ACERCA DEL SON CUBANO Part.

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Siempre la música cubana, tuvo una enorme influencia en el Caribe y resto de América y el
Mundo, como Argentina con el Tango. Cuba libraba su lucha de tantos años contra el dominio
español, pero el ansia de libertad sentida por criollos mulatos ó blancos descendientes de
españoles ó esclavos que todavía lo eran en las postrimerías del siglo IXX, dio una pléyade de
grandiosos compositores que veían en su música, un homenaje a la Patria. Ignacio Piñeyro era
un singular cantor de la décima criolla (música campesina) antes de dar al Mundo el Son , en
1906. La música cubana, tan cerca en distancia de México, Puerto Rico, República Dominicana
se convertía sin proponérselo en el centro de la atención y muchas veces, músicos cubanos
emigraban en busca de otros públicos. Tal es el caso de Pérez Prado y después ¿quién se
acordaba del autor primario, del original creador? Como es el caso de Orestes López (fallecido
en 1939 y hermano de Cachao López) tomó un día la segunda parte del Danzón (la más rítmica
y "pegajosa", a la cual los músicos llamaban "Mambo del Danzón") y compuso un Tema que
tituló "Mambo" que registró en 1938.

Orestes era un músico totalmente bohemio y soñador. Murió de tuberculosis al año siguiente,
pero ya había compuesto un ritmo a partir del "mambo del danzón". En 1940, toda La Habana
bailaba Mambo y otros se entusiasmaron por componerlos. Pero el autor y creador del Mambo
es señores: Orestes López.

Acerca del baile del "Son"

Cuando me han preguntado (muchas veces), sobre el "Son" cubano y su

"parecido" con la "Salsa", inmediatamente mi reacción era de sorpresa,
por la poca información que hay sobre los géneros bailables de la Música
cubana. Poca información que conviene a algunos, que han llenado sus
bolsillos con el término "Salsa". Como dijera la cubana Celia Cruz, gran
sonera y cantora de guarachas (variante regional del Son en Oriente) la
única Salsa que existe es la de la cocina.

El baile del Son cubano surgió al unísono con la música en 1906. El baile
del Danzón se hallaba
en su apogeo pero era distante en la pareja, señorial y "tranquilo" por así
decirlo. Cuando surge el
Son como música surge también un baile de cuerpos pegados,
entrelazadas las piernas, atrevido,
dónde la mujer contorneaba las caderas y el hombre hacía gala de su destreza (como vemos
en el Video
Clip, "Mi Tierra" de Gloria Estefan) bajando casi a ras del piso, con el apoyo sólo de una pierna,

mientras la mujer, lo va llevando tomándolo por los brazos y bailando al mismo tiempo.

Es de suponer que este baile constituyó un verdadero escándalo para la época siendo
prohibido por las autoridades por "atentar contra el orden y las buenas costumbres". En 1910,
con la llegada del "Son Oriental", a La Habana se populariza el baile y de la prohibición sólo
quedó el recuerdo.

Ahí se convirtió el Son en el mejor exponente de la forma

cubana de moverse, esa forma que está en el caminar de
toda cubana, en la gesticulación, en el diálogo diario, en la
bien llamada "multiarticulación de la forma de bailar cubana"
(Musicóloga María Teresa Linares, Cuba), donde se conjugan
raíces negras y blancas, el Caribe y todo el mar nuestro.
Forma de bailar, difícil de imitar porque es de hombros, de
cintura, de pelvis, cada uno en un tiempo musical diferente y
sincopado.
Como de Oriente, nació el "Son", con la autoría de Ignacio Piñeyro (Echale Salsita) surgieron
variantes del Son, en otras zonas de Oriente: la Guaracha, el Songo, el Changüí, etc, pero
todas
surgidas del "Son".

La energía del negro tiende a plasmarse en ritmo. En la continuación de la creación popular del
baile
del Son, vemos que se da como fecha de inicio de la Rumba, alrededor de 1920, pero en
realidad fue también un proceso lento de siglos de mezcla de raíces musicales y danzarias,
desde esa fusión de esclavos provenientes de más de 100 tribus africanas, con los andaluces,
extremeños, gallegos, etc, llegados a la Isla y que formaron una nacionalidad: la cubana.

En 1940, ya se bailaba en La Habana el Mambo, compuesto por Orestes López en 1938. En

1950, Enrique Jorrín compone un "Danzón" diferente, más rítmico y según contó él mismo,
cuando lo estrenó el público espontáneamente comenzó a marcar Cha-Cha-Chá (que era lo
que les sugería el ritmo) decidiendo ponerle a su nuevo danzón, el nombre del sonido que
hacían los pies de los bailadores: Cha-Cha-Chá. Lo demás es historia de las películas que
hicieron que fueran conocidos más rápidamente. En los años 1956, las Bandas musicales
tocaban Cha-Cha-Chá y en esa amalgama de ritmos anteriores, comenzó el "Casino", en el
antiguo Casino Español de La Habana, integrando los bailadores al baile, las vueltas primeras
del Rock and Roll y creando otras, para convertirse en el baile Mundial que es hoy.
Entonces si tanto el Mambo, como el Cha-cha-cha, provienen del Son... ¿de qué Salsa me
están hablando? A bailar ritmos cubanos !!!