Para que outros possam viver, vale a pena morrer.

May 26, '09 2:29 PM para todos

2 Corntios 4:1 - Pelo que, tendo este ministrio, assim como j alcanamos misericrdia, no desfalecemos; 2 - pelo contrrio, rejeitamos as coisas ocultas, que so vergonhosas, no andando com astcia, nem adulterando a palavra de Deus; mas, pela manifestao da verdade, ns nos recomendamos conscincia de todos os homens diante de Deus. 3 - Mas, se ainda o nosso evangelho est encoberto, naqueles que se perdem que est encoberto, 4 - nos quais o deus deste sculo cegou os entendimentos dos incrdulos, para que lhes no resplandea a luz do evangelho da glria de Cristo, o qual a imagem de Deus. 5 - Porque no nos pregamos a ns mesmos, mas a Cristo Jesus, o SENHOR; e ns mesmos somos vossos servos por amor de Jesus. 6 - Porque Deus, que disse que das trevas resplandecesse a luz, quem resplandeceu em nossos coraes, para iluminao do conhecimento da glria de Deus, na face de Jesus Cristo. 7 - Temos, porm, este tesouro em vasos de barro, para que a excelncia do poder seja de Deus, e no de ns. 8 - Em tudo somos atribulados, mas no angustiados; perplexos, mas no desanimados. 9 - Perseguidos, mas no desamparados; abatidos, mas no destrudos; 10 - Trazendo sempre por toda a parte a mortificao do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus se manifeste tambm nos nossos corpos; 11 - E assim ns, que vivemos, estamos sempre entregues morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste tambm na nossa carne mortal. 12 - De maneira que em ns opera a morte, mas em vs a vida. 13 - E temos, portanto, o mesmo esprito de f, como est escrito: Cri, por isso falei; ns cremos tambm, por isso tambm falamos. 14 - Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitar tambm por Jesus, e nos apresentar convosco. 15 - Porque tudo isto por amor de vs, para que a graa, multiplicada por meio de muitos, faa abundar a ao de graas para glria de Deus. 16 - Por isso no desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o interior, contudo, se renova de dia em dia. 17 - Porque a nossa leve e momentnea tribulao produz para ns um peso eterno de glria mui excelente;

18 - No atentando ns nas coisas que se vem, mas nas que se no vem; porque as que se vem so temporais, e as que se no vem so eternas.

Para que outros possam viver, vale a pena morrer. Nas palavras de 2Co4, que acabamos de ler, para que outros possam viver no apenas vale a pena morrer, como deve-se morrer. necessrio morrer para que aja vida. Trazendo sempre em nosso corpo o morrer de Jesus, para que a vida de Jesus tambm seja revelada em nosso corpo, pois ns que estamos vivos somos sempre entregues a morte por amor a Jesus. Para que a sua vida se manifeste em ns, de modo que em ns atua a morte. Pra que em vocs e em outros atuem a vida. Assim como a semente que no morrer no germina. Assim como a semente que no morrer incapaz de gerar frutos. Aquele que no morre incapaz de gerar vida. No fosse o sangue do cordeiro, no fosse o sangue de todos os mrtires que vieram antes de ns. No fossem aqueles que vivem com se no pertenceste a esse mundo. No seriamos conhecedores das boas novas da vida. Essas coisas so assim, se isso verdade, se isso reflete a realidade, se o Senhor teve toda a inteno de dizer exatamente o que ele disse. Por que ento que no morremos? Porque ento que o mundo est cansado de ver uma igreja que deveria carregar a mensagem da morte e no carrega? No carrega porque ela mesma recusa-se a morrer. Se a ordem essa, porque ento que no vemos mais vidas sendo geradas? Naes sendo alcanadas, em meio a voluntria entrega da vida por parte daqueles que se dizem cristos? Porque, por que? Porque existe algo de muito errado em nosso meio. Existe algo muito errado naquilo que chamamos de evangelho do Reino de Deus. Evangelho do Reino de Deus, no o evangelho do reino dos homens para os homens. No o evangelho do reino desta terra para essa terra. No o evangelho do seu reino, para voc mesmo, para o seu prprio benefcio. Mas o evangelho do Reino de Deus, para o benefcio de Deus.

E existe algo de muito errado que estamos confundindo o evangelho do Reino de Deus, que para Deus, com outros evangelhos. E o povo, por falta de lideres que preguem o que o povo precisa ouvir, e no o que o povo quer ouvir, o povo est adorando outros bezerros de ouro. E o grande bezerro de ouro dos nosso dias a beno, o grande bezerro de ouro dos nosso dias a vitoria, a conquista, o bezerro da prosperidade, a sade, o meu bem estar, o meu conforto, a minha necessidade, o meu reino, a minha vida. Sete passos para alcanar a beno aqui, 40 dias de jejum da vitria ali. Doze maneiras para ser prspero um pouco mais adiante. E 318 formas para voc fazer com que Deus faa aquilo que voc quer que ele faa. No importa se ele queira fazer ou no. Porque a final, o modelo de Jesus, no seja feita a minha vontade, mas a sua, serve pra Jesus, serve pro filho de Deus. No serve pra mim. No serve pra igreja. Quantos j foram alguma campanha que dizia: Campanha do negue a si mesmo. Campanha dos 3 passos para morrer. Uma campanha das sete maneiras de amar ao seu prximo como a si mesmo. Campanha de 40 dias de jejum para que eu possa carregar a minha cruz. No? Nunca foi? Porque no? Ora. Porque no isso que importante. No isso. Porque o importante eu ter o carro do ano. Por que o importante eu ser abenoado. O importante eu mostrar o quo abenoado sou. Preciso mostrar. Afinal de contas se ando de carro importado porque Deus me deu. Porque muito bvio que Deus est muito mais preocupado com o meu ego. Eu sou to espiritual e abenoado que muito bvio pra mim, e muito bvio s pra mim. Que Deus est mais preocupado em colocar dinheiro nas minhas mos, pra que eu possa comprar coisas caras e tolas, do que est preocupado em colocar recursos aos meus cuidados, de uma maneira a aliviar a dor dos aflitos. Porque Deus to bom pra mim, Deus to sbio, ele to misericordioso, que ele prefere que eu compre pra mim o meu centsimo

par de sapatos. Ele prefere. Ele prefere que eu faa isso, mais do que prefere que, eu compre algumas marmitas pra dar as crianas de rua. Porque o importante , eu encher o meu celeiro at onde der. O importante o meu reino, a minha justia. Eu trabalhei, eu suei, no, no. No foi Deus quem me deu . No foi Deus que me abenoou. Foi eu que ganhei. justo. Eu trabalhei meu. Porque o importante eu viver como se no houvesse morte. E Deus que me livre de pensar em morte. Coisa negativa no de Deus. O importante eu viver como se no houvesse morte, para que quando a minha hora chegar eu venha morrer como algum que nunca quis viver. Porque est escrito na palavra de Deus, Mc 8:31, e ento Jesus comeou a ensinar-lhes, que era necessrio que o filho do homem sofresse muitas coisas, e fosse rejeitado pelos lideres religiosos, pelos chefes dos sacerdotes, e pelos mestres da lei. Fosse morto e trs dias depois, ressusitasse. Ele falou claramente a esse respeito. Ento Pedro, chamando parte comeou a repreende-lo. Veja como desde o incio a igreja se escandalizou com a mensagem da morte. Jesus porem, voltou-se, olhou para os seus discpulos, e repreendeu Pedro. Dizendo arreda Satans, voc no pensa nas coisas de Deus, mas nas coisas dos homens, voc no est de olho no reino de Deus, mas est de olho no reino dos homens. Ento ele chamou a multido e os discpulos e disse se algum quer vir aps mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me. Se quiser. Se algum quiser? Portanto quiser salvar a sua vida, perdela-a, mas que quiser perder a sua vida por minha causa achala-. Pois o que aproveitar o homem se ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma. Ou o que dar o homem em troca da sua alma. Porque o filho do homem, o filho de Deus h de vir na gloria de seu Pai. Ele h de voltar com seus anjos, e ento retribura conforme as suas obras. Quem fizer de tudo para garantir sua vida nesse mundo, no merecer a vida no outro. E quem fizer de tudo para garantir a sua vida no outro mundo perder a sua vida neste. Perder o controle da sua vida nesse mundo. Quem viver de olho nos tesouros desse mundo, receber somente aquilo que esse mundo capaz de dar. Mas quem viver com os olhos fixos no tesouro eterno, este receber, este haver de receber aquilo que a eternidade tem pra dar.

Entendam algo. Sabe por que existem religiosos fanticos, que se matam, que do suas vidas para serem destrudas, sabe porque? Por que eles esto pensando na eternidade, eles esto de olho na eternidade. E sabe por que voc se recusa a negar-se a si mesmo, e entregar o controle da sua vida a Deus? Por que voc est pensando demais nessa vida. E mais sabe por que que esses fanticos acabam dando a sua vida? Porque eles passaram a vida toda, ouvindo de seus mestres que morrer algo valioso. Que morrer algo bom, algo nobre, algo honroso, que morrer gera vida. Mas e a igreja, mas onde est a igreja, onde est a voz proftica, onde esto os que pregam a verdade, onde esto os que pregam morram ? Onde esto os mestres de Deus gritarem morram, pra viver morram, por amor a Cristo morram, por amar a Deus acima de tudo morram, onde esto? Porque os missionrios Moravianos se vendiam como escravos, pra poderem pregar aos escravos? Porque algum lhes ensinou que essa vida no vale apenas ser vivida, se no for vivida pra Deus. Alguem lhes haviam ensinado para que outros pudessem viver, valia a pena morrer. Enquanto muitos paressem estar facinados demais com mestres que pregam apenas vida nessa vida. Mestres que distorssem o significado de vida em abundncia. Apesar disso, existem alguns remanescentes. Existem alguns que se recusam a se prostrar diante dos bezerros de ouro, existem alguns que se permitem ser afligidos por amor a Cristo. Alguns que entenderam a voz do Esprito de Cristo. Do Cristo que deu o exemplo a ser seguido, no apenas em vida, mas na morte de cruz. E so capazes de dizer. J no sou eu que vivo, mas Cristo vive em mim. Cristo vive em mim. Amados, a vida para os que crem. E os que crem, no tem medo da morte. No devem ter medo da morte. Quem tem medo da morte no cr. E quem no cr, no viver. E eis que a morte o maior medidor da f. Os que morrem, so os que crem. E termino com 2Timoteo 4:2-4 Que pregues a palavra, instes a tempo e fora de tempo, redarguas, repreendas, exortes, com toda a longanimidade e doutrina. Porque vir tempo em que no suportaro a s doutrina; mas, tendo comicho nos ouvidos, amontoaro para si doutores conforme as suas prprias concupiscncias;E desviaro os ouvidos da

verdade, voltando s fbulas. Preferindo acreditar nos mentirosos finais felizes. Que este no seja voc, para a Gloria de Cristo Jesus. Amm