Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
I N D I C E
1. 2. 3. 4. 9. 10. 14. 15. 16. 18. 20. 21. 31. Prlogo y agradecimientos Carta Abierta a la Junta Militar Mara y Juan por la Memoria Pgina de poesa Definiciones sobre Genocidio La cultura perseguida Pgina de poesa Derechos Humanos Mapa Caractersticas de los DDHH El Operativo Cndor La Memoria en Boedo Comisin por la Memoria RCB
Prlogo
La idea de recuperar las historias de vida de los desaparecidos del barrio comenz alrededor de tres aos atrs en las reuniones de la Red de Cultura de Boedo. Al principio se form la Comisin por la Memoria y unos pocos vecinos comenzamos la tarea de buscar esos nombres y esos rostros, algunos de los cuales ya figuran en esta revista. En ese recorrido por encontrar a los desaparecidos de Boedo, visitamos a los organismos de Derechos Humanos; tocamos timbres en muchas casas del barrio, buscamos en archivos oficiales y no gubernamentales y apelamos a la memoria y archivos de muchos miembros de la Red de Cultura. El trabajo fue arduo, laborioso, como armar un rompecabezas, pero cuando pudimos realizar la primera muestra grfica con nombres y fotos, sonremos con un guio cmplice a esas imgenes de hombres y mujeres de las dcadas del 60 y del 70 ... porque estaban reapareciendo -siempre en blanco y negro- por las calles de Boedo, con su sonrisa, su juventud, su fuerza militante y sus sueos de un mundo distinto, solidario. Las historias y las fotos se abrieron al barrio durante la Semana de Boedo 2006, tambin durante los aniversarios del 24 de marzo, y en las jornadas del 10 de diciembre -Da Internacional por los Derechos Humanos- como Muestra Itinerante en nuestros clubes, libreras y centros culturales. Con los aos, corregimos datos, fechas, lugares; incorporamos ms nombres, ms fotos y tambin, emocionados testimonios de familiares que reconocan en la muestra grfica un ser querido desaparecido. En frescos das otoales, en jornadas fras, lluviosas, con viento y en calurosos veranos la muestra fue visitada por cientos de vecinos. El listado de personas desaparecidas que vivieron, estudiaron, trabajaron o militaron en Boedo est incompleto, lo sabemos. Algunos familiares y vecinos no han podido superar el recuerdo del miedo que el gobierno militar nos impuso durante esos aos de terror y represin en el pas. Todava existe un pesado silencio acerca de los vecinos desaparecidos todava faltan trozos de recuerdos para completar esta historia, por eso es necesario recordar que la dictadura nos pas a todos; las consecuencias de lo ocurrido no slo pertenecen a los familiares o a los sobrevivientes, sino a todo el barrio. Esa historia no es ajena, nos pas a todos... Por eso nuestra tarea, que empez tres aos atrs, continuar sumando vecinos que apuesten a la memoria y a la lucha por la justicia para que se acabe la impunidad y todos los responsables del genocidio que sufri nuestro pueblo sean encarcelados. La Comisin por la Memoria de la Red de Cultura de Boedo propone rescatar la memoria del barrio, su historia, su vida, su cultura, su trabajo y caminar juntos para restablecer los lazos sociales de ese entramado solidario destruido por la dictadura. En esa memoria cultural se inscribe la memoria histrica que hoy rescata a los desapa- recidos del barrio y con ellos a los 30.000 que viven en la memoria de la mayora de nuestro pueblo. Por Memoria, Verdad y Justicia
Comisin por la Memoria de la Red de Cultura de Boedo
HISTORIAS Y TESTIMONIOS DE VIDA 5. 6. 7. 8. 11. 13. 19. 20. 23. 26. Miguel J. Brzostowski. Alicia Eguren. Carlos Alberto Flores Guerra. Oscar Barros. Diego y Luis Guagnini. Alberto Jorge Gorrini Anbal Eduardo Gadea Ignacio Samaniego Villamayor Patricia Julia Roisinblit HyT de Vida (por fecha)
AGRADECIMIENTOS
Un agradecimiento especial para todos los familiares y amigos de los desaparecidos que nos acercaron sus palabras, sus recuerdos y sus fotos. A todos los Organismos de Derechos Humanos, a la Secretara de Derechos Humanos de la Nacin, al Instituto Espacio para la Memoria por facilitarnos sus archivos. A los integrantes de la Red de Cultura de Boedo, a Cristina Angelini y al Peridico Desde Boedo. A vecinos que trabajaron colectivamente para que esta publicacin sea posible. A la Cooperativa de Trabajo Editorial Punto de Encuentro que don de manera solidaria la impresin.
POR LA MEMORIA
Esto ya pas hace muchomejor olvidar, Mara ya pas y a los chicos y a nosotros por suerte, no nos pas nada.
Mara le alcanza el mate con cascarita de limn y mientras se inclina sobre Juan piensa en el Rulo... cuando le peda la pelota cada en el patio. cuando caminaba orgulloso y algo dormido con su guardapolvo del primer da de clases. cuando empez a salir con la Pecosa que viva a la vuelta y slo tenan 15 aos. cuando consigui su primer trabajo de cadete en el centro. cuando ingres al Industrial y a la Tecnolgica. cuando empez a militar en el barrio y en la facultad. Y los recuerdos le congelan la memoria y vuelven otra vez
que a nosotros no nos pas nada; a nosotros tambin nos pas el Rulo ya no estla historia del Rulo es parte de la historia de la cuadra, del barrionos pas a nosotrosno podemos olvidar.
El da que haya justicia para el Rulo y todos los desaparecidos, quizs doa Pilar tenga algo de paz, pero nunca nos olvidaremos del Rulo y su lucha por un mundo solidario.
3
Poesa
Para algunos pesimistas, la poesa no cambiar al mundo. Pero an las mas pesimistas, sabemos que el mundo es mejor con ella.
Idea
Yo no s si el alma tiene alitas y sube al cielo, o cae, fulminada, al infierno. Me lo decan en la infancia. Como no me mor, no pude comprobarlo. En cambio, s s, me consta, que hay palabras que viajan. Aunque calle la boca que las nombr, esas palabras vagan por los cuatro rumbos del mundo. Idea Vilario fue un arbolito que creci al revs, con las races al aire. El arbolito ya no est, pero de sus races se han desprendido palabras de rara hermosura. Esas palabras, dolidas y dolientes, andan por los caminos del aire. Van en busca de queridos y querientes
Eduardo Galeano
MIGUEL J. BRZOSTOWSKI
MIGUEL VIVA EN LA AVENIDA BOEDO 1837 Y DESAPARECI EL 25 DE OCTUBRE DE 1976 EN EL BARRIO DE VILLA CRESPO
Eras un nio. Con 27 aos que tenas cuando te llevaron, seguas siendo un nio: entusiasta, alegre, te animabas a todo. A dibujar muy bien, aunque no habas estudiado dibujo, a tocar la guitarra y cantar, aunque no tuvieras buen odo: Yupanqui, Larralde, Serrat, canciones de la Guerra Civil Espaola. Pero confiabas en que la pasin que te animaba para hacer todo, hara que el resultado fuera maravilloso. Esa misma pasin que tenas para luchar por un mundo ms justo, con ms equilibrio social y econmico, sin explotados ni explotadores. Con esa misma pasin abandonaste un puesto de trabajo exitoso y una carrera brillante, para ser operario de Della Penna y activista sindical grfico. Esa misma pasin que te impuls a la coherencia y el compromiso con los compaeros hasta el final. Con esa misma pasin adolescente te sigo recordando. Tu Mujer Silvia
Miguel: es difcil escribirte estas lneas, porque aunque no te veo desde hace tanto tiempo, segus vivo con esa cara vivaracha, ese compromiso ingenuo y valiente, esas charlas de hermano a hermano, bamos a cambiar el mundo para que se acaben las injusticias y algunas cosas cambiaron para bien, otras para no tan bien. Pero vos no cambiaste porque quedaste congelado en el espacio de los desaparecidos. Te quiero tanto hoy como la ltima vez que te v. Tu hermano Guillermo
Es muy triste recordar la ausencia. La ausencia, esa nada poderosa, invisible que avanza llenando las horas y los lugares que podras haber sido. La ausencia que hace tejer ilusiones, a la sombra de un rbol plstico. La ausencia latente, la de crecer sin poder hablar con Sanmartines o Belgranos. El silencio slo hace que la ausencia se vuelva omnipresente. Tu cara se confunde con las miles de fotos, de otros todos. Tu identidad se borra en un mundo sin tumbas, sin la dignidad de un sepulcro, sin la intimidad de un sepulcro. Sin embargo, me qued la vida. Y en mi vida la ausencia se volvi duda, pregunta incansable y ojo crtico. Tu ausencia me trajo la conviccin de no creer en lo que me cuentan, sino en lo que veo. Mi generacin vivi como un gran ojo, al que le est empezando a crecer boca. La certeza est en el corazn y no en los diarios.
Mariana Brzostowski
5
ALICIA EGUREN
Extracto de Miguel Mazzeo Ahora vas a conocer a alguien que tal vez no conocias o tal vez si... En todo caso vas a reconocer a alguien que se nos parece tanto que ella pudo ser cualquiera de nosotros. La memoria es como las piedras que se arrojan al aire pero nunca se alejan lo suficiente y siempre vuelven al lugar que pertenecen. Tal vez haya un arte en recordar... Tal vez haya un oficio en la memoria. Arte u oficio siempre recordar es recordarnos. (N. de la R.)
Naci Alicia Graciana Eguren Vivas en una ciudad de la Provincia de Buenos Aires, en 1924, en el seno de una familia rosista y catlica. Egres de la Facultad de Filosofa y Letras como profesora de literatura, entre 1946-51, public cinco libros de poemas. Tambin edit la revista Nombre y Sexto Continente, un sitio de expresin del nacionalismo en sus diferentes versiones, desde el ms retrgrado de Alberto Ezcurra Medrano y monseor Derisi, hasta el ms avanzado de Ral Scalabrini Ortiz y Vasconcellos. En 1953 ingresa en el Ministerio de Relaciones Exteriores y se casa con el diplomtico Pedro Catella, a quien acompaar a Londres. Poco tiempo despus del nacimiento del nico hijo se separan. La relacin entre Alicia y Cooke, una relacin de excntricos, se consolida en la clandestinidad. Cooke es detenido en octubre de 1955, hasta fines de 1957 deambular por distintas crceles del pas, cuando se produce la espectacular fuga a Chile desde Ro Gallegos. En aquel tiempo tambin Alicia conoci la crcel. En noviembre de 1956, Pern design a Cooke como su delegado y heredero. Alicia y John William comparten la resistencia y los avatares vinculados a la firma del pacto entre Pern y Frondizi. Alicia participa activamente en la coordinacin estratgica de la resistencia
peronista. Padece, junto con John, la imposibilidad de ejercer la delegacin y de ser la palabra de Pern. La confrontacin, la lucha: he aqu el marco de la radicalizacin poltica de Alicia, Cooke y de toda una generacin de militantes y activistas, entre los que cabe mencionar a Raimundo Villaflor, Gustavo Rearte, Bernardo Alberte y otros. Unos aos despus del asesinato del Che, Alicia sostuvo que lo haba conocido a ltimo momento, pero que en realidad lo conoca de memoria porque lo tena asimilado yo comprenda su pedagoga en carne viva, dijo ella. El 4 de octubre de 1971 publica su Carta Abierta a Pern e inicia su participacin en el seminario Nuevo Hombre, publicacin dirigida por Enrique Walter y en la que escriban Caparrs, Casullo, Duhalde, Ortega Pea, Zito Lema. En 1973 form parte del Consejo editorial del diario El Mundo, clausurado en 1974, al igual que Nuevo Hombre. El 26 de enero de 1977 la secuestr un grupo de tareas de la ESMA en Boedo. Fue torturada y arrojada al Ro de la Plata en uno de los vuelos de la muerte.
CARLOS ALBERTO VIVA CON SU MADRE EN EL DOMICILIO DE 33 ORIENTALES, EN EL LMITE DEL BARRIO DE BOEDO. TENA 19 AOS, TRABAJABA EN LA FBRICA DE ZAPATOS BOTICCELLI Y TAMBIN ESTUDIABA.
pasillo a uno de ellos Tena un hermano llacon un arma que mado Jos Daniel que apunta hacia adentro. viva cerca de la casa. Reacciona y ve que el Relato del da del secueshijo ya no est. Nota tro: El 31 de marzo de que faltan joyas, dos 1977, seis o siete indivivalijas de cuero, ropa duos que dicen ser de la de todo tipo, instruPolica Federal golpean mentos de msica, la ventana, despertando equipo de audio y 30 al vecino Jess Gmez y long-plays y documenfamilia y preguntando Las Bestias de aquel infierno, de Carlos Alonso tos de Carlos Alberto. por un chico que viva Se cubre con un tapado con su madre. Mediante sobre el camisn y va a la casa del otro hijo, Jos amenazas el hombre tiene que permitirles el acDaniel. Van a hacer la denuncia a la Comisara ceso al edificio. Cuando pregunta qu sucede le 10, el suboficial de guardia les informa que ellos ordenan que entre y se calle. estaban enterados de lo que pasaba esa noche, Ellos permanecen encerrados mirando por la venporque les haban solicitado por radio rea libre. tana: los tipos, aparentemente, visten ropa de faAl retirarse se encuentran con dos vecinos: el jina militar, chalecos antibalas y armas cortas y seor Ficarra, domiciliado en Treinta y Tres Orienlargas. Golpean las puertas del departamento; tales 551 y la seora de Melear, de Muiz 808 que la madre de Carlos Alberto se levanta pregunse dispona a denunciar la desaparicin de sus tando. Le responden: Somos la polica!, hijos sucedida la misma noche. Al comentar lo Abra o tiramos la puerta abajo! ocurrido, coincidan en todo; el seor Cigarra sali Interrogan a Carlos Alberto. a la calle cuando llevaban a su hijo y vio 2 Ford Falcon y un Fiat 1500 y que en total eran 7 homA la madre la encierran en el bao donde queda bres jvenes vestidos de la misma manera que los de 20 a 30 minutos sin enterarse de nada. anteriores. Cuando sale del bao se encuentra todo revuelto, siente pasos de alguien que se va, se asoma a la Carlos Flores Guerra contina desaparecido. puerta abierta del departamento y ve al final del
7
OSCAR BARROS
Periodista, escribi para la revista Crisis y particip del Grupo de Poetas que editaba la revista Barrilete. Public, adems, el libro El revs de la moneda, Buenos Aires, 1974, editorial El Lorraine que analiza el golpe de estado que derroc a Salvador Allende en 1973 en Chile. Fue secuestrado el 7 de mayo de 1976, en el barrio de Palermo, junto a su esposa Lucina Alvarez de Barros, docente y colaboradora de prensa y llevados a la Escuela de Mecnica de la Armada (CONADEP Legajo 909). Oscar tena 40 aos. Su hermano Ignacio Barros y Dolores Cetrngolo de Barros manifiestan, en el libro Con vida los queremos que public la Unin de Trabajadores de Prensa de Buenos Aires sobre los periodistas desaparecidos que:
Los datos y referencias no deben ser utilizados ni como homenaje ni como recordacin, sino como DENUNCIA por las atrocidades cometidas contra la criatura humana, por las Fuerzas Armadas, policiales y aquellos colaboradores con ropa de calle.
Asesinato; exterminio; esclavitud; deportacin o traslado forzoso de poblacin; encarcelacin u otra privacin grave de la libertad fsica en violacin de normas fundamentales de derecho internacional; tortura; violacin, esclavitud sexual, prostitucin forzada, embarazo forzado, esterilizacin forzada u otros abusos sexuales de gravedad comparable; persecucin de un grupo o colectividad con identidad propia fundada
en motivos polticos, raciales, etc.; desaparicin forzada de personas; crmen de apartheid y otros actos inhumanos de carcter similar que causen intencionalmente grandes sufrimientos o atenten gravemente contra la integridad fsica o la salud mental o fsica.
Fuente: Archivo Nacional por la Memoria
GENOCIDIO
Las Naciones Unidas definieron las prcticas genocidas como una nueva tipologa jurdica en el artculo 2 de la Convencin para la Prevencin Sancin del delito de Genocidio sancionada en 1948. En el documento se aclara que, se entiende por genocidio cualquiera de los actos mencionados a continuacin, perpetrados con la intencin de destruir, total o parcialmente a un grupo nacional, tnico, racial o religioso como tal:
a) matanza de miembros del grupo; b) lesin grave a la integridad fsica o mental de los miembros del grupo; c) sometimiento intencional del grupo a condiciones de existencia que hayan de acarrear su destruccin fsica, total o parcial; d) medidas destinadas a impedir nacimientos en el seno del grupo; e) traslado por la fuerza de nios del grupo a otro grupo
Fuente: FERENSTEIN, Daniel. El Genocidio como prctica social; Fondo de Cultura Econmica Argentina, pags 40-41, 1 ed., 2007.
GENOCIDIO EN LA ARGENTINA
Durante el Juicio a Miguel Osvaldo Etchecolatz el Tribunal Oral Federal de La Plata en el 2006 fundament en la sentencia que:
...entiendo que de todo lo sealado surge irrebatible que no estamos como se anticipara ante una mera sucesin de delitos sino ante algo significativamente mayor que corresponde denominar genocidio Se abri a partir de all y especialmente respecto de lo sucedido en nuestro pas durante la dictadura militar comenzada en 1976, una interesante cuestin acerca de si las decenas de miles de vctimas de aquel terro-
rismo de Estado integran o no el llamado grupo nacional al que alude la Convencin.Entiendo que la respuesta afirmativa se impone, que no hay impedimento para la categorizacin de genocidio respecto de los hechos sucedidos en nuestro pas en el perodo en cuestin, mas all de la calificacin legal que en esta causa se haya dado a esos hechos a los efectos de imponer la condena y la pena.
10
LA CULTURA PERSEGUIDA
La dictadura Militar prohiba libros infantiles mientras se apropiaba de los hijos de los vecinos que ellos mismos hacan desaparecer. La lucha de las Abuelas de Plaza de Mayo es precisamente la recuperacin de la verdadera identidad de los nios apropiados.
COMISIN POR LA MEMORIA
Mediante el decreto nmero 3155, el Poder Ejecutivo Nacional prohibi la distribucin, venta y circulacin, en todo el territorio del pas, de los libros Un elefante ocupa mucho espacio, de Elsa Isabel Borenmann, y El Nacimiento, los nios y el amor, de Agnes Rosenstiehl, publicados ambos por Ediciones Libreras Fausto. La medida incluye el secuestro de los ejemplares correspondientes y la clausura, por el trmino de 10 das, del local de la Avenida Santa Fe al 1700 en que se desenvuelve la empresa sancionada. El PE considera que del anlisis de las publicaciones de referencia surge una posicin que agravia a la moral, a la familia, al ser humano y a la sociedad que ste compone. Selase, adems, que en ambos casos se trata de cuentos infantiles con una finalidad de adoctrinamiento que resulta preparatoria a la tarea de captacin ideolgica del accionar subversivo, agregando que Ediciones Libreras Fausto comparte dichos agravios y es contumaz en su difusin. El decreto concluye en que actitudes como sta constituyen una agresin directa a la sociedad argentina, concretada sobre los fundamentos culturales que la nutren y los principales destinatarios de la accin de Gobierno trascendente, lo que corrobora la existencia de formas cooperantes de disgregacin social, tanto o ms disolventes que los violentos. El 3 de octubre de 1978 un comunicado del Ministerio de Educacin trascribe la Resolucin Ministerial N 2977 que prohbe en todos los establecimientos de enseaza oficial y no oficial y servicios dependientes de ese ministerio o que funcionen bajo su supervisin, la tenencia, uso y o recomendacin de los libros y publicaciones que obran en el Anexo, que se declara parte integrante de la esa resolucin. Adems, determina que el personal directivo de los Establecimientos de Enseanza, ser responsable del cumplimiento de lo prescripto en el artculo de referencia. Adems se hace saber que ser considerada FALTA GRAVE y se har pasible al personal responsable de las sanciones disciplinarias correspondientes. Algunos de los libros mencionados en el Anexo son:
Autor
Concurso L. Marechal J. Prvert Bornemann D. Biancucci R. Mahieu
Resol M. N
03/01/78 03/10/78 03/10/78 03/10/78 03/10/78
Editorial
Plus Ultra Librera Fausto Librera Fausto Guadalupe ---
medida de fuerza original para llevar adelante los reclamos salariales y otras reivindicaciones de los trabajadores del diario. Como seal de trabajo a reglamento, o a tristeza, como le llambamos, comenzamos a ir al diario con vaqueros remendados, camisas viejas, zapatos rotos Nos ponamos el uniforme de linyera al llegar al diario y luego nos cambibamos al salir con nuestra ropa normal. La medida fue efectiva y al poco tiempo la empresa nos llam para decirnos que aceptaban nuestros reclamos, pero que por favor no furamos ms vestidos as y que dejramos de estar con cara de velorio
12
Diego Julio Guagnini fue secuestrado junto a su esposa e hijo el 30 de mayo de 1977 en el barrio Nueva Pompeya, el nio de 1 ao de edad fue devuelto a sus familiares. Segn el Anexo de la CONADEP (legajo 1058) estuvo secuestrado en el Club Atltico donde fue visto por sobrevivientes de ese campo de concentracin. El 21 de diciembre del mismo ao fue secuestrado su hermano Luis Rodolfo con su esposa Dora Sales y sus hijos en la Av Las Heras y Pueyrredn. Dora estuvo detenida 5 das y sus hijos liberados. Luis estuvo detenido desaparecido en el Club Atltico y en El Banco de la Ciudad de Buenos Aires (Legajo CONADEP 1060). Su madre, Cata Guanini opin que no fueron secuestrados por su carcter intelectual o en el caso de Luis por periodista de izquierda. Como en muchos casos, se los llevaron como militantes populares que luchaban con mtodos que pueden o no, ser equivocados, por implementar una teora revolucionaria, y una lucha antiimperialista y por la soberana nacional.
Viejos, como dije al principio, espero que esto no sea necesario. En caso de que lo sea cruz mandinga- hagan lo que puedan, con fe en el maana y dndoles duro al presente para que ese maana venga de una vez. Los abrazo y les digo Gracias, hasta la vista.
As finaliza la carta que Luis Guanini dej a sus padres en agosto del 77; el 21 de diciembre de ese ao fue secuestrado. La carta incluia una detallada lista de instrucciones a seguir en caso de que Luis desaparecierapara asegurar la rpida y eficiente difusin del secuestro. Su madre Catalina Guanini reflexiona, Probablemente Luis haya sido el nico de los 30.000 desaparecidos que dej instrucciones para el caso que lo llevaran. Luis fue visto en el Campo de Concentracin Club Atltico que funcion en Paseo Coln y Cochabamba y tambin en el Banco situado en Autopista Richieri y Camino de Cintura, ambos en la Ciudad de Buenos Aires.
Fuente: Asociacin de Periodistas de Buenos Aires, Con vida los queremos, 1987. Anexo CONADEP, legajo N 1058.
Diego Guagnini
Luis Guagnini
Se avis a las autoridades de su secuestro, pero sin promover sumario alguno, fue limitado en sus funciones docentes a partir del 3 de junio, justo el da del secuestro. Viva en Salcedo 3564. Secuestrado el 3/06/1977
ALBERTO JORGE ERA AFICIONADO A LA FOTOGRAFA, POR LA CUAL SENTA VERDADERO PLACER. HABA SIDO DOCENTE EN LA FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS DE LA UBA Y LUEGO EJERCI EN LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE LOMAS DE ZAMORA COMO PROFESOR ADJUNTO DE LA CTEDRA METODOLOGA DE LAS CIENCIAS Y COMO JEFE DE TRABAJOS PRCTICOS DE LA MATERIA LGICA, AMBOS CARGOS DE LA CARRERA DE CIENCIAS ECONMICAS.
ramos las armas y los libros Ese da el grupo de tareas de que dispusiramos. Mi allan el domicilio familiar inhijo les ense dnde estavocando el nombre del ejrban sus armas, que eran de cito. Su madre relata el uso civil y para cuya tenencia momento: () Con fecha 3 contaba con los permisos code junio de 1977, siendo alrrespondientes, que tambin rededor de las 23.45 llegaentreg; eran armas que ron a mi domicilio varias usaba para sus prcticas de personas que, segn los vecitiro, pues es socio del Tiro Fenos, eran 6 en 3 automviles deral Argentino, Carnet N blancos marca Dodge y tras 62492, que tambin fue llegolpear en la casa de una vevado. Requisaron completacina, la seora Nora Prsico, mente la casa y manifestaron domiciliada en Salcedo 3570 que tenamos libros marxisle requirieron les permitiera tas, a lo que les aclar mi hijo entrar a su casa, para luego, que eran de l, pues los por los fondos, llegar a mi haba utilizado para sus estudomicilio y sorprendernos, dios de Filosofa. Permaneciesegn dijeron. La seora se ron en mi domicilio hasta las neg, por lo que tocaron in3 de la madrugada. Cuando sistentemente el timbre de no escuchamos ms sus ruimi casa y , al abrirles mi esdos, nos quitamos las venposo por creer que se tradas. El 3 de agosto del 78 taba de algn paciente, pues recib un llamado de la embaes mdico, penetraron 3 jjada de Suiza, comunicndovenes vestidos de civil de Oleo del artista plstico desaparecido Franco Venturi nos, el Consejero de dicha unos 22 a 24 aos, armados embajada, que obraba en su con carabinas y revlveres y poder un annimo dirigido por correo a la embajada, manifestaron que venan en nombre del ejrcito con que deca textualmente: Asesinaron al Prof. Alberto orden de allanamiento. Al pedirle mi esposo credenGorrini. Llamar al TEse me entreg fotocopia del ciales, no las exhibieron y amenazndonos nos vendaannimo y el sobre y por indicacin del Dr Rosansky ron los ojos a mi esposo, a mi hijo y a m, nicos fue entregado a los tribunales. ocupantes del inmueble. Nos exigieron que entreg13
14
Los dinosaurios
Los amigos del barrio pueden desaparecer, los cantores de radio pueden desaparecer. Los que estn en los diarios pueden desaparecer, la persona que amas puede desaparecer. Los que estn en el aire pueden desaparecer en el aire. Los que estn en la calle pueden desaparecer en la calle. Los amigos del barrio pueden desaparecer, pero los dinosaurios van a desaparecer. No estoy tranquilo, mi amor, hoy es sbado a la noche un amigo est en cana. Oh, mi amor, desaparece el mundo. Si los pesados, mi amor, llevan todo ese montn de equipaje en la mano. Oh, mi amor, yo quiero estar liviano. Cuando el mundo tira para abajo es mejor no estar atado a nada, imaginen a los dinosaurios en la cama. Charly Garca (1981)
Derechos Humanos
DE QU HABLAMOS CUANDO HABLAMOS DE NUESTROS DERECHOS?
Entre estos derechos civiles y polticos se encuentran: del derecho a la vida el derecho a la libertad el derecho a la seguridad jurdica el derecho a no estar sometido a esclavitud o servidumbre el derecho a no ser sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes el derecho a la privacidad el derecho al honor el derecho a circular libremente y a elegir su residencia el derecho a una nacionalidad el derecho a buscar asilo y a disfrutar de l en cualquier pas, en caso de persecucin poltica el derecho a casarse y formar una familia el derecho a la libertad de pensamiento y de religin/culto el derecho a la libertad de opinin y expresin de ideas el derecho a la libertad de reunin y de asociacin
Finalmente estn los derechos humanos llamados de tercera generacin (ello en virtud del momento histrico en el que surgieron), entre ellos: el derecho a la autodeterminacin o libre determinacin de los pueblos el derecho al desarrollo humano el derecho a la paz el derecho a un medio ambiente sano el derecho de proteccin del patrimonio comn de la humanidad el derecho de los/as consumidores/as y usuarios/as
Por su parte entre los derechos econmicos, sociales y culturales cabe mencionar: el derecho a la seguridad social y a obtener la satisfaccin de los derechos econmicos, sociales y culturales el derecho al trabajo en condiciones equitativas y satisfactorias derecho a una jornada limitada de trabajo el derecho a una retribucin justa e igual remuneracin por igual tarea el derecho al descanso y vacaciones paga el derecho a formar sindicatos para la defensa de sus intereses el derecho a la concertacin de convenios colectivos de trabajo el derecho a huelga el derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure a ella y a su familia la salud, alimentacin, vestido, vivienda, asistencia mdica y los servicios sociales necesarios el derecho a la salud fsica y mental; durante la maternidad y la infancia toda persona tiene derecho a cuidados y asistencia especiales el derecho a la educacin
15
16
N 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35
APELLIDO y NOMBRE AGUIRRE CESPEDES, Jos Luis BARROS CETRANGOLO, Oscar Osvaldo BASCO, Mara Vernica
SECUESTRO 17/08/1976 07/05/1977 20/04/1977 02/04/1976 26/10/1976 12/05/1977 07/07/1976 28/01/1977 26/04/1977 26/01/1977 14/10/1976 20/07/1976 03/06/1976 31/03/1977 08/06/1977 29/08/1978 03/06/1977 30/05/1977 27/12/1977 15/07/1976 13/07/1976 27/04/1977 31/01/1975 31/03/1977 14/10/1976 27/04/1977 14/10/1975 06/10/1978 Nov. 1980 18/09/1978 09/10/1977 05/08/1976 26/05/1977 27/03/1977 10-14 ago/76
Domicilio/Lugar secuestro Boedo 846 2 I Castro 1160 Castro y Constitucin. Trayecto Almag-Balvan-Boedo Boedo 1835 Independ. y Maza C. Barros 1249 Muiz 1931 Maza 1845 C. Barros 1134 Colombres y S.Juan Constitucin 4186 Loria e/Pavn y Garay 33 Orientales 650"D" Castro 1408 Maza 1531 "3" Salcedo 3564 Castro Barros 1561 Castro Barros 1561 Av.La Plata al 1700 V. Liniers 844 Maza 914 33 Orientales y EEUU Mrmol 808 Colombres y S. Juan Maza 914 Rondeau 3536 S.Juan 3383 5C Q. Bocayuva 1758 H Primo y Colombres S.Juan y Boedo P. Gallegos 3517 Maza 1284 Q. Bocayuva 1691"1" C. Calvo y Av La Plata
Edad 24 40 25 28 27 28 39 50 32 51 30 19 18 19 25 36 28 25 33 33 36 25 45 22 23 26 21 22 21 35 26 21 24 28 24 17
758 1522 1087 1207 1511 2925 6995 4377 5304 2766 2813 1409 8242 3356 1058 1060 980 2873 5731 2856 3923 4378 458 1142 1656 5773 1865 5274 1992 1372 729 2619
BENSEOR BORESTEIN, Silvia Elena BRZOSTOWSKI POPIELIEWNKY, Miguel J. CARACASSIS, Elena Dorotea COHN RAJENSTEIN, Manuel Enrique CORREA LAROCCA, Rubn Oscar COSTA VIERA, Rosa Delfino EGUREN VIVA, Alicia Graciana EIER BURGI, Aldo Anselmo FARAONI RODRIGUEZ PATRICIA SILVIA FIDALE MORALES, Carlos Enrique FLORES GUERRA CARRIL, Carlos Alberto GADEA MARRAPODI, Anbal Eduardo GONZALEZ PANNUNZIO, Ricardo Eugenio GORRINI LUGANO, Alberto Jorge GUAGNINI RAYMUNDO, Diego Julio GUAGNINI RAYMUNDO, Luis Rodolfo GURREA PAGELLA, Jorge Luis LABBATE ROTOLA, Pedro Hugo LERTORA ROJAS, Roberto Fernando MARINARO OIENE, Juan MELIA SOLEIL, Daniel Antonio Pompeyo MIRETTI VISCONTI, Mara Elena "Negra" MOSSO PEDROZA, Adriana PALERMO BERTOTTO, Norberto Hugo ROISINBLIT, Patricia PAREDES, Gladys Ester SAMANIEGO VILLAMAYOR, Ignacio SCHAPIRA DASKAL, Daniel Marcelo SCORZELLE AMBROSETTI, Jorge Omar VALLEJO RECCHIA, Cristina Elena VAZQUEZ MAGARIK, Daniel Enrique VILLA ALGAARAZ, Patricia Virginia
18
Slo los Estados pueden violar los Derechos Humanos Por eso, es deber de los Estados garantizarlos
universales
Todos los derechos humanos le pertenecen a todas las personas, sin distincin alguna, en todo momento y lugar donde se encuentre.
son universales, indivisibles, integrales, interdependientes, complementarios, irrenunciables, imprescriptibles, inalienables, inviolables, progresivos y acumulativos.
irrenunciables e imprescriptibles
Nadie puede ser obligado a renunciar a los derechos y libertades que le ha reconocido la Constitucin, la ley y el derecho internacional. Una vez reconocidos su vigencia es permanente, aun cuando hayan sido allanadas las situaciones que los originaron. No se pierden con el transcurso del tiempo.
tos inherentes a la persona humana, y por lo tanto, no pueden transferirse, cederse o comercializarse. Los derechos humanos han sido reconocidos por los Estados para que la persona los ejercite plenamente, por lo que los Estados no pueden desconocerlos o violarlos de ninguna forma. El Estado no puede disponer de ellos, comprometerlos o conculcarlos. En situaciones de excepcin, de manera excepcional y temporal, por orden de autoridad competente y de conformidad con la ley, se los puede limitar pero no eliminar.
progresivos y acumulativos:
no son un nmero cerrado sino que estn sujetos a la sucesiva incorporacin y aparicin de otros derechos. A medida que la humanidad cambia y se adapta a nuevas situaciones, otros derechos humanos se reivindican. La suma de nuevos derechos no elimina o reduce los derechos ya conquistados.
inalienables e inviolables
Los derechos humanos son atribu-
ANBAL TENA 26 AOS CUANDO FUE SECUESTRADO DE SU DOMICILIO DE CASTRO 1408, EL 8 DE JUNIO DE 1977. ERA SEMINARISTA CATLICO. NO HAY TESTIMONIO DE SU PASO POR ALGN CAMPO CLANDESTINO DE DETENCIN. ES UNO DE LOS CIENTOS DE RELIGIOSOS DESAPARECIDOS DURANTE LA DICTADURA MILITAR.
"Fui, como muchos de los que estamos aqu, compaero de colegio. Compartimos primaria y secundaria en el Calasnz. Lo recuerdo pensante, poco hbil para el ftbol, inteligente y siempre "al acecho" de los que acababan de comprar un sandwich en el quiosco de Vicente. Le decamos, tal vez con poca creatividad:
El Gordo. Jams lo vi entreverarse en alguna pelea. S, mantener firmeza en resaltar las virtudes de Nietzsche o en justificar los merecimientos de una victoria de River. No voy a hablar de los perversos. De los que violentaron a patadas la puerta de su casa paterna. Qu paradoja!, paterna, pater, patria...., en representacin de qu
patria se pudo ser tan ruin? Es posible que dentro de muchos aos, un chiquiln de la mano de sus padres, repare en la baldosa que hoy colocamos. Su curiosidad le har pronunciar tu nombre, en ese instante volvers Anbal..., en ese instante volvers. Nosotros estaremos definitivamente muertos..." Por Enrique Font
Ahora se puede decir, andbamos como novios; cine, teatro, vacaciones; aquella noche, en esta misma esquina, nos quedamos conversando en el auto, no s hasta que hora, posiblemente tarde porque ramos trasnochadores, qued con l en sacar entradas para ver el partido Argentina-Inglaterra; yo empezaba la cola y l me reemplazaba a las 9 de la maana.
El Gordo, entre otras de sus virtudes, era un relojito. Se hicieron las 9:15., 9:30 horas y a las diez menos cuarto lo llam por telfono; nunca supe cul de sus hermanas me atendi, lo que s qued grabado hasta el da de hoy en mi memoria, fue su tono de voz, firme sin vacilaciones y con un doble mensaje, y la frase: "A Anbal lo vinieron a buscar anoche".
20
El operativo cndor
En el marco de la Guerra Fra encuadrada en la Amrica Latina, se establecieron muchas operaciones destinadas a hacer desaparecer opositores y a usarlos como parte de la propaganda de miedo. Una de estas operaciones fue la Operacin Fnix en Ecuador. Todas ellas basadas en el Decreto Noche y Niebla de Adolf Hitler. En 2007, la profesora estadounidense Patrice McSherry, de la Long Island University, mediante un documento secreto de la CIA, fechado en junio de 1976, confirma el secuestro y tortura de refugiados chilenos y uruguayos en Buenos Aires. Segn ella, dichos planes emanaron en los aos sesenta en la Escuela de las Amricas y las Conferencias de Ejrcitos Americanos, mediante las cuaComisin Por La Memoria - Red de Cultura de Boedo
les Estados Unidos ense a los oficiales instruidos en ellas, acciones "preventivas" (torturas) en la regin. Un documento desclasificado de la CIA con fecha 23 de junio de 1976, explica que ya "a principios de 1974, oficiales de seguridad de Argentina, Chile, Uruguay, Paraguay y Bolivia se reunieron en Buenos Aires para preparar acciones coordinadas en contra de blancos subversivos". McSherry determin que "(...) un documento de la CIA, con fecha del 23 de junio de 1976, comprueba que un ao antes del surgimiento oficial del Plan Cndor, oficiales de seguridad de Argentina, Chile, Uruguay, Paraguay y Bolivia se reunieron en Buenos Aires para preparar acciones coordinadas en contra de blancos opositores".
LA MEMORIA EN BOEDO
La memoria no debe ser un concepto terico. Debe nutrirnos de la esencia misma de quienes rescatamos del olvido para ser mucho ms que un recuerdo. Sus historias de vida, sueos e ideales truncados por el negro manto de la desaparicin y la violencia deben convertirse en luz. Una luz que ilumine nuestra conciencia individual y colectiva, que nos indique el camino a seguir. Para que nunca ms sean necesarias otras historias que nos recuerden nuestro derecho a pensar, disentir y luchar por una sociedad ms justa, ms libre; una sociedad de todos
Semana de Boedo
DESDE AL AO 2006 VENIMOS TRABAJANDO POR LA RECUPERACIN DE LA MEMORIA EN EL BARRIO DE BOEDO. A CONTINUACIN DETALLAMOS ALGUNAS DE LAS ACTIVIDADES REALIZADAS Y A LAS QUE MUCHOS VECINOS CONCURRIERON.
23 de marzo de 2006. A 30 aos del golpe de la Dictadura Militar Jornada por la Memoria con Marcha de Antorchas. Organizado por la Asamblea de Boedo y Centro Cultural El Surco en la Red de Cultura de Boedo. Julio de 2006 en la Semana de Boedo. Inauguracin de la Muestra Vecinos Desaparecidos del Barrio de Boedo. Teatro por la Identidad en el Club Nueva Generacin organizado por la Asamblea de Boedo en la Red de Cultura de Boedo. Julio de 2007 en la Semana de Boedo. Muestra Vecinos Desaparecidos del Barrio de Boedo (actualizada). Diciembre de 2007 en el Da Internacional por los Derechos Humanos. Muestra Itinerante de Vecinos Desaparecidos del Barrio de Boedo del 28 de noviembre al 10 de diciembre en el Club Estrella de Boedo. Funcin Teatral La Cuestin Armenia Captulo V de Jorge Palant, por Lindor Bressan. La Espera de Silvia Cislaghi, por Ana Milln organizado por la Comisin en el Club Estrella de Boedo. 24 de marzo de 2008. 32 Aniversario del golpe de estado en Boedo y San Ignacio. Radio Abierta y muestra Desaparecidos del Barrio de Boedo organizado por la Asamblea de Boedo y el Centro Cultural El Surco en la Red de Cultura de Boedo. Julio de 2008 en la Semana de Boedo. Muestra Itinerante desaparecidos del Barrio de Boedo. Teatro por la Identidad (TxI) organizado por la Comisin y la Librera El Gato Escaldado y en Diciembre 2008 la obra Baby Shower (TxI) en el Club Estrella de Boedo
21
22
PATRICIA NACI EL 8 DE DICIEMBRE DE 1952, EN EL SENO DE UNA FAMILIA JUDA DE CLASE MEDIA, MUY CULTA. ERA HIJA NICA. SU PADRE, BENJAMN ROISINBLIT, TUVO UN ESTUDIO CONTABLE JUNTO A UNO DE SUS HERMANOS. HABA ESTUDIADO ABOGACA Y DEJ LA CARRERA CUANDO LE FALTABAN MUY POCAS MATERIAS PARA RECIBIRSE. TAMBIN FUE TENEDOR DE LIBROS Y ESCRITOR DE VOCACIN; SU MADRE, ROSA TARLOVSKY, ERA OBSTETRA, ERA HIJA DE COLONOS Y HABA NACIDO EN MOISS VILLE, PROVINCIA DE SANTA FE.
Vivi durante su infancia y adolescencia en el barrio porteo de Boedo. Su familia desde pequea le deca Paty. Curs desde el jardn de infantes hasta finalizar sus estudios secundarios en la Escuela Normal N 8, donde figur regularmente en el cuadro de honor. Se recibi con el ttulo de Bachiller en Ciencias Biolgicas. Desde pequea demostr gran habilidad para la pintura y el dibujo, por lo que estudi dibujo con un profesor particular y tambin en el Insitituto Bernasconi durante su infancia. Tena habilidad para los deportes, practic natacin, patn y se feder en ping pong en el club River Plate. Le gustaba el cine francs y la msica. Mientras cursaba quinto ao, rindi el ingreso a la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires. Curs casi toda la carrera, le faltaban pocas materias para recibirse y quera seguir psiquiatra. Comenz su militancia en el Partido Revolucionario de los Trabajadores y sus compaeros la llamaban Ina. Luego de ese paso fugaz, se incorpor a la Columna Oeste de la organizacin Montoneros, en el rea de Sanidad. Sus compaeros la llamaban Mariana. Patricia era de contextura media, de tez mate, ojos grandes y oscuros, su nariz era respingada y su boca grande y sonriente, tena el cabello lacio, de color castao. Patricia y su compaero Jos Manuel Perez Rojo (Anbal o Matas) se conocieron en el mbito de la militancia en 1975. El 28 de junio de 1977 naci su primera hija, Mariana Eva. Jos fue secuestrado el 6 de octubre de 1978 en su negocio en Mar-
tnez, provincia de Buenos Aires, por hombres fuertemente armados que se identificaron como personal de "Defraudacin y Estafa". De all se dirigieron a su domicilio en el barrio de Palermo, donde se encontraban su pequea hija Mariana y Patricia embarazada de ocho meses. Ambas fueron secuestradas y horas despus la nia fue entregada a su familia paterna por personas que se identificaron como personal de Coordinacin Federal. Por testimonios de sobrevivientes, se supo que Patricia fue trasladada a la ESMA pocos das antes de tener familia. All pudo relatar que haban sido secuestrados por personal de la Fuerza Area, permaneciendo detenidos en una casa en la zona oeste del Gran Buenos Aires. Patricia dio a luz un varn al que llam Rodolfo Fernando el 15 de noviembre de 1978 en la ESMA. El parto fue asistido por el obstetra del Hospital Naval, Jorge Luis Magnacco. El 13 de abril de 2000, Abuelas de Plaza de Mayo recibi una denuncia annima que afirmaba que el agente civil de la Fuerza Area, Francisco Gmez, y su esposa, Teodora Jofr, tenan un nio inscripto como hijo propio con una falsa partida de nacimiento firmada por el mdico de la fuerza area Pedro Alejandro Canela. Despus de ser visitado por su hermana, el joven acept realizarse los anlisis inmunogenticos en el Banco Nacional de Datos Genticos. El 2 de junio de 2000 los resultados confirmaron que se trataba del hijo de Patricia y Jos. Patricia y Jos permanecen desaparecidos.
23
24
Hola , ma! Qu lindo sera poder saludarte as. Entrar a tu casa con millaje y gritar fuerte para que no te asustes: Hola, m! Soy yo! llamarte por telfono y decirte sin pensar, naturalmente: Hola, m, soy yo. No podemos. Nos queda este silencio estrangulado que es tuyo y mo. Nos queda todo lo que me diste y te di en esos quince meses (veinticuatro contado el embarazo) que nos conocimos, nos disfrutamos y nos amamos. Aunque nunca me hayas odo decir: Hola, ma. Y sin embargo Hola, ma. Soy yo. Te saludo hoy y trato de imaginar el patio de tu escuela y el cielo sobre el patio y estoy segura de que eso se ve igual que cuando vos cursabas. Te saludo hoy y trato de imaginarte como en las fotos, con delantal, con el cabello bien peinado, bellsima pero parada con las rodillas para atrs, como yo, que no hered tu belleza, pero s tu ma-la postura. Trato de imaginar tu risay no puedo. Tus gestos, todo eso que no atrapa la fotografay no puedo. Otros me han prestado su memoria. Estela, apenas tu compaera en la escuela pero tu amiga del alma despus, en la Facultad de Medicina. Miguel, tu novio, tambin futuro psiquiatra antipsiquiatra, como vos. Tus compaeras de militancia de Montoneros, todas ellas mdicas y enfermeras. Tus compaeras de cautiverio en las ESMA. Tus tas, tus primos. Y ms importante que nadie, tu mam, mi abuela, mi Baba. Ella partera, vos casi mdica, tus compaeros
profesionales de la salud todos ellos y esta herida ma que no cicatriza con nada.
Hola ma. Te extrao. Y sin embargo, la del Normal 8, es y no esa mam que extrao. Me cuesta imaginrmela. Creo que no me pertenece. Que pertenece a esas aulas, a ese patio, a sus compaeras, a sus profesores, a los alumnos de hoy, a los docentes de hoy. Que te pertenece a vos Baba, a vos que velabas por sus calificaciones y su delantal de tablas bien planchadas. A vos, que tens todos los recuerdos encerrados bajo siete llaves, que no llors nunca delante de nadie, pero que a veces, te sents tan sola. Mir alrededor, Baba. No ests sola. Este homenaje no lo organizamos ni vos ni yo. Otros la reclaman como propia a tu hija, a mi madre. Ma: me cuesta imaginarte alumna de esta escuela. Me cuesta imaginarte pendeja. Vos sos grande. Sos y sers siempre grande para m, aunque te hayan desaparecido a tus veinticinco aos y yo ya tenga veintiocho. Sos y sers siempre mi mam, abrigo, consuelo, paz. Ac eras puro grito, pura risa, pura energa desbordndote el cuerpo.
Como ellos, ma. Aca no fuiste ni una herona revolucionaria ni una vctima sufriente. Fuiste como ellos. Tampoco despus, nadie podra colgarte el cartelito de herona ni el de vctima. Eras una chica de barrio, clase meda, juda pero no practicante, buena estudiante, psicoanalizada y con tantos atributos complementarios y contradictorios como gente que me habla de vos. Como ellos, ma. No hay nada especial para decir de vos. No eras Evita ni Rosa Luxemburgo. Te daba miedo militar. Y sin embargo, te importaba ms militar que dnde hacerlo. Y ms que todo, te importaba con quines. Te importaba conocerlos, quererlos y que te quisieran. Te importaba ser feliz mientras luchabas. Y fuiste feliz mientras paras en la ESMA, cuando hiciste que el mdico naval te pusiera a tu nio sobre el pecho antes de cortarle el cordn y le hiciste sentir tu latido y le hablaste como me habrs hablado a m y le dijiste: Hola, hijo. Soy yo. Hoy soy yo la que te saluda. Hola, ma. Qu raro este encuentro en tu escuela. Si no te hubieran llevado
de mi lado y quisieras ensearme tu pupitre del colegio secundario, te mandara a freir churros. Hoy, me abalanzara sobre l buscando tu nombre tallado, para sentir la misma emocin que cuando encontr escrito Paty dentro del libro Rayuela. La emocin que siento cuando me doy cuenta que estuviste viva como lo estoy yo, que desde tu patio se vea el mismo cielo y el mismo sol. Y que no eras nada especial, como dije, en el sentido de que no eras ms especial que yo, que los chicos que hoy corren y gritan por los pasillos de tu escuela. Simplemente viviste en un tiempo en el que pareca estar ms claro cul era el camino de la justicia. Y lo seguiste. Hasta el final. Estoy orgullosa de ser tu hija. Y se que tus compaeros del Normal 8, aquellas compaeras de entonces y estos compaeros de hoy, tambin estn orgullosos de vos. De que siendo como eras una chica cualquiera, como todos, ni Evita ni Rosa Luxemburgo, anduviste el camino de la justicia. Hasta el final. Hasta luego, ma. Hoy te dejo aqu. Entre estos que tambin son los tuyos. Tu hija Mariana Eva.
Este texto fue ledo en el homenaje a Patricia Roisinblit que se realiz en el mes de octubre de 2005 en la Escuela Normal N 8 de la Ciudad de Buenos Aires. Fuentes: 1. Libro Compaeros Detenidos-Desaparecidos del barrio de San Cristbal PRESENTE!. Vecinos de San Cristbal Contra la Impunidad, 2. CONADEP, Anexo II, pg.786. N legajo 1656
Recordar para contar. Contar para ensear. Ensear para aprender. Aprender para ser mejores. Si solo los sabios aprenden de las experiencias ajenas pues hagamos gente sabia.
26
JUAN MARINARO
Desaparecido el 31 de enero de 1975 Tena 46 aos. Fue secuestrado en la va pblica en Capital No hay testimonio de su paso por un Campo Clandestino de Detencin LEGAJO CONADEP:7469, Decl. N:2856
27
28
30
EJERCER LA MEMORIA ES HACER VALER NUESTRO DERECHO A LA IDENTIDAD Y LA JUSTICIA. LA COMISIN POR LA MEMORIA DE BOEDO INVITA A LOS VECINOS, FAMILIARES Y AMIGOS DE LOS DESAPARECIDOS DEL BARRIO A SUMARSE AL TRABAJO DE ESTA COMISIN ACERCANDO SUS HISTORIAS, SUS SUEOS, ANHELOS E IMGENES PARA TRAERLOS AL PRESENTE Y DE ESTA FORMA PODER HONRAR SUS VIDAS. COMUNICATE CON NOSOTROS : memoriabarrial@redculturaboedo.com.ar
NUESTRO TRABAJO NOS LLEVA HASTA ESTA ENCRUCIJADA DE ELEGIR EDITAR EL TRABAJO REALIZADO O SEGUIR INVESTIGANDO Y ESPERAR OBTENER MS FRUTOS DEL TIMBREO, CONSULTAS CON LOS VECINOS, LA LECTURA DE PUBLICACIONES QUE NOS ANTECEDEN Y NOS BRINDARON DATOS FUNDAMENTALES. OPTAMOS POR PUBLICAR, SEGUIR INVESTIGANDO EN MS HISTORIAS DE LOS VECINOS Y FUNDAMENTALMENTE EN CONFIAR QUE DE LA LECTURA DE ESTAS PGINAS OTROS VECINOS MEMORIOSOS Y RESPETUOSOS DE LA MEMORIA NOS ACERCARN MS HISTORIAS PARA SALVAR DEL OLVIDO.
Comisin por la Memoria, Red de Cultura Boedo
Cuntas personas desaparecieron en Boedo? Cuando comenzamos la bsqueda de los nombres de vecinos desaparecidos encontramos 27 nombres y este ao incorporamos 8 personas ms que vivieron, trabajaron, estudiaron y/o militaron en Boedo. Quines eran esos vecinos desaparecidos? 35 nombres35 historias de vida y
24 rostros, de los cuales 23 son varones (66%) y 12, mujeres (34%). En nuestra indagacin descubrimos, con sorpresa, que uno de ellos era soldado conscripto, otro seminarista y que dos jvenes estaban embarazadas y que uno solo de esos nios fue recuperado por las Abuelas de Plaza de Mayo en el 2000. Cundo y dnde desaparecieron? En 1975 desaparecieron 2 vecinos;
en 1976, 12 personas, (34%); en 1977, 17 (49%); en 1978, 3 (8%) y en 1980, 1 vecino (3%). 26 desaparecidos vivan en Boedo (74%); 16 fueron secuestrados en sus casas (45%) y los otros 10 en otros barrios (28%) y los 9 restantes eran vecinos en trnsito por Boedo (26%). Estos datos reflejan la realidad de las desapariciones de Boedo y coinciden con el patrn de desaparicin sistemtica de personas ocurrido a nivel
31
32
nacional; es decir, nuestro barrio, tambin fue un reflejo del genocidio en todo el pas. Qu hacan en su vida cotidiana? 12 eran estudiantes (34%), de msica, derecho, medicina e historia; de los 12 estudiantes 8 trabajaban, como profesor de tenis, obrero de
Segba, vendedor en la fbrica de zapatos Boticelli, obrero diarero, empleado en el Banco Central, cadete en Agencia de Noticias. 6 vecinos eran empleados, como domstica, cadete, 2 administrativos y 1 bancario. 2 eran obreros grficos y otro pen prctico de puertos; 2 eran comerciantes, uno de ellos fotgrafo;
1 vendedor, 1 Tcnica Qumica de la Comisin Nacional de Energa Atmica; 1 Licenciada en Sociologa; 1 Licenciada en Filosofa, escritora y profesora de literatura; 1 Profesor de Filosofa en la Universidad de Buenos Aires y en Lomas de Zamora. Todava no conocemos el estudio, oficio u ocupacin de 5 vecinos.
PARA ESTOS VECINOS DESAPARECIDOS /ASESINADOS SEGUIMOS RECLAMANDO MEMORIA, VERDAD Y JUSTICIA; QUE SE CONOZCA EL DESTINO DE TODOS Y DE CADA UNO DE LOS DESAPARECIDOS, QUE LOS BEBS NACIDOS EN CAUTIVERIO SEAN RESTITUDOS A SUS FAMILIARES DE ORIGEN Y QUE LOS GENOCIDAS PAGUEN CON LA CRCEL COMN Y EFECTIVA LOS HORRORES COMETIDOS. PORQUE LA LTIMA DICTADURA MILITAR, DESDE EL TERRORISMO DE ESTADO DESAT UN PLAN SISTEMTICO DE EXTERMINIO. ESTE VERDADERO GENOCIDIO FUE PARTE DE UN PROYECTO POLTICO, ECONMICO Y SOCIAL QUE TENA COMO OBJETIVO CAMBIAR LA ESTRUCTURA POLTICA Y SOCIAL DE LA SOCIEDAD ARGENTINA. PARA ELLO ERA NECESARIO ANIQUILAR TODA EXPRESIN ORGANIZADA O NO, QUE PUDIERA OPONERSE Y RESISTIR ESOS OBJETIVOS. AS ES COMO SE INSTAURAN LOS CASI 600 CENTROS CLANDESTINOS DE DETENCIN Y EXTERMINIO, NCLEOS CENTRALES DE SU ACCIONAR REPRESIVO. MILITANTES POLTICOS, GREMIALISTAS, ESTUDIANTES, DIRIGENTES SOCIALES FUERON ARRANCADOS DE SUS CASAS, DE SUS LUGARES DE TRABAJO O ESTUDIO O EN LA VA PBLICA POR PENSAR DIFERENTE Y LUCHAR CONTRA LA INJUSTICIA. ESAS DESAPARICIONES SEMBRARON EL TERROR EN CADA BARRIO HASTA ALCANZAR A TODA LA SOCIEDAD; ROMPIERON LOS VNCULOS SOCIALES, LAS REDES DE SOLIDARIDAD, LAS ORGANIZACIONES SINDICALES, OBRERAS, ESTUDIANTILES Y BARRIALES. LAS CONSECUENCIAS PERSISTEN HASTA NUESTROS DAS. POR ESO ES IMPRESCINDIBLE QUE LA JUSTICIA AVANCE Y QUE EN LOS JUICIOS SE CONDENE A TODOS LOS GENOCIDAS Y SUS CMPLICES CIVILES, POR TODOS Y CADA UNO DE LOS COMPAEROS Y VECINOS DESAPARECIDOS.