depois da recomposio do ministrio apostlico, colocando-se Matias no lugar de Judas; depois que os 120 perseveraram unnimes em orao, no se ausentando de Jerusalm at que receberam a promessa do Pai, conforme determinao do Mestre. Vimos que nesse primeiro dia de vida da Igreja ficou demonstrado que: 1) ela inicia-se em obedincia e sujeio s determinaes da palavra de Jesus; 2) todos criam na promessa do Pai referida por Jesus: o batismo com o Esprito Santo; 3) sabiam da necessidade da continuidade do ministrio apostlico, o que vem a ser confirmado pelo apstolo Paulo em Efsios 4:11: "E ele mesmo concedeu uns para apstolos outros para evangelistas, e outros para pastores e mestres, com vistas ao aperfeioamento dos santos para o desempenho do seu servio, para a edificao do corpo de Cristo.." 4) pelo enchimento do Esprito Santo receberam poder e tornaram-se testemunhas. passando a falar das "grandezas de Deus. ... . 5) aps o testemunho de um pescador quase 3.000 aceitaram a palavra e foram batizados, cumprindo-se a profecia de Jesus, "Vinde aps mim, e eu vos farei pescadores de homens" (Mateus 4:19). 6) Jesus de fato perdoou aqueles que o crucificaram - "Pai, perdoa-lhes porque no sabem o que fazem" - e que Deus de fato amou ao mundo, como diz o evangelho - "De tal maneira amou Deus ao mundo que deu o seu filho unignito, para que todo o que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna" (Joo 3:16). Creram quase 3.000 da casa de Israel, daqueles que crucificaram a Jesus, somente no 1 dia da existncia da Igreja em Jerusalm! O esprito de unanimidade e perseverana dos 120 na ocasio da inaugurao da Igreja, prevalece nos registros do livro de Atos, demonstrando que continuaram a viver em concordncia uns com os outros, com um s propsito, um s corao e uma s alma. Enfim, uma igreja em unidade, solidria, que abre suas casas para reunir os novos convertidos e ter com eles comunho a fim de compartilhar as dificuldades, as suas necessidades e as suas alegrias. Assim deve ser a igreja local nos dias de hoje: como a Igreja Primitiva. Um organismo vivo e crescente que, momentos depois, de 120 pessoas passavam de 3.000 pessoas, e que a cada dia lhes eram acrescentados pelo Senhor, os que iam sendo salvos, somando em pouco tempo, mais de 8.000 cristos qualificados pelo discipulado. A igreja local deve seguir o mesmo princpio. Se nasceu com vida, no Esprito. naturalmente deve crescer para alcanar o eterno propsito de Deus, como em Rom. 8:29 e Efsios 4:1316: "Porquanto aos que de antemo conheceu, tambm os predestinou para serem con formes imagem de seu Filho, afim de que ele seja o primognito entre muitos irmos" - e no um pequeno povo, como muitos pensam. A igreja ser uma famlia de

muitos irmos semelhantes Jesus. Aleluia! Devemos procurar atingir o propsito eterno de Deus, a maturidade, "a perfeita varonilidade, medida da estatura da plenitude de Cristo, para que no mais sejamos como meninos, agitados de um lado para outro, e levados ao redor por todo vento de doutrina, pela artimanha dos homens, pela astcia com que induzem ao erro". "Mas seguindo a verdade em amor, cresamos em tudo naquele que o cabea, Cristo, de quem todo o corpo, bem ajustado e consolidado, pelo auxlio de toda junta, segundo a justa cooperao de cada parte, efetua o seu prprio aumento para a edificao de si mesmo em amor". Devemos procurar conhecer quais so os princpios de desenvolvimento natural da Igreja. As igrejas em geral tm aplicado certos mtodos para o seu crescimento, a sua edificao e conservao de resultados, mas, na verdade, no tm alcanado satisfatoriamente os seus objetivos. Hoje, em termos gerais, reconhecemos que no podemos descansar nas formas de evangelizao massiva, como fazemos em ginsios de esporte, como as reunies dominicais que realizamos nos templos. O mesmo acontece com os programas nos meios de difuso. ,omo o rdio e a televiso e at com a distribuio indiscriminada de folhetos. No h nenhum mal e continuarmos a usar esses mtodos. Ao contrrio, todos so muito vlidos. H que se considerar porem que nos templos, quase sempre pregamos para os prprios crentes. Nos estdios e nos meios de difuso, usamos formas muito impessoais de evangelizao. O grande problema no recai nas formas de evangelizar, mas em esquecermos de aplicar aquelas formas que o Senhor Jesus deixou registradas nas Escrituras para possibilitar o desenvolvimento de seu reino. As debilidades dos mtodos que em geral temos usado, as mais comuns tm sido: 1-o trabalho genrico e impessoal; 2-o sucesso do trabalho depende de homens muito hbeis; 3- pouca eficcia, ou quase nenhuma, na formao de novos lderes; 4-o envolvimento dos membros da igreja muito limitado. Precisamos nos conscientizar que se faz necessrio voltarmos urgentemente simplicidade dos princpios bblicos deixados por Jesus para o crescimento e a edificao da Igreja. A Igreja Primitiva no fez outra coisa, se no manter-se fielmente dentro desses princpios, obtendo um desenvolvimento natural e constante. Um desses grandes princpios o DISCIPULADO. O outro princpio a implantao de GRUPOS CASEIROS ou FAMILIARES, tambm chamados de CLULAS ou de GRUPOS PEQUENOS. Parece-nos que um dos grandes segredos do desenvolvimento dos primeiros cristos foi o reunir-se nas casas a igreja, visando a comunho e a formao de discpulos. Reunida nas casas, em amor, em sujeio aos lderes e Palavra de Deus, a igreja torna-se numa fora, sumamente poderosa; Era nica, maravilhosa, atrativa e magntica! Poderamos sitar entre outras a casa de Jason em Tessalnica, a casa do carcereiro de Filipos, a casa de Felipe em Cesaria, a casa da me de Marcos em cujo compartimento superior aconteceram as primeiros encontros dos crentes. Examinemos o captulo 16 de Romanos e iremos encontrar vrias casas de famlias citadas por Paulo, onde a igreja se reunia, tais como a casa de quila e Priscila, e outras onde a obedincia dos irmos era conhecida por todos. (segue A Importante Viso do Discipulado) Ablio Chagas

A IMPORTANTE VISO D0 DISCIPULADO Exatamente antes de sua ascenso para o cu. Jesus Cristo deu ao seu pequeno grupo de discpulos um de seus mais importantes mandamentos de seu ministrio aqui na terra. O cumprimento desse importante mandamento resultaria no desenvolvimento do reino de Deus dali em diante. Esse mandamento, geralmente mencionado como a Grande Comisso. se encontra em Mateus 28:18-20: "Jesus, aproximando-se, falou-lhes, dizendo: Toda a autoridade me foi dada no cu e na terra. Ide, portanto, fazei discpulos de todas as naes, batizando-o em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo; ensinando-os a guardar todas as cousas que vos tenho ordenado. E eis que estou convosco todos os dias at consumao do sculo." Um exame deste mandamento de Jesus leva-nos a alguns pontos essenciais para o nosso entendimento da Grande Comisso. O seu ponto fundamental o alvo do comissionamento - o "fazer discpulos" - Ai est uma importante implicao para todos aqueles que so cristos sinceros, que desejam viver em completa obedincia ao seu Senhor. Paulo, o fiel apstolo, recomenda ao seu filho espiritual Timteo de f sincera, pura, clara, sem fingimento, consagrado e dedicado a Cristo: "E o (que de minha parte ouviste, atravs de muitas testemunhas, isso mesmo transmite a homens fiis e tambm idneos para instruir a outros." A recomendao de Paulo reflete o ponto bsico da Grande Comisso - "o fazer discpulos - Os demais pontos podem ser entendidos como seguem: 1) O mandamento para evangelizar. No se pode fazer discpulo sem primeiro proclamar o evangelho ao incrdulo, sem primeiro testemunhar para aquele que jamais ouviu a respeito do amor de Cristo revelado na cruz do Calvrio a todos os pecadores Evangelizar o ponto de partida para "fazer discpulos"- O evangelismo envolve a pregao. "E disse-lhes: Ide por todo o munido e pregai o evangelho a toda a criatura" (Marcos 16.15). Os que obedecem a este mandamento integram o Ministrio de Evangelismo, to importante para se dar incio busca do alvo principal - "o fazer discpulos". Para iniciar-se o trabalho de discipulado preciso primeiramente que o pecador seja salvo. Para isso ele ter de invocar o nome do Senhor. "Como, porm, invocaro aquele em (que no creram? e como crero naquele de quem nada ouviram? e como ouviro, se no h quem pregue? e como pregaro se no forem enviados? como est escrito: Quo formosos so o ps dos (que anunciam cousas boas!" "Mas nem todos obedeceram ao evangelho, pois Isaas diz: Senhor, quem acreditou na nossa pregao? "E, assim, a f vem pela pregao e a pregao pela palavra de Cristo" (Romanos 10:14-17). 2) O cumprimento da Grande Comisso no depende de grandes tcnicas, ou de um projeto que requer grande esforo mas depende da autoridade e poder que Jesus coloca disposio de seus discpulos. O Esprito Santo que capacita fazer o impossvel tornar-se possvel! O Esprito Santo operando na vida do cristo maduro, abenoando o seu relacionamento com o no cristo, o que far resultar na formao e multiplicao de novos discpulos. O Evangelismo seguido do Discipulado deve acontecer preferencialmente dentro dos Grupos Caseiros. Contudo, para iniciar um ministrio de evangelismo temos incentivado a formao de grupos especficos para a evangelizao,

procurando compor esses grupos com 7 ou 8 pessoas dotadas de diversificados dons espirituais, tais como, evangelista, profeta, ensino, cura, discernimento de espritos, consolo, misericrdia, exortao, aconselhamento, orao, pregao, e outros. O ministrio desses Grupos de Evangelismo resultam quase sempre na formao de novos Grupos Caseiros e de Discipulado. Surgem aqui muitas questes a serem respondidas: Qual o nvel de amadurecimento necessrio para que o discipulador possa comear a passar ensinamentos ao novo convertido para que ele venha crescer em Cristo? O que significa ser um discpulo de Jesus? Quanto tempo deve-se trabalhar para formar um discpulo? Quem vai me discipular? TREINAMENTO DE DISCPULOS para estarem crescendo em Cristo Depois que o pecador recebe a Jesus como Salvador e Senhor de sua vida ele conduzido para o batismo atravs da pregao e dos ensinamentos correspondentes. (costumamos ministrar-lhe o evangelho do reino de Deus, o senhorio de Jesus, arrependimento e o perdo dos pecados, sujeio e a obedincia Palavra de Deus, o conceito de batismo, tendo em vista textos como os de Mateus 4:17; 3:10; o de Marcos 16:15, 16; os de Joo 1: 12,13; 3:3; 4:14; o de Atos 2:38,39; o de Romanos 6:3-5, e outros. Batizado, o irmo conduzido a um pequeno Grupo de Discipulado, de homens, de mulheres ou de jovens. Esses grupos funcionam geralmente anexados ao respectivo Grupo Caseiro. O discipulador ou a discipuladora de preferncia requisitado dentro do prprio Grupo. Os discipuladores devem preencher as seguintes condies: PRIMEIRA ter um entendimento bsico de sua f; ter um tempo devocional com Deus; estar envolvido num bom relacionamento com a liderana; ser instrudo na Palavra de Deus. SEGUNDA ser submisso, obediente e aplicado ao que Deus tem a ele ordenado atravs da Bblia; Um estilo de vida assim constitui-se num bom modelo para o discpulo em formao. "Andai de modo digno da vocao a que fostes chamados" (Efsios 4:1). TERCEIRA receber um treinamento dos aspectos prticos do ministrio; Assim poder frutificar e conservar os seus frutos; "No fostes vs que me escolhestes a mim; pelo contrrio, eu vos escolhi a vs outros, e vos designei para que vades e deis frutos, e o vosso fruto permanea; a fim de que tudo quanto pedirdes em meu nome, ele vo-lo conceda". O treinamento dos aspectos prticos do ministrio dado pelo pastor e pelo coordenador de Grupos, especialmente nas reunies peridicas de lderes, e em cursos bsicos para obreiros. QUARTA ter um bom entendimento bblico acerca dos princpios de autoridade. Obs. No reino de Deus a forma de governo Teocrtica e no democrtica. Jesus o cabea da Igreja. Ele delega autoridade aos apstolos, pastores e...

A GRANDE COMISSO (Uma ordem de Jesus para o Discipulado) Antes da ascenso ao cu, Jesus deu aos seus discpulos a chamada "Grande Comisso: "Ide, fazei discpulos, de todas as naes; batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo, ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordem ordenado "(Mateus 28:19). O grande desejo do corao do Mestre era o de que todos os que nele viessem a crer no se tomassem em meros convertidos ao evangelho que pregou e nem em simples partidrios de Sua doutrina, mas verdadeiros discpulos (Joo 8:3 1), que fossem submissos e obedientes em tudo, tendo o prprio Cristo como modelo "Ide, fazei discpulos..." no se refere apenas a um mtodo de trabalho ou de um sistema de ao uma tremenda ordem, um claro mandamento. O tempo dos verbos o imperativo: Ide, fazei. No se trata de um simples conselho ou de uma opinio, mas de um MANDATO, o qual, sendo absoluto, ter de ser obedecido. Ide" - envolve mover-se, contar os passos... "Ide" ou Indo" - constituem-se numa tarefa continua para os seguidores de Jesus Cristo. Pode significar: "Enquanto vocs executam as suas atividades dirias...faam discpulos". O nosso convvio dirio com as pessoas nos abre oportunidade para cumprirmos o mandato de Jesus. Nossa atitude deve ser mudada quanto ao entendimento de querer que as pessoas "venham" as nossas reunies. O entendimento correto que ns que devemos nos mover em direo aos pecadores. Ser muito mais fcil darmos os primeiros passos em direo aos necessitados do que eles virem a ns. "Venham para o nosso culto" "Venham ouvir o grande pregador" "Assistam campanha especial e ouam o grande coral" "Venham - e ouam maravilhosa banda" So essas e outras tantas frases j gastas com que temos bombardeado os ouvidos das pessoas, sem nos darmos conta de que eles no podem vir! Sem pensar que o Senhor no ordenou que venham, ordenou, isto sim, que fssemos! Lembremo-nos de que os perdidos no podem vir. No esto preparados para isso. Eis que: a) esto cativos e oprimidos (Lucas 4:18) b) esto cegos (2 Corntios 4:4) c) esto mortos (Efsios 2:1) muito difcil querer que os presos, os cegos e os mortos venham. Quem deve estar preparado para ir a todo mundo somos ns. Ns, que estamos livres, podemos ir aos cativos. Ns, que enxergamos, que devemos abrir os olhos aos cegos. E se estamos vivos devemos ir aos mortos para faz-los nascer de novo. . . Muitas igrejas tem invertido o processo de evangelismo. Por isso no crescem! Gastam muito dinheiro com a "maquina evangelstica", com a "manivela do esforo prprio" para alcanar poucos. O clamor do Mestre ainda est ressoando: Ide..." Vos nomeei para que vades. . . (Joo 15:16). Jesus ia aonde estavam os pecadores. Chegava a comer e a beber com eles! Os discpulos e os apstolos do 1 sculo tambm faziam o mesmo! ...fazei discpulos..." Fazer discpulos, significa ensinar, doutrinar, formar... Muitos de ns temos pensado que "informar", ou levar uma pessoa reunio onde ela venha levantar a mo em sinal de - "aceitar a Cristo" - resulta em estar tudo feito! E que daquele momento em diante s resta que a pessoa prossiga "vindo" s reunies e, pronto! Isto

 to terrvel quanto manter um recm-nascido privado dos cuidados de seus pais: irremediavelmente morre. O trabalho da igreja no poder estar baseado em reunies ou encontros semanais apenas, se quisermos manter um crescimento continuo e firme. A igreja que cresce tanto em nmero como em qualidade aquela que promove a formao de discpulos, segundo o exemplo deixado por Jesus. QUEM DEVE IR FAZER DISCPULOS Os pastores? As ovelhas? A quem, afinal, corresponde o chamado? Poder o pastor procriar ovelhas? E lgico que no. So as ovelhas que procriam outras ovelhas. Cada cristo, cada discpulo, cada irmo tem a responsabilidade de Ir e fazer discpulos. Quando encaramos este importante assunto muitos irmos, armados de falsa humildade, ou sentindo-se inteis, logo dizem: eu no posso. Uma coisa dizermos no posso", tentando nos esquivar do dever. Outra coisa dizer, nado posso por mim mesmo, mas tudo posso naquele que me fortalece Cristo capacitou-nos a todos para - Ir, fazer discpulos de todas as naes... Toda a autoridade me foi dada no cu e na terra; portanto, ide, fazei discpulos de todas as naes, batizando-os e ensinando-os... Na autoridade e poder de Jesus que o cristo enviado. E como enviado, deve crer e obedecer com simplicidade de corao, sem questionar, confiando na fidelidade daquele que o envia. . . Somos como sementes plantadas pelo Senhor. Reproduzimos, no poder do Seu Esprito, florescendo na estao prpria como rvores frutferas junto a ribeiro de guas! Uma semente fora do solo continuar sendo uma semente apenas. Mas plantada aonde deve ser plantada, poder transformar-se numa grande floresta! H em ns, os cristos, um potencial formidvel de vida - a vida abundante de Cristo, que fecunda e multiplica-se! , preciso fazer isso tudo funcionar. E funcionar se houver pessoas que se disponham a IR e gastar tempo na seara do Senhor Os trabalhadores so poucos! j dizia o Senhor Jesus. Ore para que o Senhor mande mais trabalhadores para a sua seara. E mova-se, porque voc j um deles, que o Senhor enviou para evangelizar os perdidos e discipular as pessoas de boa vontade. Eis-me aqui, devem dizer aqueles que hoje esto se dispondo a ir. Eis-me aqui, envie-me como um trabalhador para a Sua seara, Senhor Porque quero sujeitar-me e obedecer ao Seu mandamento: "Ide fazei discpulos de todas as naes..." ... Comecemos a contar os nossos passos ... e a antever a colheita de muitos frutos que permaneam.

(segue Como tornar-se um Discpulo de Jesus)

Ablio Chagas

COMO TORNAR-SE UM DISCPULO DE JESUS

INTRODUO Antes da ascenso de Jesus ao cu, Ele deu aos seus discpulos a "Grande Comisso", segundo se encontra em Mateus 28:19: "Ide fazei discpulos de todas as Naes, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo, ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado". O grande desejo do corao de Jesus antes de partir era que todos os que nele cressem viessem a ser seus discpulos. Que no fossem apenas meros convertidos ao Evangelho que pregava,nem simples partidrios de Sua doutrina, mas que cada um deles se tornasse Seu DISCPULO (Joo 8:31).

JESUS CRISTO, O MODELO Jesus o modelo de filho que o Pai nos deu, como querendo nos dizer: assim como Ele viveu quero que todos os meus filhos vivam (Rom.8:29). Assim como Jesus foi em tudo obediente ao Pai, amando, perdoando, sujeitando-se, atuando, testemunhando, ensinando, pregando, tambm, ns, os que desejamos tornar-se Seus discpulos, queremos ser-lhe submissos e obedientes em tudo.

DISCIPULADO, MTODO OU MANDATO? "IDE, FAZEI DISCPULOS... "constitui-se numa ordem de Jesus. No se trata apenas de um mtodo ou de um sistema de trabalho. E muito mais que isso! E uma ordem, um mandamento. Notemos que o tempo do verbo usado o imperativo. E, pois, um mandato, e por ser absoluto tem que ser obedecido.

O QUE FAZER DISCPULOS? Fazer discpulos significa instruir, doutrinar, formar. Muitos de ns cremos que porque temos "informado" ou levado uma pessoa reunio e ela tenha levantado a mo em sinal de "aceitar a Cristo", j est tudo feito, e que dali em diante s falta que siga assistindo s reunies. Isto to terrvel como manter um recm-nascido privado dos cuidados dos pais: irremediavelmente morrer. A obra do discipulado no deve estar baseada apenas em reunies semanais em um lugar central, mas que todos os dias e toda hora, de casa em casa, como a igreja dos primeiros tempos fazia, se formem os discpulos, segundo o exemplo que nos deixou o Mestre.

QUEM DEVE IR? A quem est dirigido o mandato do Senhor? Se pedssemos uma opinio, nos seriam dadas diversas respostas, demonstrando assim que existe uma grande confuso sobre este assunto. Uns opinariam que os evangelistas que devem ir; outros diriam que aos pastores e mestres corresponde o chamado. Uma resposta simples, sem entrarmos em detalhes, o discpulo. A cada um que se torna um discpulo o mandato de Jesus. O discpulo no se esquiva da sua responsabilidade. Quando encaramos este assunto, muitos, armados de uma falsa humildade, e sentindo-se inteis, logo dizem: "mas eu no posso". Uma coisa dizermos "no posso" para nos esquivar da responsabilidade, outra dizer: "nada

posso, Senhor. . . mas tudo posso naquele que me fortalece". Cada discpulo pode declarar: "nada posso por mim mesmo, MAS CRISTO J ME CAPACITOU A FAZER DISCPULOS". ("Toda autoridade me foi dada no cu e na terra; Ide, portanto, fazei discpulos..."). Na autoridade e poder de Jesus que o discpulo enviado. O enviado cr e obedece as instrues com simplicidade de corao, sem questionar, confiando na fidelidade daquele que o envia.

TORNAR-SE UM DISCPULO PARA PODER FAZER DISCPULOS O ponto de partida para obedecer ao mandato de Jesus, tomar a atitude de se tornar um discpulo. Um discpulo? Mas o que um discpulo? Discpulo um seguidor de seu mestre. um aprendiz. Aprende a viver como o mestre vive. Digamos ento que um discpulo de Cristo aquele que aprende a viver como o discipulador, vive o que aprendeu e comunica tudo o que aprendeu a outras pessoas.

PRINCPIOS FUNDAMENTAIS PARA TORNAR-SE UM DISCPULO DE JESUS "Ento disse Jesus a seus discpulos: Se algum quer vir aps mim, a si mesmo se negue, tome a sua cruz e siga-me. Porquanto, quem quiser salvar a sua vida, perd-la-; e quem perder a vida por minha causa, acha-la-" Mat. 16:24,25 No versculo 24 temos duas coisas muito importantes: a) Negar-se a si mesmo - deve ser o resultado para aquele que se encontra com Jesus Cristo, o filho do Deus vivo, deve se constituir no que mais importante de toda a vida dessa pessoa. Se no for assim, ela ainda no conheceu realidade de Cristo b) Tomar a cruz e seguir a Jesus - Significa estar sempre pronto para morrer em qualquer lugar. Em Jerusalm, quando algum passava com uma cruz no ombro, todos j sabiam que se dirigia para a morte. Esta deve ser a atitude da pessoa que deseja seguir a Jesus, que quer se tomar discpulo . Ningum poder seguir a Jesus sem estar disposto a morrer para si mesmo. Morrer para si para viver para Ele. No versculo 25 vemos: a) Perder a vida - Perder a nossa vida de pecado e condenao para encontrarmos a vida de Jesus. Antes, escravos de ns mesmo, servos do pecado, mas agora livres para nos tornarmos servos de Jesus (Rom.6:22). b) Salvar a vida - No dar a vida a servio do Senhor Jesus; fazer a sua prpria vontade. Devemos saber que aquele que quer viver para satisfazer os seus prprios desejos, perderse-, mas o que vive para Cristo, salvar-se-. "Se algum vem a mim, e no aborrece a seu pai, e me, e mulher, filhos, e irmos, e irms e ainda a sua prpria vida, no pode ser meu discpulo" Lucas 14:26

muito importante que consideremos:

a) Renunciar ao que temos - viver como se no tivssemos o que temos. Temos que entender que o Senhor o dono de tudo o que possumos, convertendo-nos em mordomos e administradores dos bens Dele. Quando fazemos a paz com Cristo, devolvemo-lhe tudo. Seguimos apenas usando os bens que no so nossos, como, tambm, ns, passamos a ser do Senhor. Isto nos ajudar a fazer a vontade de Deus. Passaremos a ser bons hospedeiros e a fazer boas obras. b) Se mantemos domnio sobre as coisas, disse Jesus, no podemos ser seus discpulos. A IMPORTNCIA DA CONVIVNCIA "Ento designou doze para estarem com ele e para os enviar a pregar" Mc. 3:14 No h melhor meio de aprendizado do que pelo convvio. Os discpulos de Cristo aprendiam medida que estavam juntos, convivendo com Ele. Um deles comeou o discipulado perguntando-lhe: ""Onde moras?" Joo 1:35-42 Se queremos nos tornar discpulos de Jesus, devemos buscar duas coisas: a) comunho ntima com o Senhor, b) comunho com os irmos com os quais estamos relacionados, procurando envolver toda a famlia. Outra coisa importante que quando vamos sendo formados em Cristo no devemos nos esquecer que teremos de edificar a outros. Mas, primeiro, devemos conviver com quem deseja o nosso crescimento. FAZER PARA DEPOIS ENSINAR Jesus primeiro fez, depois ensinou. Pelo menos esta a ordem em que se apresentam os termos em Atos 1:1 "Escrevi o primeiro livro, Tefilo, relatando todas as cousas que Jesus fez e ensinou . Jesus fez e ensinou. Convivendo com Jesus - os discpulos no s ouviram o que Ele dizia mas, tambm, viram o que Ele fazia. Este um princpio fundamental na vida com Cristo fazer para ensinar. Neste processo haver vida e autoridade.

O VERDADEIRO DISCPULO Lendo o Evangelho de Joo vemos ainda que o discpulo de Jesus apresenta mais algumas caractersticas importantes. mencionamos alguns textos, tais como Joo 1:37; 8:31; 13:3435; 15;8. Assim como o Mestre deve ser apto para ensinar, o discpulo deve ser apto para aprender. O discpulo deve aprender com o fim de por em prtica o que aprendeu (Mat.7:24-29). O que ouve e no faz o que Cristo manda comparado a um homem nscio (tonto). Os ensinos de Jesus tm o escopo, ao chegar o culminante momento de poder dizer aos seus discpulos, como disse: Assim como o Pai me enviou, eu tambm vos envio" (Joo 20:21). Seremos discpulos verdadeiros quando permanecermos na Palavra (Joo 8:31). Deixemos, portanto, a Palavra de Deus exercer controle absoluto sobre as nossas vidas e procuremos, com obedincia, fazer com que cada um de seus aspectos esteja em conformidade com os ensinamentos bblicos.

O verdadeiro discpulo ama. "O amor a marca do cristo" . a caracterstica inconfundvel do discpulo de Jesus! O verdadeiro discpulo de Jesus... a) nascido do Esprito: operou-se nele o novo nascimento. Est convertido, est consagrado. Combinando Joo 1:12,13 com Joo 3:6, teremos um quadro completo; "O que nascido da carne, carne: o que nascido do Esprito, esprito". b) sujeito ao Senhor e sofre por Ele: Cristo nos ensina que o sofrimento est to ligado vida dos que seguem que no pode existir essa vida sem sofrimento! No h cruz sem sofrimento e no h glria sem cruz. O Senhor nunca enganou seus ouvintes com mensagens atraentes que prometiam somente descanso, bem estar e prosperidade material, mas procurava demonstrar claramente que exigia total renncia, uma entrega de tudo. Seu chamado era dirigido aos valentes e no aos covardes, porque neste chamado est envolvido um tipo de sofrimento, ainda que tal padecimento seja o maior regozijo de seus discpulos. O senhorio de Jesus deve abranger todas as reas da vida do discpulo; individual, familiar, etc. . c) produz muito fruto: o fruto a parte visvel do discpulo, aquilo que manifesto. O Senhor disse: "Por seus frutos os conhecereis..." Combinando Joo 15:8 com 15:5 teremos: NO PODE HAVER DISCPULO VERDADEIRO SEM FRUTO. - Jesus a fonte de vida, assim, VIDA + FRUTO = DISCPULO Se h vida, haver fruto Cristo, fonte de vida eterna (Aleluia!) Joo 10:10 Ver parbola dos talentos - Mateus 25 Como vimos, PARA TORNARMO-NOS DISCPULOS DE JESUS, HAVER CUSTOS! No podemos apenas saber algumas coisas, mas faz-las. Renunciar no poucas coisas, mas tudo!Temos de estar dispostos a abrir mo dos nossos mais ntimos relacionamentos (Lucas 14:25,26), das nossas ambies pessoais (Lucas 9:23 e de "nossos" bens! (Lucas 14:33). Garantimos, no entanto, que valer a pena! Porque Ele disse; "EIS QUE ESTOU CONVOSCO TODOS OS DIAS AT CONSUMAO DOS SCULO" Mat.28: 20 "PERTO EST O QUE ME JUSTIFICA ; QUEM CONTENDER COMIGO" Is.50:8