El mundo romano

Sabas que la sociedad en la que te desarrollas es muy similar a la de los romanos? As es, la mayora de las normas e instituciones que ellos crearon hace ms de 2.000 aos atrs an siguen vigentes. Para saber ms sobre sus aportes, te invitamos a conocer la historia de Roma La principal razn por la cual el legado romano ha permanecido vigente fue su amplia expansin gracias a la conquista. Esto, porque los romanos fueron capaces de unir a todos los pueblos de la cuenca mediterrnea bajo el podero de su imperio, desde el extremo norte de frica hasta la pennsula Ibrica y Gran Bretaa, y desde el ocano Atlntico al mar Caspio. Los romanos heredaron la cultura griega o helnica y la mezclaron con la suya, la romnica. De esta fusin surgi la denominada cultura greco-romana. El funcionamiento poltico, social y cultural de las sociedades occidentales actuales est basado en esta cultura. El legado romano es muy amplio. Entre sus herencias destacan el alfabeto, el calendario juliano, el latn, idioma del que surgieron el espaol, italiano, francs y portugus; el derecho; las instituciones republicanas, que son la base de las democracias modernas; adems de grandes obras arquitectnicas cuyo diseo an es estudiado. Durante el tiempo romano surgi tambin el cristianismo, duramente reprimido durante varios siglos, hasta que el emperador Constantino convertido al cristianismo instituy en el ao 313 d.C. la libertad de culto. La fundacin de Roma El imperio romano naci en una pennsula estrecha y alargada ubicada en el centro de Europa y el mar Mediterrneo, que hoy conocemos como pennsula itlica en la que se encuentra Italia y que es claramente distinguible en un mapa porque su forma se asemeja a una bota. La informacin que se tiene acerca de la fundacin de Roma es incierta, ya que los hechos histricos se funden con la leyenda. Cuentan los textos que en los montes Albanos, al sudeste de la planicie latina y en la desembocadura del ro Tber, se cre Alba Longa, la primera ciudad de los latinos, fundada por Ascanio, hijo del hroe troyano Eneas y nieto de la diosa Venus. La leyenda cuenta que, despus de la cada de Troya, Eneas haba llegado al Lacio y desposado con Lavinia, hija del rey latino. De ellos descendi ms tarde Numitor, rey de Alba Longa que fue destronado por su hermano menor Amulio, quien para privarlo de descendencia y quedarse definitivamente con el poder asesin a su hijo y mand a su hija, Rea Silvia, al servicio de la diosa Vesta. Pero Marte se enamor de ella y de su unin nacieron dos gemelos: Rmulo y Remo. Al enterarse, Amulio orden que arrojaran a los gemelos al ro Tber, pero su servidor los coloc en una cesta. Debido al desbordamiento del ro, las aguas depositaron a los gemelos al pie del monte Palatino, donde una loba que habra sido enviada por Marte los encontr y amamant. Despus los descubri un pastor que los cri secretamente. Aos ms tarde, los hermanos fueron reconocidos por Numitor, su abuelo, a quien le devolvieron su trono, tras derrocar a Amulio. Despus de eso, decidieron fundar una nueva ciudad, que Rmulo estableci en el monte Palatino. Remo haba escogido el monte Aventino, pero tuvo que ceder. Rmulo traz el lmite de la ciudad con un arado. Remo, envidioso, quiso demostrarle su superioridad insultndole en pblico y saltando dicho lmite. Rmulo se encoleriz tanto

que se abalanz sobre l y lo mat. Ese da, el 21 de abril del ao 753 a.C. segn el historiador latino Tito Livio, qued instituido como la fecha de fundacin de Roma. La organizacin social Los patricios eran los descendientes de los primeros senadores romanos establecidos por Rmulo. Constituan la ciudadana romana, el "populus romanus". Solo ellos tenan derechos; posean casi todo, tierra y ganados y podan participar en la administracin del Estado. Eran patricios quienes pertenecan a una familia noble o "gens". Esta comprenda a todas las ramas de una misma familia que tenan un antepasado comn. Todos sus miembros llevaban el mismo nombre y reconocan como jefe al hijo mayor de la rama primognita, que era el sacerdote del culto del antepasado. Era, por su nacimiento, el pariente ms prximo al antepasado y por eso se llamaba padre o "pater". Este era el jefe religioso, civil y militar; era el sacerdote y el rey en su familia y tena derecho de vida o muerte sobre los suyos. Muchos hombres libres que no posean nada o casi nada, buscaban proteccin y un culto en los patricios, para lo cual se inscriban en las familias de sus protectores con el ttulo de clientes, debindoles obediencia a quienes llamaban patrones. El patrn daba al cliente su asistencia, y en ciertos casos lo necesario para vivir. As, una familia era un pequeo estado que poda comprender muchos cientos de personas, teniendo su jefe, su religin y sus usos particulares. Las gens agrupadas en diez, constituan las curias, una familia ms amplia que tena un sacerdote y un templo. Existan treinta curias, cuya reunin formaba la Asamblea del Pueblo o Asamblea Curial, y en la que todo se decida por medio del voto. En forma paralela funcionaba el Senado, integrado por los jefes de las gens, es decir los paters. Las personas que no pertenecan a ninguna familia, es decir, los clientes de familias extinguidas, refugiados, vencidos, artesanos, aventureros, comerciantes o campesinos, reciban el nombre de plebe. Pese a que constituan la mayora de la poblacin, eran casi como extranjeros, ya que no tenan derecho a ser ciudadanos. Tampoco podan unirse en matrimonio a los patricios, ya que la religin lo prohiba. La nica diferencia la marcaba la fortuna, ya que los plebeyos ricos podan ingresar al ejrcito. El ejrcito tena una asamblea denominada Asamblea Centurial, que votaba la paz y la guerra. En esta instancia, los plebeyos podan votar pero no ser elegidos. Con el tiempo, y no sin luchas, los plebeyos obtuvieron que hubiera quienes asumieran su representacin y defensa. Estos fueron los tribunos de la plebe, que defendan a la plebe de los atropellos del Senado y los magistrados. El imperio romano

Tras la victoria de Octavio sobre Marco Antonio se acaba el periodo conocido como Repblica Romana. Aunque formalmente nunca acept el ttulo de emperador de Roma asegur su poder acogiendo varios puestos importantes de la repblica y manteniendo el comando sobre varias legiones. Octavio respet las instituciones republicanas, pero se arrog tres poderes fundamentales: el tribunicio, es decir el poder civil, al reemplazar al tribuno de la plebe; el proconsular, esto es, el mandato del ejrcito y la autoridad absoluta sobre todas las provincias; y el de pontfice mximo, en el mbito de la religin. Adems, se reserv el

derecho de proponer a los candidatos de las magistraturas que eran elegidos por la Asamblea Popular, y era el princeps, el prncipe o primero en emitir el voto en el Senado. Octavio se hizo investir emperador (27 a.C.) con el nombre de Augusto, que significa "el sublime". Adems, le antepuso el nombre de su padre adoptivo, Csar. El perodo de Csar Augusto fue de gran prosperidad, al igual que el de sus sucesores, los Julio Claudios (14-68 d.C.) Tiberio, Calgula, Claudio y Nern y los Flavios (69-96 d.C.) Vespasiano, Tito y Domiciano, alcanzando su apogeo con los Antoninos (96-192 d.C.) Nerva, Trajano, Adriano, Antonino, Marco Aurelio, Vero y Cmodo. A partir de los emperadores Severos (193-235 d.C.), el imperio fue retrocediendo ante el avance de los brbaros provenientes del oriente, los persas, y de occidente, los germanos. Tras un perodo de anarqua (235-268 d.C.) y el reinado de los emperadores ilirios (268283 d.C.), lleg al poder Dioclesiano (284-305 d.C.), que llev a cabo las reformas del principado, convirtindolo en una tetrarqua: un sistema de gobierno de cuatro, en el que dos Augustos escogan a dos Csares para que les sucedieran. Sin embargo, este sistema fue abolido por Constantino (306-337 d.C.), con quien el rgimen deriv hacia una de tipo oriental. Monarqua Constantino, convertido al cristianismo, instituy la libertad de culto en el ao 313 d.C. y fund una nueva capital en la antigua ciudad griega de Bizancio, que llam Constantinopla. Unos aos ms tarde, tras la muerte del emperador Teodosio en el ao 395 d.C., el imperio qued dividido entre sus dos hijos. Uno recibi la parte occidental, con Roma como capital, y el otro la parte oriental, con Constantinopla como metrpolis. La divisin sera definitiva. El Imperio Romano de Occidente dej de existir en el ao 476, cuando cay bajo el dominio de los germanos. El imperio Bizantino de Oriente dur otros mil aos ms, hasta que en el ao 1453, Constantinopla fue conquistada por los turcos musulmanes. Grecia: legado que perdura

La civilizacin griega fue una de las ms importantes en la historia de la humanidad. Si bien no lograron crear un pas unificado desarrollaron una cultura extraordinaria dejndonos un legado perdurable, al punto que nuestras ideas sobre poltica, medicina, historia y arte son en gran parte herencia de los antiguos griegos.

Los efectos de la geografa La Grecia antigua comenz su existencia en la parte sur de la Pennsula de los Balcanes (Europa). En general era un territorio montaoso, bastante pobre y de una aridez impresionante, aunque entre los cerros existan valles, lugares que los habitantes escogan para instalarse. Esto, ms las accidentadas costas de las que estaba provisto, hicieron de los griegos buenos navegantes. La vida de estas comunidades debi ser muy difcil, pero no se dejaron vencer por las desventajas de esta loca geografa y se dedicaron al comercio, a la guerra y en gran parte a la navegacin. Gracias a esta ltima aprendieron muchas cosas de los navegantes con que mantenan contactos, pasando a ser un puente entre Oriente y Occidente. En definitiva, Grecia es la cuna de todas las civilizaciones occidentales posteriores. Para poder comprender mejor la historia de este pueblo, tenemos que mencionar varias regiones geogrficas de la Pennsula de los Balcanes, donde se asentaron ciudades que en el pasado vieron el auge de la civilizacin griega.

Una de ellas es Grecia del Norte, donde se encuentran las regiones de Epiro y Tesalia; Grecia Central, donde estn ubicadas Beocia y su capital Tebas, y tica con la ciudad de Atenas; el Peloponeso, una pennsula de la zona sur que tena como regin principal Laconia y su capital Esparta. El centro poltico Los griegos comienzan a organizarse en polis o ciudades-estado, que eran unidades polticas soberanas. Durante mucho tiempo la vida en Grecia estuvo dominada por los clanes, agrupaciones de familias poderosas con un antepasado mtico. Pero muy pronto los griegos comienzan a organizarse en polis o ciudades-estado, que eran unidades polticas soberanas. Si bien cada comunidad era vecina, eran totalmente independientes y gobernadas por un rey asesorado por un consejo de nobles. Esta idea surgi luego de la destruccin de los reinos micnicos por invasiones extranjeras, por lo que se crearon estas ciudades-estado. Estas constaban de un centro fortificado, una ciudad residencial y comercial a los pies de este, y un territorio rural que rodeaba a la ciudad y que serva para la ganadera y la agricultura, donde ocasionalmente se levantaban pequeas aldeas. Dentro de cada polis se diferenciaban diversos grupos. Por un lado estaban el rey y los nobles, que controlaban la tierra y el ganado y formaban parte del Consejo. Por otro, el pueblo, compuesto por campesinos y artesanos, que era representado en la asamblea encargada de ratificar las decisiones del Consejo. y finalmente los siervos y esclavos, que no formaban parte de la vida poltica. Sin embargo, a pesar de esta prolija organizacin, solo Atenas y Esparta lograron expandirse y dominar amplias regiones, llegando a ser las grandes potencias del mundo griego. Lo relativo a la estructura de estas ciudades y su sistema de gobierno se denomin poltica, palabra que utilizamos en la actualidad y que proviene del trmino polis, que significa "ciudad". Los integrantes de cada polis se reunan frecuentemente a discutir ciertos temas relacionados con la libertad, muy importante para ellos, y a tomar decisiones sobre la administracin de la ciudad o cambiar al gobernante si no cumpla con sus obligaciones. El magistrado al que se confiaba el gobierno reciba el nombre de arkhos, que deriva de la palabra "gobernar". De ella deriva la palabra castellana arconte Grecia se expande La poblacin griega fue multiplicndose con el tiempo, y la escasez de tierras frtiles no proporcionaba la cantidad de alimentos necesarios para vivir. Los gobernantes comenzaron a enviar grupos colonizadores a territorios de todo el Mediterrneo, donde fundaron ciudades y difundieron su cultura. Comenzaron ocupando las costas del Asia Menor, dando origen a la cultura jnica, de la cual surgen varios sabios y filsofos, como Pitgoras, Tales de Mileto, Herclito y Demcrito; poetas como Hesodo y Anacreonte, y el historiador Herdoto. Pero esta expansin no lleg hasta aqu. El pueblo griego continu su camino hacia otras latitudes, fundando ciudades desde Espaa hasta Rusia. Los motivos que tuvieron para llevar a cabo la colonizacin fueron ms que nada econmicos, sociales y polticos. Sin embargo, esto tuvo consecuencias, ya que las ciudades griegas pasaron de una vida dedicada a la agricultura de subsistencia a un auge comercial, con gran cantidad de importaciones de puntos como Sicilia o el Mar Egeo. Iniciaron la fabricacin de cosas para exportar, lo que los llev a enriquecerse rpidamente, pero tambin a endeudarse y convertirse en esclavos. Es en esta poca cuando aparecen los tiranos, que a diferencia de lo que hoy pensamos de ellos, eran personas comunes, incluso muy buenas, pero que no heredaban el poder sino que lo ejercan sin derecho sobre alguna ciudad. Adems, por lo general trataban de beneficiar los intereses del pueblo, favorecer a los pequeos propietarios, artesanos y comerciantes. A pesar de su inestabilidad, las tiranas lograron superar a las aristocracias, favoreciendo el crecimiento de un poder pblico y dando paso a la democracia, que se instaur por primera vez en Atenas a comienzos del siglo VI.