Laocoon

Sfritul rzboiului a venit cu un ultim plan. Ulise a nscocit un nou iretlic - un gigantic cal de lemn, gol n interior (calul era animal sacru n Troia). A fost construit de Epeius i pregtit de zeia Atena. Era fcut din lemn de corn luat dintr-o pdure sacr a lui Apollo. Calul avea inscripia urmtoare: Grecii dedic aceast ofrand Atenei pentru ntoarcerea lor acas. Fiind gol n interior, calul a fost umplut cu soldai, aflai sub comanda lui Ulise. Restul armatei a ars taberele i s-a ndreptat cu corbiile spre Tenedos. Cnd troienii au descoperit c grecii au plecat, creznd c rzboiul s-a ncheiat, s-au bucurat i au dus calul n cetate, n timp ce dezbteau ce s fac cu el. Unii erau de prere s l arunce de pe stnci, alii s i dea foc, n timp ce civa se gndeau s-l dedice zeiei Atena.

Statuia lui Laocoon i a fiilor lui, n timp ce sunt atacai de erpi; Vatican; Se spune c erpii au foti trimii de zeul Poseidon la rugminile Atenei. i Casandra i Laocoon erau mpotriva pstrrii calului, profeind iretlicul aheilor. ns Casandra nu era crezut din cauza blestemului lui Apollo. Nite erpi au ieit din mare i i-a devorat pe Laocoon i pe cei doi fii ai si (Virgil, "Eneida"); pe Laocoon i pe unul din fii si (Proclus, "Crestomatia") sau doar pe fiii lui Laocoon (Quintus Smyrnaeus, "Posthomerica" i Apolodor, "Epitome"). Acest incident i-a determinat pe Enea i pe nsoitorii si s se retrag pe Muntele Ida. Troienii au decis s in calul i au srbtorit pn noaptea. Sinon, un spion aheu a semnalat c flota a staionat n Tenedos cnd era miezul

nopii i luna plin se ridicase pe cer. Soldaii din cal au ieit i au ucis grzile. Unii au sugerat c de fapt Calul Troian a fost un cutremur care a avut loc n timpul rzboiului i care a slbit zidurile Troiei i le-a expus atacului aheilor. Ruinele de la Troia VI - locaia acesteia fiind aceeai cu cea descris n Iliada lui Homer i obiectele gsite acolo sugernd puterea economic i militar a zonei - arat semnele unui cutremur. Cu toate acestea, n ziua de astzi se crede c Troia a VII-a este Troia lui Homer. Alii au sugerat c acest cal a fost o parte dintr-o mainrie de asediu. Pausanias scrie: "Faptul c opera lui Epeius a fost un mecanism care s fac o sprtur n zidul troian este cunoscut de toi cei care nu atribuie aceast naivitate frigienilor" unde prin frigieni se referea la troieni. Karykas observ c 3000, numrul oamenilor din cal, conform lui Apolodor, n cea mai veche surs, Mica Iliad, este de fapt numrul echipajului dintr-un helepolis, o parte dintr-un echipament de asediu din era elenistic. Mai mult el spune c n acea vreme asirienii puneau nume de animale mainriilor de asediu. Robert Graves crede c, mai degrab, zidurile Troiei au fost sparte de un turn de lemn pe roi, turn care a fost acoperit de piei ude de cal pentru a fi protejat de sgeile aprinse. Pe ntreg parcursul crii a II-a, Aeneas, la dorina Didonei, povestete neateptata noapte a cderii Troiei. ntr-una din zile, troienii vd pe o insul numit Tenedos, aflat n apropierea cetii lor, un imens cal din lemn, construit de greci sub falsul motiv c acel monument este adus ca dar pentru zeia lor Minerva, ca drumul lor spre cas s fie asigurat. Grecii pustiiser acea insul, lsaser capcan acel cal, n care se ascunseser o mulime de greci narmai. Troienii, dup ce cercetaser acel dar, aveau prerile mprite: majoritatea doreau s-l aduc n cetate iar restul, n frunte cu Laocoon l considerau o curs. Pentru a demonstra c prerea sa este ndreptit, Laocoon arunc sulia n calul gigantic. Troienii sunt ntrerupi de sosirea unui prizonier grec, pe nume Sinon. Acesta, prefcut, se arat dispus s le povesteasc dumanilor cum grecii au ncercat s-l omoare i i exprim dorina de a locui n Troia. Oracolul lui Apollo, la Delphi, dup spusele mincinoase ale lui Sinon, le artase grecilor c obinerea vnturilor favorabile plecrii armatelor la Troia a fost condiionat de sacrificarea unui suflet grec. Cum Sinon fusese ales spre a fi sacrificat, conform falsei mrturii a acestuia i se fcuse fric i fugise, ajungnd prizonier n tabra advers. Ct despre calul gigantic acesta le spuse s-l aeze pe roi i

s-l duc tras de funii n Troia. Imediat cum Sinon a spus acestea, doi erpi gigantici au ieit din ap i au atacat pe cei doi micui ai lui Laocoon. Acesta, srind n ajutorul fiilor si, este de asemeni ucis. Cei prezeni au considerat ntmplarea un semn divin, c trebuie s duc acel cal n cetate, ceea ce i fac. Odat cu sosirea nopii, favorizai de somnul ncreztorilor dumani, grecii ies din cal. n timp ce armatele greceti omoar strjerii, Aeneas are un vis n care apare Hector. Acesta i spune c Troia este distrus i c el trebuia s fug. Cnd se tezete, din vis, el nu ascult de spusele lui Hector, avntndu-se n lupt. n curnd, n calvarul creatm, regele Priam este omort. El se ascunsese, fiind btrn mpreun cu familia sub sfintele ramuri, fiind inviolabile. Cu toate acestea, cnd i vede fiul, pe Polites omort de Pyrrhus se mnieaz dar oricum asasinul fiului su i i-a viaa i lui. Cnd Aeneas i fcea griji pentru tatl, fiul i soia sa Creusa, acesta o zrete pe Elena, fiica lui Tindar. Plin de furie, dei nu era demn de acest lucru, Aeneas dorea s o omoare dar a fost oprit de Venus. Aceasta i amintete de Anchises, iar el se duce s l salveze. Nelinititul Aeneas se ntlnete cu mpotrivirea tatlui su de a pleca. O raz de lumin aprut n jurul capului lui Iulus este considerat un semn divin, iar Anchises consimte s plece. n drum spre templul de pe colin, Creusa se rtcete iar Aeneas nu o mai vede niciodat dect n forma sa spiritual. Cu ajutorul astrului Venerei, supravieuitorii pornesc spre munte.