CENTRO UNIVERSITRIO GERALDO DI BIASE FUNDAO EDUCACIONAL ROSEMAR PIMENTEL INSTITUTO DE CINCIAS SOCIAIS E HUMANAS CURSOS DE ARQUITETURA E URBANISMO

TEORIA DA ARQUITETURA II 2 Semestre

O URBANISMO, DE FRANOISE CHOAY

Prof Lincoln Botelho Alunas: Brbara Guaiato Carla Ferreira Nascimento Agosto/2011

Estudo desenvolvido a partir do Livro O urbanismo, de Franoise Choay INTEPRETAO DO URBANISMO CONCLUSES, SEGUNDO FRANOISE CHOAY 1. Considerar o Urbanismo Uma Cincia: a idia do urbanismo cientifico um dos maiores mitos da sociedade industrial. Onde, a f no progresso e no poder total das tcnicas eram os itens mais relevantes, desconsiderando as tendncias e os sistemas de valores. 2. A Motivao a Criao de Modelos Urbanos: essa criao e de modelos urbanos teve inicio na era industrial, que logo comeou a ser criticada e questionada, pois a presena da cidade foi substituda por uma idia de cidade. E, logo foi qualificada como desordem a ordem urbana existente. Aps questionamentos e crticas comeam os esforos para ordenar esses modelos, como efeito, projees racionalizadas de imaginrios, coletivos e individuais. Os modelos construdos no imaginrio da uma idia de arbitrrio, sendo descrito como pr-urbanismo, porem a indcios da realizao tambm nos urbanistas. Esses modelos se tornam grandes instrumentos de ao exercendo grande influncia nas estruturas urbanas j estabelecidas, ajudam a definir e a ordenar certas normas urbanas de base, sobretudo no domnio da higiene. 3. O Contestamento ao Imaginrio/ Surgimento dos Modelos Culturalista e Progressista: com o contestamento do urbanismo imaginrio se busca na realidade fundamentos para o planejamento urbano, com isso se substitui o modelo pela informao. Onde o projeto de planejamento deve ser investigado, segundo a dimenso do tempo que privilegia. Esprito Progressista a investigao deve ter como prioridade o futuro, tcnicas de carter de previso (previso demogrfica e econmica fundamento de qualquer planificao urbana. Esprito Culturalista o passado que unifica a informao antropolgica determinando a conscincia perceptiva. Com aplicao destas tcnicas e possvel elaborar planos, que integram riqueza e diversidade as necessidades dos homens reais. Mas esse planejamento ainda no pode ser generalizado. Choca-se com hbitos metais e a urgncia da ao, a necessidade de respostas rpidas, de remediar de imediato o afluxo demogrfico e drama dos desabrigados acaba impedindo um\ planificao global bem cuidada, bem pensada. A cincia real da informao uma proteo ao imaginrio, porm no um fundamento que permite eliminar o arbitrrio. a razo que na falta de um modelo uma ideologia se reintroduz: ideologia progressista nos adeptos as tcnicas de previses, culturalista nos antroplogos, naturalistas em certos socilogos americanos.

4. Funcionalismo (A Crise do Objeto em Srie) os sistemas de valores ainda eram simulados pela iluso e persistncia da abordagem cientifica. E teve como conseqncia a comparao ao um objeto industrializado. Um conhecimento exaustivo do contexto de (servios exigidos e gestos implicados, do lado do utilizador; condies de fabricao, do lado do produtor). Com base da teoria funcionalista lanada pelos arquitetos racionalistas e pela escola da Bauhaus. Com a busca dos meios de satisfao do racionalismo das grandes funes urbanas de base (o que faltam aos desabrigados, os famintos, ao bem estar) a cidade sofreu o traumatismo da boa forma. A cidade no era retratada como um sistema de relaes interconscienciais, o lugar de uma atividade que consome sistemas de signos complexos. Era apenas um objeto, um instrumento, um meio de realizar certas funes vitais. 5. Falta de Significados Mltiplos da Localizao Urbana, Num Sistema Semiolgico Global e Unificado. Cada cidade possui um estilo, e o antigo modo de planejar as cidades ficou para trs. Devido h uma srie de acontecimentos sociais - (transformao das tcnicas de produo, crescimento demogrfico, evoluo dos transportes, desenvolvimento dos lazeres, e outros) - fizeram com que o antigo modo de planejar se perdesse em beneficio de antigas estruturas de proximidade, de diferena, de ruas, de jardins. Passando a se referir a um s sistema arqueolgico. Que no contexto atual no tem mais significado. A cidade conservada pela tradio no foi substituda pelos urbanistas. Porm, novas estruturas urbanas so criadas, surgem microgrupos de deciso que caracterizam a sociedade da diretividade. A cidade nova e a habitao e elaborada e financiada por organismos financeiros (estatais, semi-estatais ou privados) dirigidos por tcnicos de construo, arquitetos e engenheiros. Que juntos criam sua prpria linguagem, sua logotcnica. Essa linguagem possui um campo de significao restrita, de difcil entendimento. A microlinguagem do urbanismo determinada como imperativa e limitadora. Porm, o habitante no participa de sua elaborao, e segue como um objeto que inserido nos sistemas semiolgicos construdos, sendo privados da liberdade de resposta. O habitante forado a escutar, sem compreender, e segue frustrado em toda atividade dialtica que a localizao urbana deveria oferecer. 6. O Urbanista Deve Deixar de Conceber a Aglomerao Urbana Exclusivamente em Termos de Modelos e de Funcionalismo (A Cidade Hoje): e necessrio parar de repetir formar fixas que tornam o discurso em objeto, na definio dos sistemas de relaes, sendo necessrio criar estruturas flexveis, abertas a significados ainda no construdos. Cumprindo a partir de agora a elaborao desta linguagem urbanstica, onde est empreendida, a recorrncia anlise estrutural que permite o surgimento de tramas comuns dos diferentes sistemas semiolgicos ligados aglomerao urbana. A linguagem urbanstica perde a especificidade para conquistar um plano superior de

generalidade; indiretamente, pela influencia ao conjunto dos outros sistemas significantes, contribuindo para o conjunto da coletividade. Ao habitante agora cabe a lucidez, deve se resguardar da iluso progressista e da nostalgia culturalista. 7. A Cidade do Futuro: Ningum pode descrever a cidade de amanh, entretanto a realidade deve parecer compatvel, ao que chamamos de cidade hoje. Uma nova linguagem provavelmente dever ser construda consciente e deliberadamente e repercutir em seu significado. Porm, mesmo que a cidade funcione perfeitamente, ainda que sejam adaptadas as novas condies de vida, ela s conservar seu valor semiolgico com a conivncia de seus habitantes. At o funcionalismo poder ser irrelevante, tornando-se uma fonte de encantamento para a conscincia ldica.

INTRODUO: PREGRESSISTA Progressista possui a mesma concepo do homem e da razo que subtende e determina suas propostas relativas cidade. Fato histrico: Revoluo Industrial Pensamento otimista orientado para o futuro. Por isso, sua definio determinada pela idia de progresso. Espao progressista: Aberto, com bastante vegetao, muito verde; Traado conforme anlise das funes humanas, lgica e beleza. CULTURALISMO Visa o agrupamento humano da cidade. Fato histrico: Desaparecimento da antiga unidade orgnica da cidade, sob a presso da industrializao. Predomnio das necessidades materiais desaparece diante das necessidades espirituais. PR- URBANISMO PROGRESSISTA Robert Owen (1771-1858) operrio (co-proprietrio) Considerado pr-urbanista progressista, pois tem como modelo de estabelecimento ideal, higinico, ordenado. Criador de pequenas comunidades semi-rurais (colnia de New Harmony) Estabelece um modelo de cidade em plano quadriculado, com edifcios pblicos (onde no interior o espao livre destinado h exerccio e ao lazer; a arborizao. Isola as indstrias com espaos verdes, permitindo a populao uma sensao de bem estar. Na educao sua edificao permite que sejam oferecidos subsdios para um bom

aprendizado refeitrio, dormitrio. Salienta a necessidade de investigar locais mais propcios a instalaes de estabelecimentos agrcolas e industriais simultaneamente. Richardson (1828 1896) Mdico lutava contra o deplorvel estado sanitrio das grandes cidades. A higiene da populao fica garantida, contra os perigos dessa forte densidade graas ao tipo de casa escolhida. Richardson almejava uma cidade que tenha o coeficiente mais baixo o possvel de mortalidade. O verde oferece particularmente um quadro para momentos de lazer, consagra a jardinagem e a educao sistemtica de corpo. A superfcie de nossa cidade permite o estabelecimento de duas vastas ruas principais. Nesta cidade cultivasse o corpo com casas de banho, piscinas, reas para exerccios ginsios, bibliotecas, escolas e locais para diverso instrutiva. PROGRESSISTA Charles Edouard Jenneret (Le Coubusier) Preocupava-se com a classificao as funes urbanas, multiplicao dos espaos, com a criao de prottipos funcionais, com a racionalizao do habitat coletivo, com a integrao da Arquitetura e Urbanismo no plano da cidade, com o descongestionamento do centro das cidades, com o aumento das cidades, com o aumento da densidade, com o aumento dos meios de circulao e com o aumento das superfcies verdes. George Benoit Levy (nascido 1880) Cidades Operrias (verde e higinica), destinada a obter dos operrios que ali moram e tero o melhor rendimento possvel. CULTURALISTA Ebenezer Haward (1950 1970) Criador das cidades jardins. Planeja no s as formas, as funes, os meios financeiros e administrativos de uma cidade ideal, sadia e bela, mas, principalmente, um processo para satisfazer as massas e controlar sua concentrao nos centros metropolitanos. Acreditava que com esse tipo de cidade eleva o nvel de sade e bem estar de todos os verdadeiros trabalhadores qualquer seja sua posio e seu meio. Camillo Sitte (1843 1903) Austraco, Arquiteto e historiador que atravs de anlises de cidades histricas, reavalia a cidade atravs de espaos existentes, principalmente praas. Seu objetivo era de "polemizar contra as transformaes de Viena e planejamento do Ringstrasse segundo princpios do Baro Georges-Eugne Haussmann. Foi, no entanto, sem efeito sobre o destino urbanstico da capital austraca e a concepo de Otto Wagner." Sua obra ser fonte de inspirao para Patrick Geddes, Lewis Mumford.

PR-URBANISMO CULTURALISTA Augusto Welby Pugin (1812 1852) Arquiteto ingls que acreditava na beleza arquitetnica e adaptao da forma, de a funo do estilo de um edifcio deve corresponder a sua utilizao. De forma, que o espectador percebe instantaneamente os elevados. Willian Morris (1834 1896) Poeta, pensador e poltico que visava classe trabalhadora a causa da arte a causa do povo e criticava o mercantilismo. Tinha grande preocupao com a organizao e o plano da cidade, onde as casas no eram apenas um lugar pra morar, mas faziam parte do jogo, da cidade.