MATERIA: ETICA

PROFESOR: PABLO

TEMA: ENSAYO ACERCA DE LA APOLOGA DE SOCRATES Y EL CRITN

ALUMNO: DIANA

GRADO: 4

SECCIN: PREPARATORIA

SEPTIEMBRE 2010.

Apologa de Scrates Pg.33

Scrates fue un filsofo griego nacido en Atenas, que era considerado como el hombre ms sabio. Fue un hombre obediente y respetuoso de las leyes. l no cobraba por que la gente se acercara a escucharlo o por contestarle alguna pregunta, era sencillo y no atesoraba cosas materiales. La Apologa de Scrates y el Citrn, hablan acerca de los ltimos acontecimientos en la vida de Scrates y en la actualidad ayudan en el entendimiento o introduccin a la tica. Yo considero importante resaltar o cuestionar: Porqu Scrates intentaba convencer a los otros que no se preocuparan de ninguna de sus cosas antes de preocuparse de ser ellos mismos lo mejor y lo ms sensato posible, ni que tampoco se preocupen de los asuntos de la ciudad antes que de la ciudad misma? Elijo esta interrogante porque yo pienso que lo que hizo Scrates toda su vida fue precisamente esto; adems de observar a los dems para poder decir que haba alguien ms sabio que l, aunque eso nunca lo logro. Tambin considero que es importante porque quiero analizar si esto que Scrates peda a los atenienses era congruente con el modo en el que l viva y actuaba. Pienso que me puede servir para entender y analizar, si primero tengo que conocerme a mi misma y las relaciones que tengo con mi entorno, antes de pensar en mi futuro y mi carrera o profesin; adems de analizar en que aspectos imagino que Scrates me invitara a que los viva con sensatez.

Porqu Scrates intentaba convencer a los otros que no se preocuparan de ninguna de sus cosas antes de preocuparse de ser ellos mismos lo mejor y lo ms sensato posible, ni que tampoco se preocupen de los asuntos de la ciudad antes que de la ciudad misma?1 Esta interrogante la elabore a partir de los dilogos de Scrates en su Apologa, que habla acerca de la defensa o los dilogos que dio Scrates en el juicio donde fue condenado a muerte. Yo considero que Scrates pensaba que si uno como individuo se conoce tanto fsica como emocionalmente y se preocupa primero de mejorar todas sus acciones, sus pensamientos, si adems es capaz de juzgarse, de respetarse a si mismo va a poder respetar a los dems, va a lograr integrarse en una sociedad y va a contribuir al bienestar de los dems. Yo creo que l nos deja algo muy importante: su modo de vida, Scrates predicaba con el ejemplo, se ocupo primero de conocerse a s mismo, de cuestionarse y analizarse; antes de preocuparse en cuando iba a desempear un puesto de alto grado en el tribunal o de cunto dinero iba a ganar para poder comprarse vestiduras de telas finas o una enorme casa.

Apologa de Scrates Pg.33

Tambin nos habla de actuar con la mayor sensatez posible; es decir con prudencia, actuar con serenidad e inteligencia. En su juicio Scrates pudo haber mostrado resistencia y agresividad ante las acusaciones apcrifas que se le adjudicaban, pero en cambio actu de una manera serena y utilizando argumentos inteligentes que aunque parezca que no fueron necesarios para que pudiera salvar su vida, desmentan las acusaciones falsas. Otro ejemplo de la sensatez que Scrates posea y crea necesaria para el bienestar de los dems y de la sociedad, est en la actitud humilde y modesta que l tomaba ante las afirmaciones que se hacan declarando que era el hombre ms sabio que exista; Scrates no se regocijaba ante estos comentarios ni se crey inmediatamente lo que decan, ms bien empez a interrogarse si en verdad era ms sabio que los dems; se dedico a observar a personas que parecan ser sabios pero se terminaba dando cuenta de que esos hombres crean saber algo pero en realidad no lo saban y como Scrates s se daba cuenta de esto llegaba a la conclusin de que en realidad era ms sabio, pero aun as no lo fue a gritar a la mitad de la plaza ni pidi que se le hicieran honores por conocer algo que los dems desconocan, al contrario, intent hacerles entender que en realidad estaban equivocados ganndose la enemistad y envidia de algunas personas que despus hicieron acusaciones haca l. La sensatez yo pienso que tambin Scrates la considera necesaria para actuar ante las leyes, tener prudencia para actuar hacia las dems personas pero sin violar alguna ley, actuar de manera justa y siempre dentro de las acciones licitas. El ejemplo que Scrates nos da es que a pesar de saber que iba a morir, se negaba a salir ayudado por el dinero de sus amigos pues no saba cmo iba a vivir sabiendo que haba quebrantado a las leyes que lo engendraron, educaron e hicieron participe como a todos los dems ciudadanos de los bienes. En el texto tambin dice que Scrates deca que antes de interesarse en los asuntos de la ciudad se interesara en la ciudad misma. Para poder analizar esta parte, necesito preguntarme A qu asuntos de la ciudad se refiere Scrates? Imagino que a lo que estaba relacionado con la poltica, la economa, a los hechos relacionados con pertenecer a los tribunales o gobernar una ciudad. Por lo tanto, esto me dice que antes de estos asuntos, debo pensar en la ciudad misma pero, a qu se refiere l con ciudad? Yo pienso que una ciudad la formaban los individuos nacidos en esa regin que comparten costumbres, ideas, lengua, religin, etc entonces yo infiero que Scrates dice que primero debes pensar en los dems antes que pensar que funciones vas a desempear. No s si este pensamiento este del todo correcto y sea lo que este filosofo griego nos quera dar a entender; pero pienso que l s se preocupaba por los dems porque yo veo que procuraba que las acciones de su vida fuera conforma a los dioses les agradara, apegadas a las leyes, a la verdad y a la justicia, adems algo que considero muy importante: Scrates no se qued con todo este conocimiento para l solo, ni cobro por drselo a conocer a los dems.

Apologa de Scrates Pg.33

Prueba de esto es la interrogante que yo hago, adems no decia las respuestas tan fcil y rpidamente, si no que haca que los que lo escuchaban reflexionaran, cuestionaran y analizaran lo que l infera y lo que ellos decan para poder darse cuenta si estaban bien o estaban mal, es decir nos invitaba a pensar a no quedarnos nada mas con lo que la gente nos pueda decir, ya sean acusaciones o adulaciones, mentiras o verdades, o aunque no se lo hubiera dicho el ms sabio, deban analizar y pensar.

Mi conclusin es que la vida de Scrates es congruente con la forma en la que l pensaba y hablaba a los dems, l no solo filosofaba por filosofar, si no que en realidad viva del modo en el que consideraba era ms adecuado para l y para el bienestar de la sociedad en la que viva; me doy cuenta de que el conocimiento de uno mismo nunca va a llegar a su fin por que Scrates a su edad ya avanzada segua conocindose, analizndose y explorndose. Tambin concluyo que Scrates se interesaba en que el individuo se conociera primero e intentara ser lo mejor y lo ms sensato posible para todos con ese mismo pensamiento puedan integrar una verdadera sociedad, un verdadero estado, es decir que actuando con la verdad, obediencia y sensatez se puede lograr el concepto correcto de estado. Pero en la actualidad estamos muy lejos de este, por que hacemos todo lo contrario a lo que Scrates invita. Primero siempre estamos nosotros, y aunque l deca que eso estaba bien, nosotros ms bien lo vemos que puede que si sea importante conocerme pero pienso mas en m y en lo que me va a beneficiar, pienso en las cosas que tienen que ser para m, principalmente cosas materiales. Concluyo en que la mayora de las veces preferimos olvidarnos de la sensatez por que nos hace dbiles y debemos actuar con rapidez, a lo mejor con inteligencia pero para obtener ms beneficios para m y si me es posible molestar al otro y daarlo, solo para demostrar que soy mejor que l. Algunos desgraciadamente solo saben que Scrates dijo: Yo solo s que no s nada; hay otros que no conocen ni quien es Scrates ni su modo de vida; y hay unos ltimos que lo conocen, lo estudian, analizan su vida y se quedan en la comodidad y alejndonos cada vez mas de un verdadero concepto de estado.

Apologa de Scrates Pg.33