Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
LECTIE BAC Autonomii Locale
LECTIE BAC Autonomii Locale
IX-
XVIII)
Cauze:
Transilvania
Cele mai vechi formațiuni politice prestatale au fost semnalate în interiorul arcului carpatic, despre
care vorbește cronicarul Anonymus în Gesta Hungarorum (“Faptele ungurilor”) sec. IX :
1. Etapa voievodatelor românești, care s-au opus înaintării maghiarilor în zonă (sec. IX-XI)
După crearea regatului Ungariei, prin încoronarea lui Ștefan I (anul 1000) și creștinarea ungurilor în
rit catolic, în sec. XI începe cucerirea sistematică și organizată a Transilvaniei. Maghiarii au organizat
teritoriul cucerit în comitate (primul fiind Bihorul – 1111) și au încercat să introducă instituții
apusene (principatul și episcopii catolice). A fost menționat ca principe al Transilvaniei un demnitar
laic, Mercurius, dar în 1176 se revenea la instituția tradițională românească, cea a voievodatului care
se bucura de autonomie în cadrul regatului maghiar, voievodul fiind numit de rege (primul voievod
menționat în 1176 – Leustachius). Se mențin, astfel, structurile politice autonome.
Pentru întărirea stăpânirii maghiare în Transilvaniei, au fost colonizați aici secui, sași, cavaleri din
ordinele călugărești (teutoni și ioaniți). Românii, deși majoritari, au fost treptat excluși din viața
politică, reprezentată de cele trei națiuni privilegiate: maghiarii, sașii și secuii.
Dacă zonele centrale ale Transilvaniei au fost cuprinse în structurile regalității maghiare, în zonele de
margine continuau să existe autonomii românești sub forma “țărilor”: Amlașul, Făgărașul,
Maramureșul. De aici vor pleca voievozii ce vor juca un rol important în întemeierea statelor
românești extracarpatice: Țara Românească și Moldova.
Voievodul Litovoi refuză să mai plătească tribut regelui maghiar Ladislau IV la 1277; Litovoi
este ucis în luptă, iar fratele său Bărbat, este luat prizonier și ulterior răscumpărat. Bărbat
recunoaște suzeranitatea maghiară.
În 1290 Negru Vodă din Făgăraș trece munții spre sud, creează orașele Câmpulung și Argeș,
iar boierimea de peste Olt i se închină. Aceasta este varianta Letopisețului
Cantacuzinesc despre întemeierea statului, cunoscută drept “tradiția descălecatului
1330 – bătălia de la Posada și înfrângerea regelui maghiar Carol Robert de Anjou; aceasta
victorie a insemnat cucerirea independenței Țării Românești față de Ungaria
Consolidarea statului s-a realizat prin crearea instituțiilor interne în timpul urmașilor lui
Basarab I
Codrii Orheiului
Codrii Lăpușnei
– participă alături de domnul Țării Românești, Mircea cel Bătrân (1386-1418), la luptele cu
turcii în care își pierde viața.
După moartea lui Ivanco, Dobrogea a intrat în componența Țării Românești până la 1417 sau 1420
când este ocupată de turci (sub stăpânirea cărora a rămas până în 1878)
Sfatul domnesc – alcătuit din dregători (boieri cu funcții), ce aveau atribuții politice,
administrative și judecătorești
– era ales pe baza principiului ereditar-electiv, din dinastia Basarabilor (în Țara
Românească) și, respectiv, a Mușatinilor (în Moldova)
– instituția centrală rămâne domnia, însă în urma instaurării regimului fanariot în Principatele
Române, domnul devine un simplu funcționar al Porții, el fiind numit de sultan
– între 1711/1716 – 1821 (perioada fanariotă) domnii nu mai au origine românească, ci provin din
cartierul Fanar din Constantinopol; ei plătesc sultanului sume mari de bani pentru a-și cumpăra
domnia
– domnii fanarioți instituie sistemul de vindere a dregătoriilor, modalitate prin care își rotunjeau
veniturile
Membrii Sfatului domnesc erau marii boieri, mitropolitul, episcopii, egumenii mănăstirilor, fiii
domnului . Rolul Sfatului era acela de a aproba sau de a respinge principalele acte ale suveranului;
– banul (iniţial al Severinului, apoi al Olteniei): era conducătorul administraţiei la vest de Olt; marele
ban era denumit „domnul cel mic”;
– logofătul (cancelarul) era şeful cancelariei domneşti şi se ocupa cu redactarea deciziilor luate de
domn şi de Sfat, sub formă de hrisoave sau porunci domneşti;
Din secolul al XV-lea, oştii domneşti i se putea adăuga un număr variabil de mercenari, motivat de
extinderea, din secolul al XVI-lea, a armelor de foc, scumpe şi greu de mânuit, precum şi de
necesitatea asigurării ordinii interne.
Un rol important în apărare îl aveau fortificaţiile, în special cetăţile cu şanţ (Hotin, Soroca, Orhei,
Tighina, Cetatea Albă, Chilia, Crăciuna – sistem de fortificaţii realizat de domnitorul Ştefan cel Mare)
şi întărirea şi reconstruirea cetăţilor Giurgiu, Turnu, Târgşor, Târgovişte, din timpul domnitorilor
Mircea cel Bătrân şi Vlad Tepeş.
BISERICA
Mitropolitul era considerat al doilea demnitar în stat, cel dintâi sfetnic al domnului, membru de
drept al Sfatului, locţiitor al domnului în caz de vacanţă a tronului. Acesta participa la alegerea
domnitorului şi îi conferea autoritate sacră prin încoronare şi ungere cu mir. EI veghea la buna
funcţionare a cultului şi consacra episcopii numiţi de domn. Era ales de episcopi şi marii boieri ai ţării
şi era confirmat de domn.
Biserica s-a bucurat de atenţia şi protecţia domniei, confirmată de înălţarea de lăcaşuri înzestrate cu
moşii, cu cărţi şi obiecte de cult. Ctitorii domneşti: Cozia, Argeş (în Ţara Românească), Voroneţ,
Putna, Suceviţa (în Moldova).