ESTUDO SOBRE A MEDIUNIDADE ANIMISMO

Animismo o conjunto de fenmenos psquicos produzidos com a cooperao CONSCIENTE ou INCONSCIENTE dos mdiuns em ao. Existem ocorrncias que podem reportar aos fenmenos medinicos de efeitos fsicos ou de efeitos intelectuais, com a prpria Inteligncia encarnada comandando manifestaes ou delas participando com diligncia, numa demonstrao que o corpo espiritual pode efetivamente desdobrar-se e atuar com os seus recursos e implementos caractersticos, como conscincia pensante e organizadora, fora do carro fsico. A verificao de semelhantes acontecimentos criou entre os opositores da Doutrina Esprita as teorias de negao, porquanto, admitida a possibilidade de o prprio Esprito encarnado poder atuar fora do corpo fsico apressaram-se os cpticos inveterados a afirmar que todos os sucessos medinicos se reduzem influncia de uma fora nervosa que efetua, fora do corpo carnal, determinadas aes mecnicas e plsticas, configurando, ainda, alucinaes de variada espcie. Todavia, os estardalhaos e pavores levantados por esses argumentos indbitos, arredando para longe o otimismo e a esperana de tantas criaturas que comeam confiantemente a iniciao nos servios da mediunidade. Na verdade a questo do animismo foi de tal maneira inflada, alm de suas propores, que acabou transformando-se em verdadeiro fantasma, uma assombrao para espritas desprevenidos ou desatentos. Muitos so os dirigentes que condenam sumariamente o mdium, pregando-lhe o rtulo de fraude, ante a mais leve suspeita de estar produzindo fenmeno anmico e no esprita. No h fenmeno esprita puro, de vez que a manifestao de seres desencarnados, em nosso contexto terreno, precisa do mdium encarnado, ou seja, precisa do veculo das faculdades da alma (esprito encarnado) e, portanto, anmicas. "Os espritos tm a linguagem do pensamento; portanto o mdium transmite o que lhe insuflado pelo esprito comunicante". Exatamente por isso, ou seja, por no se comunicarem por meio de palavras, eles transmitem aos mdiuns seus pensamentos e deixam a cargo do instrumento vesti-los, obviamente, na lngua prpria do sensitivo. So raros os casos em que determinado tipo de mediunidade permite o mdium, que o esprito manifeste toda a sua potencialidade, tal como, sua prpria linguagem de origem. Portanto, no h fenmeno medinico sem participao anmica. O cuidado que se torna necessrio ter na dinmica do fenmeno, no colocar o mdium sob suspeita de animismo, como se o animismo fosse um estigma, e sim ajud-lo a ser um instrumento fiel, traduzindo em palavras adequadas, o pensamento que lhe est sendo transmitido sem palavras pelos espritos comunicantes. Certamente ocorrem manifestaes de animismo puro, ou seja, comunicaes e fenmenos produzidos pelo esprito do prprio mdium (Alma) sem nenhum componente espiritual estranho, sem a participao de outro esprito, encarnado ou desencarnado. Nem

isso, porm, constitui motivo para condenao sumria ao mdium e, sim, objeto de exame e anlise competente e serena, com a finalidade de apurar o sentido do fenmeno, seu por que, suas causas e conseqncias. Suponhamos, por exemplo, que ante determinada manifestao espiritual um certo mdium de um grupo, mergulhe, de repente, em um processo espontneo de regresso de memria. Pode ocorrer que ele passe a 'viver', em toda a sua intensidade e realismo, sua prpria personalidade de anterior existncia. Apresentar, sob tais circunstncias, todas as caractersticas de uma manifestao medinica esprita, como se ali estivesse um esprito desencarnado ou entidade. Nesse caso a Entidade no conseguir transmitir energia. p Vamos lembrar, o ensinamento de Erasto e Timteo, em resposta a Kardec: "A alma do mdium encarnado, pode comunicar-se como a de qualquer outro". E isto vlido para a psicografia e para a psicofonia ou at mesmo para fenmenos de efeitos fsicos. No nos cansamos de repetir que tais fenmenos no invalidam a realidade da comunicao esprita e, sim, a complementam e ajudam a entend-la melhor. No podemos esquecer que uma pessoa enquanto dorme, pode desdobrar-se e participar do mundo invisvel como se desencarnado fosse, ficando apenas ligado pelo cordo de prata, fio luminoso que liga o perisprito ao corpo fsico, quando desdobrado. A fim de que possamos estudar o mundo espiritual, precisamos de um instrumento, um intermedirio entre os dois mundos: material e espiritual - o mdium. Como o mdium possui uma alma e um corpo, ele tem acesso, por uma, vida do espao e, pelo outro, se prende a Terra, podendo servir de intrprete entre os dois mundos. No deixa, portanto, de ser um esprito somente porque est encarnado. Os fenmenos que produzir, como esprito, so tambm dignos de exame e no de condenao sumria. O animismo, portanto torna-se necessrio ao desenvolvimento medinico, pois somente conhecendo-se que o mdium ter a condio de ser um instrumento perfeito s comunicaes espirituais. H de se ter cuidado, porm quanto ao animismo vicioso que pernicioso a tal desenvolvimento. O conhecimento do mdium sobre os fenmenos mediunicos, sobre as leis de atrao e repulso, da causa e efeito etc, faz com que seu trabalho seja cada vez melhor, pois o mdium tem por obrigao vigiar atentamente o seu trabalho medinico. No trabalho medinico, as Entidades que manipulam as Energias da Natureza, ou sejam, Entidades que trabalham na linha dos Orixs, h de se respeitar as denominaes que as mesmas usam, nunca se esquecendo de que: O resultado do trabalho o que sempre importar, pois Se conhece a rvore, pelo fruto que ela produz, como disse h dois mil anos, o mestre Jesus. Todos ns temos em nosso campo vibracional, toda a gama de Entidades espirituais, sempre de acordo com as energias (Orixs) que nos peculiar: Exus, Pretos velhos, Caboclos, Marinheiros, Ciganos, Z Pelintras etc... e sintonizaremos estes espritos na mesma faixa vibratria que nos encontrarmos: OS SEMELHANTES SE ATRAEM.

ESTRELA DE DAVI EVOLUO DOS ESPRITOS

PLANO SUPERIOR UMBRAL POSITIVO UMBRAL POSITIVO

PLANO EVOLUTIVO POSITIVO

UMBRAL NEGATIVO

PLANO EVOLUTIVO NEGATIVO

UMBRAL NEGATIVO

PLANO INFERIOR

PLANO SUPEIOR - Morada dos Espritos Superiores - No h necessidade de reencarnar, s acontecendo por uma causa maior. J evoluram. UMBRAL POSITIVO - Onde os Espritos se mantm estacionrios. UMBRAL NEGATIVO - Onde os Espritos se mantm estacionrios. PLANO EVOLUTIVO SUPERIOR - Espritos em evoluo, encarnados ou no. PLANO EVOLUTIVO INFERIOR - Espritos em evoluo, encarnados ou no. PLANO INFERIOR - Morada dos Espritos Inferiores - No reencarnam e se comprazem no mal.