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I Escuela Internacional de Posgrado en infancias y juventudes en AL: democracia, derechos humanos y ciudadana.

Red de Posgrados en Infancia y Juventud - Red INJU Dinmica de trabajo en talleres. Grupo - Acciones Polticas: Valeria, Camila, Fabiana, Marina, Carolina, Roque, Lorena Claudia y Julin. Relatora da 2 (30 de agosto de 2011) Por: Julin Loaiza Dadas las presentaciones del primer y segundo da y las discusiones provocadas en el primer taller grupal, aparece una primera reflexin centrada en la idea de la poltica como transformacin en su relacin con la idea plateada de la cultura como permanencia. Bajo esta perspectiva se deriva la posibilidad de pensar tal relacin en una idea de polis en tanto construccin pblica y de lo pblico. En este sentido se retoma la pregunta de: si participaciones centradas en procesos como por ejemplo los voluntariados y las acciones caritativas, son accin en tanto poltica que transforma la realidad o por el contrario son prcticas que favorecen la reiteracin y el mantenimiento del orden social establecido. Acercndonos al debate, se retoma la idea de nicho socio-cognitivo en el que los grupos u organizaciones pueden auto-definirse como polticas per-se. La pregunta que se va configurando nuevamente es: el auto reconocimiento de una accin o un grupo como poltica-o es lo que hace que lo sea?. Retomamos adems la idea de que si subsumimos lo poltico en lo cultural, podemos caer en la trampa de la reproduccin y no de la transformacin social; incluso, a partir de concepciones de ciudadanas centradas en procedimientos formalizados como la conducta de voto como nica alternativa de participacin poltica. Nuevamente la reflexin nos vuelca a pensar lo poltico en trminos de los escenarios (pblicos) y los discursos, en cuyo caso estaran ms definidos por los objetivos propuestos como posibilidad de aparicin desde las diferencias entre los sujetos. Para sustentar esta idea se propone volver sobre la posibilidad de comprender tales escenarios de encuentro desde relaciones de poder, que entendidas como posibilidad y no como negacin, nos propone entenderlos como escenarios democrticos y en tal caso de construccin de conocimiento. Tal idea de democracia nos obliga a una reflexin por la temporalidad en la construccin de lo poltico, en tanto necesidad de construccin de proyecto (futuro), pero volviendo a una apuesta por el presente re-significado histricamente. Sin embargo, aparece con potencia la idea de la simultaneidad como ruptura de linealidad en la construccin de lo poltico. (falta desarrollar esta idea). Otro concepto problematizado es el de re-politizacin planteado por el profesor Perea, en tanto asumir tal idea implica reconocer que hoy estamos asistiendo a algo que ya no era; es decir, una comprensin de la movilizacin social que antes fue a-poltica y que dados los procesos

contemporneos de quiebre del sistema-mundo, favorece la aparicin de otro sujeto con otras acciones que ahora s son polticas en tanto promesa de transformacin. Pensar el escenario democrtico como se ha propuesto anteriormente, implicar hacer a un lado la idea de formalizaciones de la poltica como el voto representativo y asumir una perspectiva en la que el ejercicio de la ciudadana se enmarque en ejercicios de participacin plena, en la que cada uno-a aparece ante los dems desde sus diferencias pero con posibilidades de reconocimiento. En esta reflexin, nuevamente la problematizacin se plantea desde la pregunta por las condiciones de aparicin de uno-a ante los otros-as. En este sentido, la movilizacin social puede ser pensada como practica de construccin de relaciones en tensiones de poder frente a escenarios (instituciones) como el Estado, de tal manera que la definicin de lo poltico no se vuelca a una practica autoreferencial, sino a un ejercicio de construccin del poder en permanente tensin y conflicto. En este punto aparece la problematizacin sobre los procesos de transformacin, en tanto transicin, pues suponen nuevamente una dualidad que platea un punto de salida y uno de llegada. Tal perspectiva pone de antesala una intencin teleolgica de la poltica que nuevamente se pone en cuestin bajo la perspectiva de la simultaneidad como ruptura de la linealidad de lo poltico. Uno de los aprendizajes ms generales es por la necesidad de de-construir los objetos de conocimiento, los conceptos y las perspectivas con las que intentamos comprender la realidad, de tal manera que no sea nuestra propia realidad la que describimos, sino que efectivamente aparecen las otras realidades; es decir, es necesario de tomar conciencia de la idea propuesta por Andrea Cornwall de participacin invitada en la que se propone una realidad desde quien plantea las condiciones para hacerla o verla, pero no efectivamente desde las personas se vinculadas. El cuestinonamiento adems se ampla en el sentido de hacer necesaria una revisin de las condiciones estructurales y objetivas de la participacin y que podran estar presentadas en trminos de tiempo en tanto posibilidad para lograrlo, conocimientos, el sistema polticoeconmico-social en el que se construyen las relaciones de participacin, mecanismos de control y represin, perspectivas de desvalorizacin del otro y sus posibilidades de accin, etc. que conllevan a un desarrollo de posibilidades o limitaciones para la participacin en tanto accin poltica. Es decir, se cuestiona el sentido dialgico planteado por Tapia, en tanto posibilidad de construccin de participacin y accin poltica. Estas reflexiones nos permiten plantear una perspectiva de orden metodolgico y no solo conceptual que debera ser tenida en cuenta en cada uno de los procesos investigativos en los que nos encontramos vinculados.

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