Relacin entre Tradicionalismo y Prcticas de Crianza

Alegra Majluf Abugosh Giancarlo Ojeda Mercado

Se realiz un estudio para establecer la relacin entre tradicionalismo y prcticas de crianza (autoritarismo y democracia) en universitarios de la Costa, Sierra y Selva, de estratos socioeconmicos medio y bajo, provenientes de universidades privadas y estatales del Per. Con tal fin se utiliz la versin corta de las Premisas H. Socioculturales de Daz Guerrero, adaptadas a la poblacin peruana por Alarcn y el Inventario de Prcticas de Crianza de Block. Los resultados de la investigacin evidencian que a mayor nivel de tradicionalismo se da un mayor autoritarismo y a menor nivel de tradicionalismo mayores tendencias democrticas en las prcticas de crianza de los padres. Palabras clave: estilos de crianza, tradicionalismo, democrtico, psicologa autctona, etnopsicologa

A study was developed to establish the relationship between traditional customs and child rearing (authoritarism and democracy) in university students of the coast, mountains and jungle, of socioeconomical low and middle levels, from Peruvian private and public universities. A short version of the "Historical and Socio Cultural Premises" by Daz Guerrero, adapted to the Peruvian population by Alarcn and the "Child Rearing" Practices Inventory by Block were applied. The results evidenced that, the greater level of traditional customs, the greater the authoritarism, and the lower level of traditional customs, the greater the democratic tendencies in child rearing. Key words: child rearing, traditional customs, democracy, folk psychology, etnopsychology

LAS FUERZAS DE LA URBANIZACIN e industrializacin en el siglo xx han confrontado y continan confrontando a mltiples sociedades no modernas con presiones intensas al cambio. Para muchas culturas tradicionales se ha hecho necesario socializar a los nios de manera que puedan sobrevivir en una sociedad que tiende a ignorar el orden tradicional. Los cambios en las ideologas de las prcticas de crianza han sido objeto de mltiples estudios. En todos se ha tratado de establecer la evolucin de una estructura tradicional a una moderna o la naturaleza de la interaccin entre stas.

De acuerdo a Bronfenbrenner (1975) la razn prctica que influye en el estudio de la modernizacin de las pautas de crianza est determinada por el limitado xito de los programas de intervencin. Agrega que solo adquiriendo cambios ideolgicos podran las poblaciones comenzar a responder y estimular al nio de acuerdo a los valores modernos, Por lo tanto, para que los programas de intervencin sean efectivos, es necesario considerar el proceso, es decir, la forma cmo las poblaciones a las que van dirigidos compren-

Doctora en Psicologa especialista en temas evolutivos del desarrollo humano. Psiclogo clnico, terapeuta cognitivo-conductual. <05474@upch.edu.pe>.

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den y asimilan conceptos sobre el infante, su desarrollo y factores que influyen en ste. Un ejemplo para la comprensin de dicho proceso lo constituye el estudio de Frankel & Roer-Bornstein (1982). Se trat de comparar cambios en la prctica de crianza de dos comunidades diferentes en Israel, cuyas poblaciones (abuelas y nietas) fueron expuestas por 30 aos a fuerzas modernizadoras. Las diferencias generacionales observadas estaban asociadas con diferencias en la poltica, en la economa, en lo social y, sobre todo, se constat que las ideologas adoptadas por las mujeres jvenes de las dos comunidades estaban fuertemente influenciadas, tanto por factores tradicionales como modernos. Los resultados evidenciaron que las expectativas del desarrollo (unas tempranas y otras tardas) fueron revisadas, se incrementaron las competencias atribuidas al infante, a su vez se rechazaron muchos rituales y explicaciones mgico-religiosas, y se increment la sensibilidad a las caractersticas psicolgicas del desarrollo del infante y a las demandas en su cuidado. En el Per, las migraciones temporales y permanentes de amplios contingentes poblacionales rurales hacia las ciudades del pas estn provocando cambios importantes en las creencias tradicionales relacionadas con la crianza de los nios. Con el fin de conocer tal problemtica, recientemente se han realizado diversos estudios, todos ellos de carcter exploratorio, con muestras no representativas, pero que han permitido obtener resultados interesantes muchos de ellos concordantes entre s o con datos aportados por estudios transculturales. En Lima la investigacin de Panez (1989) cuyo objetivo fue conocer las creencias denominadas por Keller et al. (1984) Teoras

ingenuas sobre los nios, creencias que son bsicamente tomadas de la tradicin y de los familiares, las que se refieren a lo que los padres creen respecto a la edad en que los nios adquieren ciertas competencias durante el desarrollo, a las tcnicas para manejar problemas, a la relacin de stas con el estrato socioeconmico (medio-bajo), as como con los parmetros cientficos al respecto. Los resultados logrados por Panez evidenciaron que las expectativas respecto al desarrollo de las competencias en los nios diferan, encontrndose que las madres de estrato socio econmicos bajos tenan expectativas tardas con relacin a las madres de estratos medios, resultados que concuerdan con los logrados por Anat Ninio (1979) con madres asitico-africanas. Por el contrario, las madres de clase media mostraban expectativas tempranas y la mayor parte de ellas acordes con los parmetros cientficos. En este ltimo grupo, predominaban madres con un nivel de educacin superior (63%) y acusaban un mayor conocimiento de informacin autorizada que las madres de medios bajos. Los resultados obtenidos por Panez dan claras evidencias de la influencia del factor cultural y educacional principalmente en las generaciones jvenes, hecho que tambin se constat en el estudio de Zuloaga y colaboradores (1993) quienes observaron que las madres jvenes de las zonas urbanas de Lima se muestran cada vez ms distantes de las prcticas y creencias tradicionales. Tienen por ejemplo una mayor confianza en la medicina cientfica que en las empricas que atienden en su lugar de residencia. De manera que las diferencias que se dan en la crianza de los nios, no solo dependen del estrato socioeconmico, sino, tambin de la diferencia generacional concordando en este

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sentido con lo obtenido por Frankel et al. (1982) en Israel. En los estudios mencionados no se establece la relacin o interaccin, entre los valores tradicionales y modernos, propias de poblaciones con un mejor nivel educacional y cultural, ni lo que ocurre al respecto entre los diversos grupos culturales existentes en el Per y en el mundo rural, andino y amaznico, en el urbano-marginal, en el urbano de estrato medio o que caracteriza las prcticas de crianza en stas zonas. Con el fin de estudiar tal problemtica, Ortiz y colaboradores (1999) trataron de conocer las ideas y prcticas de crianza en zonas relativamente representativas, urbano-marginales y rurales de costa, sierra y selva, en Lima, Ucayali, Andahuaylas y zonas de frontera en Tumbes. Trataron de establecer por ejemplo, si stas se guiaban por cuestiones mgicomdicas, mdico-modernas o religiosas y la probable interaccin entre stas. Sobre la base de los resultados logrados, Ortiz seala que en el Per no se puede hablar de reas o espacios culturales y que se observa que varios crculos culturales de crianza se superponen, es decir que se da una intensa mixtura. Advierte que en una misma familia las ideas y las prcticas de crianza responden a distintos horizontes culturales. Ortiz presenta el caso de algunas familias como ejemplo de la mixtura cultural en las prcticas de crianza. Refiere que una de stas familias de Andahuaylas a pesar de su juventud mantiene ciertas creencias o tradiciones sobre el cuidado de los nios. En cuanto a la alimentacin no tiene un horario fijo para las comidas, se lacta al bebe cada vez que llora, el destete es a los 18 meses o a los 2 aos, y ste a su vez es violento, prctica propia de la cultura rural andina. Sin embargo, en caso de

enfermedad, se recurre a la posta mdica, que a su vez es un recurso progresista. Otra prctica tradicional es usar cintas rojas para que no ojeen, o llevar al nio al chamn o curandero cuando ha sufrido un susto. En las conclusiones de su investigacin Ortiz enfatiza que el horizonte cultural que muestra ms vigor y presencia en todos los sectores estudiados es el urbano progresista. Todos los andinos, amaznicos, urbanomarginales o casi todos se dicen progresistas, quieren que sus hijos estudien, hacen grandes esfuerzos para progresar, todo impulsa a la superacin al germen del individuo autnomo. Pareciera, como el autor seala, que todo se ha conjugado para debilitar las posiciones conservadoras, tradicionales y seguir transformando el pas (p. 33). La tendencia a la superacin, al cambio de actitudes, observada por Ortiz, la que se produce en personas que estn expuestas a ambientes urbanos y a un mejor ambiente educacional, se hizo evidente tambin en una investigacin de adolescentes realizada por Majluf (1993). Los resultados evidenciaron un patrn democrtico semejante entre los adolescentes de clase socioeconmica media y clase socioeconmica baja urbana, grupos que diferan de los adolescentes de clase socioeconmica baja marginal, quienes perciban a sus madres como ms autoritarias. Estos resultados concuerdan con los obtenidos en un estudio anterior (Majluf, 1989) en el que se explor las Prcticas de crianza de madres de clase socioeconmica media y baja de Lima, encontrndose que las primeras eran ms democrticas que las de clase socio econmica baja, quienes tendan a ser ms autoritarias, como las perciben los adolescentes de clase socioeconmicas baja marginal.

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El hecho de que la percepcin de los adolescentes de condicin socioeconmica (CSE) baja-urbana se asemeja ms al de los adolescentes de CSE media que al de la CSE bajamarginal puede atribuirse a mltiples factores, siendo probablemente uno de los ms importantes el nivel educativo, el que, generalmente, est asociado a las prcticas de crianza. El porcentaje de educacin superior y secundaria es significativamente ms alto entre los padres de la CSE baja-urbana que entre los padres de CSE baja-marginal. Sara Lafosse (1978) sostiene que el mayor grado de instruccin y el cambio de categora de obrero a empleado o profesional que est ocurriendo en las clases populares favorece la constitucin de familias democrticas o igualitarias, disminuyendo las familias patriarcales, autoritarias que predominaban anteriormente en el Per. Al mismo tiempo, ella observa que el mayor grado de instruccin va determinando cambios en el sistema d valores, notndose que progresivamente los padres de la clase baja tienden a estimular en sus prcticas de crianza la independencia y el afn de logro en sus hijos que tratan de inculcar los padres de CSE media. Los cambios sealados implican un proceso de aculturacin en la clase popular, afirmando Yamamoto (1989, p.149) entre otros, que la poblacin campesina que emigra a la ciudad se est occidentalizando, o acercando al mundo contemporneo, tratando por medio de la educacin de librarse del estigma de ser indio, poblacin considerada por los espaoles y republicanos como grupo inferior. El cambio gradual del campesino hacia los valores y prcticas occidentales se hace ms evidente en las zonas urbanas donde cuentan con mejores condiciones de vida y mayores facilidades educacionales, observndose que

los adolescentes que viven en las zonas urbanas tienden a modernizarse, a ser ms independientes y muestran un mayor afn de logros, que los adolescentes de las zonas marginales. En cuanto a la modernizacin hay que ser cautos ya que con frecuencia se confunde sta con la occidentalizacin y con el intento muchas veces de sta de conformar a los pases en desarrollo con su propia imagen, lo cual no siempre es apropiado para muchas culturas. As, se ha comprobado por ejemplo, que la Psicologa Occidental es irrelevante en Asia, ya que para los asiticos, fuertemente influenciados por la Filosofa de Confucio, la unidad social bsica la constituye la familia y no el individuo. De ah que antes de tratar de imponer la modernidad en las prcticas de crianza, se haga necesario conocer la llamada "Psicologa Autctona, es decir, conocer los valores, creencias, recursos propios de cada pas, debido a que emergen modelos independientes de otras culturas, as como pueden identificarse dimensiones nicas y significativas de stas. Al respecto Anderson (1994) seala que an no se ha desarrollado en el Per, en forma sistemtica, la investigacin de la socializacin infantil y que se debe tratar de fomentar estudios comparativos entre subgrupos peruanos que revelen rasgos fundamentales de la crianza en cada uno de ellos. Por su lado, Daz Guerrero (1994) en su tratado de Etnopsicologa tambin enfatiza la necesidad de fomentar la Psicologa Autctona o propia de una sociedad para tener un conocimiento til del comportamiento personal y social de un grupo. El autor, como muchos otros, postula que el desarrollo humano est sujeto a una constante dialctica entre las predisposiciones biolgicas y psicolgicas y la poderosa influencia de la Sociocultura. Define

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a sta ltima como premisas simples o complejas interrelacionadas que norman o influyen en las ideas, es decir que cuando los miembros de un grupo piensan, su pensamiento se inicia en dichas afirmaciones, las que influyen as mismo, en sus sentimientos y acciones. Daz Guerrero considera que el aspecto ms importante de la sociocultura lo constituye las Premisas Histricas Socio Culturales (PHSC) las que define como afirmaciones culturalmente significativas respaldadas por una mayora de sujetos de un grupo o cultura dada. Estos se refieren a dichos proverbios, afirmaciones respecto a como vivir la vida, como percibir al ser humano y como enfrentar los problemas (p. 22). Respecto al desarrollo de las PHSC, Daz Guerrero en su tratado (p. 231) describe este proceso en la familia mexicana. Basado en resultados previos de Maldonado, Sierra y colaboradores (1958, 1960) seleccionaron 123 PHSC de la familia mexicana y puertorriquea. Posteriormente, Daz Guerrero someti estas 123 PHSC a un anlisis factorial del eje principal del que se extrajeron 9 factores. El autor considera que para cada factor 3 4 tems son definitorios de la dimensin por lo que recomienda que en las investigaciones que pudieran realizarse con las PHSC se podra utilizar escalas cortas con los tems que tuvieran una carga factorial de .40 en adelante. Basado en este criterio seleccion de los 123 tems, 26 re activos que haban mostrado mayor nmero de diferencias significativas entre distintos grupos (Daz Guerrero, 1994, p. 255), observando que la consistencia interna de este tipo de escalas es alta. Adems, advirti que las correlaciones reactivo-escala de los adolescentes eran, en general, bastante semejantes a las obtenidas por las madres. Daz Guerrero seala que a pesar de que una gran mayora de la poblacin mexicana

est de acuerdo con las PHSC, los resultados podran variar en relacin con la edad, educacin y estrato socioeconmico, advirtiendo que los sujetos ms modernos con mayor grado educacional tenderan a estar en contra de las PHSC. Considera de esta manera, que se podra estimar la faceta psicosocial de la identidad nacional por el calificativo que el sujeto pudiera obtener en las escalas de las PHSC desarrolladas para el pas. La Etnopsicologa y las PHSC desarrolladas por Daz Guerrero constituyen as una contribucin valiosa para Mxico y un desafo para otros pases entre estos para el Per. Por ello, se considera que sera sumamente valioso para nuestro pas desarrollar una psicologa autctona y establecer las PHSC para la poblacin peruana. Las PHSC desarrolladas por Daz Guerrero y adaptadas a la poblacin peruana por Alarcn permitiran establecer cuan tradicionales o conservadores son los peruanos, conocimiento que podra aprovecharse, como lo sugiere Daz Guerrero, para relacionado, entre otras muchas variables, con rasgos de personalidad o prcticas de crianza. Se podra establecer, por ejemplo, el grado de tradicionalismo de las personas y su tendencia en el manejo de sus hijos, es decir, cuan autoritarios o democrticos son con ellos. En resumen, el estudio tuvo tres objetivos: 1. Establecer cun autoritarios o democrticos son los padres en sus prcticas de crianza. 2. Determinar cun tradicionales conservadores son los padres en el Per. 3. Relacionar tendencias tradicionales o conservadoras con prcticas de crianza autoritarias o democrticas.

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Metodologa El diseo del estudio es descriptivo correlacional, comparativo transversal, con una muestra de participantes adolescentes de universidades privadas y estatales de la Costa, de la Sierra y universidades estatales de la Selva. Los resultados de los instrumentos PHSC de Daz Guerrero e Inventario de Prcticas de Crianza de Block sern analizados en funcin de la clase socioeconmica a la regin y al gnero. Muestra El estudio se realiz con estudiantes universitarios seleccionados intencionalmente, de estratos socioeconmicos medio y bajo, provenientes de universidades privadas y estatales de la Costa (238), de la Sierra (100) y de la Selva (70). Se eligi estudiar a adolescentes, en vez de padres, porque se ha comprobado, por mltiples estudios, que los informes de prcticas de crianza tienden a concordar no solo entre padres, sino asimismo, entre padres e hijos, en particular, hijos adolescentes. (Block, 1985 a; Lanz et al. 2001). No parece influir significativamente el hecho de ser padre o no. (Rudy & Grusec 2001, p. 207). Adems, se prefiri estudiar a adolescentes en vez de a padres, debido a la accesibilidad de stos, al grado de colaboracin que los caracteriza, y a que experiencias previas en el pas evidenciaron la dificultad de lograr una adecuada colaboracin de los padres, en particular de los estratos menos favorecidos. Procedimiento Se aplicaron los instrumentos PHSC de Daz Guerrero e Inventario de Prcticas de Crian-

za de Block en cada regin: Costa, Sierra y Selva por psiclogos calificados; luego, se procedi a la creacin de la base de datos, a la depuracin de las pruebas y se calcularon los puntajes respectivos. El procesamiento de los datos fue llevado a cabo utilizando la prueba t de Student para la comparacin de los promedios en el caso del contraste entre los dos grupos CSE media y baja y a travs del anlisis de varianza para comparar los promedios entre regiones. El anlisis factorial se realiz por medio del mtodo de componentes principales, realizando una rotacin Varimax, considerando factores ortogonales. Las correlaciones entre las variables se realizaron mediante el coeficiente de Spearman debido a la distribucin no normal de los datos de los dos instrumentos utilizados.

Instrumentos Inventario de Prcticas de Crianza de Block Block & Block (1980) desarrollaron el Informe de Prcticas de Crianza con el fin de proporcionar a las madres un instrumento para que stas describieran sus prcticas de socializaciones. Dicha escala se deriv inicialmente, de la observacin de las relaciones madre-nio, las que le permitieron posteriormente establecer la validez de esta escala al comprobar la similitud de sus resultados con el tipo de relacin madrenio. Block administr su escala en un formato de Q-Sort (1980, p. 183) con una distribucin de siete valores los que fluctuaban entre los ms descriptivos de su forma de crianza (puntaje 7) a los menos descriptivos (puntaje 1). Posteriormente, Kochanska et al. (1989) modificaron la forma de administracin de la escala para facilitar la obtencin de los datos.

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Los autores seleccionaron de los 91 tems que constituan la escala solo aquellos que exploraban el patrn Autoritario y el Democrtico. El patrn Autoritario inclua las siguientes subreas: Control Autoritario, Supervisin y Control por Ansiedad. El patrn Democrtico estaba constituido por las sub-reas: Independencia, Orientacin Racional y Afecto. Los tems de los dos patrones fueron ordenados al azar. La calificacin fue de tipo Likert, oscilando los puntajes entre Muy de acuerdo (puntaje 4) a Muy en desacuerdo (puntaje 1). En estudios previos se ha descrito el proceso de adaptacin de la prueba en castellano, as como la consistencia interna de sta tanto en el grupo de madres, como en el de adolescentes (Majluf, 1989, 1993). Para propsitos de la presente investigacin se estim nuevamente la consistencia de las subreas con cada una de las reas, encontrndose correlaciones entre 0.55 y 0.87. Tambin se examin la validez de constructo por medio de un anlisis factorial de componentes principales con rotacin Varimax, logrndose encontrar los siguientes factores: Expresin de Afecto, Supervisin del Nio, Control Autoritario, Estimulacin de la Independencia y Orientacin Racional, los que explican el 52.3 % de la varianza.

0.5 e introdujo otros tems que reflejaban mejor la idiosincrasia de los peruanos. La nueva escala de 112 tems fue sometida al criterio de jueces. Se determin el grado de confiabilidad de sta mediante el Alfa de Cronbach cuyo ndice fue de .90. Tambin se estim la validez de constructo por medio de un anlisis factorial del que resultaron 10 factores. La escala de Daz Guerrero de las PHSC (Daz Guerrero, 1994), modificada y abreviada por Alarcn, forma parte de los instrumentos de evaluacin de la presente investigacin. Con sta se pretende estimar cuan tradicionales o conservadores son los participantes examinados. Para fines de esta investigacin la validez concurrente de la escala corta se estableci mediante la correlacin de los tems de esta versin con los tems de la escala larga adaptada a la poblacin peruana (gentilmente proporcionada por su autor). El ndice de validez obtenido fue de 0.87 (p<.01). La validez de constructo se examin por medio de un anlisis factorial de componentes principales con rotacin Varimax, logrndose seis factores que explican el 57.8% de la varianza. Estos factores fueron: Virginidad, Abnegacin, Machismo, Respeto, Obediencia, sobre Amor, Confianza en Padre y Madre y Temor a los Padres.

Escala de Premisas Socio-Culturales

Resultados Alarcn realiz la adaptacin de la prueba de Daz Guerrero de las PHSC de la familia mexicana a la poblacin peruana. Con tal fin administr la prueba a 410 estudiantes universitarios de estratos socioeconmicos medio y medio-bajo (universidades privadas y estatales de Lima de edades entres 20 y 30 aos). Entre dichas premisas elimin los tems, cuya correlacin tem - test eran inferiores a En las Tablas 1 y 2 en las que se consignan las diferencias entre los promedios (x) de las clase socioeconmica media (CSEM) y clase socioeconmica baja (CSEB) de Costa y Sierra (en el Inventario de Prcticas de Crianza) se advierte que los adolescentes de la CSEM tienden en forma significativa a percibir a sus madres como que fomentan ms la indepen-

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dencia y son ms afectuosas con sus hijos que las madres de CSEB, estas ltimas tienden a ser ms autoritarias y ejercen un mayor control y supervisin de sus hijos. La comparacin de las diferencias de los promedios de las prcticas de crianza entre los gneros, de los adolescentes de CSEM y CSEB de Costa y Sierra, evidencia solo algunas diferencias significativas. En la Costa, los varones son ms autoritarios que las mujeres, stas tienden a estimular la independencia y son ms afectuosas que los varones. En la Sierra

se advierte que las mujeres ejercen el control mediante la creacin de ansiedad utilizando, sin embargo, ms la orientacin racional en el manejo de sus hijos. En la Selva, no se observan diferencias de gnero en las prcticas de crianza. En cuanto a las tendencias tradicionales, los resultados logrados con la escala corta PHSC de Daz Guerrero (Tabla 3) muestran que los universitarios de CSEB tienden a ser significativamente ms tradicionalistas que los de CSEM, tanto en la Costa como en la Sierra.

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La Tabla 5, por el contrario, si evidencia diferencias en CSEB entre regiones, siendo los adolescentes de la Sierra ms tradicionalistas que los de la Costa y de la Selva. En este mismo estrato bajo, no se advierten diferencias entre Costa y Selva.

La Tabla 4 en la que se presentan los promedios (M) de CSEM de la Costa y de la Sierra, evidencia que adolescentes, de este mismo estrato, de las dos regiones son semejantes en sus tendencias tradicionalistas.

Al establecer la relacin entre tradicionalismo y prcticas de crianza (Tabla 6) se constata que se establece una correlacin positiva, aunque dbil (r<0.35) con el estilo autoritario y una correlacin negativa y tambin dbil (r<0.35) con el estilo democrtico de crianza.

Discusin En la regin de la Selva no se pudo contar con participantes de alguna universidad privada o de CSEM, aunque, s de CSEB, por ello, se compararon solo CSEM con CSEB de la Costa y de la Sierra, y se compararon participantes de CSEB de las tres regiones. Los resultados logrados en el Inventario de Prcticas de Crianza concuerdan con los obtenidos en dos estudios anteriores (Majluf, A. 1989, 1993). Es interesante constatar, que los grupos examinados perciben igualmente a madres de CSEM como que fomentan ms la independencia y son ms afectuosas con sus hijos que

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las madres de CSEB, a stas ltimas las perciben como ms autoritarias y ejercen el control mediante la creacin de ansiedad y tienden a supervisar mucho a sus hijos. Otro resultado interesante es comprobar que los participantes de CSEM de la Costa son igualmente tradicionalistas como los de CSEM de la Sierra, no as los de la CSEB, estrato en el que se observa que los de la Sierra son ms tradicionalistas que los de la Costa y de la Selva. En este grupo econmico no se advierte diferencias en tradicionalismo entre Costa y Selva, siendo ambos menos tradicionalistas que los de la Sierra. No se cuenta con suficiente informacin para explicar este hecho. Seria importante por ello, continuar el estudio para poder comprobar qu factores podran explicar dicha semejanza, o si en la Selva se est produciendo como en la Costa, probablemente, un proceso de modernizacin y qu valores de una y otra tendencia estn interactuando, predominando quizs, como normatividad. Un individuo autnomo con deseos de cambio y superacin de las limitaciones que tienden a imponer las tradiciones que se trasmiten de una generacin a otra y que dificultan o interfieren en la plena realizacin de las potencialidades humanas. Seria, asimismo, importante y valioso en el estudio a realizar comprobar si un alto nivel de tradicionalismo se acompaa siempre con un elevado autoritarismo y con menores tendencias democrticas en la crianza de los hijos.

1. En los estilos de crianza los padres de la costa de clase socioeconmica media son ms democrticos que los de clase baja, siendo las diferencias significativas en las sub-reas de Democracia, Estimulacin de la independencia y Expresin de afecto; siendo los padres de clase baja ms autoritarios que los de la clase media, encontrndose diferencias significativas en las sub-reas de Autoritarismo y Control autoritario. 2. En cuanto a los estilos de crianza en la sierra los padres de clase media son ms democrticos, encontrndose las diferencias significativas en las sub-reas de Democracia y Estimulacin de la independencia; mientras que los padres de clase baja son ms autoritarios que los de clase media, con diferencias significativas en todas las subreas. 3. Los padres de la sierra son ms tradicionales que los padres de la costa en las clases socioeconmicas media y baja y ms tradicionales que los padres de la selva en el nivel socioeconmico bajo, mientras que los padres de la costa son ms tradicionales que los padres de la selva en el nivel socio econmico bajo. 4. Existe una correlacin positiva, aunque dbil, entre el estilo de crianza autoritario y los factores de tradicionalismo, mientras que la correlacin entre el estilo de crianza democrtico y los factores de tradicionalismo es negativa y dbil.

Conclusiones En la presente investigacin, realizada con el propsito de contribuir al desarrollo de una <psicologa autctona>, se encontr lo siguiente: I 37 I

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