Uma publicao da Igreja Batista da Lagoinha Edio agosto/2010 Transcrio: Eliane Condinho Copidesque: Adriana Santos Reviso: Nicibel

Silva Capa e Diagramao: Junio Amaro

Introduo
A Palavra de Deus rica. Contm belezas como em nenhum outro livro. Ela atemporal. E o mais extraordinrio que um mesmo texto bblico pode ser lido inmeras vezes, porm a cada vez o Esprito Santo nos d uma mensagem diferente. Os ensinamentos contidos na Palavra de Deus so inesgotveis. E para confirmar tudo isso, leiamos o precioso texto de Mateus, captulo 13, versculos 45 a 46: O reino dos cus tambm semelhante a um que negocia e procura boas prolas; e, tendo achado uma prola de grande valor, vende tudo o que possui e a compra. Jesus usou essa prola em apenas dois 5

versculos para comparar o seu reino, ele mesmo, o seu domnio, e a sua glria. O Senhor me levou a estudar sobre prolas e eu quero compartilhar com voc, amado leitor, o que o Esprito dele ministrou ao meu corao. Que Ele vivifique essa palavra ao seu corao tambm.

A rIquezA dA novA JerusAlm

Vamos ler o texto de Apocalipse captulo 21, a partir do versculo 9: Ento, veio um dos sete anjos que tm as sete taas cheias dos ltimos sete flagelos, e falou comigo, dizendo: Vem, mostrar-te-ei a noiva, a esposa do Cordeiro; e me transportou, em esprito, at a uma grande e elevada montanha e me mostrou a santa cidade, Jerusalm, que descia do cu, da parte de Deus, a qual 7

tem a glria de Deus. O seu fulgor era semelhante a uma pedra preciosssima, como pedra de jaspe cristalina. Tinha grande e alta muralha, doze portas, e junto s portas, doze anjos, e sobre elas, nomes inscritos, que so os nomes das doze tribos dos filhos de Israel. Trs portas se achavam a leste, trs, ao norte, trs, ao sul, e trs, a oeste. A muralha da cidade tinha doze fundamentos, e estavam sobre estes os doze nomes dos doze apstolos do Cordeiro. Aquele que falava comigo tinha por medida uma vara de ouro para medir a cidade, as suas portas e a sua muralha. A cidade quadrangular, de comprimento e largura iguais. E mediu a cidade com a vara at doze mil estdios. O seu comprimento, largura e altura so iguais. Mediu tambm a sua muralha, cento e quarenta e quatro cvados, medida de homem, isto , de anjo. A estrutura da muralha de jaspe; tambm a cidade de ouro puro, semelhante a vidro lmpido. Os fundamentos da muralha da cidade esto adornados de toda a espcie de pedras preciosas. O primeiro fundamento de jaspe; o segundo, de safira; o terceiro, de calcednia; o quarto, de esmeralda; o quinto, de sardnio; o sexto, de srdio; o stimo, de crislito; o oitavo, de berilo; o nono, de topzio; o dcimo, de crispraso; o undcimo, de 8

jacinto; e o duodcimo, de ametista. As doze portas so doze prolas, e cada uma dessas portas, de uma s prola. A praa da cidade de ouro puro, como vidro transparente. Nela, no vi santurio, porque o seu santurio o Senhor, o Deus Todo-Poderoso, e o Cordeiro. A cidade no precisa nem do sol, nem da lua, para lhe darem claridade, pois a glria de Deus a iluminou, e o Cordeiro a sua lmpada. As naes andaro mediante a sua luz, e os reis da terra lhe trazem a sua glria. As suas portas nunca jamais se fecharo de dia, porque, nela, no haver noite. E lhe traro a glria e a honra das naes. Nela, nunca jamais penetrar coisa alguma contaminada, nem o que pratica abominao e mentira, mas somente os inscritos no Livro da Vida do Cordeiro. Atravs desse texto podemos contemplar a Nova Jerusalm, cidade onde os filhos de Deus iro morar. Podemos perceber que a Nova Jerusalm quadrangular, igual a muitas cidades aqui na terra, porm os fundamentos, os alicerces so muito diferentes, e creio que a grande diferena est exatamente a. Quando construmos o templo da Lagoinha, muitas fundaes, tubulaes foram feitas. A profundidade da escavao foi de doze metros, 9

isso s para comear a sair do cho. A comparao pode ser feita a um prdio de quatro andares, tudo isso para sustentar a construo. E o material usado, foi o mesmo em quase toda construo: pedra, cascalho, ferro, areia, cimento, material bruto e de fcil aquisio, bem diferente do alicerce da Nova Jerusalm, que feito apenas de pedras preciosas, jias raras e de alto valor. Na lista h jaspe, safira, calcednio, esmeralda, sardnio, srdio, crislito, berilo, topzio, crispraso, jacinto e ametista. Camadas e mais camadas formadas assim, creio que na mais aguada imaginao impossvel visualizar a beleza dessa cidade. Em cada lado h trs portas, a cidade tem doze portas e cada porta uma prola. Sinceramente difcil imaginar toda essa beleza, no mesmo?

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ProduzIndo ProlAs
Todas as pedras listadas no texto de Apocalipse veem do reino mineral, menos a prola. Esta no nasce prola, ela um processo do reino animal. Muitos sabem, melhor do que eu, que no fundo do oceano existem as ostras A ostra tem uma forma curiosa de se defender. Quando um parasita invade seu corpo, ela libera uma substncia chamada madreprola, que se cristaliza sobre o invasor, impedindo-o de se reproduzir. Depois de cerca de trs anos esse material vira, se transforma em uma prola. Sua 11

forma depende do formato do invasor e sua cor varia de acordo com a sade da ostra (Wikipdia). Pode se dizer que a prola surge devido a uma irritao que a ostra sofre. Aps um longo e sofrido processo surge algo de muito valor. A irritao no est presente apenas na vida da ostra, mas na nossa tambm, porm, a ostra no se deixa vencer por ela. Creio que temos que aprender com a ostra, no temos? Creio que ningum em s conscincia colocaria uma pedra no sapato, pois isso irrita bastante. A pedrinha simplesmente entra, assim como grozinho na ostra. Muitos so os motivos para a irritao, uns lidam com eles, outros no. Eu creio que essas doze prolas, que so as doze portas, foram feitas por Jesus, assim como toda a Nova Jerusalm. Ele tambm criou a esmeralda, o berilo, o srdio, o sardnio, mas as prolas ele as transformou. E creio que o propsito do Senhor que transformemos os motivos de irritao em nossa vida em prolas, para que quando Ele voltar possamos entregar a Ele uma vida no cheia de pedras, mas uma vida cheia de prolas, para a glria dele, aleluia! Sei que nem sempre gostamos de falar de sofrimento, coisas que nos irritam, contudo, elas 12

esto ai, presentes na nossa vida, por isso no te envergonhes, portanto, do testemunho de nosso Senhor, nem do seu encarcerado que sou eu; pelo contrrio, participa comigo dos sofrimentos, a favor do evangelho, segundo o poder de Deus (2Tm 1.8). Existem pessoas que correm do sofrimento, principalmente os que so causa do evangelho, no participam dos sofrimentos a favor do evangelho, segundo o poder de Deus. Existe o sofrimento involuntrio, aquele que chega sem ser provocado, mas existe tambm aquele que consequncia das escolhas erradas, como por exemplo, aquela pessoa que busca um relacionamento errado, um crente com um no crente, ou seja, desobedincia. Com o casamento vm tambm as brigas, a irritao, confuso, dentre outras coisas mais. Sofrimento que a pessoa buscou, pois buscou o jugo desigual. Muitas pessoas, pelo fato de desconhecerem a Palavra de Deus, caminham pela estrada do sofrimento que elas mesmas escolhem. Algumas vm at mim sofrendo com situaes decorrentes da desobedincia. Emprestam dinheiro, tornam-se avalistas, fiadores de outras sem terem como arcar com a dvida, caso a pessoa no 13

cumpra o que foi acordado. O mpio pede emprestado e no paga; o justo, porm, se compadece e d. (Salmo 37.21.) Aquele que no aprende por meio da Palavra, aprende, muitas vezes, dando cabeadas. Existe por a um evangelho aucarado dizendo que o cristo no pode sofrer. Isso incoerente e improcedente. No captulo 2, versculo 3 de 2 Timteo, Paulo diz: Participa dos meus sofrimentos como bom soldado de Cristo Jesus. Para se tornar um soldado preciso ser treinado. E o treino pelo qual o soldado passa requer esforo, muito esforo. O soldado faz exerccios, se arrasta no cho, sobe morro, passa noites acordado, corre quilmetros... Enfim, no nada fcil a vida de um soldado. Ele precisa viver de acordo com determinados padres. Veja o que est escrito em 1 Pedro, captulo 4, versos 12 e 13: Amados, no estranheis o fogo ardente que surge no meio de vs, destinado a provar-vos, como se alguma coisa extraordinria vos estivesse acontecendo; pelo contrrio, alegrai-vos na medida em que sois co-participantes dos sofrimentos de Cristo, para que tambm, na revelao de sua glria, vos alegreis exultando. Aquelas prolas da cidade surgiram assim.

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trAnsformAndo A tentAo

Vou mencionar pelo menos 12 motivos de irritao na vida de Jesus, e no estou afirmando que esses foram os nicos motivos. Por meio deles veremos como Jesus os transformou em prolas. Jesus Deus, mas houve um instante em que Ele se limitou a um corpo humano. Imagine a irritao de ter um corpo, de estar limitado. Em Hebreus, captulo 10, versculo 5, diz: Por isso, ao entrar no mundo, diz: sacrifcio e oferta no quiseste; antes, um corpo me formaste. Versculo 9: Ento, acrescentou: Eis aqui 15

estou para fazer, Deus, a tua vontade. Remove o primeiro para estabelecer o segundo. Ou seja, o prprio Deus se limitou a ter forma humana, a ter corpo, a ter rim, pulmo, bao, a comer comida, a ter cabelo, a suar. Paulo, falando aos Filipenses, disse que Ele a si mesmo se humilhou, tornando-se obediente at morte e morte de cruz (Fp 2.8). Como Deus, Ele podia estar em todos os lugares, onipresente, mas o corpo o limitava. Quando da morte de Lzaro (Joo 11), a irm de Lzaro, Marta, confrontou a Jesus dizendo que se Ele estivesse presente o irmo no teria morrido. Disse, pois, Marta a Jesus: Senhor, se estiveras aqui, no teria morrido meu irmo. (Joo 11.21.) O corpo o limitava, as exigncias de um corpo humano eram as mesmas no corpo de Jesus, a natureza humana, os impulsos bsicos da vida, de autopreservao, de busca por alimento, de autopropagao, de posse, de domnio, de adorao, enfim, todos os sentimentos bsicos, Ele os tinha. Jesus possua as duas naturezas: a divina e a humana. A natureza humana de Jesus era igual a sua, a minha. A grande diferena estava nas reaes do Senhor. Em Glatas, captulo 5, verso 17, o apstolo nos 16

diz que [...] a carne milita contra o Esprito, e o Esprito, contra a carne, porque so opostos entre si; para que no faais o que, porventura, seja do vosso querer. Ou seja, h luta, um conflito interno, pois a carne quer uma coisa, mas o esprito quer outra. O verso 19 nos mostra as obras da carne e diz: Ora, as obras da carne so conhecidas e so: prostituio, impureza, lascvia, idolatria, feitiarias, inimizades, porfias, cimes, iras, discrdias, dissenses, faces, invejas, bebedices, glutonarias e coisas semelhantes a estas [...] O verso 16 diz: Digo, porm: andai no Esprito e jamais satisfareis concupiscncia da carne. Aquele que anda em Esprito no d espao para que tais obras sejam satisfeitas. Andar em Esprito e jamais satisfazer as concupiscncias da carne possvel! O verso 22 diz: Mas o fruto do Esprito : amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansido, domnio prprio. Contra estas coisas no h lei. Jesus, diante das irritaes da vida, fazia escolhas, e uma delas era a de no satisfazer s concupiscncias da carne. No versculo 13, de Romanos 8, est escrito: Porque, se viverdes segundo a carne, caminhais para a morte; mas, se, pelo Esprito, mortificardes os feitos do corpo, certamente, vivereis. uma 17

escolha. Em Colossenses, captulo 3, versculo 5 est escrito: Fazei, ( uma escolha) pois, morrer a vossa natureza terrena: prostituio, impureza, paixo lasciva, desejo maligno e a avareza, que idolatria. Tudo aquilo que pode nos irritar est dentro de ns, no pense que uns nascem com alguns sentimentos ruins e outros no. Sentimentos ruins so obras da carne, porm, quando cobrimos os muitos motivos de irritao com a graa do Esprito Santo, quando fazemos essa escolha, colhemos os frutos do Esprito. A Bblia diz que Jesus foi tentado, e muitos imaginam que as tentaes que Ele sofrera foram apenas as no deserto. Em Lucas, captulo 22, verso 28, Jesus disse aos seus discpulos: Vs sois os que tendes permanecido comigo nas minhas tentaes. Jesus fora, sim, tentado por satans no deserto, mas esta no foi a nica, Ele mesmo disse: Minhas tentaes, e disse tambm, vs sois os que tendes permanecido comigo. Nessa fala podemos perceber que Jesus ressalta a importncia de um amigo, de ter algum ao lado para ajudar. Muitas vezes precisamos de ajuda, irmos que estejam conosco quando surgirem as tentaes. Conta-se que trs amigos se reuniram para compartilhar sobre as tentaes 18

que cada um enfrentava, ento eles resolveram fazer isso por meio de uma pescaria. O primeiro disse que era muito tentado na rea financeira, que aproveitava a ausncia do patro para furtar. O segundo disse que a tentao dele era na rea sexual, que no podia ver mulher. Os dois compartilharam, mas o terceiro apenas ouvia, logo perguntaram para ele: E voc, qual a sua tentao, mulher ou dinheiro? Ele relutando muito em dizer, respondeu: A maior tentao que enfrento no nenhuma dessas duas, no dinheiro, nem mulher. A minha tentao est na lngua. Agora, por exemplo, sinto um grande desejo de contar tudo o que acabei de ouvir de vocs. Creio que ao compartilhar isso, os amigos puderam orar com e por esse irmo. Tentao. O Senhor disse: Vs sois os que tendes permanecido comigo nas minhas tentaes. Precisamos ter gente forte ao nosso lado, gente preciosa, disposta a ouvir, orar, aconselhar e exortar quando necessrio. Precisamos ter irmos aprovados na f, testemunhas, pessoas que possam nos ajudar a qualquer dia e horrio. No pecado ser tentado, o problema est em cair na tentao. Por isso que quando Jesus nos ensinou a orar Ele disse: No nos deixes cair em tentao; mas livra-nos 19

do mal. (Mateus 6.13.) Jesus, explicando a Pedro, em Lucas 22.32, no disse que havia orado para que Pedro no fosse tentado, para que satans no o tentasse, mas disse que orara para que Pedro no desfalecesse na f, para que no entregasse os pontos, para que no cedesse. No h como tirar a tentao, preciso venc-la. Digamos que isso funcione como ensinar uma criana a atravessar a rua. Ela s vai aprender se tiver trnsito, trfego, e no na hora que a avenida estiver vazia. O cu pode passar, tudo desmoronar, mas a Palavra de Deus permanece, e veja o que esta poderosa Palavra nos fala em 1 Corntios, captulo 10, versculo 13: No vos sobreveio tentao que no fosse humana; mas Deus fiel e no permitir que sejais tentados alm das vossas foras; pelo contrrio, juntamente com a tentao, vos prover livramento, de sorte que a possais suportar. Ou seja, Deus fiel. Ele no vai permitir que voc seja tentado alm das suas foras. Deus conhece a minha capacidade de vencer tentaes, como Ele conhece a sua. A minha capacidade pode ser de dois quilos e a sua pode ser de trs. A minha capacidade pode ser de dez quilos, como a sua pode ser de cem gramas. Deus tudo 20

sabe e tem tudo sob controle. E Deus no permite de forma alguma que sejamos tentados alm das nossas foras, por isso que pecar uma escolha. E quanto mais caminhamos com Ele, mais maduros na f nos tornamos, e fazemos as escolhas que agradam a Deus. A Bblia tambm nos ensina a fugir da tentao. Sabe o que fugir? deixar para trs. Se voc tem problema com o alcoolismo, tire toda a bebida da sua casa, nada de fazer um barzinho como decorao ou para agradar as visitas. Entenda que a bebida alcolica no deve fazer parte da sua vida nem na do outro. O que no queremos para ns, no podemos querer para os outros. Tire dos olhos tudo aquilo que pode faz-lo pecar, cair. E a bebida na vida de muitos pode causar destruio. Pode acontecer de um dia voc chegar chateado em casa por causa do pneu do carro que furou, ou o patro que gritou com voc, ou qualquer outra coisa, e ao abrir a geladeira, a bebida est l, bem sua frente, e o que poder acontecer? Querido, tire as bebidas, as revistas pornogrficas, os programas de TV que em nada edificam a sua vida, aquela paradinha na rua com pessoas que gostam de falar mal dos outros, 21

tire dos seus olhos, isso voc pode e deve fazer. Jesus foi radical. Em Mateus 5.29 Ele disse: Se o teu olho direito te faz tropear, arranca-o e lana-o de ti; pois te convm que se perca um dos teus membros, e no seja todo o teu corpo lanado no inferno. E, se a tua mo direita te faz tropear, corta-a e lana-a de ti; pois te convm que se perca um dos teus membros, e no v todo o teu corpo para o inferno. preciso entender que Jesus no est mandando ningum mutilar o prprio corpo, mas destruir aquilo que nos faz pecar. Se o dinheiro for o problema, comece a doar. Compre Bblias e distribua. Presenteie aqueles que trabalham para voc, parentes, amigos, voc ver a alegria estampada nos olhos dele, e com isso tambm ficar feliz e ver o quanto vale a pena ser generoso e livre da ganncia. Vimos, ento, que Jesus foi tentado, porm nunca cedeu, por isso a graa do Esprito foi transformando aquilo que era motivo de irritao nas portas das cidades que um dia eu e voc iremos passar, e quando passarmos, creio que diremos: Jesus, que porta to linda. Sei que ela existe porque o Senhor escolheu no pecar. Senhor, tome essas prolas, eu tambm escolhi no pecar. Eu as deposito aos teus ps. 22

trAnsformAndo A IrrItAo

No ministrio de Jesus houve, tambm, muito desentendimento, e desentendimento irritao. Como Jesus lidava com o desentendimento? Vejamos o que revela um dos dilogos entre Jesus e Pedro: Indo Jesus para os lados de Cesaria de Filipe, perguntou a seus discpulos: Quem diz o povo ser o Filho do Homem? E eles responderam: Uns dizem: Joo Batista; outros: Elias; e outros: Jeremias ou algum dos profetas. Mas vs, continuou ele, que dizeis que eu 23

sou? Respondendo Simo Pedro, disse: Tu s o Cristo, o Filho do Deus vivo. Ento, Jesus lhe afirmou: Bemaventurado s, Simo Barjonas, porque no foi carne e sangue que to revelaram, mas meu Pai, que est nos cus. (Mateus 16.13-17.) Avanando um pouco, nesse texto, Jesus predizendo sua morte disse que era necessrio seguir para Jerusalm e sofrer muitas coisas, mas [...] Pedro, chamando-o parte, comeou a reprov-lo, dizendo: Tem compaixo de ti, Senhor; isso de modo algum te acontecer. Mas Jesus, voltando-se, disse a Pedro: Arreda, Satans! Tu s para mim pedra de tropeo, porque no cogitas das coisas de Deus, e sim das dos homens. Nesse momento uma irritao, um desentendimento se instalou entre eles. Assim como acontece nos relacionamentos de muitas pessoas. Entre marido e mulher, pais e filhos, genros, noras, sogras. Existem casamentos que se desfazem por motivos os mais absurdos, como, por exemplo, a maneira de uma das partes espremer o creme dental, usar o sabonete, entre outras coisas. Desentendimentos. Quando no se escolhe transformar o grozinho de areia em uma prola, se escolhe no exalar da vida a graa da misericrdia, do perdo, 24

da uno do Esprito, o grozinho de areia irrita, perturba, destri. Jesus enfrentou de uma forma tremenda, o legalismo, e para Ele o legalismo era motivo de irritao. Certa vez um grupo de religiosos se reuniu na tentativa de constranger Jesus, assim como acontece conosco nos nossos dias. O que estava em discusso era a cura no sbado: Aconteceu que, ao entrar ele num sbado na casa de um dos principais fariseus para comer po, eis que o estavam observando. Ora, diante dele se achava um homem hidrpico. Ento, Jesus, dirigindo-se aos intrpretes da Lei e aos fariseus, perguntou-lhes: ou no lcito curar no sbado? Eles, porm, nada disseram. E, tomando-o, o curou e o despediu. A seguir, lhes perguntou: Qual de vs, se o filho ou o boi cair num poo, no o tirar logo, mesmo em dia de sbado? A isto nada puderam responder. (Lucas 14.1-6.) Estavam a procura de algo que pudesse ridicularizar Jesus. Tentaram expor Jesus de alguma forma por causa de um legalismo doentio. O outro relato que temos est em Joo 8 a partir do verso 4, que relata o adultrio de uma mulher. Levaram at o Senhor uma mulher que estava vivendo uma vida de prostituio, arrastaram-na e a colocaram diante de Jesus 25

para que Ele a condenasse: Disseram a Jesus: Mestre, esta mulher foi apanhada em flagrante adultrio. E na Lei nos mandou Moiss que tais mulheres sejam apedrejadas; tu, pois, que dizes? [...] Jesus se levantou e lhes disse: Aquele que dentre vs estiver sem pecado seja o primeiro que lhe atire pedra [...] acusados pela prpria conscincia, foram-se retirando um por um, a comear pelos mais velhos at aos ltimos, ficando s Jesus e a mulher no meio onde estava. (Joo 8.4,7,9.) Jesus jamais quebrou alguma lei, ele cumpriu todas elas.

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trAnsformAndo A dIfAmAo

Mas, se vs soubsseis o que significa: Misericrdia quero e no holocaustos, no tereis condenado a inocentes. (Mateus 12.7.) Na poca de Jesus as pessoas faziam sacrifcios, holocaustos, de todas as maneiras, matavam bichos, e derramavam o sangue do animal, contudo, faltava o essencial, a misericrdia. Misericrdia que Jesus teve com a mulher que seria apedrejada. Ele no a condenou, Ele a perdoou e pediu a ela que no pecasse mais. E creio que ela abandonou o erro, pois ningum continua sendo 27

a mesma pessoa depois que experimenta um ato de misericrdia. A mais intensa fora do mundo o amor. A calnia, gerada por meio de muitas pessoas, perseguiu a Jesus. Certamente ela irritou, e muito, o Senhor. O denominavam de comilo, beberro, falavam que Ele andava com meretrizes e frequentava a casa de cobradores de impostos. A calnia tambm fora o motivo da condenao de Jesus. Creio que voc tambm j deve ter sofrido com algum tipo de calnia, e se isso j aconteceu, qual foi a sua reao? O que voc sentiu ou ainda sente? Lembra do grozinho de areia? Voc pode comear a segregar essa substncia. Se Deus colocou nas ostras, o ncar (madreprola), Ele colocou, hoje, em voc, o Esprito Santo para transformar os motivos de irritao em prolas para a glria dele. Voc consegue compreender? Querido, ser cristo que honra o nome de Deus algo precioso e difcil, mas ser um crente medocre, que envergonha o nome do Senhor muito fcil. preciso entender que a nossa f no uma religio, nossa f um relacionamento com o Pai, e Deus chama os seus filhos para se relacionarem verdadeiramente com Ele, para que no tempo 28

oportuno a sua Igreja, a sua Noiva, seja apresentada pura, sem mcula, santa, perfeita e adornada. E esse adorno, creio, no ser de brilhante, ouro ou prata, pois tudo isso pode ser comprado na joalheria. Creio que o nico adorno que vai existir na Igreja sero colares lindssimos de prolas, resultado das situaes que foram transformadas, mudadas.

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trAnsformAndo A IncredulIdAde

Assim como nos dias de hoje, na poca de Jesus, houve pessoas que no creram nele, mas tambm houve muitas que creram, tal como o centurio de Mateus 8, versos 5 a 8: Tendo Jesus entrado em Cafarnaum, apresentou-se-lhe um centurio, implorando: Senhor, o meu criado jaz em casa, de cama, paraltico, sofrendo horrivelmente. Jesus lhe disse: Eu irei cur-lo. Mas o centurio respondeu: Senhor, no sou digno de que entres em minha casa; mas apenas manda com uma palavra, e o meu rapaz ser curado. 31

Apenas manda com uma palavra, e o meu rapaz ser curado. Que coisa linda a f desse homem, exemplo de um cristo que alegra o corao do Pai! Alegra tanto, que a resposta de Jesus foi: [...] Em verdade vos afirmo que nem mesmo em Israel achei f como esta. (Mateus 8.10.) Mas Jesus tambm se admirou com a falta de f de muitos, com a incredulidade, como podemos ver em Mateus 13, a partir do verso 53. Este texto nos mostra que Jesus fora rejeitado pelos seus em Nazar: Tendo Jesus proferido estas parbolas, retirou-se dali. E, chegando sua terra, ensinava-os na Sinagoga, de tal sorte que se maravilhavam e diziam: Donde lhe vm esta sabedoria e estes poderes miraculosos? No este o filho do carpinteiro? No se chama sua me Maria, e seus irmos, Tiago, Jos, Simo e Judas? No vive entre ns todas as suas irms? Donde lhe vem, pois, tudo isto? E escandalizavam-se nele. Jesus, porm, lhes disse: No h profeta sem honra, seno na sua terra e na sua casa. E no fez ali muitos milagres, por causa da incredulidade deles. (Mateus 13.53-58.) Na prpria famlia, Jesus tambm enfrentou a incredulidade. Muitas vezes, uma mulher por falta de sabedoria, verbaliza maldies na vida do espo32

so, ainda no convertido a Cristo, dizendo que ele incrdulo. Com isso demonstra uma atitude de falta de f na Palavra do Deus vivo. Veja que Jesus tambm teve que lidar com a incredulidade, contudo ele no excomungou seus irmos. Jesus cobriu aquele motivo de irritao com o ncar da sua vida, transformando em prola a incredulidade. Muitas mulheres ainda no contemplaram a converso dos maridos a Cristo porque falam demais. A Bblia diz que a mulher ganha o marido para Jesus sem palavras. sem palavras e no com cem palavras. Ou seja, com testemunho, com a vida, cumprindo com sabedoria o papel de esposa a ela conferido, e isso vale tambm para os esposos.

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trAnsformAndo A trAIo

Quando Judas, no Getsmani, se aproximou de Jesus, Ele o abordou assim: Amigo, para que vieste? (Mateus 26.50.) Jesus sabia de tudo, que Judas era o traidor, mas Ele no o acusou de imediato, Ele o chamou de amigo. E Judas o beijou. Ser que essa atitude no machucou, feriu, a Jesus? Sim. Mas Ele cobriu a traio com o ncar e fez da traio uma das portas da Nova Jerusalm. O fato de ter sido maltratado, pisado, abusado, sem merecer nada daquilo, e dizer: Pai, perdoa-lhes, porque no sabem o 35

que fazem (Lucas 23.34), demonstra que nenhum sentimento de mgoa, dio, rancor, alcanou o corao do nosso Senhor, ao contrrio, Jesus assumiu a nossa culpa, se transformou em maldio, em pecado, para que hoje pudssemos ter a vida. E qual o resultado de tudo isso? Em Apocalipse, captulo 21, verso 4, diz: E lhes enxugar dos olhos toda a lgrima, e a morte j no existir, j no haver luto, nem pranto, nem dor, porque as primeiras coisas passaram. No captulo 22, verso 3, diz: Nunca mais haver qualquer maldio. Creio que todas essas irritaes na vida de Jesus tiveram peso, mas nenhuma foi to forte quanto ao se tornar maldio em nosso lugar. O peso de todos os pecados da humanidade veio sobre Ele. Em 2 Corntios, captulo 5, verso 21, est escrito: Aquele que no conheceu pecado, ele o fez pecado por ns; para que, nele, fssemos feitos justia de Deus. Jesus nunca conheceu o pecado no sentido de prtica, nunca. Aquele que no conheceu pecado, Ele o fez pecado por ns; para que, nele, fssemos feitos justia de Deus. Em Hebreus, captulo 12, versculo 2, diz: Olhando firmemente para o Autor e Consumador da f, Jesus, o qual, em troca da alegria que lhe estava proposta, suportou a cruz, no fazen36

do caso da ignomnia, e est assentado destra do trono de Deus. Tambm est escrito: Quanto dista o Oriente do Ocidente, assim afasta de ns as nossas transgresses. (Salmo 103.12.) Ele se fez maldio para que pudssemos, hoje, ter vida.

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o resultAdo de todAs As trAnsformAes

Podemos aprender com Jesus a ser submissos. Ele dizia no fazer nada dele mesmo, mas tudo o que fazia e falava vinha do Pai: Porque eu no tenho falado por mim mesmo, mas o Pai, que me enviou, esse me tem prescrito o que dizer e o que anunciar. (Joo 12.49.) Ser que voc conseguiria viver em submisso como Jesus viveu? Ele transformou tudo isso em prolas. De tudo o que vimos, qual lio podemos tirar? Jesus cobriu a tentao, irritao, 39

difamao, incredulidade e traio com o ncar divino, transformando tudo em portas, as doze prolas da Nova Jerusalm. O Senhor disse: Porque eu vos dei o exemplo, para que, como eu vos fiz, faais vs tambm. (Joo 13.15.) Temos o Senhor Jesus como exemplo a ser seguido. O propsito dele que tenhamos uma vida bonita, para que possamos apresentar-lhe as prolas. Viva do modo como Ele quer que voc viva. verdade que algumas vezes conseguimos tirar a pedrinha do nosso sapato, assim como 90% das ostras conseguem tirar o grozinho de areia de dentro delas, contudo somente 10% transformam o gro de areia em uma prola. Ento, que estejamos no grupo dos 10%, transformando os gros de areia em prolas. O reino dos cus tambm semelhante a um que negocia e procura boas prolas; e, tendo achado uma prola de grande valor, vende tudo o que possui e a compra. (Mateus 13.45.) Voc uma prola de Jesus. Viva para a glria dele! Deus abenoe! Pr. Marcio Valado

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Jesus te AmA e quer voc!

1 PASSO: Deus o ama e tem um plano maravilhoso para sua vida. Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo o que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna. (Jo 3.16.) 2 PASSO: O Homem pecador e est

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separado de Deus. Pois todos pecaram e carecem da glria de Deus. (Rm 3.23b.) 3 PASSO: Jesus a resposta de Deus, para o conflito do homem. Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ningum vem ao Pai seno por mim. (Jo 14.6.) 4 PASSO: preciso receber a Jesus em nosso corao. Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que crem no seu nome. (Jo 1.12a.) Se, com tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu corao, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, ser salvo. Porque com o corao se cr para justia e com a boca se confessa a respeito da salvao. (Rm 10.9-10.) 5 PASSO: Voc gostaria de receber a Cristo em seu corao? Faa essa orao de deciso em voz alta:

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Senhor Jesus eu preciso de Ti, confesso-te o meu pecado de estar longe dos teus caminhos. Abro a porta do meu corao e te recebo como meu nico Salvador e Senhor. Te agradeo porque me aceita assim como eu sou e perdoa o meu pecado. Eu desejo estar sempre dentro dos teus planos para minha vida, amm. 6 PASSO: Procure uma igreja evanglica prxima sua casa. Ns estamos reunidos na Igreja Batista da Lagoinha, rua Manoel Macedo, 360, bairro So Cristvo, Belo Horizonte, MG. Nossa igreja est pronta para lhe acompanhar neste momento to importante da sua vida. Nossos principais cultos so realizados aos domingos, nos horrios de 10h, 15h e 18h horas. Ficaremos felizes com sua visita!

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Uma publicao da Igreja Batista da Lagoinha Gerncia de Comunicao

Rua Manoel Macedo, 360 - So Cristvo CEP 31110-440 - Belo Horizonte - MG www.lagoinha.com

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