LA FORMACIN DE DISELADORES EN COLOMBIA Camilo Ospina C. Arquitecto Universidad Nacional de Colombia.

Vivimos la guerra fra, vimos la cada del muro de Berln, que separaba dos ideologas antagnicas. Vimos la evolucin de la industria desde la manufacturera, la automatizada, hasta la robotizada, apoyada en la evolucin de la electrnica y la informtica que hicieron cambiar el pensamiento de la humanidad, tanto poltico, como econmico, comercial, e industrial. Una visin mecanicista de la existencia nos puede llevar a explicar hasta nuestra propia fisiologa en trminos mecanicistas, como lo podemos comprobar con un vistazo a un libro de fisiologa de la poca de la industria sovitica. La funcin cerebral se explicaba mediante imgenes de engranajes levas y manivelas que actuaban mecnicamente. Las funciones digestivas se ilustraban mediante calderas y mquinas de vapor que quemaban caloras y la energa muscular se asimilaba a reacciones, cuando ms atmicas que permitan nuestros desplazamientos. La planeacin econmica se haca en mquinas calculadores del tipo de las inventadas por Babagge; barras, poleas piones, empujones y respuestas obtenidas por acciones mecnicas. Estas mquinas mecnicas exigan comportamientos rgidos, pocos cambios, o cambios muy costosos en operaciones que no fueran seriadas. La serie era inherente al pensamiento mecanicista, que estaba influido por los medios de manipulacin de la informacin. Con la evolucin de los medios de clculo, de mecnico a elctrico y finalmente a electrnico, la mentalidad de la humanidad cambi hacia explicaciones en trminos de intercambios de informacin, de entidades mas abstractas, apoyadas las argumentaciones en imgenes, menos vulgares () ... y entonces las explicaciones en las enciclopedias cambiaron de imagen. La explicacin de las clulas del organismo se hacen a travs de analogas a sistemas informticos y Chips e intercambios de informacin. Las ilustraciones muestran circuitos, y la rigidez de lo mecnico casi desaparece. La ingeniera mecnica cede su liderazgo a la ingeniera electrnica y su protagonismo; se vuelve ms importante la informacin que la accin. La poltica, la ciencia, la tecnologa, y el pensamiento general de la humanidad se hace ms elstico, menos dogmtico, gracias a que los medios de manipulacin de la informacin se hacen ms giles, un cambio de un presupuesto exige no horas de trabajo, sino segundos. Una alternativa estratgica se puede simular en unas pocas horas si la cosa es muy compleja y las alternativas de respuesta a los problemas se hace viable, se hace pensable. Antes eran impensables ciertas variaciones, por la incapacidad de los medios de manipulacin de la informacin. Vimos pasar de la maquina mecnica de escribir, a la elctrica, a la electrnica, que nos fascinaba como mostraba previamente el rengln antes de imprimirlo, y luego el computador y los procesadores de palabra y dejamos de escribir a mquina para pasar a digitar y ya no hay mecangrafas, sino digitadoras digitalizadoras, mas Chic. Pensar en cambios hoy en da es ms natural que antes. Todo esto lo vimos en menos de veinte aos. El plan de la carrera de diseo Industrial, el original, se escribi en maquina I.B.M. elctrica y luego con un esfuerzo muy especial se pas a Composer, una mquina muy especial que justificaba el texto, de manera casi mgica. Por aquel entonces, definir perfiles de diseadores era una actividad natural. Los perfiles de los diseadores eran rgidos como lo eran los medios de manipulacin de la informacin. Se troquelaban personalidades, y el perfil era una definicin un tanto rgida de un producto, esto es un profesional con unas caractersticas muy definidas, inamovibles. Pero con una ventaja inmensa con respecto a lo que tenemos hoy. Se saba lo que se quera como profesional. La movilidad de la sociedad de hoy es mucho mayor que la de hace 20 aos. La humanidad ha dejado de creer, se siente ms libre en muchos aspectos, todo cambia, la poltica y las posiciones radicales se pierden, las ideologas se desvanecen, las convicciones son destruidas, las motivaciones son efmeras, los dolos se vuelven de barro ms rpido que la

capacidad de la gente de adoptarlos como tales y seguirlos, las revoluciones perdieron sentido, menos aqu, el comunismo se acab, antes de cumplir los cincuenta aos, el socialismo no funciona sino el los pases monrquicos, todo es cambiante, los smbolos pasaron de ser los representantes de los grandes ideales de los pueblos y las naciones a ser los representantes de marcas de ropa, por los cuales las gentes se matan, como se mataron por las banderas, los escudos y los dems smbolos del poder y de las polticas y creencias profundas. Hoy mataron a alguien por unos tenis de marca. Antes nos matbamos por motivos serios, hoy por cualquier cosa. Las Multinacionales entraron a reemplazar a las naciones, a las Patrias, las fronteras geogrficas se disolvieron, salvo casos latinoamericanos donde la frontera es muy sensible. La Globalizacin tumb fronteras geogrficas y ampli el mercado y el intercambio de bienes y servicios. La economa ha evolucionado hacia estados de permanente inestabilidad. Por exceso de movilidad, la informacin de los movimientos de la bolsa es instantnea, la informacin se difunde por el planeta casi en el mismo momento en que ocurren los hechos y esa informacin se puede manipular y retransmitirse sin salir de casa. Todo cambia a tal velocidad que pareciera que los grandes negocios, y los grandes cambios se hacen sin plan, esta apreciacin es vlida si se mantiene la ptica de hace 20 aos. Con esa mentalidad no se explica que alguien pueda planear algo a esa velocidad. Pero las cosas estn ocurriendo de esa manera. Ahora pensar en definir el perfil de un diseador, es cuando menos anacrnico, si lo que se quiere es un perfil de corte del que se defina hace 20 aos. Ese perfil era como el de las galletas Carrusel, las galletas de animalitos de circo que se troquelan y segn el troquel que se utilizara produca: elefantitos, jirafitas, cerditos cuyas siluetas o perfiles son idnticos, los unos a los otros, segn cada especie. Hay una frase en alemn que dice ...Las universidades son fbricas de idiotas.. Dentro de perfiles estandarizados, al estilo de las fbricas de principios de siglo y de mediados, es decir fabricas de los aos cincuenta. Eso es verdad!, Las universidades s son fbricas de idiotas. Buscar perfiles profesionales rgidos dentro de sociedades excesivamente cambiantes y mviles, es una estupidez. La otra estupidez consiste en creer que la educacin, ante tanta movilidad debe carecer de un perfil, porque se cree que tener un perfil es tener un troquelito de un muequito siempre igual. Un perfil profesional para hoy es el de un profesional con mucha capacidad de adaptacin al cambio, un profesional de espectro amplio, parodiando a Bill Gates, un profesional con Ancho de Banda, esto es la formacin de personas con mucha capacidad de accin, en su propio campo profesional, con proyeccin hacia otras profesiones, con espritu universitario, en sentido de Universo, un profesional que tenga oficio, capaz de utilizar los diversos medios tecnolgicos de expresin: fotografa, vdeo, computadores, herramientas, maquinas y con habilidades de escritura, exposicin verbal, grfica, de modelado, es decir con amplio espectro comunicacional, en trminos primordialmente de su propia profesin, con buena gramtica y lxico amplio, con una cultura extensa. Este perfil es definible, y es posible. En ocasiones se cree que solo unas personas excepcionales pueden acceder a l. Los perfiles se definen de muy diversas maneras. Pero pretender que si se define un perfil se crea una especie de inmovilidad, es cuando menos ingenuo. La dinmica de la sociedad actual requiere la formacin de personas flexibles, con mucha capacidad de adaptacin, con mucha curiosidad cientfica y cultural, mucha iniciativa para no tener una adaptacin pasiva a los cambios, sino para actuar como generadores de cambio, como actores y no solo como espectadores, con mucha independencia cultural e intelectual, con mucha capacidad crtica y mucha conciencia del entorno inmediato, con visin histrica y geogrfica muy clara e independiente que les permita evaluar las acciones de los diseadores en diferentes partes del mundo y puedan discernir entre lo que ocurre en otras latitudes y lo que debe ocurrir en las coordenadas en que se desenvuelven nuestras propias vidas. El periodista y escritor Garc()a Mrquez(s) habla de la creatividad de los colombianos como un patrimonio muy especial que puede llegar a sacarnos del estado de postracin en que no hallamos en la actualidad, sin embargo basta con mirar los diarios de hoy, (6 de junio de 1998) para constatar que la tal creatividad es majestuosa, pero se refiere toda a la trampa a la maldad y a la dependencia intelectual de otras naciones o continentes. El I.V.A., el UPAC, no son inventos nuestros para resolver problemas propios, sino son copias de soluciones ajenas para problemas ajenos, lo que lleva pensar que nos copiamos inclusive, los problemas ajenos.

Hay mucha creatividad en la falsificacin de moneda extranjera y en falsificacin de productos farmacuticos, y en modificacin de las propiedades organolpticas de la cocana para evitarle el olor caracterstico, y como cosa excepcional en la produccin de vacunas sintticas para combatir la malaria, actividad no remunerada por la nacin sino por los organismos internacionales. De resto lo inn consiste en copiar diseos de xito, que aparecen en las revistas para luego con aires de suficiencia exhibirlos en los salones de la Cultura, como cosas propias y de mucho valor, cuando son en realidad vulgares copias de cosas que aparecen en las revistas que, para ms seas, llegan tarde debido a la ineficiencia ancestral del correo. En diseo, la educacin ha sido siempre extranjerizante como paradigmas en la educacin. Conocemos ms del Partenn y de la Acrpolis de Atenas que de los Hipogeos de Tierradentro y del Lavapatas del Huila. Reconocer nuestra propia cultura no hace parte del pensum. Las becas en el exterior se valoran ms que las excursiones dentro de nuestras propias fronteras. Cuando los estudiantes, dentro del programa de Accin Colombia se desplazan al Guaviare a conocer la cultura de los Kurripaco, se les tilda de hacer labores ajenas al diseo industrial, cuando lo que se hace en ese caso no es ir a ensear como hacer canastos de Polipropileno, sino a aprender como relacionarse con el medio y a conocer la patria que la televisin no nos ha dejado conocer. Somos tan xenoflicos que vivimos provisionalmente aqu, hasta el punto que cuando los polticos y los empresarios se refieren a los problemas del pas, inician sus frases con es que en este pas.... Como haciendo referencia a un pas ajeno, sobre el cual se pueden emitir juicios, desde lejos, lejos afectivamente claro est. Estamos en un pas al cual no pertenecemos, vivimos en el barrio que no nos corresponde, tenemos provisionalmente los vecinos y amigos que no nos pertenecen y la ilusin de una clase media sin plata para los pasajes, es largarnos de ste pas, pero las condiciones econmicas nos mantiene anclados a esta patria que en nada se parece al extranjero que con tanto ahnco deseamos. En una publicidad oficial sobre nutricin, por televisin, se mostraban unos nios desnutridos y morenitos que luego del parlamento que hablaba sobre la necesidad de nutrirlos, mostraba unos nios muy bien nutridos y limpios de cabellos rubios y tez blanca, que sonrean a la cmara. Hacer diseo con races propias se confunde con el diseo cursi que recoge los tunjos y los recrea en muebles, porta vasos, pendientes, y estampados de cobijas, como si ser autnticos no se pudiera hacer dentro del marco del siglo que se nos est acabando. El tiempo pasa, y por estarnos disfrazando de lo que no somos, se nos est haciendo tarde para expresar nuestra propia cultura, pero la de hoy. Nos quedamos culturalmente antes de la Conquista y con el afn de ser reconocidos nos dedicamos a la copia de modelos extranjeros contemporneos, y cuando viene la apertura del mercado internacional, estos tienen un sello extranjero en su configuracin, tan evidente, que son rechazados con el argumento de que, s lo compran pero que ellos no compran su propio diseo, y nos obligan a cambiar marcas y formas, que fueron copiadas para vender dentro de Colombia pero que para exportar carecen de identidad.