Sunteți pe pagina 1din 4

O Rosacrucismo

Pgina 1 de 4

O Rosacrucismo Avaliao: / 156 Fraco Bom Avaliar A FRATERNIDADE ROSACRUZ No mosteiro dos Albijenses, o filho mais novo do nobre Germelshausen, sem o ambiente castelo em que nasceu, privado dos carinhos da sua famlia que foi destroada, no meio e homens de vida extremamente austera, no teve a infncia de todas as crianas. Por isso a sua mente excepcional teve de centrar-se nas ideias que os monges tinham e viviam! No mosteiro aprendeu grego e latim. Muito jovem tinha formado com quatro monges um grupo que se dedicou ao estudo das cincias que se cultivavam no mosteiro e justificavam a sua existncia. Mas era necessrio ir s fontes dos conhecimentos que ali se estudavam e viviam. Quando o jovem tinha quinze anos, o grupo deixou o mosteiro e iniciou sua marcha em direco Terra Santa. Para evitar suspeitas dos discpulos de S. Domingos no viajaram juntos. Em Chipre faleceu o velho monge que ia com Germelshausen. O jovem, porm, no desanimou e prosseguiu a viagem afrontando todos os inconvenientes e perigos. Em Damasco encontrou um Centro de Iniciao e a ficou. Era o que pretendia: viver entre sbios. Poucos anos depois tinha atingido a graduao necessria e resolveu partir. De Damasco passou ao Egipto e deste pas foi viajando pelo mediterrneo at Fez. Daqui resolver passar a Espanha e juntar-se aos Alumbrados, que o receberam mas acharam os seus pontos de vista demasiado avanados, no o aceitando! A partir de Espanha, Germelshausen adoptou o nome simblico de Cristo Rosacruz (Christian Rosencreuz). Nesse tempo a "Santa Inquisio", fundada por S. Domingos para reduzir a cinzas todo aquele que ousasse perfilhar ideias diferentes das que eram impostas pelo Catolicismo, obrigou Cristo Rosacruz a abreviar a estadia em Espanha e Frana e a dirigir-se para a Turngia, na Alemanha, sua ptria, regressando ao mosteiro albijense em que fora criado. At hoje no foi possvel determinar em que ponto de Espanha era a sede dos Alumbrados, que tiveram uma existncia de sculos, tendo sido exterminados pela "Santa Inquisio", durante o sculo XVI. Na Turngia, Cristo Rosacruz foi encontrar os trs antigos companheiros e com eles, mosteiro, estabeleceu a Fraternidade Rosacruz. Mais tarde foram admitidos novos membros ficando a Fraternidade com oito membros. Anos depois a Fraternidade Rosacruz tinha treze membros e no podia ultrapassar esse nmero. Estava estabelecida no estilo usado por Jesus: doze membros, simbolizando os doze signos do Zodaco e o Sol, que formava o 13. Cr-se que os Iluminados (ou Alumbrados) se estabeleceram em Espanha durante invaso dos rabes. Admitimos, porm, que a sua existncia anterior, pois os Iluminados eram cristos e os rabes no aceitavam organizaes crists. E ao Catolicismo at o colectavam, em p de igualdade com os estabelecimentos do comrcio. O que dissemos a respeito dos cristos primitivos, na crnica anterior, revela a existncia de ncleos de nazarenos na Hispnia, muito particularmente na orla martima, pois a Galiza foi colonizada pelos Fencios e Gregos, entre os quais viriam nazarenos. da as referncias de S. Paulo Espanha. Convm no esquecer que os povos clticos, antigos povoadores de grande parte da pennsula Hispnica, tinham usos e costumes to semelhantes aos dos cristos, que ao ser-lhes imposto o cristianismo, pelos Romanos, receberam-no sem resistncia. (Francisco Marques Rodrigues, Revista Rosacruz, n 266, Out-Dez, 1977)

http://www.maconaria.net/portal/index.php?view=article&catid=4%3Agerais&id=172... 24/05/2010

O Rosacrucismo

Pgina 2 de 4

NASCIMENTO DA ORDEM ROSACRUZ Ao comeo da segunda dcada do sculo XVII, reuniram-se representantes de todas as organizaes que congregavam Essnios ou Ctaros e os cristos esotricos (que so aqueles que continuaram a Escola Crist fundada por Jesus) espalhados pelas vrias cidades da Europa, com a finalidade de constiturem uma nica associao que lhes permitissem maior apoio, disciplina no estudo dos mistrios e mais segurana na guarda e difuso do imenso tesouro espiritual que possuam. Para escaparem ferocidade da "Santa Inquisio" reuniram-se numa caverna existente nas montanhas do Tirol, entre Salzburgo e Munique. Depois de longos debates assentaram no estabelecimento de um estatuto nico para regncia de todos. Como no espao sidrio se congregavam os divinos seres a que chamamos Irmos Maiores, por pertencerem a uma humanidade anterior nossa e serem os condutores da evoluo de todos os seres que existem na Terra, nova organizao foi dado o nome de Ordem Rosacruz. Entre estes grandes seres h humanos que j se elevaram acima da vulgaridade pela sua bondade e pureza de alma. Muitos so mdicos que exercem a sua profisso como se fora um sacerdcio, no estado de viglia e no de sono, sempre no seu mister em favor da sade e bem estar dos seres terrenos e assim merecem a amizade dos Irmos Maiores, que os fizeram seus cooperadores permanentes. Foi por esta razo que os agrupamentos de estudantes de ocultismo deixaram de usar os seus ttulos antigos e se constituram em Ramos da Ordem Rosacruz, ministrando um ensino bem definido e igual. Os seres humanos que trabalham com os Irmos Maiores da Ordem Rosacruz, so os chamados Irmos Leigos. Foram altamente qualificados pelos Irmos Maiores, que pelas suas altas qualidades os colocaram ao seu servio. Desta maneira os adeptos do grande filsofo, ocultista e mstico que se chamou Paracelso famoso como mdico e alquimista, sbio cultor da astrologia - os Paracelsianos, bem como os Hermetistas, os Pictricos, os Alquimistas e os Gnmicos, grupos de estudos esotricos, parecem ter desaparecido. Na realidade apenas abandonaram as antigas designaes para se integrarem na Ordem Rosacruz. Desde a sua existncia, conhecida entre os hebreus, no tempo de Moiss (entre os Essnios), at ao fim do sculo XIX, a Ordem Rosacruz foi uma associao secreta, por os seus ensinamentos serem to profundos que rareavam extraordinariamente as pessoas dignas de os receber! Se no foram a sua grande prudncia no ministrio da Sabedoria dos Rosacruzes, esta teria sido aplicada desonestamente, como acontece com a astrologia e outros ramos do saber oculto, na posse de pessoas sem as qualidades morais e intelectuais necessrias a to elevados conhecimentos. Durante os sculos XVII e XIX a Ordem Rosacruz reunia grande nmero de pessoas escolhidas da Europa, e daqui irradiou os seus Ramos de estudo para a Amrica do Norte. (Francisco Marques Rodrigues, Revista Rosacruz, n 267, Jan-Mar, 1978)

A FRATERNIDADE ROSACRUZ No final do sculo XIX a humanidade apresentava um notvel avano na senda da evoluo, pelo que os Irmos Maiores da Ordem Rosacruz (celeste) resolveram abrir as portas dos seus templos de sabedoria ao maior nmero possvel de estudantes da sua filosofia. Porm, os dirigentes da Ordem Rosacruz (terrena) fieis ao princpio estabelecido no Estatuto da Ordem, no acediam s instrues vindas dos seus monitores divinos. Ento, para vencerem a cristalizao dos princpios estabelecidos desde a mais alta antiguidade, os Irmos Maiores da Ordem Rosacruz (celeste), resolveram criar uma nova organizao, aberta a todas as pessoas que sinceramente desejassem receber os seus ensinamentos. Eles ficariam guardando a pureza da doutrina, que s comunicada quando se reconhece o mrito necessrio. Depois e vrias diligncias de carcter inicitico foi escolhido Max Heindel, para fundar a nova organizao. E foram-lhe conferidos os necessrios meios para essa finalidade. E, deste modo,

http://www.maconaria.net/portal/index.php?view=article&catid=4%3Agerais&id=172... 24/05/2010

O Rosacrucismo

Pgina 3 de 4

nasceu a Fraternidade Rosacruz, em ingls The Rosicrucian Fellowship, restaurando-se a antiga denominao que havia sido adoptada no sculo XIII, mas liberta de todos os preconceitos antigos, s interessada em actualizar o mtodo Rosacruz, tornando-o actual, progressivo, de modo a mant-lo sempre actualizado atravs dos tempos vindouros, completamente despido de arcasmos inteis, pertencentes ao passado. Foi no decurso do ano de 1909 que Max Heindel, inspirado pelos Irmos Maiores da Ordem Rosacruz (celeste), deixou a Sociedade Teosfica da Amrica do Norte (onde era vice-presidente de um Ramo) e comeou a fazer conferncias. Publicou o primeiro livro sobre filosofia Rosacruz, o Conceito Rosacruz do Cosmo, que lhe foi inspirado pelos Irmos Maiores e fundou The Rosicrucian Fellowship - Fraternidade Rosacruz, que ficou estabelecida no monte sobranceiro cidade de Oceanside, debruada sobre o Ocenao Pacfico. A este monte, coroado pelo templo de doze faces, foi dado o nome de Monte da Igreja. Daqui irradiou Max Heindel a sua fecunda e salutar filosofia Rosacruz, que havia de levar a quantos a recebem com sinceridade e pureza de intenes a mais ntima satisfao. A Fraternidade Rosacruz tem os seus ramos estendidos por todo o mundo e admite no seu seio, gratuita e amorosamente, todos os que solicitam a sua admisso ao estudo das suas disciplinas. Quem entra nesta respeitvel organizao no fica com encargos de quotas, nem de jias, nem outros que envolvam dinheiro. Tudo, aqui, se faz gratuitamente, em obedincia ao preceito: "di de graa o que de graa recebeste". Todas as suas despesas so custeadas com as ddivas voluntrias dos seus membros, que o possam e queiram fazer, e pelas daquelas pessoas que, no sendo membros, simpatizam com a Grande Obra e dela recebem, tambm, calor e proteco. Tudo quanto Rosacruz no suporta o negcio nem o dinheiro! Tambm no se praticam aqui actos que possam induzir os seus membros em erro ou a carem nos tenebrosos meandros do ocultismo prtico. O que procuram os rosacrucianos emancipar os seus membros de supersties e crendices, que s inferiorizam e enfraquecem. E, por isso, tudo fazem no sentido de ajudar o desenvolvimento harmonioso do ser humano. (Francisco Marques Rodrigues, Revista Rosacruz, n 268, Abril-Jun, 1978)

HISTRIA RECENTE EM PORTUGAL Em 21 de Maro de 1926, os rosacrucianos dispersos por todo o territrio nacional, metropolitano, insular e ultramarino, deliberaram apresentar-se publicamente e, entre as decises tomadas, constava a de editar uma revista, que reunisse parte dos documentos que circulavam internamente entre os membros. E assim nasceu a Revista ROSACRUZ. Na dcada de 60 as actividades rosacrucianas, mesmo as que envolviam actos de solidariedade social, eram cuidadosamente vigiadas. As obras destinadas instruo e pesquisa, importadas do estrangeiro, se no vinham registadas desapareciam; se vinham sob registo no nos eram entregues. Quando reclamadas pelos remetentes eram ento devolvidas com a declarao, humilhante para o prestgio do pas: CIRCULAO INTERDITA POR CONTER LITERATURA ROSACRUZ. Os rosacrucianos so encarados com respeito e admirao em todo o mundo, porque a sua actuao benfica para a disciplina e harmonia social. Por esse motivo so-lhes concedidas facilidades diversas, de natureza fiscal e outras. Em Portugal, at ao dia 24 de Abril de 1974 os rosacrucianos no se podiam apresentar como tais! No dia 17 de Junho de 1966, pelas 7 horas da manh, foi a sede da Fraternidade Rosacruz de Portugal, simultaneamente residncia do seu Presidente, assaltada por um grupo de treze agentes da PIDE. Revolveram tudo sua vontade, passando as largas centenas de livros da biblioteca um a um, na nsia de encontrarem matria que lhes permitisse efectuar detenes. Terminaram a diligncia a altas horas da noite. Levaram originais inditos, mais de mil e duzentos estudos astrolgicos de personalidade de destaque, vtimas de crimes ou doenas graves; livros, revistas, correspondncia e at dinheiro! Iniciaram-

http://www.maconaria.net/portal/index.php?view=article&catid=4%3Agerais&id=172... 24/05/2010

O Rosacrucismo

Pgina 4 de 4

se imediatamente diligncias para obter explicaes e a devoluo dos documentos subtrados. O inspector que dirigiu o assalto acabaria por informar que a busca tinha sido motivada por suspeita de reunies Manicas. Ao ser-lhe inquirida a razo de ter despojado a residncia pessoal do Presidente de tantos objectos limitou-se a dizer: - O despacho que recebemos foi para fazer o que se fez. Mas, como os objectos que trouxemos no possuem o menor interesse para esta polcia, vo-lhe ser entregues. Dirijam-se ao subdirector Jos Sachetti e peam-lhe a entregas das coisas. Ele ordenar a devoluo. Alguns dias depois regressou o Presidente da Fraternidade Rosacruz, devidamente mandatado, sede da PIDE. Foi recebido pelo subdirector Jos Sachetti, que no s recusou a devoluo de tudo que mandou subtrair, como proibiu a publicao da Revista ROSACRUZ. E f-lo com a ameaa de priso por publicao clandestina. Explicou-se ao subdirector J. Sachetti que a Revista se publicava h 40 anos, estava devidamente registada na Conservatria da Propriedade Literria, Cientfica e Artstica, que nunca tinha sofrido qualquer sano. E a resposta repetiu a ameaa inicial: "o Presidente da Fraternidade Rosacruz seria preso por publicao clandestina e iria responder no plenrio". Depois de cerca de duas horas de explicaes, sem nada conseguir, de nada valia argumentar mais. Perante as sucessivas ameaas de priso, fez-se-lhe apenas um aviso: "No lhe daramos esse prazer. Como estamos a perder tempo, se V. Ex nos d licena, retiramonos. Mas no assumimos a responsabilidade pelo que depois se disser no pas e no estrangeiro pelos actos cometidos". Insensvel J. Sachetti respondeu: - Sempre se disse mal de Portugal no estrangeiro. Por isso no importa. Se quiserem requerer a entrega das coisas apreendidas podem faz-lo. Mas, se o requerimento vier s minhas mos, mando-o somente juntar ao processo. Dias depois, embora sem esperanas, requereu-se, em forma legal, a devoluo de todos os objectos e documentos. No obtivemos mais do que o silncio (Alguns livros foram readquiridos, anos mais tarde, em alfarrabistas). Quando o Dr. Marcelo Caetano assumiu a Presidncia do Governo, crentes de que iria fazer o regresso do pas liberdade, expuzemos-lhe a situao. Recebemos um ofcio da Presidncia do Conselho comunicando que a exposio tinha sido enviada do Ministro do Interior, Dr. Gonalves Rapazote. Dele tambm nada mais recebemos do que silncio! Tanto do auto de declaraes que nos levantou o inspector da PIDE Fernando Alves, como no de levantamento de selos, dinheiro e documentos diversos, nas secretrias e noutros mveis que estavam fechados, foi cautelosamente evitada a mais leve referncia a livros impressos, manuscritos inditos, objectos do esplio do Museu, correspondncia da Fraternidade Rosacruz, Revista Rosacruz, ou simplesmente Rosacruz, com a "acariciante" promessa de tudo nos ser devolvido, por no ter o menor interesse para a PIDE. (Francisco Marques Rodrigues, Revista Rosacruz, n 268, Jul-Set, 1978)

Descubra mais informao nestes endereos: Fraternidade Rosacruz - http://www.rosacruz.pt The Rosicrucian Fellowship - http://www.rosicrucian.com The Rosicrucian Order AMORC - http://www.rosicrucian.org

http://www.maconaria.net/portal/index.php?view=article&catid=4%3Agerais&id=172... 24/05/2010

S-ar putea să vă placă și