SOCIOLOGIA

1 ORIGEN Y DESARROLLO DE LA SOCIOLOGIA

La sociologa surge como producto de las crisis que atravesaba Europa en el siglo XIX. La burguesa se enfrenta con el problema de: 1)Oponerse a los cambios sociales 2)Aceptar la transformacin indefinida, dentro la dinmica de una revolucin permanente. Entonces la sociologa aparece como la ciencia del cambio social controlado y dirigido. Es decir el cambio social se vuelve una concesin, limitado y bajo la supervisin de la burguesa. La se interesa solamente por las expresiones externas de la realidad, es decir, se v La sociologa existi siempre aunque evaluada desde otras disciplinas. Por lo tanto los cambios econmicos, polticos y sociales, se fueron dando paulatinamente e independiente de la sociologa. Ahora si podemos analizarlo debido a los autores que han incursionado en ella. ---------------Cambio Social: Se refiere a las acciones en defensa de una causa que pretende cambiar alguna regla o convencin de la sociedad, ya sea para satisfacer los intereses de UN DETERMINADO GRUPO SOCIAL, ya sea CON LA INTENCIONALIDAD DE "MEJORAR" LA SOCIEDAD EN SU CONJUNTO. En forma genrica, *el cambio social es la evolucin y difusin de la cultura material -bienes *econmicos- y de la cultura simblica *valores en las sociedades. *El cambio tecnolgico invencin y descubrimiento y el cultural lag o *retraso cultural (Ogburn) y *los movimientos sociales (migracin y revolucin) son tpicos actuales de motores y manifestaciones del cambio. *como un ciclo natural, como un conflicto contra el poder OTROS CONCEPTOS RELACIONADOS CON EL CAMBIO social son *la modernidad, *la capacidad de cambio, *la innovacin, *su difusin, *y en general en todas las ciencias sociales sobre cuestiones de desarrollo como Desarrollo sostenible. **La ciencia poltica estudia conceptos como Democracia orgnica, desde las instituciones : familia, ayuntamiento y sindicato, pero el Derecho poltico, (Snchez Agesta), no dejaba abierta la va del ciudadano hacia el Senado o la Cortes. **Segn el Proyecto de Investigacin para el Cambio Social Mundial **Muchos factores ocasionales, nicos o aleatorios influyen en los procesos de cambio. --Por ejemplo, la geografa puede incidir sobre el hecho de si una civilizacin desarrolla un gran centro o varios centros ms pequeos. --Por otra parte, hay procesos sistemticos o comunes que afectan a todas las sociedades. Por ejemplo, un desarrollo de xito suele exigir un grado bsico de movilizacin social, diferenciacin estructural, desarrollo de recursos libres, especializacin y diversificacin de organizaciones sociales, as como un sistema de gobierno estable y flexible.

CAMBIO SOCIAL Y GLOBALIZACIN El cambio social remite a los pilares mismos de las instituciones sociales, por lo tanto es tambin un cambio de TIPO ECONMICO, POLTICO Y CULTURAL. Uno de los elementos contemporneos ms importantes para entender el cambio social est en relacin con los movimientos sociales; DONDE SE PUEDE GENERAR UN CAMBIO --"DESDE ABAJO" (AUTODETERMINACIN DE LOS PUEBLOS) o --"DESDE ARRIBA" (cambios impulsados por las lites o invasores). En ese sentido, el movimiento de globalizacin como cambio social se estructura desde las LITES DOMINANTES pero sus consecuencias son resistidas por la organizacin civil en distintos conflictos. Esto se enmarca en las llamadas prcticas de resistencia. Esta dicotoma pone en problemas su teleologa positiva para muchas veces convertirse ms bien en un mapa de la historia de los conflictos ------------2. PRINCIPALES ENFOQUES Y REPRESENTANTES DE LA SOCIOLOGIA MAX WEBER Weber argument que la religin fue uno de los aspectos ms importantes que influyeron en el desarrollo de las culturas occidental y oriental. En otra de sus obras famosas, La ciencia como vocacin, la poltica como vocacin, Weber defini el Estado como una entidad que detenta elmonopolio de la violencia y los medios de coaccin, una definicin que fue fundamental en el estudio de la ciencia poltica moderna en Occidente. Su teora fue ampliamente conocida a posteriori como laTesis de Weber.

3. ORGANIZACIN Y CONTROL SOCIAL

3.1 FORMAS DE ORGANIZACIN SOCIAL Una organizacin social o institucin social es un grupo de personas que interactan entre s, en virtud de que mantienen determinadas relaciones sociales con el fin de obtener ciertos objetivos. Tambin puede definirse en un sentido ms estrecho como cualquier institucin en una sociedad que trabaja para socializar a los grupos o gente que pertenece a ellos ESTADO El Estado es un concepto poltico que se refiere a una forma de organizacin social, poltica soberana y coercitiva, formada por un conjunto de instituciones involuntarias, que tiene el poder de regular la vida nacional en un territorio determinado. Usualmente, suele adherirse a la definicin del Estado, el reconocimiento por parte de la comunidad internacional. El concepto de Estado difiere segn los autores,1 pero algunos de ellos definen el Estado como el conjunto de instituciones que poseen la autoridad y potestad para establecer las normas que regulan una sociedad, teniendo soberana interna y externa sobre un territorio determinado

DIVISIN DEL TRABAJO Se llama divisin del trabajo, a la separacin de las operaciones productoras. Observando esta divisin cada obrero se ocupa siempre de la misma clasede operaciones, y entre todos los obreros de una fbrica se alcanza un resultado comn por la reunin de sus esfuerzos.

En la prctica es hoy da tan importante su aplicacin que slo con ella y por ella puede haber grande y buena produccin; pudindose tambin aadir que la divisin del trabajo camina al comps de la civilizacin del mundo, pues cuanto ms adelantada es una sociedad, ms divide el trabajo y ms separa las ocupaciones, porque con ello consigue mayor aumento de fuerza productiva y mejor satisface las necesidades de la produccin. La divisin del trabajo, implica tambin la solidaridad humana, puesto que obliga a todos los hombres a auxiliarse mutuamente; as el sastre, por ejemplo, necesita la cooperacin del tintorero, del dibujante, del tejedor, del ganadero, del agricultor, de los fabricantes de herramientas, y, en fin, de muchos hombres. La historia de la divisin del trabajo confirma esta asercin; los primeros hombres procuraron bastarse a s mismos, cazando, pescando, fabricando susarmas y confeccionando sus vestidos; pero al brotar la civilizacin se multiplicaron los productos y se sucedieron los cambios, y entonces naci la divisin del trabajo, segn las profesiones, pues hubo ya clases de cazadores, pescadores, pastores, labradores, artesanos y mercaderes; con el tiempo, la civilizacin fue desarrollndose y las profesiones subdividindose, no ces aqu la divisin del trabajo, pues como la fabricacin de cada objeto requiere una larga serie de procedimientos, cada obrero se aplic a una sola operacin, y hubo en una misma fbrica, forjadores, laminadores, niqueladores, etc. En la fabricacin de agujas, se cuentan ciento veinte operaciones, si cada obrero tuviera que practicarlas todas, slo producira al da una docena de agujas, y sin embargo, hay fbrica que con un corto nmero de hombres, teniendo distribuidas dichas operaciones, produce 100.000 agujas diarias. No hay pues ramo de industria donde no se acreciente la produccin con la asociacin de esfuerzos, por medio de la divisibilidad del trabajo. Se atribuyen, sin embargo, a la divisin del trabajo, ventajas y desventajas. Las ventajas son: 1. Que el obrero adquiere mayor habilidad en operaciones sencillas y repetidas con frecuencia. 2. Que no pierde tiempo en pasar de una operacin a otra, cambiando de sitio, postura o herramienta. 3. Que a fuerza de repetir siempre la misma operacin, consigue facilidad para descubrir procedimientos ms rpidos, sencillos e ingeniosos. Las desventajas son: 1. Que entorpece el espritu del hombre al sujetarle a practicar siempre la misma operacin, que es muchas veces mecnica. 2. Que hace aprender al trabajador una sola parte del oficio, y no puede por lo tanto desempear por completo ese oficio. 3. Que hace al obrero dependiente del fabricante, puesto que como no sabe hacer ms que una parte del producto, no es fcil que encuentre donde trabajar cuando sea despedido. 4. Que los trabajos llegan a convertirse en montonos, por su sencillez, igualdad y repeticin constante. 5. Que aumenta demasiado la produccin y puede con ello dar lugar a que se presenten las crisis industriales. FAMILIA Para Ely la familia <<es la unidad social bsica... el ms importante de cualquiera de los grupos que ofrece la experiencia humana>>. La importancia de este grupo primario varia de sociedad en sociedad. En la sociedad comunal es muy importante ya que de ella dependen la economa, la poltica y la lealtad del grupo. En la sociedad asociativa es menos extensa y exige menos lealtad y por lo mismo no tiene la misma importancia que en el anterior. La familia: siempre ha sido la base de la sociedad, a travs de la historia existieron diversas formas de organizacin familiar como el matriarcado, la familia punala, la familia sindismica, el patriarcado y la familia. La horda: es la forma ms simple de la sociedad, son nmadas, no se distingue la paternidad, son un grupo muy reducido.

El clan: son exogmicos, eligen su pareja. La tribu: comprenden un gran nmero de aldeas y se caracteriza por la posesin de un territorio determinado, un dialecto definido, una culturahomognea y una organizacin poltica definida.

COMUNIDAD Una comunidad es un grupo social territorialmente definido, el cual le da a los individuos un sentido de identidad al tener una vida en comn. Las pequeas comunidades son los pueblos, las aldeas, las tribus, etc, que a lo largo de la historia han servido de base para la interaccin social del hombre. Las caractersticas fundamentales de un apequea comunidad son su homogeneidad, su estabilidad y su resistencia al cambio. La naturaleza del territorio donde se sita la pequea comunidad va a determinar el tipo de cultura que pueden llegar a desarrollar, por ejemplo hemos previsto que las viejas culturas se asentaron junto a un ro para as satisfacer sus necesidades. Entonces podemos afirmar que los grupos humanos buscan los mejores sitios para satisfacer sus necesidades y que puede cambiar aspectos del terreno donde se sita para hacerlo ms habitable. La gran desventaja de las comunidades pequeas es que los granjeros ocupan grandes cantidades de tierra y se trunca las relaciones sociales. Es difcil establecer iglesias o escuelas para bien de la comunidad y por lo tanto los individuos desarrollan un trato poco gentil y suave con sus semejantes. Sin embargo, ahora gracias a los medios de comunicacin y transporte difcilmente una comunidad rural esta aislada de una urbana. Las primeras ciudades se formaron hacia el ao 5000 a. C., en Egipto, la India, Mesopotamia, sin embargo estas ciudades difcilmente llegaron a ser de la misma magnitud que las grandes urbes de hoy. El cambio entre la vida rural a urbana, se desarrolla ms en lugares especficos. Los medios de transporte permiten la fcil interrelacin entre la comunidad rural y la urbana. Existen dos factores principales que favorecieron el desarrollo de las ciudades, en primera instancia hasta que el alimento no fuera suficiente como para abastecerlas no se podan desarrollar, de igual modo deban existir medios de transporte para este alimento, porque de ninguna manera serva el alimento que no llegaba a la ciudad. En segunda instancia tenemos el desarrollo de conocimientos, tcnicas y oficios. Con el surgimiento de las nuevas ciudades, se desarrollaron una serie de mitos y creencias que le atribuan un carcter pecaminoso acompaado de un desgaste moral y fsico. Estos mitos provocan en el campesino una curiosidad que lo lleva a una emigrara a las ciudades, provocando un descontrol. El tamao y la densidad de la poblacin son generalmente las cualidades distintivas de la comunidad urbana de la rural. Conforme la ciudad recibe distintos tipos de individuos (granjeros, aldeanos, desterrados, etc) recibe distintos tipos de costumbres y tradiciones. Trayendo como consecuencias cambios culturales. Modos diversos de vida caracterizan a los distintos tipos de vecindad que hay en las ciudades el anonimato de los distritos muy poblados, la competencia e impersonalidad de la zona comercial, la candente vida callejera de los barrios bajos, etc. La forma ms comn de conformacin de las grandes urbes es de tipo concntrico donde se da casi toda la actividad, de hecho recibe el nombre de zona de transicin, porque esta compuesta de tiendas de mayoreo y manufacturas ligeras. Los patrones urbanos tradicionales han cambiado a medida en que los centros metropolitanos incorporan la mayor parte de la poblacin. Con el surgimiento de las ciudades cambian las formas de transporte, todo se vuelve ms rpido y se ve la necesidad de crear anillos que rodean la ciudad para el libre paso de los automviles. Las zonas que se encuentran alrededor de las metrpolis, son por lo general los suburbios. Estos acogen a los sectores de la sociedad menos favorecidos tienen el sueo de un da tener su propia casa y ser parte de la metrpoli y no estar solo al margen de ella. Sus habitantes pretenden defender su forma de vida. Las grandes metrpolis hoy por hoy tienen que enfrentar muchos problemas como la contaminacin, el estrs, los suburbios, entre otros.

Clase social GRUPOS SOCIALES Los grupos sociales para Ely son <<un nmero de personas cuyas relaciones se basan en un conjunto de papeles y estatus interrelacionados, que comparten ciertos valores y creencias, y que son suficientemente conscientes de sus valores semejantes y de sus relaciones recprocas, siendo capaces de diferenciarse de s mismos frente a los otros>>. Las categoras sociales son una forma de clasificacin de los individuos, por ejemplo los electricistas, los hombres, las mujeres, los nios, etc. Los agregados estadsticos son clasificaciones de individuos de acuerdo a caractersticas especficas. Por ejemplo el artista musical de preferencia, el equipo de ftbol preferente, religin, etc. Muchas veces estos agregados pueden llevar a una relacin de grupo social. Al socilogo le atrae investigar los modos en los que se da esta transformacin.

INSTITUCION Toda institucin social est formada por un conjunto de personas entre las que se da una interaccin recproca llamado grupo social, es por ello que la sociedad establece modelos a seguir como pautas colectivas que conforman un rol social. La combinacin de esas pautas decomportamiento practicadas por los individuos dan como resultado las instituciones sociales. Las instituciones sociales contienen en si misma un conjunto de normas, relaciones, procesos e instrumentos materiales que forman parte de los intereses de una sociedad. SOCIEDAD RURAL Y URBANA Gomezjara hacia una diferenciacin entre sociedad urbana y comunidad rural, haciendo hincapi en que los trminos de comunidad y sociedad son distintos, en cambio en este libro Ely nos dice que ambos trminos son virtualmente idnticos. A pesar de esto ambos definen los dos tipos de grupos de manera semejante pero con trminos distintos, por ejemplo lo que para Gomezjara es comunidad rural, para Ely es sociedad comunal y lo que para Gomezjara es sociedad urbana para ella es sociedad asociativa. La sociedad comunal es pequea, con una divisin de trabajo simplificada y por consecuente, con una diferenciacin muy limitada de roles. En ella se dan relaciones de tipo personal o intima, y por lo tantos sus relaciones sociales son duraderas. La sociedad asociativa es la que se encuentra en las ciudades, en ella hay una marcada divisin de trabajo y las relaciones sociales suelen ser transitorias, superficiales e impersonales. 3.2 FORMAS DE CONTROL SOCIAL El control social es el conjunto de prcticas, actitudes y valores destinados a mantener el orden establecido en las sociedades.1 Aunque a veces el control social se realiza por medios coactivos o violentos, el control social tambin incluye formas no especficamente coactivas, como los prejuicios, los valores y las creencias. Entre los medios de control social estn las normas sociales, las instituciones, la religin, las leyes, las jerarquas, los medios de represin, la indoctrinacin (los medios de comunicacin y la propaganda),2 3 los comportamientos generalmente aceptados, y los usos y costumbres (sistema informal, que puede incluir prejuicios) y leyes (sistema formal, que incluye sanciones).1 FORMAS Represin: es castigar las conductas que vulneran ese sistema de normas La Religin: Esta siempre se caracteriz por ser un instrumento de dominacin muy fuerte, tan es as que cuenta con un Estado propio (El Vaticano). En pases como el antiguo Egipto, por ejemplo, los sacerdotes influan de tal manera

en la sociedad que incluso los gobernantes se sometan a ellos y eran los que prcticamente determinaban las polticas del Estado. La religin, en algunas regiones o pases tiene un fuerte arraigo dentro la sociedad a tal punto que la orientacin religiosa de los Estados se hace constar en las leyes constitucionales y cuenta con centros de enseanza importantes a los que los miembros de la sociedad aspiran al objeto de obtener una formacin profesional de consideracin. La escuela: Se le atribuye un papel fundamental al igual que a la familia. A ella se integra el individuo en edades tempranas, cuando ya est preparado para salir del seno familiar y adquirir otros tipos de conocimientos a travs de la enseanza y el contacto con personas ajenas que son portadoras de otros valores. En esta etapa comienza a manifestarse ya la influencia del grupo, cuyas pautas debe aceptar el individuo con el objetivo de formar parte de l, o por el contrario, no aceptarlas, por no corresponderse estas con sus patrones de conducta y normas. Comenta Gppinger que en numerosas investigaciones pedaggicas y sociolgicas, que se han realizado sobre la relacin entre la escuela y el comportamiento social de los individuos, se han constatado conexiones del fracaso escolar con la irregularidad social. Cultura Respecto a la diversidad cultural, cabe decir que cada pueblo o grupo posee una cultura. Cuando se estudia una cultura determinada debe hacerse a partir de sus propios significados y valores. Juzgar a otras culturas con los criterios de la nuestra es caer en el etnocentrismo. Los socilogos, como los antroplogos, tienen que desprenderse de sus propios prejuicios, admitiendo la realidad de un relativismo cultural. Esto significa que los principios morales, las ideologas, las creencias religiosas, las leyes, dependen del lugar, de la historia, de la tradicin heredada, y de otros muchos factores externos a la naturaleza bsica del hombre. COMUNICACIN MASIVA La sociedad utiliza distintos tipos de mecanismos para lograr la aceptacin de las normas ticas, sociales y jurdicas por los individuos, ellos son: las instituciones, las estrategias y las sanciones (ticas, sociales y jurdicas) que se imponen a los ciudadanos cuando han violado los niveles normativos, con el objetivo de reprimir estas conductas y evitar que el resto de los miembros de la sociedad comentan hechos similares. Las instituciones se encuentran integradas a la sociedad y son las encargadas de hacer cumplir las normas de manera voluntaria u obligatoria, son la familia, la escuela, la Polica, etc. Las estrategias a travs de las cuales se manifiesta el control social son la socializacin, la prevencin y la represin. 3.3 PROBLEMTICA SOCIAL 1. Definicin de problema social Fuller y Myers Es una condicin que se establece como tal por un nmero considerable de personas como una desviacin de las normas sociales habituales. 2. kitsuse y Aspectos Son actividades de grupos que realizan aseveraciones sobre condiciones penosas, y efectan intentos para solucionar dichas condiciones. Definicin de problema social Aseveraciones sobre condiciones penosas 3. Sullivan Existe un problema social cuando un grupo de influencia es consciente de una condicin social que efecta a sus valores, y que puede ser remediada mediante una accin colectiva Es la definicin mas rigurosa y completa Grupo de influencia conciencia de una condicin social Debe afectar negativamente a sus valores Debe ser remediado por la accin colectiva Definicin de problema social