Lhomme est un tre raisonnable ; et, comme tel, il reoit de la science sa nourriture propre et son aliment, mais les

frontires de lentendement humain sont si resserres quon ne peut esprer sur ce point que peu de satisfaction pour ltendue et pour la scurit de ses acquisitions. Lhomme est un tre sociable non moins que raisonnable ; mais il ne peut pas toujours jouir dune compagnie agrable et divertissante, ni conserver le got voulu pour une telle compagnie. Lhomme est aussi un tre actif, et cette disposition, aussi bien que les diverses ncessits de la vie humaine, le soumet ncessairement aux affaires et aux occupations ; mais lesprit rclame quelque dtente, et il ne peut pas toujours soutenir sa tendance se proccuper et agir. Il semble donc que la nature a dsign un genre mixte de vie comme le plus convenable pour la race humaine, et quelle a secrtement averti les hommes de ne permettre aucune de leurs tendances de les trop entraner de manire les rendre incapables de toute autre occupation et de tout autre divertissement. Donnez libre cours votre passion pour la science, dit-elle, mais faites que votre science soit humaine et telle quelle puisse se rapporter directement laction et la socit. Jinterdis la pense abstruse et les recherches profondes et je les punirai svrement par la pensive mlancolie quelles introduisent, par lincertitude infinie dans laquelle elles vous enveloppent et par la froideur de laccueil que rencontreront vos prtendues dcouvertes quand vous les communiquerez. Soyez philosophe ; mais, au milieu de toute votre philosophie, soyez toujours un homme. D. Hume Enqute sur lentendement humain, Section 1.

Lhomme est un tre raisonnable ; et, comme tel, il reoit de la science sa nourriture propre et son aliment, mais les frontires de lentendement humain sont si resserres quon ne peut esprer sur ce point que peu de satisfaction pour ltendue et pour la scurit de ses acquisitions. Lhomme est un tre sociable non moins que raisonnable ; mais il ne peut pas toujours jouir dune compagnie agrable et divertissante, ni conserver le got voulu pour une telle compagnie. Lhomme est aussi un tre actif, et cette disposition, aussi bien que les diverses ncessits de la vie humaine, le soumet ncessairement aux affaires et aux occupations ; mais lesprit rclame quelque dtente, et il ne peut pas toujours soutenir sa tendance se proccuper et agir. Il semble donc que la nature a dsign un genre mixte de vie comme le plus convenable pour la race humaine, et quelle a secrtement averti les hommes de ne permettre aucune de leurs tendances de les trop entraner de manire les rendre incapables de toute autre occupation et de tout autre divertissement. Donnez libre cours votre passion pour la science, dit-elle, mais faites que votre science soit humaine et telle quelle puisse se rapporter directement laction et la socit. Jinterdis la pense abstruse et les recherches profondes et je les punirai svrement par la pensive mlancolie quelles introduisent, par lincertitude infinie dans laquelle elles vous enveloppent et par la froideur de laccueil que rencontreront vos prtendues dcouvertes quand vous les communiquerez. Soyez philosophe ; mais, au milieu de toute votre philosophie, soyez toujours un homme. D. Hume Enqute sur lentendement humain, Section 1.