Lc 9,18-22.

T ERES EL MESAS DE DIOS Un da en que Jess oraba a solas y sus discpulos estaban con l, les pregunt: Quin dice la gente que soy yo?. Ellos le respondieron: Unos dicen que eres Juan el Bautista; otros, Elas; y otros, alguno de los antiguos profetas que ha resucitado. Pero ustedes, les pregunt, quin dicen que soy yo?. Pedro, tomando la palabra, respondi: T eres el Mesas de Dios. Y l les orden terminantemente que no lo dijeran a nadie. El hijo del hombre, les dijo, debe sufrir mucho, ser rechazado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, ser condenado a muerte y resucitar al tercer da (Lc 9,18-22).

En la antigua cultura mediterrnea la identificacin bsica de una persona se daba por su pertenencia familiar o nacional. Y el resultado era la formacin de generalizaciones: De Nazaret puede haber cosa buena? (Jn 1,46). Los judos no se samaritanos (Jn 4,9). tratan con los

Los escribas que Jerusaln decan: Beelzebul y por demonios expulsa 3,22).

haban bajado de Est posedo por el prncipe de los los demonios (Mc

La proclamacin de Pedro responde a las mismas expectativas mesinicas que tuvieron todos los que vieron en Jess al Mesas: Nosotros esperbamos que sera l el que iba a librar a Israel (Lc 24,21). Seor, es en este momento cuando vas a restablecer el Reino de Israel? (Hech 1,6). Pero Jess prohbe la proclamacin, ordenando guardar silencio. No se identifica con la figura de un Mesas triunfador. Por eso no encontramos la bienaventuranza para Pedro por haber reconocido a Jess como Mesas (a diferencia de Mt 16,17-19). En cambio sigue inmediatamente el primer anuncio de la pasin. La confesin Mesinica de Pedro no tendr una verdadera comprensin hasta la proclamacin Pascual. La entronizacin mesinica de Jess es la RESURRECCIN, una obra que slo Dios puede realizar, y no el logro de una conquista humana, como la mayora de los reinados de la historia.

En estas etiquetas estaba codificada toda la informacin necesaria para situar a una persona en el lugar correcto que deba ocupar en la escala social. Pero los testigos de las de palabras y acciones de Jess tienen dificultad para atribuirle las etiquetas que deban corresponderle: La multitud, al orle, quedaba maravillada, y deca: De dnde le viene esto? y qu sabidura es sta que le ha sido dada? Y esos milagros hechos por sus manos? No es ste el carpintero, el hijo de Mara? (Mc 6,2-3). Por tanto, la opinin pblica comienza a recurrir a otras categoras para definir la identidad de Jess en funcin de los prodigios que se observan: Glorificaban a Dios, diciendo: Un gran profeta se ha levantado entre nosotros (Lc 7,16).

Siendo el Reinado de Dios una novedad nunca vivida hasta entonces en nuestro mundo, corresponde slo a Dios hacer

sentar en el trono al que vivir y reinar con l por los siglos de los siglos.