Prof. Ms. Viviane Nascimento Silva vnascimentosilva@yahoo.com.

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 As inmeras pesquisas realizadas pelos socilogos, a

presena da sociologia nas universidades, nas empresas, nos organismos estatais, atestam a sua importncia na realidade.
Alm da presena da sociologia no cotidiano, existem

debates que so travados em seu interior sobre o seu objeto de estudo e os seus mtodos de investigao.

A formao
A existncia de interesses opostos na sociedade

capitalista penetrou e invadiu a formao da sociologia.

As alternativas histricas de conservao ou de

transformao radical da sociedade, eram situaes reais com que se deparavam os pioneiros da sociologia.

A formao
O carter antagnico da sociedade capitalista deu

margem ao nascimento de diferentes tradies sociolgicas ou distintas sociologias.

A sociologia surgiu num momento de grande expanso

do capitalismo.
Posio otimista x Posio pessimista

A formao
A perspectiva que norteava a formao da sociologia

era a de buscar o pleno funcionamento das instituies econmicas e polticas.

Necessidade de manuteno da ordem social diante do

caos instalado.

A formao
Conservadores:

a inspirao do pensamento conservador era a sociedade feudal, com sua estabilidade e acentuada hierarquia social.

No viam nenhum progresso numa sociedade cada vez

mais alicerada no urbanismo, na indstria, na tecnologia, na cincia e no igualitarismo.

A formao
Lastimavam o enfraquecimento da famlia, da religio,

da corporao etc. Julgavam que a poca moderna era dominada pelo caos social, pela desorganizao e pela anarquia. Nova teoria sobre a sociedade cujas atenes centravam-se no estudo de instituies sociais como a famlia, a religio, o grupo social, e a contribuio delas para a manuteno da ordem social.

A formao
As idias dos conservadores constituam um ponto de

referncia para os pioneiros da sociologia que modificariam apenas alguns aspectos.

Saint-Simon, Auguste Comte e Emile Durkheim

Saint -Simon
Saint-Simon tem sido geralmente considerado o "mais

eloqente dos profetas da burguesia", um grande entusiasta da sociedade industrial.

A sociedade francesa ps-revolucionria, no entanto,

parecia-lhe "perturbada", pois nela reinava, segundo ele, um clima de "desordem" e de "anarquia".

Saint -Simon
Ele percebia novas foras atuantes na sociedade,

capazes de propiciar uma nova coeso social. A nova poca era a do industrialismo, que trazia consigo a possibilidade de satisfazer todas as necessidades humanas e constitua a nica fonte de riqueza e prosperidade. Acreditava tambm que o progresso econmico acabaria com os conflitos sociais e traria segurana para os homens.

Saint -Simon
A funo do pensamento social neste contexto deveria

ser a de orientar a indstria e a produo.

A unio dos industriais com os homens de cincia,

formando a elite da sociedade e conduzindo seus rumos era a fora capaz de trazer ordem e harmonia emergente sociedade industrial.

Saint -Simon
A cincia, para ele, poderia desempenhar a mesma

funo de conservao social que a religio tivera no perodo feudal.

Os cientistas, ao estabelecerem verdades ocupariam o

papel que possua o clero na sociedade feudal;

Os fabricantes, os comerciantes e os banqueiros

substituiriam os senhores feudais.

Saint -Simon
Percebeu o avano no campo cientfico e a necessidade

de uma cincia que estudasse a sociedade que seria vital para a manuteno da ordem social;
Tal cincia deveria, em suas investigaes, utilizar os

mesmos mtodos das cincias naturais.

A nova cincia deveria descobrir as leis do progresso e

do desenvolvimento social.

Saint -Simon
Admitia a existncia de conflitos entre os possuidores e

no possuidores;
Caberia cincia da sociedade descobrir novas normas

que pudessem guiar a conduta da classe trabalhadora, refreando seus possveis mpetos revolucionrios.
Acreditava que as melhorias das condies de vida dos

trabalhadores deveria ser iniciativa da elite formada pelos industriais e cientistas.

Auguste Comte
Discpulo de Saint Simon;

Comte um pensador inteiramente conservador, um

defensor sem ambigidades da nova sociedade;

Inspira-se nos conceitos de anarquia e desordem;
As sociedades europias se encontravam em um

profundo estado de caos social.

Auguste Comte
As idias religiosas haviam h muito perdido sua fora

na conduta dos homens e no seria a partir delas que se daria a reorganizao da nova sociedade.

Crtica

ao Iluminismo: propagao das idias iluministas em plena sociedade industrial somente poderia levar desunio entre os homens.

Auguste Comte
Coeso e equilbrio na sociedade: restabelecer a

ordem nas idias e nos conhecimentos, criando um conjunto de crenas comuns a todos os homens. A verdadeira filosofia deveria proceder diante da realidade de forma positiva. O esprito positivo estava preocupado em organizar a realidade. A sociologia e o positivismo so intimamente ligados: a criao desta cincia marcaria o triunfo final do positivismo no pensamento humano.

Auguste Comte
As demais cincias j estavam formadas e era

necessrio criar uma fsica social.

A nova cincia deveria utilizar em suas investigaes os

mesmos procedimentos das cincias naturais, tais como a observao, a experimentao e a comparao.
A sociologia deveria dedicar-se busca dos

acontecimentos constantes e repetitivos da natureza.

Auguste Comte
Reconciliao entre a "ordem" e o "progresso:

necessidade mtua destes dois elementos para a nova sociedade.

Necessidade da ordem para o funcionamento da

sociedade;
Possibilidade de reformas e mudanas a serem criadas

pelos cientistas e industriais para o progresso da sociedade.

Emile Durkheim
Seguidor das ideias de Comte; A questo da ordem social seria uma preocupao

constante;
Ocupou-se em estabelecer o objeto de estudo da

sociologia, assim como indicar o seu mtodo de investigao.

Emile Durkheim
Introduziu a sociologia na Universidade, conferindo a

esta disciplina o reconhecimento acadmico.

Sua obra foi elaborada num perodo de: crises econmicas; desemprego e misria entre os trabalhadores; lutas de classes e greve; fundao de sindicatos; Progressos tecnolgicos.

Emile Durkheim
Em sua poca as teorias socialistas ganhavam espao;

Discordava das teorias socialistas quanto nfase nas

relaes econmicas determinantes da vida social;

Acreditava que a raiz dos problemas de seu tempo no

era de natureza econmica, mas sim uma fragilidade da moral da poca em orientar adequadamente o comportamento dos indivduos.

Emile Durkheim
Para ele, a cincia encontraria novas idias morais

capazes de guiar a conduta dos indivduos.

Considerava que a crescente diviso do trabalho que

estava ocorrendo a todo vapor na sociedade europia acarretava, ao invs de conflitos sociais, um sensvel aumento da solidariedade entre os homens.

Emile Durkheim
Cada membro da sociedade, tendo uma atividade

profissional mais especializada, passava a depender cada vez mais do outro;

Efeito mais importante da diviso de trabalho: tornava

possvel a unio e a solidariedade entre os homens.

A diviso do trabalho deveria em geral provocar uma

relao de cooperao e de solidariedade entre os homens.

Emile Durkheim
O estado de anomia: ausncia de regras claramente

estabelecidas.
Representa o comprometimento moral da sociedade;
A anomia era uma demonstrao de que a sociedade

encontrava-se socialmente doente;

Explicao para o suicdio: a sociedade encontrava-se

incapaz de exercer controle sobre o comportamento de seus membros.

Emile Durkheim
A sociologia deveria se ocupar, de acordo com ele, com

os fatos sociais que se apresentavam aos indivduos como: Gerais Exteriores Coercitivos.
O indivduo, ao nascer, j encontra pronta e

constituda a sociedade.

Emile Durkheim
O direito, os costumes, as crenas religiosas, o sistema

financeiro foram criados pelas geraes passadas, sendo transmitidos s novas atravs do processo de educao.
As nossas maneiras de comportar, de sentir as coisas,

de curtir a vida, foram criadas e estabelecidas "pelos outros", atravs das geraes passadas e possuem a qualidade de serem coercitivas.

Emile Durkheim
Carter impositivo dos fatos sociais;

Durkheim menosprezou a criatividade dos homens no

processo histrico;
Os homens so seres passivos, jamais como sujeitos

capazes de negar e transformar a realidade histrica.

Emile Durkheim
Acreditava que a sociedade poderia ser analisada da

mesma forma que os fenmenos da natureza. Recomendava que o socilogo utilizasse em seus estudos os mesmos procedimentos das cincias naturais. Para ele, o socilogo precisava se encontrar em um estado de esprito semelhante ao dos fsicos ou qumicos.

Emile Durkheim
Para recuperar a sade da sociedade era necessrio:
Incentivar a moderao dos interesses econmicos; Enfatizar a noo de disciplina e de dever;

Difundir o culto sociedade, s suas leis e hierarquia

existente.

Emile Durkheim
Funo da sociologia:

Detectar e buscar solues para os "problemas sociais;

Restaurar a "normalidade social; Exercer o papel de tcnica de controle social e de

manuteno do poder vigente.

Emile Durkheim
Seu pensamento influenciou a sociologia

contempornea principalmente na defesa da manuteno da ordem social.

Influncias nas democracias modernas. Influenciou as investigaes funcionalistas da

sociedade.

Karl Marx
Influencia o pensamento socialista: realiza uma crtica

radical ao tipo histrico de sociedade, colocando em evidncia os seus antagonismos e contradies. A classe revolucionria na sociedade - o proletariado; Teoria crtica da sociedade, que assume como tarefa terica a explicao crtica da sociedade e como objetivo final a sua superao.

Karl Marx
No se preocupa em estabelecer fronteiras entre o

saber;
O socialismo, a dialtica e a economia poltica;

Aborda as relaes de explorao entre as classes

sociais, gerando uma situao de misria e de opresso que desencadeia em movimentos revolucionrios;
Reao nova realidade implantada pelo capitalismo.

Karl Marx
A dialtica ocupava posio de destaque em seu

sistema filosfico; Princpio da contradio; Influncia de Hegel;

O idealismo de Hegel defendia que o pensamento ou o

esprito criava a realidade.

Marx critica a viso de Hegel por meio do materialismo

histrico.

Karl Marx
Necessidade de situar o estudo da sociedade a partir de sua

base material.
A investigao de qualquer fenmeno social deveria partir

da estrutura econmica da sociedade.

Os fatos econmicos so a base da realidade (a religio, a

arte e a poltica)
A anlise da base econmica da sociedade deveria ser

orientada pela economia poltica.

Karl Marx
Defendia que o homem um animal essencialmente

social.
A observao histrica da vida social demonstrava que

os homens se achavam inseridos em agrupamentos (tribo, comunidades ou a famlia).

O conhecimento da realidade social deve se converter

em um instrumento poltico, capaz de orientar os grupos e as classes sociais para a transformao da sociedade.

Karl Marx
Funo da sociologia:

Contribuir para a realizao de mudanas radicais na

sociedade.
Unio da explicao e a alterao da sociedade, e

ligando-a aos movimentos de transformao da ordem existente.

Karl Marx
Comprometido com a transformao revolucionria da

sociedade, o pensamento marxista procurou tomar as contradies do capitalismo como um de seus focos centrais.
Realidade concreta da sociedade capitalista: luta de

classes.
Relaes de explorao, antagonismo e alienao.

Karl Marx
Os trabalhadores estavam submetidos a uma

dominao econmica, uma vez que se encontravam excludos da posse dos meios de trabalho.
Antagonismo de classes: burguesia e proletariado; A dominao estendia-se ao campo poltico, na

medida em que a burguesia utilizava o Estado e seus aparelhos repressivos, como a polcia e o exrcito, para impor os seus interesses ao conjunto da sociedade.

Karl Marx
Contribui para a anlise da ideologia;

Para a compreenso das relaes entre as classes

sociais;
Para o entendimento da natureza e das funes do

Estado;
Para a questo da alienao.

Max Weber
Cria uma Sociologia compreensiva; Insistiu em estabelecer uma clara distino entre o

conhecimento cientfico fruto de cuidadosa investigao, e os julgamentos de valor sobre a realidade.

Defendia que um cientista no tinha o direito de possuir, a

partir de sua profisso, preferncias polticas e ideolgicas.

Max Weber
Todo cientista poderia assumir posies apaixonadas

em face dos problemas econmicos e polticos, mas jamais deveria defend-los a partir de sua atividade profissional.
Cincia como vocao x poltica como vocao

Max Weber
A busca de uma neutralidade cientfica;

Estabeleceu uma fronteira entre o cientista, homem do

saber, das anlises frias e penetrantes, e o poltico, homem de ao e de deciso comprometido com as questes prticas da vida.
Isola a sociologia dos movimentos revolucionrios, um

dos momentos decisivos da profissionalizao dessa disciplina.

Max Weber
Suas produes so elaboradas no contexto de

industrializao e crescimento econmico da Europa e, particularmente da Alemanha.

A classe trabalhadora, constituda por mais da metade

da populao, estava submetida a uma rgida disciplina nas fbricas, a prolongadas jornadas de trabalho, o que a levava a desencadear, de forma organizada, uma luta por seus direitos polticos e sociais.

Max Weber
Estudo e entendimento da burguesia e do conceito de

burocracia.
Incorporou em seus trabalhos algumas idias de Kant:

Todo ser humano dotado de capacidade e vontade

para assumir uma posio consciente diante do mundo.

Max Weber
Compartilhava com Nietzche uma viso pessimista e

melanclica dos tempos modernos.

Desencantamento do mundo;

Estudioso da religio e do capitalismo (a influncia da

conduta religiosa na vida econmica);

Considerava o indivduo e a sua ao como ponto chave

da investigao sociolgica.

Max Weber
Os tipos ideais de ao; Ao afetiva Ao com relao tradio

Ao racional com relao valores

Ao racional com relao a fins

Max Weber
Funo da Sociologia:

Compreenso da ao dos indivduos e no a anlise

das "instituies sociais" ou do "grupo social. No negligenciava os fenmenos sociais e as instituies, mas priorizava a anlise das intenes e motivaes dos indivduos pertencentes a elas.

Max Weber
Recusava a metodologia de investigao utilizada pelas

cincias naturais, uma vez que o objeto de estudo da sociologia muda a todo momento.
Contribuio terico-metodolgica nas reas do

direito, da economia, da histria, da religio, da poltica e da arte.

Intensas atividades de pesquisa.

Max Weber
A tica protestante e o esprito do capitalismo.

Inteno de examinar as implicaes das orientaes

religiosas na conduta econmica dos homens, procurando avaliar a contribuio da tica protestante, especialmente a calvinista. Desenvolvimento do capitalismo = acumulao de riquezas orientada por princpios religiosos.

Max Weber
As instituies produzidas pelo capitalismo, como a

grande empresa, constituam clara demonstrao de uma organizao racional que desenvolvia suas atividades dentro de um padro de preciso e eficincia.
Capitalismo: expresso da modernizao e forma de

racionalizao do homem ocidental.

Max Weber
Para ele, o uso abusivo da razo geraria a exagerada

especializao.
O mundo cada vez mais intelectualizado e artificial

abandonaria as dimenses intuitivas e do campo da emoo.

Gera uma viso melanclica e pessimista da realidade

social.

Obrigada! vnascimentosilva@yahoo.com.br