Exilul și Întoarcerea Toronto 06.03.

2021

Informații de fond:
• Cărțile acestei perioade sunt: Ezra, Neemia, Estera, Hagai, Zaharia, Maleahi.
• Cărțile Ezra-Neemia înregistrează ostilitatea cu care s-au confruntat exilații pentru a
arăta intervenția lui Dumnezeu în rezolvarea acestor împotrivirii.
• Fii robiei devine noua identitate a poporului evreu.
• De asemenea ne sunt înregistrate cu mare atenție descendențele levitice pentru a stabili
pretenția lor de drept la preoția levitică (2; 7: 1-7; 8: 1-15; 10: 18-44), slujbele lor
(cohanim și Leviți) cu rolurile importante în restabilirea închinării conform Legii mozaice.
• Dumnezeu a declarat prin profeți, în special prin Ieremia, că după ce și-a judecat
poporul și i-a predat babilonienilor, îi va aduce înapoi 70 de ani mai târziu.
• Legea devine temelia branșei juridice ale societății. (2)
• Dumnezeu lucrează în istorie chiar și prin regi păgâni -Dumnezeu nu este numai
Dumnezeul lui Israel ci El este acum recunoscut ca Dumnezeul cerurilor (și al pământului),
cf. Ezra 1:2; 5:11–12; 6:10; 7:12, 23.

Tematici Teologice ale perioadei post-exilice:

• Exilul și întoarcerea ne vorbesc în mod deosebit despre:
a. ajutorul și
b. izbăvirea conferită de Dumnezeu poporului Său;
c. Harul și
d. îngrijirea arătată celor întorși în Iuda precum și celor din diaspora;

• Prima lecție învățată din episodul exilului este că Dumnezeu urăște păcatul și îl va
judeca/pedepsi. Este posibil să nu o facă imediat, dar pedeapsa este inevitabilă!
• Cea de-a doua lecție este că: Dumnezeu este milostiv și iertător. Dumnezeu i-a spus lui
Moise că este (Exod 34:6-7) "Și Domnul a trecut pe dinaintea lui și a strigat: „Domnul
Dumnezeu este un Dumnezeu plin de îndurare și milostiv, încet la mânie, plin de
bunătate și credincioșie, care Își ține dragostea până în mii de neamuri de oameni, iartă
fărădelegea, răzvrătirea și păcatul, dar nu socotește pe cel vinovat drept nevinovat și
pedepsește fărădelegea părinților în copii și în copiii copiilor lor până la al treilea și al
patrulea neam!”
• Restaurarea spirituală trebuie să preceadă restaurarea socială sau politică.
• Prezența lui Dumnezeu este cheia restaurării, deci importanța reconstruirii templului.
• Dumnezeu nu are nevoie de închinarea poporului său, dar este demn de cea mai înaltă
onoare și laudă și este pe bună dreptate jignit atunci când este tratat cu dispreț.
• Rugăciunea este o expresie importantă a încrederii.
• Așteptări Mesianice – Odrasla în sens de vlăstar (Zah. 3:8 și 6:9-15 cf. Ier 23:5); implică o
intervenție a lui Dumnezeu, singurul posibil să restaureze monarhia.
• În cele din urmă, autorul este atent la curăția ceremonială a poporului. Adorarea
adevărată necesită consacrare și ascultare de Tora din Moshe (Moise).
• Ps 127 psalmul se ocupă de incapacitatea oamenilor de a reuși fără ajutorul lui
Dumnezeu;
 • Trei mari tranziții cu ocazia reîntoarcerii din Robie:
De la Dumnezeul lui Israel la Dumnezeul Cerurilor!
De la închinarea de la Templu la importanța pusă pe învățarea Legii!
De la jertfe la rugăciune!

• Date Istorice Importante

Templul lui Solomon a fost distrus 586 î.Hr.
Persia cucerește Babilonul 539 î.Hr.
Edictul lui Cyrus 538 î.Hr.
Prima întoarcere (Șeșbațar și Zorobabel) 538 î.Hr. (Ezra 1:2–4; 6:3–5).
Se reia construcția templului 520 î.Hr.
Construcția Templului a fost finalizată 515 î.Hr.
A doua întoarcere (Ezra) 458 î.Hr.
A treia întoarcere (Neemia) 445 î.Hr.
Persia Învinsă de Greci 331 î.Hr.

• Regii Persani
Cir II 559-530 î.Hr.
Cambise II 530–522 î.Hr.
Gaumata 522 î.Hr.
Darius Hystaspes 522–486 î.Hr.
Xerxes 486–465 î.Hr. (Biblicul Ahașveroș)
Artaxerxes I 464–424 î.Hr.
Darius II 423–404 î.Hr.
Artaxerxes II 404–358 î.Hr.

• Xerxes (Ahașveroș -Toată acțiunea Esterei are loc în Persia) a fost regele persan care a
domnit între 485 și 465 î.e.n., plasând astfel această poveste între cea a lui:
a. Șeșbațar și Zorobabel (539-515 î.Hr.) și
b. Ezra și Neemia (458 – c. 430 î.Hr.).

• Lista guvernatorilor din Yehuda

Șeșbațar 538 î.Hr. (Ezra 3:3:1-7)
Zorobabel 520–510 î.Hr.
Elnathan
Yeho’ezer 490–470 î.Hr.
Ahzai
Neemia 445–433 î.Hr.
Bagohi